1. Общественная черта летописи Владимирской иконы Божией Матери 4
1. 1. Возникновение на Руси и местонахождение 4
1. 2. Чудеса 5
2. Иконография 9
Заключение 11
Перечень использованной литературы 12
Выдержка
Введение
Злободневность предоставленной темы определяется тем, что Владимирская иконка Божией Мамы – христианская святыня, самая ранешняя из узнаваемых сохранившихся на Руси чудотворных икон. Владимирская иконка Пресвятой Богородицы – это Большой знак, чрез который исполнялась и станет пожизненно реализоваться ассоциация меж почти всеми поколениями православных христиан: от пор, когда этот чудодейственный образ сделал многолетнее странствие сообразно святым местам от Иерусалима по Царьграда и в XII в. прибыл в Киев. А на Руси чудотворная иконка повторила тяжкий и известный путь российского народа – из Киева во Владимир, а позже в Москву, в каком месте чудодейственный образ Божией Мамы также прославился почти всеми знамениями для спасения отечества. При всех публичных бедствиях, войнах, пожарах и эпидемиях, священники с мольбой обращались к Владимирской иконе Божией Мамы. Кинул собственный пламенный взор на чудотворную икону и суровый Правитель Иван IV, спокойно молился перед ней о даровании побед над врагами богобоязненный отпрыск его Федор Иоаннович. А когда подступил к Москве крымский хан Казы Гирей, Борис Годунов повелел принести в армейский часть Владимирскую икону Божией Мамы. И было в стане российских бойцов большое ликованье. . .
При всех благотворениях, изливавшихся на Русскую землю чрез Владимирскую икону Божией Мамы, ясно то почтение, которым российский люд обрамлял этот образ. Перед ним молились российские князья и короли, выступая в боевые походы. При избрании столичных митрополитов, а потом и патриархов, жребии с именами претендентов клали в пелену Владимирской Иконы Божией Мамы.
В предоставленной работе рассматриваются такие вопросцы, как возникновение на Руси Владимирской Иконы Божией Мамы и её местопребывание; иконография.
Литература
1. Дмитриева Н. А. Короткая деяния искусств. Наброски. Вып. 1. От древнейших пор сообразно ХVI в. – М. : Художество, 1996. – 348 с. , ил.
2. Ионина Н. А. Православные святыни. – М. : РООССА, 2010. – 272 с. , ил.
3. Культурология/Под ред. А. Н. Марковой. – 3-е изд. – М. : ЮНИТИ, 2002. – 319 с.
4. Любимов Л. Д. Художество Старой Руси. – М. : Образование, 1981. – 336 с. , ил.
5. Степанов А. С. Абрис летописи вселенской культуры. – М. : ООО «Многоцветие», 2000. – 368 с.
Введение
Актуальность данной темы определяется тем, что Владимирская икона Божией Матери – христианская святыня, самая ранняя из известных сохранившихся на Р