Теория нарциссизма у З. Фрейда, Х. Кохута, О. Кернберга и др.
Содержание
Оглавление
Введение 3
1. Теория нарциссизма у З. Фрейда, Х. Кохута, О. Кернберга и других 4
2. Формирование теории нарциссизма в работах Мелани Кляйн 26
Заключение 29
Перечень литературы 30
Выдержка
Введение
Злободневность. Нарциссизм - чрезмерная самовлюбленность, а еще чувство своей лишней значимости. При главном рассмотрении Фрейдом нарциссизма, он склонен был применять это мнение в связи с энергетическими представлениями, разъясняя судьбу либидонозной энергии при психических нарушениях. В то же время он употреблял его для разъяснения разных феноменов, таковых как бескрайняя влюбленность малыша к себе и содомский отбор объекта. Позднее он употреблял этот термин в генетическом значении, осматривая нарциссизм как стадию развития меж аутоэротизмом и объектной любовью. В современной литературе термин нарциссизм принято сравнивать, до этого только, с самооценкой(О. Кернберг). В осмысливании нарциссизма сберегается мысль о либидонозном катексисе Самости, однако к этому добавляется структурное в`идение его ранешнего экономического смысла и признание не лишь либидонозных, однако и брутальных частей в нарциссических парадоксах.
Мишень изучения: выучить историю развития концепции нарциссизма в психоанализе.
Предмет изучения: теория нарциссизма.
Объект изучения: индивидуальности изучения нарциссизма у представителей психоанализа.
Задачки изучения:
1) определить мнение «нарциссизм»;
2) изучить индивидуальности формирования концепции нарциссизма у представителей ранешнего психоанализа;
3) обозначить главные направленности изучения нарциссизма в современной психоаналитической литературе.
1. Теория нарциссизма у З. Фрейда, Х. Кохута, О. Кернберга и других
В психоанализе термин «нарциссизм» был применен З. Фрейдом для свойства действий либидо, направленных не на остальные сексапильные объекты, а на личное Я. В работе «О нарциссизме» З. Фрейд не лишь выдвинул догадки, что проявления либидо, стоящие наименования нарциссизма, имеют пространство в обычном сексапильном развитии человека, однако выложил суждения, в согласовании с которым нарциссизм не является перверсией и может существовать осмотрен в качестве либидозного добавления к эгоизму инстинкта самосохранения. Тем самым в психоанализе был поднят вопросец о необходимости признания такого, что З. Фрейдом было наречено «первичным обычным нарциссизмом» [1, с. 23].
С данной точки зрения в классическом психоанализе сознавались две формы нарциссизма. Основной нарциссизм, соединенный с проявлением сексапильности малыша, командированный на самого себя, и повторный нарциссизм, сопоставленный с направленностью сексапильности зрелого человека на личное Я. Обращаясь к рассмотрению нарциссизма, Фрейд провел различия меж явлением и эгоизмом. Для него нарциссизм - это либидозное добавление эгоизма. В различие от эгоизма, который не подключает в себя либидо, нарциссизм владеет либидозную окраску, не несамостоятельно от такого, ориентирована сексуальность на объекты либо на личное Я.
Литература
Перечень литературы
1. Гринсон Р. Техника и практика психоанализа. - М. : «Когито-центр», 2003
2. Кляйн М. Формирование в психоанализе. М. 6 Духовный проект. , 2001
3. Романов Н. Ю. Психоанализ, философия и науки о человеке. Харьков ХНУ, 2003
4. Сигал Х. , Белл Д. Концепция психоанализа в работах Фрейда и Кляйн // Журнальчик практической психологии и психоанализа. - №4. 2008.
Введение
Актуальность. Нарциссизм - чрезмерная самовлюбленность, а также ощущение собственной чрезмерной важности. При первом рассмотрении Фрейдом нарциссизма,