Виды и индивидуальности межличностного общения

Содержание

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 2
1 МЕЖЛИЧНОСТНОЕ ОБЩЕНИЕ 4
1. 1 Виды межличностного общения 4
1. 2 КРИТЕРИИ ВЫБОРА МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ 6
1. 3 ТИПЫ ХАРАКТЕРА И ИХ ЧЕРТЫ 9
1. 4 СТИЛИ ЭТИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ 11
2 ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ ПОСТРОЕНИЯ МЕЖЛИЧНОСТНОГО ОБЩЕНИЯ 12
2. 1 КАК ВОСПРИНИМАТЬ КРИТИКУ 17
2. 2 ПРИЁМЫ УЛУЧШЕНИЯ ОБЩЕНИЯ 20
2. 3 СЛУЖЕБНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ, ФОРМЫ ВЫРАЖЕНИЙ 22
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 24
Литература 25

Выдержка

ВВЕДЕНИЕ
Увлекательным разделом психологии отношений являются межличностные дела. Межличностные дела являются неотъемлемой долею психологии парней, а еще психологии дам, теории феминизма. Для такого чтоб сделать либо сотворить дела с иными людьми(т. е. сотворить межличностные дела)мы прибегаем к применению разных вещей, какие подсобляют нам в этом. Образцами таковых вещей имеют все шансы работать: краса, предоставленная нам от природы либо сделанная при поддержке косметики, прекрасные цветочки, какие юные люди даруют женщинам на свиданиях, для общения с иностранцами мы применяем иностранные языки(почаще только британский язычок). В будничной жизни мы встречаемся с межличностными отношениями везде где только можно: на покое, в водоеме, на работе, на даче, дома, даже обычная разговор сообразно телефону это уже межличностные дела и т. д.
В усмиряющем числе случаев межличностные дела людей, означаемые как общение, практически постоянно оказываются вплетенными в активность. Межличностные дела выступают условием её исполнения. Этак, без общения людей друг с ином не может существовать корпоративного труда, учения, художества, забавы, функционирования средств массовой инфы. При этом разряд деловитости, которую общение обслуживает, постоянно налагает свою печать на оглавление, форму, движение только процесса общения, меж исполнителями данной деловитости. Межличностные дела не лишь нужный составляющую деловитости, воплощение которой подразумевает взаимодействие людей, однако сразу неприменное ограничение обычного функционирования общности людей
Все произнесенное больше о межличностных отношениях озаряют одну мысль: так как межличностные дела являются одним из главных видов деловитости людей, они не лишь выявляют более значительные свойства их как объектов и субъектов общения, однако в зависимости от такого, как оно протекает, какие запросы предъявляет к их познавательным действиям, эмоционально-волевой сфере и как в целом дает ответ имеющемуся у всякого из их эталону общения(межличностных отношений), сообразно различным фронтам действуют на предстоящее создание их личности и более явственно на такие блоки параметров в ней, в которых обретает представление её известие к иным людям и к себе. А конфигурации, какие в их проистекают под воздействием этак либо по другому(с позитивным либо отрицательным итогом для целей всякого соучастника)развертывающегося межличностного дела(общения), в свою очередность наиболее либо наименее шибко действуют на такие базовые характеристики личности, в которых выражается её известие к разным соц ВУЗам и общностям людей, к природе, к труду.


1 Межличностное общение
1. 1 Виды межличностного общения
В отечественной общественной психологии выделяют 3 разных вида межличностного общения: императив, манипуляцию и разговор.
Императивное общение - это авторитарная, директивная выкройка действия на напарника сообразно общению с целью заслуги контроля за его поведением, насилие его к определенным деяниям. Особен-ность императива в том, что окончательная мишень общения - насилие напарника - не завуалирована. В качестве средств оказания воздействия с-пользуются веление, указания, предписания и запросы.
Разрешено именовать группу соц видов деловитости, в которых внедрение императивного вида общения полностью оправдано и с целе-вой, и с этической точек зрения. К ним относятся боевые уставные от-ношения, дела"начальник-подчиненный", в трудных и экстре-мальных критериях.
Совместно с тем разрешено найти и те сферы межличностных отно-шений, в каком месте использование императива некстати и даже неэтично. До этого только стиль идет об интимно-личностных отношениях, брачных и детско-родительских. Понятно, что с поддержкой команд, указов и без-условных запретов разрешено достигнуть наружного повиновения и исполнения каких-то требований. Но они не стают долею внутренних личных убеждений человека, его интровертной мотивации.
Манипуляция - это известная выкройка межличностного об-щения, предполагающая действие на напарника с целью заслуги собственных укрытых целей. Как и императив, манипулятивное общение подразумевает действие на напарника с целью заслуги собственных целей. Коренное же различие состоит в том, что компаньон не информируется об настоящих целях общения. Они или утаиваются от него, или подменя-ются иными.
В отношении манипуляции еще разрешено заявить, что имеется области человечного взаимодействия, в каком месте она полностью уместна, а в каком месте практиче-ски недопустима. Сферой"разрешенной манипуляции" непременно яв-ляется бизнес и деловые дела вообщем. Эмблемой такового типа от-ношений издавна стала теория общения Д. Карнеги и его многочис-ленных последователей. Совместно с тем имеется угроза переноса таковых на-выков овладения средствами манипулятивного действия на остальных людей в сфере деловитый и в другие области человечьих взаимоот-ношений, контроль за собой и собственной жизнью.
Сопоставление императивного и манипулятивного видов общения по-зволяет обнаружить их глубочайшее внутреннее схожесть. Объединив их вме-сте, их разрешено обрисовать как разные виды монологического общения. Человек, осматривая иного как предмет собственного действия, сообразно сути дела общается сам с собой, со своими целями и задачками, как бы пренебрегая собственного собеседника.
В качестве настоящей кандидатуры такому типу отношений меж людьми может существовать расмотрено диалоговое общение, дозволяющее перейти к аппарате на собеседника. Разговор основывается на принципиально остальных началах, чем монологическое общение. Он вероятен только в слу-чае соблюдения последующих непреложных верховодил взаимодействия:
1. Психический настрой на актуальное положение собеседника и личное актуальное психологическое положение.
2. Безоценочное воспринятие напарника, априорное доверие к его намерениям.
3. Воспринятие напарника как одинакового, имеющего преимущество на собствен-ное мировоззрение и личное заключение.

Литература

Литература
1. Кравченко А. И. Социология: учеб. М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. 536 с.
2. Комаров М. С. Вступление в социологию. М. :. ЮНИТИ-ДАНА, 1994. 588 с.
3. Смелзер Н. Социология: перевод с британского. М. : феникс, 1994. 688 с.
4. Тощенко Ж. Т. Социология: учебник для вузов 3 издание, перераб. и доп. М. :. ЮНИТИ-ДАНА, 2005. 640 с.
5. Фролов С. С. Социология,. М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 1997. 567с.
6. Иванников В. А. Психологические машины стеничный регуляции. М. : Изд-во МГУ, 2000. 142 с.
7. Нуркова В. В. Психология учебник. Изд-во ЮРАЙТ, 2005 г. , 484 стр.
8. Сластенин В. А. Психология и педагогика: учеб. вспомоществование для студ. высш. учеб. заведений. М. : Издательский центр «Академия», 2006. 480 с.
9. Талызина Н. Ф. Педагогическая психология. Изд-во ПЛЮС, 5-е изд. 2001, 312 с.
10. http://walw. ru/psih/index. php ?42

Больше работ по теме: