1. Введение
2. Идеи социализма в трудах В. И. Ленина
3. Смена точки зрения на социализм
a. Иной социализм
b. Известие к капитализму
c. Известие к коммунизму
d. Нужно ли коммунизм"строить" ?
4. Заключение
5. Перечень литературы
Выдержка
Идеи социализма в трудах В. И. Ленина
Сообразно идеи Ленина и его соратников, октябрьский переворот совершался во фамилия строительства новейшего публичного и муниципального строя, обещавшего райскую жизнь на земле пролетариату и его союзникам. Таковым публичным строем Ленин считал коммунизм, о котором было лишь понятно, что это строй, отклоняющий личную собственность и основанный на «общественной» принадлежности, практически являющейся собственностью гос, сосредоточенной в руках тех, кто занимается её распределением либо перераспределением.
Казалось бы, исполняя соц опыт в масштабе большой страны, Ленин обязан был обстоятельно разглядеть делему социализма и коммунизма(как 2-ой фазы социализма, сообразно Марксу). Но не лишь в предоктябрьских работах Ленина, однако и в его послеоктябрьских сочинениях недостает светлого разъяснения, что представляет собой тот соц строй, который собирались выстроить большевики. Не считая самых общих расплывчатых, ничто не изъясняющих положений, в работах главаря большевизма сообразно этому вопросцу ничто недостает. Имеется только фразы о 2-ух фазах коммунизма в работе «Правительство и революция», взятые из работы К. Маркса «Оценка Готской программы». И опосля октября разрозненные, ничто не разговаривающие выражения Ленина, определяющие коммунизм и социализм метафорически, однако никак не научно. Оказалось, что соц опыт, во фамилия которого были пролиты моря крови, оказался теоретически не приготовленным. Не было, сообразно существу, ни малейшего плана не лишь муниципального строительства, о чем уже говорилось, однако и плана сотворения новейшего публичного строя. Соц опыт исполнялся на порожнем месте, на ощупь.
Недавно по октябрьского переворота в работе «Грозящая трагедия и как с ней бороться», написанной 1014(2327)сентября 1917 г. , Ленин описывает коммунизм последующим образом: «. . . Коммунизм имеется не что другое, как государственно-капиталистическая монополия, обращенная на выгоду только народа и постольку переставшая существовать капиталистической монополией»(34, 192). Такое определение социализма чрез государственно-капиталистическую монополию, обращенную на выгоду только народа, ничто сообразно существу не разъясняет и является фразой. Практически, разговаривая тут о социализме, Ленин владеет в виду не что другое, как муниципальную личную собственность, уже популярную нам из летописи восточных деспотий. Вспомним, что Маркс, а совместно с ним и Энгельс, считали, что ключ к осмысливанию этак прозываемою азиатской формации в неимении личной принадлежности на главные средства изготовления, на землю, воду и, частично, на рабов. Вслед за тем главенствовала не персональная личная собственность, а муниципальная личная собственность. Ленин сводил конкретно к таковой принадлежности ту, которая представлялась ему публичной. Во каждом случае, ничто, не считая общих слов, что коммунизм сущность государственно-капиталистическая монополия, обращенная на выгоду только народа, в приведенном выражении недостает. Монополия постоянно имеется монополия. И трудящемуся человеку все одинаково, кто его эксплуатирует: личный личный собственник либо правительство как личный собственник, как монополист. Наиболее такого, эксплуатация страны как монополиста куда наиболее томная, этак как у трудящихся недостает ни малейшего выбора, безличный кандидатуры. А конкретно это и подразумевал Ленин, разговаривая о государственно-капиталистической монополии, обращенной на выгоду только народа. И это, непременно, относится к социализму как утопической системе.
Литература
1. Авторханов А. Ленин в долях Рф // Новейший мир. 1991. №1.
2. Бакунин М. А. Философия, социология, политика. М. , 1989, с. 483.
3. Биографический словарь. М. , 1993.
4. Розин Э. Ленинская мифология страны. М. : Юристъ, 1996. С. 186
Идеи социализма в трудах В.И.Ленина
По мысли Ленина и его соратников, октябрьский переворот совершался во имя строительства нового общественного и государствен