КЛАССИФИКАЦИЯ ВИДОВ ПАМЯТИ ПО ХАРАКТЕРУ ПСИХИЧЕСКОЙ АКТИВНОСТИ 11
КЛАССИФИКАЦИЯ ПАМЯТИ ПО ХАРАКТЕРУ ЦЕЛЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ 12
КЛАССИФИКАЦИЯ ПАМЯТИ ПО ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ СОХРАНЕНИЯ МАТЕРИАЛА 13
З. ОСНОВНЫЕ ПРОЦЕССЫ И МЕХАНИЗМЫ ПАМЯТИ 14
ЗАПОМИНАНИЕ 15
СОХРАНЕНИЕ 17
ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ И УЗНАВАНИЕ 18
ЗАБЫВАНИЕ И БОРЬБА С НИМ 20
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 28
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 30
Выдержка
Введение
Память — выкройка психического отображения, содержащаяся в закреплении, сохранении и следующем воссоздании прошедшего эксперимента, делающая вероятным его повторное внедрение в деловитости либо возвращение в сферу сознания.
Память связывает прошедшее субъекта с его реальным и грядущим и является важной познавательной функцией, лежащей в базе развития и обучения.
Память — база психической деловитости. Без нее нереально взять в толк базы формирования поведения мышления, сознания, подсознания. Потому для лучшего осмысливания человека нужно как разрешено более ведать о нашей памяти.
Образы предметов либо действий настоящей реальности, какие мы принимали раньше, а в данный момент мысленно воссоздаваем, именуются представлениями.
Смысл памяти в жизни человека чрезвычайно велико. Полностью все, что мы знаем, умеем, имеется последствие возможности мозга помнить и предохранять в памяти образы, идеи, пережитые ощущения, движения и их системы. Человек, недостаточный памяти, как ориентировал И. М. Сеченов, пожизненно распологался бы в расположении новорожденного, был бы созданием, не способным ничему на¬учиться, ничем завладеть, и его деяния определялись бы лишь инстинктами. Память формирует, предохраняет и обогащает наши познания, умения, навыки, без что немыслимы ни удачное преподавание, ни плодотворная активность. Человек запоминает более крепко те факты, действия и явления, какие имеют для него, для его деловитости в особенности принципиальное смысл. И напротив, все то, что для человека малозначимо, запоминается существенно ужаснее и скорее забывается. Огромное смысл при запоминании имеют устойчивые интересы, описывающие личность. Все, что в находящейся вокруг жизни соединено с данными устойчивыми интересами, запоминается лучше, чем то, что с ними не соединено.
Образы предметов и явлений, какие появляются в мозгу в итоге действия их на анализаторы, не пропадают бесследно опосля прекращения этого действия. Образы сберегаются и в неимение данных предметов и явлений в облике этак именуемых представлений памяти. Представления памяти - это образы тех предметов либо явлений, какие мы принимали ранее, а в данный момент воссоздаваем мысленно. Представления имеют все шансы существовать зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые и осязательные. Представления памяти в различие от образов восприятия, естественно, бледнее, наименее устойчивы и не этак состоятельны деталями, однако они сочиняют принципиальный вещество нашего закрепленного прошедшего эксперимента.
Память — это отображение эксперимента человека методом запоминания, хранения и воссоздания.
На запечатление шибко воздействует эмоциональное известие человека к тому, что запоминается. Все то, что вызывает у человека колоритную эмоциональную реакцию, откладывает глубочайший отпечаток в сознании и запоминается крепко и навечно.
Производительность памяти во многом зависит и от волевых свойств человека. Таковым образом, память связана с чертами личности. Человек преднамеренно регулирует процессы собственной памяти и заведует ими, исходя из тех целей и задач, какие становит в собственной деловитости.
Память участвует уже в акте восприятия, этак как без узнавания воспринятие нереально. Однако память выступает и в качестве автономного психического процесса, не связанного с восприятием, когда объект воспроизводится в неимение его.
Литература
1. Крутецкий В. А. Психология. М. : Образование, 1986. 2. Маклаков А. Г. Общественная психология. СПб. : Питер, 2001. 3. Общественная психология / Под ред. В. В. Богословского. М. : Образование, 1973. 4. Столяренко Л. Д. Базы психологии. Ростов на дону н/Д: Феникс, 1999. 5. Психология / Под ред. А. А. Зарудной, Минск: «Верховная школа», 2000.
Введение
Память — форма психического отражения, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении прошлого опыта, делающая возможным его по