Культурология сравнимо юная дисциплина. Условно разрешено взять за дату её рождения 1931 год, когда южноамериканский доктор Лесли Уайт в первый раз прочитал курс культурологии в Мичиганском институте. Но цивилизация стала предметом изучения задолго по этого. Начиная ещё с древних пор, философы устанавливали и обговаривали вопросцы, связанные с исследованием культуры: об необыкновенностях человечного вида жизни сообразно сопоставлению с образом жизни животных, о развитии познаний и искусств, о различии меж обычаями и поведением людей в цивилизованном сообществе и в «варварских» племенах. Древнегреческие мыслители не воспользовались термином цивилизация, однако придавали недалекий к нему значение греческому слову пайдейя(воспитание, образование, образование). В средние века культуру разглядывали, основным образом, под именованием религии. Эра Восстановления ознаменовалась делением культуры на религиозную и светскую, осмыслением гуманистического содержания культуры и в индивидуальности художества. Однако лишь в XVIII в. веке Просвещения мнение культуры вошло в язычок науки и завлекло интерес исследователей как обозначение одной из важных сфер человечного бытия.
Выдержка
Отседова появляются 2 главных направленности в осмысливании культуры, какие сосуществуют(и часто смешиваются)по этого времени: антропологическое, опирающееся на 1-ый из указанных подходов, и аксиологическое, развивающее 2-ой из их.
Литература
Одним из первых термин цивилизация ввел в кругооборот И. Гердер(17441803). В его осмысливании цивилизация охватывает в качестве собственных долей язычок, науку, дело, художество, вероисповедание, семью, правительство.
В XIX в. равномерно стала пониматься надобность разработки науки о культуре как особенной научной дисциплины. Британский антрополог и этнограф Э. Тейлор первую голову собственной книжки «Варварская культура»(1871)озаглавливает: «Дисциплина о культуре»; в истоке XX в. германский философ Г. Риккерт публикует книжку под заглавием «Науки о природе и науки о культуре», а германский грамотей и философ В. Освальд в книжке «Система наук» дает для обозначения учения о культуре словечко «культурология».
Отсюда рождаются два основных направления в понимании культуры, которые сосуществуют (и нередко смешиваются) до сего времени: антропологическое, опирающееся на