я нужен –оссии ... Ќет. ¬идно не нужен (по роману ».—. “ургенева "ќтцы и дети")

 

—очинение по роману ».—. “ургенева Уќтцы и детиФ на тему: Уя нужен –оссииЕ Ќет видно не нуженФ.

–оман »вана —ергеевича “ургенева Уќтцы и детиФ был написан в1862 году. » хот€ это уже пореформенное врем€, в романе описываетс€ 1859 год, то есть врем€, когда крепостное право еще не отменено. ¬ эти же годы в –оссии интенсивно начинают формироватьс€ организации нигилистов, людей отрицающих все прежние принципы. «атем из нигилистов стали формироватьс€ будущие революционеры-народники.   числу таких нигилистов относитс€ и главный герой романа ≈вгений Ѕазаров. » такой человек-нигилист приезжает со своим другом јркадием в имение отца јркади€. » в имении происходит столкновение философии разночинца Ѕазарова и жизнью помещиков братьев  ирсановых.

¬ этом романе присутствуют сразу несколько конфликтов. ¬о-первых, суд€ из названи€, вечный конфликт поколений, конфликт УотцовФ и УдетейФ.

¬о-вторых, здесь присутствует социальный конфликт разночинца с двор€нами. ƒвор€н возмущает, что некто лекарь Ѕазаров, попав в их общество не только не чувствует своей неполноценности, но и позвол€ет себе быть с ними разв€зным, неучтивым,† опаздывать к столу и зевать за обедом. Ѕазарова же раздражает само существование помещиков, не принос€щих обществу пользу, но считающих себ€ выше неродовитого человека.

¬-третьих, в романе Уќтцы и детиФ есть мировоззренческий конфликт. ≈го присутствие подсказывает уже наличие двух первых конфликтов потому, что люди различного возраста и принадлежащие к разным социальным группам общества смотр€т на жизнь, на мир, на бытие с различных позиций. ќдни (консерваторы) стрем€тс€ сохранить все старые обычаи и пор€дки и не допустить установление новых. ¬ романе Уќтцы и детиФ консерваторами €вл€ютс€ старые  ирсановы. ƒругие же люди (прогрессисты) стрем€тс€ установить новые, более современные, прогрессивные пор€дки (в –оссии, как правило, европейские) ¬ романе ».—. “ургенева прогрессистом €вл€етс€ нигилист ≈вгений Ѕазаров. Ѕуквально сразу же после приезда в имение он начинает спорить со старшим братом  ирсановым, ѕавлом ѕетровичем, практически по любому вопросу. “акже нигилистами себ€ называют јркадий  ирсанов и —итников. Ќа самом деле, они ими не €вл€ютс€, они просто поддались нигилизму, как модному молодежному политическому течению, и нашли в Ѕазарове своего учител€.

Ѕесспорно, нигилисты Ц важное звено в цепочке развити€ российского общества. Ѕез нигилистов не было бы народников, без народников, может быть, не было бы и российских революций. » мы не знаем, на каком бы этапе развити€ находилась бы сейчас –осси€. Ѕез сомнени€ мы можем сказать, что нигилисты несли в себе много полезного. Ёто и трудолюбие, и нетерпимость к туне€дству, и ненависть к крепостничеству. Ќо вместе со всем этим нигилисты отрицали любовь, красоту, искусство, литературу, т.е. общечеловеческие ценности, которые человечество ни в коем случае не должно утратить. » в этом отрицании и состоит страшна€ сила нигилизма.

» несмотр€ на то, что консерваторы сто€т на пути мирового прогресса, не дают внедр€ть в жизнь новые, современные, более совершенные принципы, поддержива€† давно устаревшие взгл€ды и идеи. Ќесмотр€ на то, что они сильно тормоз€т любые реформы, они же поддерживают очень относительную, условную, но все же стабильность в обществе. ј дл€ –оссии така€ стабильность чрезвычайно важна. –оссийский народ всю его историю посто€нно бросало из одной крайности в другую, а консерваторы, пусть и в небольшой степени, но сглаживали последстви€ таких перепадов. “акже консерваторы не дают прогрессистам, в нашем случае нигилистам, разрушить общечеловеческие ценности. “аким образом, обеспечение стабильности и уравновешивание де€тельности реформаторов составл€ют положительное значение консерватизма.

¬о всемирной и российской истории достаточно часто можно видеть конфликты прогрессистов и консерваторов. Ќапример, конфликты √алиле€, ƒжордано Ѕруно,  оперника и других средневековых ученых с католической церковью. ¬ российской истории, конечно же, самым известным реформатором €вл€етс€ ѕетр I ¬еликий.  аждому росси€нину известны его столкновени€ с московскими бо€рами и православным духовенством.

“акой конфликт прогресса и консерватизма, но уже во второй половине XIX века, мы можем видеть и в романе ».—. “ургенева Уќтцы и детиФ. “акие конфликты существуют до сих пор. Ќо разрешимы ли они?

≈вгений Ѕазаров на смертном одре сказал: Уя нужен –оссии Е Ќет, видно не нуженФ. ѕочему он считает себ€ ненужным –оссии? ѕо моему мнению, он считает, что он слишком мало принес практической пользы своей –одине. ¬ последние минуты жизни Ѕазаров говорил: У» ведь тоже думал: обломаю дел много, не умру, куда! «адача есть, ведь € гигант!Ф Ќо важно ли, что он не Уобломал дел многоФ? ѕрогрессист Ѕазаров в любом случае нужен –оссии, так же как и консерватор  ирсанов. –оссии, любой другой стране, всему миру в целом необходимо достичь равновеси€ между УЅазаровымиФ и У ирсановымиФ. » те, и другие жизненно необходимы миру. Ѕез одних -† нет других, а в конечном итоге, нет и человеческого общества.

»ван —ергеевич “ургенев своим романом Уќтцы и детиФ хотел воссоединить российское общество. Ќо получил пр€мо противоположный результат. Ќачались дискуссии: плох ли, хорош ли Ѕазаров? ќскорбленный этими дискусси€ми “ургенев уехал в ѕариж.†

 ак € уже писал выше любое общество должно найти равновесие между реформами и консерватизмом. –осси€ всю свою историю ищет это равновесие, но не может найти его до сих пор. ј без этого равновеси€ невозможно полноценное движение вперед. ѕока что –осси€ Ц гоголевска€ птица-тройка, движуща€с€ с огромной скоростью, новом неизвестном направлении.


—очинение по роману ».—. “ургенева Уќтцы и детиФ на тему: Уя нужен –оссииЕ Ќет видно не нуженФ. –оман »вана —ергеевича “ургенева Уќтцы и детиФ был написан

Ѕольше работ по теме:

ѕредмет: Ћитература

“ип работы: —очинение

найти  

ѕќ»— 

Ќовости образовани€

 ќЌ“ј “Ќџ… EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

—качать реферат © 2021 | ѕользовательское соглашение

—качать      –еферат

ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ№Ќјя ѕќћќў№ —“”ƒ≈Ќ“јћ