Врождённый человек в российской языковой картине решетка.
Содержание
Вступление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Голова 1. Абстрактные базы интегративного категориально-семантического описания языковой картины внутреннего мира человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 1. 1. Имеющиеся подходы к описанию семантического места внутреннего человека, их взаимодополнительность. . . . . . . . . . 21 1. 2. Категории и категоризация в семантических описаниях языка, науке и философии. Определение межуровневой семантической категории как прибора интерпретации и языковой репрезентации внутреннего мира человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 1. 3. Прагмастилистический нюанс описания исследования языкового образа внутреннего человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Выводы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Голова 2. Семантическая категория места как метод языковой репрезентации внутреннего человека: образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 2. 1. Лексико-грамматическая основа пространственных образов внутреннего человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85 2. 2. Конструкция, образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории места внутреннего человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 2. 3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал основных пропозитивных семантических моделей пространственной репрезентации внутреннего человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94 Выводы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117 Голова 3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал актантных семантических категорий и субкатегории языковой репрезентации внутреннего человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 3. 1. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории субъекта. . . . . . . . . 119 3. 2. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории прибора. . . . . . . . . . . . 139 3. 3. Образно-ассоциативный и прагмастилистический потенциал семантической категории и субкатегории объекта. . . . . . . . . . . 151 Выводы. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154 Мнение. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156 Библиографический перечень. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Перечень источников эмпирического материала. . . . . . . . . . . . . 187 Перечень сокращений. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189 Прибавление. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Выдержка
Введение
Реальная диссертационная служба выполнена в русле лингвоантропологических
исследований и приурочена к исследованию внутреннего человека(человека во всем
многообразии его психических состояний, действий, реакций, черт)как
фрагмента российской языковой картины решетка(ЯКМ)и совместно с тем как особой
ипостаси целостного языкового вида человека - в нюансе его категориальных
семантических репрезентаций, их образно-ассоциативного потенциала и основных
прагмастилистических черт.
Начальная мысль изучения – признание наивно-психологической природы
представлений носителей натурального языка об устройстве и функционировании
психики человека. Надлежащие сиим доверчивым представлениям семантические
категории(СК)места, субъекта, объекта, прибора рассматриваются как
косвенные(образно-ассоциативные)и прагмастилистически
маркированные методы репрезентации явлений человечной психики в русской
ЯКМ.
Признанно, что врождённый мир человека - это неповторимый предмет знания. Его
уникальность содержится в опосредованной наблюдаемости и недостаточной
эмпирической уловимости. Невзирая на то, что «для всякого полностью очевидно
существование некоторой субъективной действительности, решетка явлений психических в форме
мыслей, переживаний, представлений, эмоций, побуждений, желаний и прочего»,
даже психология - дисциплина, сфокусировавшая все родное интерес на человеческой
психике, не может изготовить эту действительность объектом непосредственного
исследования: «приходится находить остальные объекты и чрез их исследование - косвенно
- делать выводы о своей психике» [Словарь психолога-практика 2001: 585].
Как ни в какой-никакой иной концептуальной области, в сфере психического всё
гипотетично, повторно, интерпретативно, тенденциозно. Психология, философия,
вненаучная(художественная, религиозно-мифологическая, народно-поэтическая)и
донаучная(житейская)мысль любая со своей точки зрения обобщает и интерпретирует эту
субъективную действительность. (Лингвокультурологический комментарий к понятию
«внутренний человек» на материале философии, психологии, отечественной
словесности и филологии представлен в прибавлении. )Необыкновенно репрезентируется
внутренний мир человека и в натуральном языке, так как, как утверждают
исследователи, «язык - это не лишь знаковая система, адаптированная к
передаче извещений, однако и составляющую сознания человека и как такой участвует в
сотворении решетка психики и знания» [Телия 1987: 65].
Категориальный смысловой подъезд к описанию языковой репрезентации явлений
внутреннего решетка человека дозволяет слить, классифицировать средства
разных языковых уровней(лексико-семантического, семантико-синтаксического,
функционально-прагматического)сообразно их всеобщему назначению, а конкретно функции
образно-ассоциативной интерпретации психических феноменов с целью их
оценочно-экспрессивного, изобразительно и прагматически убедительного,
стилистически мотивированного воплощения.
В диссертации изучается разряд всепригодных когнитивных и совместно с тем
межуровневых семантических категорий, более насыщенных в российском языке
образными смыслами и ассоциациями: категории места, субъекта, объекта
и прибора. Средством данных категорий действия, явления внутренней жизни
человека уподобляются наружному – физиологическому, естественному и соц миру,
его процессуальным(и просторнее – событийным)и пространственно-предметным
характеристикам. Отмечая эту изобразительную доминанту в описаниях
внутреннего человека, ученые(В. Н. Телия, А. Д. Шмелев, Н. Д.
Арутюнова, М. П. Одинцова, Е. С. Никитина, Л. Б. Никитина, Е. В. Урысон, Е. М.
Вольф, М. В. Пименова, Ю. Д. Апресян и др. )обращают интерес на национально-
культурную природу той системы стереотипных и личных семантических
образов-ассоциаций, какие переносятся из наружного для человека решетка во
внутренний, на бескрайние способности их развертывания, модификаций,
сочетаний, на их прагмастилистическое обилие.
Литература
[1] Образчик Е. Н. Урысон, см. : Урысон
Е. В. Основательные возможности человека. // ВЯ. 1995. № 3. С. 7
[2] Терминологическое сочетание
"внутренний" человек в лингвистической литературе может трактоваться обширно –
как вся сфера человечного сознания, все обилие психических процессов
( М. П. Одинцова, Е. Г. Эткинд)и тесно – как один из ракурсов изображения
внутреннего решетка(М. В. Пименова).
[3] Образчик из ст. : Одинцова М. П.
Языковые образы человека // Язычок. Человек. Головка решетка: Лингвистические и
философские наброски(на материале российского языка)Ч. 1. Омск: Омск. ун-т, 2000.
С. 19.
научной конференции(\"Семантически категории и способы их исследования"),
прошедшей в 1985 г. в Уфе.
[5] Образчик взят из кн. : [Шведова, Белоусова, 1995].
[6] Образчик П. А. Леканта, см. : [Касаткин 1995, с. 330].
[7] Образчик взят из ст. : [Одинцова, 2002].
[8] В исследовании использована
типология оценочных значений, разработанная Н. Д. Арутюновой, см. : [Арутюнова
1988: 75-77].
[9] Сиим термином, введенным А.
Вежбицкой, именуют конструкции, в которых денотативный субъект(личико)
выступает в грамматической форме косвенных падежей, предикат выражен категорией
состояния либо инфинитивом [Вежбицкая 1996].
[10] Хараш А. Вдвоем с самим собой // Познание – держава. 1994. №. 8.
[11] Булычев К. Через призму
увеличительного стекла фантастики // Ребяческая беллетристика. 1986. № 7. С. 48.
Введение
Настоящая диссертационная работа выполнена в русле лингвоантропологических
исследований и посвящена изучению внутреннего человека (человека во всем
Больше работ по теме: