Воздействие религиозных установок на соц поведение
Содержание
Введение 3
Голова 1. Абстрактные нюансы воздействия религиозных установок на соц поведение 7
1. 1. Мнение и суть религии 7
1. 2. Психология религии 10
1. 3. Индивидуальности общественного поведения человека в зависимости от религиозных установок 16
Выводы 21
Голова 2. Обнаружение воздействия(экспериментальное изучение)религиозных установок на соц поведение людей 22
2. 1. Организация и прочерчивание исследования 22
2. 1. 1. Мишень, задачки, объект и предмет исследования 22
2. 1. 2. Ход экспериментального исследования 22
2. 2 Анализ итогов исследования 24
Выводы 29
Заключение 30
Литература 31
Приложение 35
Выдержка
Введение
Вероисповедание сопровождает население земли на протяжении значимой доли его летописи и в настоящее время обхватывает 80% народонаселения земного шара. Мнение «религия» значит веру, особенный взор на мир, совокупа обрядово-культовых действий, а еще соединение верующих людей в определенную компанию, какие выливаются из уверенности в существовании той либо иной вариации сверхъестественного. Как следовательно из определения, вероисповедание охватывает в себе 4 главные доли: веру, вероучение, культ и компанию. Базу религии, без которой она невероятна, сочиняет религия – особенное психическое положение совершенного признания и принятия какого-либо утверждения либо установки без достаточных обоснований [26, с. 11]. Как соц явление вероисповедание владеет свои организационные формы, основным признаком которых является культовая активность и которым присущи специальные дела, конструкция, групповое рассудок, система ориентиров, контроля и т. д. Храм как беспристрастно имеющийся соц ВУЗ обретает благородное пространство в структуре соц отношений. Одну из водящих ролей в процессе формирования системы публичных и личных ценностей играет вероисповедание, которая нередко напрямую задает направленность их реализации. О возросшем воздействии религии на сообщество может, к примеру, указывать численность религиозных соединений, появившихся за крайние некоторое количество лет. Только в Рф в данный момент насчитывается от 3 по 5 миллионов адептов религиозных сект, из которых в возрасте по 18 лет - возле 500 тыщ, а от 18 по 25 лет - 1 миллион человек. Численность же религиозных соединений, официально работающих в Рф опосля 1988 г. , перевалило за 70 [41, с. 30]. Стоит подметить, что эти числа относятся лишь к официально зарегистрированным соединениям. С иной стороны, о месте, занимаемом религией в жизни современного человека, имеют все шансы произносить последующие данные выборочных опросов публичного представления: посреди людей Рф атеистами считают себя 4,4 %, верующими - 60 % и неверующими - 27 % [20]. Таковым образом, сознание и критика воздействия религии на человека, его духовное и психологическое положение является принципиальной задачей для психологии и почти всех остальных гуманитарных наук.
Литература
1. Абульханова К. А. Психология и рассудок личности(трудности методологии, теории и изучения настоящей личности). Избр. психол. труды. М. -Воронеж, 1999. 2. Андреева Г. М. , Богомолова Н. Н. , Петровская Л. А. Инновационная соц психология на Западе. М. , 2008. 3. Бердяев Н. А. Королевство духа и королевство кесаря. М. , 1995. 4. Бьюджентал Дж. Дисциплина существовать живым. М. , 1998. 5. Вебер М. Протестантсткая этика и запах капитализма // Работы М. Вебера сообразно социологии религии и культуре. Вып. 2. М. , 2001. 6. Гараджа В. И. Социология религии. Учебное вспомоществование для студентов и аспирантов гуманитарных квалификаций. — М. : Дисциплина, 1995. 7. Гиппенрейтер Ю. Б. Вступление в общую психологию. М. , 2008. 8. Джеймс У. Обилие религиозного эксперимента. М. , 1993. 9. Кислюк К. В. , Кучер О. Н. Религиеведение. Х. : Торсинг, 2002. – 496с. 10. Кольберг Л. Формирование нравственных суждений // Цукерман Г. Психология саморазвития. М. , 1990. 11. Коппель С. О неких психологических основах религии. — Коммунист Эстонии, 1962, №7. 12. Майерс Д. Соц психология. СПб, 2009. 13. Мень А. В. Деяния вероисповедание: В розысках Пути, Правды и Жизни. М. , 1991. 14. Митрохин Н. Российская правоверная храм: инновационное положение и актуальные трудности. М. : НЛО, 2004 15. Мчедлов М. П. О религиозности Русской молодёжи // Социологические изучения 1998, № 6. Мчедлов М. П. Религия в Рф в зеркале статистики // НГ-Религии. 17. 05. 2000. 16. Мчедлов М. П. Новейший тип верующего на пороге третьего тысячелетия //Многознаменательный предвестник. М. , 2000, №05-06( 09-10). 17. Мчедлов М. П. Религиозны ли юные россияне?// Человек. 2005, №6. 18. Мягков И. Ф. и др. Психический анализ уровня персональной религиозности // Психический журнальчик. 1996, №6. 19. Норакидзе В. Г. Характеристики личности и фиксированная аппарат // Вопросцы психологии. 1983, №5. 20. Общественно-политический и академический журнальчик “Россия” номер 1-2, 2009. 21. Оллпорт Г. В. Личность в психологии. СПб, 1998. 22. Писманик М. Г. Способ социально-психологических изучений религиозности. — Вопросцы научного атеизма. Вып. 11. М. , 1971. 23. Платонов К. К. Психология религии. // Соц психология. М. : Политиздат, 1975. 24. Попова М. А. Оценка психологической апологии религии. М. , 1972. 25. Рабочая книжка практичного психолога. Вспомоществование для профессионалов, работающих с персоналом / Под ред. А. А. Бодалева, А. А. Деркача, Л. Г. Лаптева. – М. , 2002. 26. Радугин А. А. Вступление в религиоведение: концепция, деяния и инновационные религии. М. , 2004 г. 27. Самыгин С. И. и др. Религиоведение: социология и психология религии. Р-на-Д. , 1996. 28. Сидоренко А. В. Христианские ценности и социализация молодежи в современной Рф // Вопросцы психологии. 2000, №5. 29. Синелина Ю. Ю. О аспектах определения религиозности народонаселения //Социологические изучения. 2001, № 7. С. 89-96. 30. Синелина Ю. Ю. О циклах конфигурации религиозности интеллигентной долею русского сообщества(правило XVIII в. – 1917 г. )//Социологические изучения. 2003, № 10. С. 88–96. 31. «Инновационная религиозная жизнь Рф. Эксперимент систематического описания»(Под ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. М. : Логос, 2003-2006). 32. Угринович Д. М. Психология религии. М. , 2006. 33. Узнадзе Д. Н. Психологические изучения. М. , I960. 34. Узнадзе Д. Н. Экспериментальные базы установки. Тбилиси, 1961. 35. Уолш Р. Основания духовности. М. , 2001. 36. Франкл В. Базы логотерапии. Психотерапия и вероисповедание. СПб, 2000. 37. Фрейд З. Ненормальный генез религиозных представлений // Вечер богов М. , 1989. 38. Фромм Э. Бегство от свободы. М. , 1990. 39. Фромм Э. Воротила человека. М. , 1992. 40. Фромм Э. Натура благоденствия // Психотерапия и духовные практики: Подъезд Запада и Востока к целебному процессу. Минск. 1998. 41. Чеснокова Ира Алексеевна. Воздействие сект, культов и нестандартных религиозных организаций на личность и её жизнедеятельность: Дис. . . . канд. психол. наук: 19. 00. 05: М. , 2005, 260 c. 42. Чеснокова В. Ф. Узким методом: процесс воцерковления народонаселения Рф в конце XX века. – М. : Духовный проект, 2005. 43. Юнг К. Г. О современных легендах. М. , 1994. 44. Allport G. W. Personality: A Psychological Interpretation. N. Y. ,1937. 45. Argyle M. Religious behavior. London,1958. 46. Argyle M. , Beit-Hallahmi В. The social Psychology of Religion. L. — Boston, 1975. 47. Batson D. , Ventis L. The Religious Experience. A Social-psychological Perspective. N. Y. — Oxford, 1982. 48. Changing Perspectives in the Scientific Study of Religion. N. Y. — L. , 1974, p. 31. 49. Hirschi, T. Causes of delinquency. Berkeley: University of California Press, 1969 50. Hirschi, T. , Stark R. Hellfire and Delinquency. Social Problems, 1969, № 17. – Р. 202-213. 51. Readings in the Psychology of Religion. N. Y. — Nashville, 1959. p. 158.
Введение Религия сопровождает человечество на протяжении значительной части его истории и в настоящее время охватывает 80% населения земного шара. Понятие «рел