Владимир Маяковский, пиит и время

Содержание

Введение 3

1. Условия времени как творческие предпосылки поэтики В. Маяковского 5

2. Взаимовлияние стихотворца и времени 9

Заключение 15

Перечень выученной литературы 17

Выдержка

Вступление



Злободневность работы. В крайнее время увеличился энтузиазм к исследованию творчества В. В. Маяковского в контексте литературы и художества первой трети XX века. Стают все наиболее бесспорными глубинные связи его на-следия с выдающимися достижениями его современников - писателей, ху-дожников, деятелей театра и кино - в Рф и за её пределами. Маяковский вошел в историю российской литературы в 1910-е годы как пиит и драматург, создатель диковинных зрелищных метафор, пробирающих все его творения,.

«Держава самовыражения и полнота откровенности, раскрытость на-встречу самому широкому читателю и слушателю, своеобразие формы, мировой лиризм, уравнивающий стихотворца и Вселенную, истинность его катастрофы, нередко облеченной в гротескные, а иногда даже и цирковые одежды, интенсивность ощущения, доведенная практически по безрассудности, <…> устанавливают эту поэзию, - как строчит Вяч. Вс. Иванов, - в один разряд с самыми крупными явлениями не лишь российской, однако и глобальной литературы».

В российском культурном сознании фигура В. Маяковского владеет двойную смысловую закрепленность: Маяковский как апологет русского дискурса и как пиит, который, сообразно выражению А. К. Жолковского, «завещан нам авангардом» [Жолковский 1994:359]. Именитая сталинская формулировка о «талантливейшем стихотворце нашей русской эпохи» и следующая полная канонизация его имени навечно исключили стихотворца из перечня профессиональных живописцев и сотворили Маяковскому репутацию «певца» русской идеологии.

Длительное время в литературоведческой науке творчество стихотворца не лишь не рассматривалось в нюансе рефлективной деловитости, однако и сообразно идеологическим факторам преднамеренно мифологизировалось, и потому за некоторое количество десятков лет(с 1930-х сообразно 1980-е), сообразно выражению В. Ф. Маркова, «о скудном стихотворце были написаны горы никому не подходящей чепухи» [Марков 2000: 270]. Такие фразы, как: «после Большого Октября творчество Маяковского приобретает новейший социально-эстетический заряд, предопределенный борьбой за идеалы коммунизма» [Гончаров 1983:19] либо «Маяковский открыл заглавную страничку в милый книжке поэзии коммунистического века» [Метченко 1964:499], подходят реальности, однако ничто не предоставляют нам в научном плане. Тем не наименее, главные нюансы поэзии Маяковского в критической литературе намечены, выявлена проблематика, однако не интерпретирована на должном литературоведческом уровне.

А. М. Ушаков в статье «Маяковский – вчера и сегодня» отмечает: «Творчество Маяковского, в особенности ежели разглядывать его не само сообразно се-бе, а в широком историческом, общекультурном и общелитературном контексте, просит наиболее трудного и многостороннего разбора, ежели это делалось в бывших маяковедческих работах. Пересматривая старенькые подходы к исследованию литературного материала, нужно учесть, что не лишь беллетристика, однако и литературоведение чувствовали на себе влияние главенствующей тогда идеологии».

Мишень работы – найти индивидуальности проблемы «поэт и время» на материала жизни и творчества В. Маяковского.

Методологической основанием изучения стали сравнительно-исторический и полный подходы, в базу которых были положены взгляды биографического, источниковедческого и историко-функционального способов осмысления историко-литературных явлений. Сравнительно-исторический подъезд к осматриваемым явлениям представлен в сочетании с комплексным многоуровневым типологическим изучением и базируется на трудах российских экспертов в области сравнительного литературоведения.

Литература

1. Альфонсов В. Н. Нам словечко необходимо для жизни: В поэтическом ми-ре Маяковского. — Л. , 1984
2. Альфонсов В. Н. Слова и краски. Наброски из летописи творческих связей стихотворцев и живописцев. — M. . JL, 1966
3. Винокур Г. О. Маяковский — рационализатор языка. — М. , 1943.
4. Гаспаров М. Л. Будущей жизни годовщины(композиция и топи-ка торжественных стихов Маяковского)//Избранные труды. Том II. — M. , 1997;
5. Гаспаров М. Л. Идиостиль Маяковского. Попытка измерения // Избранные труды. Том II. — M. , 1997
6. Гаспаров М. Л. Эпифора Маяковского: 20 конъектур // Из-бранные труды. Том III. — М. , 1997
7. Жирмунский В. М. Стихосложение Маяковского // Концепция стиха. — Л. , 1975
8. Иванов Вяч. Вс. Маяковский векам // В. Маяковский. Флейта-позвоночник. - М. : Прогресс-Созвездие, 2007
9. Ивлев В. В. Ритмика Маяковского и традиции российского классиче-ского стиха. — Рига, 1973
10. Кацис Л. Ф. Владимир Маяковский: Пиит в разум, контексте эры. — М. : Языки рус. культуры, 2000
11. Колмогоров А. Н. Замечания сообразно предлогу разбора ритма «Стихов о русском паспорте» В. Маяковского // Вопросцы языкознания. 1965. № 3
12. Колмогоров Л. И. К исследованию ритмики В. Маяковского//Вопросцы языкознания. 1963. №4
13. ІІерцов В. О. Маяковский. Жизнь и творчество(1893-1917). — М. , 1969
14. Марков В. Ф. Деяния российского футуризма. — СПб, 2000
15. Перцов В. О. Маяковский. Жизнь и творчество(1918-1924). — М. , 1971
16. Перцов В. О. Маяковский. Жизнь и творчество(1925-1930). —М. , 1972
17. Пицкель Ф. Н. Маяковский: Художественное понимание решетка. М. : Дисциплина, 1979
18. Тренин В. В. В искусный стиха Маяковского. — М. , 1991
19. Ушаков A. M. . Маяковский - вчера и сейчас. (Заместо предисло-вия)// Творчество Маяковского в истоке XXI в. Новейшие задачки и пути иссле-дования. - М. : ИМЛИ РАН, 2008
20. Харджиев Н. И. , Тренин В. В. Поэтическая цивилизация Маяковского. — М. , 1970

Больше работ по теме: