Социальные опасности и "Движение несогласных" как фактор дестабилизации устойчивого развития России

Реферат на тему:

«Социальные опасности и "Движение несогласных" как фактор дестабилизации устойчивого развития России»

Выполнил студент 445 группы

математико-механического факультета СПбГУ

Петров Николай

2012

Рассмотрим социальную сферу жизнедеятельности человека. Социальные явления и процессы полны острых, порой неразрешимых противоречий и катаклизмов, которые сегодня приобретают глобальный характер. Это прежде всего войны и военные конфликты, неравномерность социально-экономического развития различных стран, стремительный рост народонаселения, загрязнение окружающей среды, обеспечение человечества необходимыми для нормальной жизнедеятельности ресурсами (продовольствием, пресной водой, источниками энергии и т. д.), отрицательные последствия развития науки, техники, информатизации, распространение наркотиков и опасных заболеваний (СПИД), рост преступности, экстремизма и пр. Для того чтобы предотвратить эти опасности и угрозы или снизить их отрицательное воздействие, необходимы усилия как всего мирового сообщества, так и регионов, государств, обществ, а также каждого конкретного человека.

Роль социальных аспектов жизнедеятельности сегодня возрастает. Причем если природные катаклизмы чаще всего объективны и не зависят от воли человека, то опасные и чрезвычайные ситуации социального характера, например, войны, различного рода конфликты (этнические, конфессиональные и др.), террористические акты, массовые беспорядки и пр., непосредственно связаны с деятельностью людей и поэтому бывают более опасны и разрушительны, так как носят сознательный, целенаправленный, планомерный и упорядоченный характер. В решении насущных проблем реформирования российского общества огромное значение приобретает культура его граждан, в том числе и специалистов, связанных с проблемами безопасности, от которых во многом зависит успех реформ и прогресс нашего государства.

В процессе жизнедеятельности, т. е. создания условий для своего существования и развития, люди постоянно сталкиваются с опасностями. Любая практическая деятельность человека связана с окружающей природной средой и социальной реальностью и потенциально опасна. Потенциальная опасность носит скрытый характер и проявляется при наличии определенных, нередко трудно предсказуемых условий. Они усугубляют ее и превращают в экстремальную опасность. Если эту опасность не локализовать или не стабилизировать, она превратится в чрезвычайную ситуацию (ЧС).

Создавая условия для своего существования и развития, удовлетворяя свои потребности, человек постоянно воздействует на окружающий мир и тем самым вызывает его ответную реакцию - противодействие. В ходе или в результате этого противодействия он, в свою очередь, подвергается воздействию различных факторов, в том числе и социальных. При этом без серьезных последствий для себя человек переносит эти воздействия только до тех пор, пока они не превышают определенный предел или уровень приемлемого риска. Далее происходит нарушение здоровья человека или функционирования социума, т. е. возникает опасная ситуация, которая в принципе еще обратима и при своевременном принятии мер может уменьшиться до приемлемого уровня или вообще исчезнуть. Однако когда процесс опасности нарастает и начинает выходить из-под контроля, то возникает экстремальная ситуация, под которой понимается опасная ситуация, представляющая реальную угрозу жизни человека или социуму в целом.

С методологической точки зрения необходимо прежде всего уяснить, ч т о является источником угрозы человеку и социуму в целом и каким образом опасность влияет на общественные отношения. Если все внимание будет сконцентрировано на угрозах и опасностях (терроризм, преступность, наркомания и т. д.) без выявления порождающих их причин, предотвратить ЧС и эффективно бороться с ними невозможно.

Таким образом, социальные угрозы и опасности - результат имеющихся и формирующихся в самом обществе, в межгосударственных отношениях противоречий, и без их выявления и устранения никакая безопасность обеспечена быть не может.

Рассмотрим в общих чертах механизм действия опасности. Ее воздействие на ту или иную систему есть процесс, имеющий определенную структуру, в котором выделяются статический и динамический аспекты. К первому относятся постоянные факторы возможных ЧС, ко второму - нестабильные.

Статический аспект опасности включает в себя:

источник (субъект) опасности, например, природные явления (землетрясения, наводнения, засухи, ураганы и т. д.), элементы техногенной сферы (АЭС, предприятия с опасным производством и пр.), человек и его сообщества (преступник, преступные элементы, государство-агрессор и т. п.);

объект опасности, которым может выступать только человек и его сообщества, все остальные объекты могут быть объектами опасности лишь в том случае, если они каким-либо образом включены в жизнь людей и играют в ней очень важную роль (природа, производство, материальные ресурсы и т. д);

средства, с помощью которых субъект воздействует на объект опасности, каковыми могут быть те или иные формы насилия (военное, политическое, экономическое, духовное и пр.), аварии на опасных производствах и АЭС, катастрофические природные явления и т. д.

Динамический аспект опасности характеризуется:

целью, которую преследует источник опасности, воздействуя на объект, причем это возможно только в том случае, если в качестве источника опасности выступает человек или его сообщества (хотя нередко верующие и суеверные люди источником опасности считают происки потусторонних сил);

процессом воздействия субъекта опасности на объект. Подобное воздействие всегда носит деструктивный характер и по отношению к объекту может быть прямым и опосредованным. Этот процесс всегда в той или иной степени инвариантен, что обусловлено активной ответной реакцией объекта опасности;

результатом этого воздействия, который может заключаться в утрате объектом опасности тех или иных своих элементов, нарушении связей между ними, упрощении структуры объекта, потере им способности к развитию, ослаблении функций объекта опасности и полном его разрушении.

Выявление и анализ механизма действия опасностей дают возможность решить две важные в методологическом и практическом плане задачи. Во-первых, позволяют увидеть и проанализировать систему взаимосвязей между его элементами, что имеет очень важное значение для создания системы защиты объекта от опасностей. Во-вторых, помогают разработать четкую систему классификации опасностей.

В качестве примера приведем классификацию В.И. Ярочкина, в которой социальные опасности группируются по следующим признакам:

по объектам воздействия - человек, общество, государство, а также среда обитания социума;

по отношению к объектам воздействия - внутренние и внешние;

по направлениям (сферам) человеческой деятельности - экономические, социальные, политические, военные, культурологические, информационные, экологические и т. д.;

по масштабам - глобальные, региональные, национальные, локальные, местные и т. д.;

по способам и формам проявления - заявления, конкретные действия, совокупность обстоятельств, которые могут породить опасность в перспективе и требуют защитного реагирования и пр.;

по источникам и движущим силам (по происхождению) - природные, обусловленные деятельностью людей (техногенные, социальные);

по ожиданию воздействия на объект - внезапные, неожиданные; ожидаемые с малым временем задержки или с большим временем задержки;

по умыслу - правомерные, вытекающие из реализации правовых норм; противоправные; внеправовые;

по форме - прямые, косвенные, завуалированные, латентные, несформировавшиеся;

по времени - мгновенные, длительные, дискретные;

по последствиям - необратимые, обратимые, мутагенные, доминантные, катализирующие;

по значению - допустимые, недопустимые;

по составу - разовые, бинарные, кумулятивные, диффузные;

по актуализации - вероятные (весьма вероятные, маловероятные), потенциальные, реальные, осуществленные;

по причинам появления - закономерные, случайные, стихийные, преднамеренные;

по ущербу - материальный, моральный;

по величине ущерба - предельный, значительный, незначительный;

по характеру воздействия - активные, пассивные и пр.

Помимо социальных (общественных) опасностей в широком смысле существуют, как уже отмечалось, социальные опасности в узком понимании, т. е. опасности, получившие значительное распространение в обществе и угрожающие жизни и здоровью большого числа людей. Их носителями также являются люди, имеющие различные поведенческие особенности и объединенные в разные социальные группы. Причины социальных опасностей кроются в социально-экономических процессах, протекающих в обществе. «Последствиями глубокого социального кризиса, - отмечается в Концепции национальной безопасности РФ, - являются резкое сокращение рождаемости и средней продолжительности жизни в стране, деформация демографического и социального состава общества, подрыв трудовых ресурсов как основы развития производства, ослабление фундаментальной ячейки общества - семьи, снижение духовного, нравственного и творческого потенциала населения». Вместе с тем следует отметить противоречивый характер причин, следствием которых являются социальные опасности. Их главная предпосылка - несовершенство человеческой природы, поэтому наличие развитой системы организации государственной власти и гражданского общества, адекватной правовой системы является важнейшим условием предупреждения социальных опасностей и надежной защитой от них.

Социальные опасности весьма многочисленны. К ним относятся различные, в том числе и узаконенные, формы насилия (войны, вооруженные конфликты, террористические акты, массовые беспорядки, репрессии и пр.), криминал (бандитизм, воровство, мошенничество, шарлатанство и т. д.), употребление веществ, нарушающих психическое и физическое равновесие человека (алкоголь, никотин, наркотики, лекарственные препараты), суициды (самоубийства) и пр., способные нанести ущерб здоровью и жизни человека.

Исторический опыт человечества свидетельствует, что пренебрежение социальными опасностями, игнорирование их ведет к тому, что они становятся плохо управляемыми, перерастают в экстремальную стадию и превращаются в чрезвычайные ситуации социального характера, многократно превышающие по своим последствиям ЧС иного происхождения (природные, техногенные, экологические, биологические и т. д.).

ЧС социального характера - это обстановка на определенной территории, сложившаяся в результате возникновения опасных противоречий и конфликтов в сфере социальных отношений, которые могут повлечь или повлекли за собой человеческие жертвы, ущерб здоровью людей или окружающей среде, значительные материальные потери или нарушение условий жизнедеятельности людей.

В основе возникновения и развития ЧС социального характера лежит нарушение в силу различных причин равновесия общественных отношений (экономических, политических, межэтнических, конфессиональных), вызывающее серьезные противоречия, конфликты и войны. Их катализаторами могут быть разные обстоятельства, вызывающие социальную напряженность, - безработица, коррупция, криминал, массовые беспорядки, акты терроризма, правительственные кризисы, инфляция, продовольственные проблемы, социально-бытовая неустроенность, бытовой национализм, местничество и др. Длительное воздействие этих факторов ведет к хроническому физиологическому и психическому утомлению людей, к тяжелым экстремальным состояниям, таким как депрессии, суициды и т. д., к попыткам сублимировать накопившуюся отрицательную энергию активным участием в социально-политических и военных конфликтах.

Говоря о классификации ЧС социального характера, необходимо подчеркнуть, что они, в отличие от чрезвычайных ситуаций иного происхождения, поддаются прогнозу, так как связаны с действиями социума. Однако эти прогнозы нередко бывают субъективны, поскольку люди подвержены идейному влиянию, что порой мешает им объективно оценивать социальные явления и процессы.

Все вышеизложенное позволяет сделать вывод о том, что социальные ЧС определяются условиями жизни людей. Чем они хуже, тем выше уровень социального недовольства и тем сложнее его сдержать. При неблагоприятном развитии событий отдельные мелкие волны открытого недовольства соединяются, набирают разрушительную силу, охватывая все новые территории. Нестабильность жизни рождает недовольство ею и, как следствие, протест, который выливается в действия, разрушающие и без того уже нарушенную инфраструктуру жизнеобеспечения. Это, в свою очередь, рождает новый взрыв протеста и новые разрушительные действия. Тем самым процесс разрушения приобретает лавинообразный характер.

Сам по себе этот процесс может остановиться только тогда, когда все будет уничтожено. Поэтому для его локализации необходимы совместные активные действия всех здоровых сил общества. Однако в условиях дестабилизации, вызванной ЧС социального характера, их не так уж и много. Это связано с тем, что для отдельного человека подобное положение чревато резким снижением уровня жизни, социальной незащищенностью, разрушением ранее действовавших социальных стереотипов и духовных ценностей, психологическими стрессами. Человек становится, с одной стороны, угнетен, с другой - агрессивен, в силу чего совершает поступки, на которые в условиях стабильной жизни никогда бы не решился. Растет число самоубийств и актов насилия. Цена жизни стремительно падает.

И наконец, в период ЧС социального характера нарушается нравственный баланс в обществе. Именно поэтому ЧС подобного рода более масштабны и трагичны, чем самые грандиозные стихийные бедствия. Причем вне зависимости от их последствий - будь то снижение уровня жизни населения или революция и гражданская война. Жертвы и в том и в другом случае исчисляются сотнями тысяч. Только при открытой войне они явные и потому легче поддаются подсчету, а при дестабилизации общества - скрытые, так как включают в себя тысячи «случайных смертей» от насильственных преступлений, несчастных случаев, эпидемий и других сопутствующих социальным ЧС факторов. Одной из причин социальных опасностей или даже чрезвычайных ситуаций являются социальные движения. Рассмотрим их подробнее.

Социальные движения - особый класс социальных явлений, который должен быть рассмотрен в связи с анализом психологической характеристики больших социальных групп и массового стихийного поведения. Социальное движение представляет собой достаточно организованное единство людей, ставящих перед собой определенную цель, как правило, связанную с каким-либо изменением социальной действительности. Социальные движения обладают различным уровнем: это могут быть широкие движения с глобальными целями (борьба за мир, за разоружение, против ядерных испытаний, за охрану окружающей среды и т.п.), локальные движения, которые ограничены либо территорией, либо определенной социальной группой (против использования полигона в Семипалатинске, за равноправие женщин, за права сексуальных меньшинств и т.д.) и движения с сугубо прагматическими целями в очень ограниченном регионе (за смещение кого-либо из членов администрации муниципалитета).

Социальные движения, с одной стороны, могут нагнетать напряженность и конфликты в обществе, с другой - быть средством и инструментом их преодоления. Они всегда высокодинамичные, но не стойкие. Возникают в связи с определенными причинами и прекращают свое существование после их исчезновения. В них задействовано ограниченное (хотя и не имела) количество людей. Отношение большинства людей к таким движений безразлично, иногда и неприязненное. Ведь в них заинтересованы, обычно, только их непосредственные участники.

Социальные движения не имеют своей организации, официального членства с фиксированными правами и нормами поведения, санкциями, закрепленными статусными ролями. Если социальное движение достигает стадии формальной организации, где действуют установленные правила и нормы поведения, он превращается в организацию.

Социальные движения особо ярко демонстрируют сложный предмет социальной психологии как науки: единство базовых психологических процессов и социальных условий, в которых развертывается поведение индивидов и групп. Исходным пунктом всякого социального движения является проблемная ситуация, которая и дает импульс возникновению движения. Она одновременно преломляется и в индивидуальном сознании, и в сознании определенной группы: именно в группе достигается некоторое единство мнений, которое и будет «выплеснуто» в движении. Здесь важно подчеркнуть, что значимыми будут как относительно устойчивые социальные представления, сформировавшиеся на протяжении предшествующего развития группы, так и подвижные элементы массового сознания, сформировавшиеся на основе последней информации, часто неполной и односторонней. Отсюда всегда - относительная легкость изменения содержания лозунгов и целей движения. Чрезвычайно важными, с точки зрения социальной психологии, являются три следующих вопроса: механизмы присоединения к движению, соотношение мнений большинства и меньшинства, характеристика лидеров.

В своем развитии социальные движения проходят несколько стадий: возникновение, объединения, формализации, распада и исчезновения.

Стадия возникновения (обеспокоенности). На этой стадии доминируют социальная неудовлетворенность определенными аспектами жизни, чувство социальной несправедливости, неуверенности. Кризис традиционной идеологии, ощущение страха, нестабильности своего положения в социальной среде, неуверенности в эффективности нововведений формируют у людей социальную озабоченность. Так, в результате внедрения в Украине рыночных отношений, резких изменений социальных ценностей и норм поведения миллионы людей столкнулись с трудностями социальной адаптации. Это породило социальную обеспокоенность в определенных слоях населения, создало предпосылки для возникновения различных социальных движений.

Стадия объединения (возбуждение). Озабоченность людей определенной проблемой настолько фокусируется на конкретных социальных объектах побуждает их к активным действиям. Они собираются для обсуждения проблем. Появляются агитаторы, выдвигаются лидеры. От их активности, способностей и популярности зависит дальнейшее развитие движения. Именно на этой стадии лидеры определяют его политику и тактику, стремятся привлечь как можно больше людей. Движение может формировать союзы с другими близкими движениями и организациями, популяризировать идеи, доводить до общественности результаты своих действий. Эта стадия развития общественного движения охватывает, как правило, незначительный промежуток времени, завершаясь или переходом в фазу формализации или потерей у людей любой заинтересованности к движению.

Стадия формализации и бюрократизации. Этой фазы достигают далеко не все движения. Формализация и бюрократизация повышают эффективность деятельности движения, популярность лидеров. Идеология движения становится определенной и понятной. Формализация превращает возбужденные массы в дисциплинированных участников движения, четче кристаллизуют его цель. На этой стадии формируются традиции поддержки и защиты интересов его членов, символика и кодексы.

Стадия распада. Движение может прекратить свое существование даже на ранних стадиях развития. Под влиянием внутренних и внешних условий, после достижения своих задач, или исчезновения причин, обусловивших появление движения, он распадается (прекращает свое существование) или же превращается в социальный институт или организацию. Именно так часто создаются новые политические партии (НРУ, Партия зеленых). Иногда движение распадается на автономные, часто конфликтующие между собой образование, которые, теряя влияние и популярность, впоследствии прекращают существование. В недемократических обществах движение, если он становится опасным и нежелательным для власти, может быть запрещенным или уничтоженным властными органами.

Причины развертывания общественных движений в социологии трактуются неодинаково. С точки зрения теории депривации (Дж. Роуз, Д. Моррисон) люди объединяются в общественные движения вследствие определенных материальных потерь, а участие в движениях является средством поиска источников доходов. Согласно теории массового общества (У. Корнхаузер) общественные движения возникают как результат объединения людей, испытывающих дефицит социальных связей и общения. В теории мобилизации ресурсов (Л. Киллиан) развитие общественных движений объясняется стремлением людей реализовать свои ценностные ориентации. Теория новых социальных движений (Дж. Маккарти, X. Кризи) рассматривает новые социальные движения (экологические, антивоенные, феминистические и др.) как ответ на экспансию государственной власти, средств массовой информации.

Поскольку общественные движения являются динамичными, их непросто классифицировать. Целью общественных движений могут быть социальные перевороты (революция, контрреволюция, конкретные политические результаты (движение в поддержку политического лидера), экономические, культурные, социальные и другие реформы, улучшение экологической ситуации, изменение сознания и поведения участников движения (движение анонимных алкоголиков, культовые движения, улучшение правового, материального и социального положения отдельных групп населения (молодежный, феминистический, эмигрантское движения) и т.д. Одни движения преследуют ограниченные по масштабу цели (движение за спасение редких животных), другие отличаются уникальной широтой (движение за запрещение ядерного оружия.

Рекрутация сторонников движения осуществляется различными путями: в локальных движениях это может быть и рекрутация «на улице», когда организуется сбор подписей в пользу какой-либо акции. В движениях более высокого уровня рекрутация происходит в тех группах, в которых родилась инициатива. Так, в движении за гражданские права инициаторами могут быть люди, незаконно пострадавшие, подвергшиеся репрессиям; в движении «Врачи мира за предотвращение ядерной войны» инициаторы - профессиональная группа и т.д. Каждый новый потенциальный участник движения индивидуально решает проблему присоединения или неприсоединения по призыву инициативной группы. В данном случае он принимает в расчет и степень близости интересов группы своим собственным, и меру риска, готовность заплатить определенную цену в случае, например, неудачи движения. В современной, преимущественно социологической, литературе предложены две теории, объясняющие причины присоединения индивида к социальному движению.

Теория относительной депривации утверждает, что человек испытывает потребность достижения какой-либо цели не в том случае, когда он абсолютно лишен какого-то блага, права, ценности, а в том случае, когда он лишен этого относительно. Иными словами, потребность эта формируется при сравнении своего положения (или положения своей группы) с положением других. Критика справедливо отмечает упрощение проблемы в этой теории или, как минимум, абсолютизацию фактора, который в действительности может иметь место. Другая теория - мобилизация ресурсов - делает акцент на более «психологические» основания присоединения к движению. Здесь утверждается, что человек руководствуется потребностью в большей степени идентифицироваться с группой, ощутить себя частью ее, тем самым почувствовать свою силу, мобилизовать ресурсы. В данном случае также можно сделать упрек в односторонности и переоценке лишь одного из факторов. По-видимому, вопрос о рекрутации сторонников социальных движений еще ждет своих исследований.

Третья проблема, возникающая в социальном движении, - это проблема лидера или лидеров. Понятно, что лидер такого специфического типа массового поведения должен обладать особыми чертами. Наряду с тем, что он должен наиболее полно выражать и отстаивать цели, принятые участниками, он должен и чисто внешне импонировать довольно большой массе людей. Имидж лидера социального движения должен быть предметом его повседневного внимания. Как правило, прочность позиции и авторитета лидера в значительной мере обеспечивает успех движения.

Например, в Москве на Красной площади недавно проходила акция "Белая площадь" от движения несогласных. Полиция не препятствовала оппозиционерам в отличие от первого флешмоба, который состоялся 1 апреля. Его участники планировали "погулять" по Красной площади, надев белые ленты. Однако площадь перекрыли из-за "ремонтных работ". Когда граждане попытались отодвинуть заграждения, полиция начала задержания. В итоге в ОВД оказались 55 человек. На этой акции были координатор Левого фронта Сергей Удальцов и сопредседатель "Солидарности" Борис Немцов с рядом гражданских активистов и прессой. Удальцов раздавал прохожим листовки с портретом плачущего премьера Путина и надписью "Он устал брать, воровать и обещать" и приглашал всех на "Марш миллионов" 6 мая. Он предложил собравшимся 11 апреля выйти к зданию Государственной думы с белыми ленточками и гулять там с 9 до 10 утра, спрашивая у Путина, когда он уйдет. По различным данным, в акции приняли участие от 200 до 500 человек. Позднее на площади появились предположительно активисты прокремлевских молодежных движений, одетые в советскую военную форму. Они предлагали оппозиционерам обменять "символ поражения - белую ленту на символ победы - георгиевскую ленточку".

После примера акции движения «Марша Несогласных» и реакции на это властей рассмотрим другую точку зрения на движение несогласных. Совершенно необходимой частью любого «революционного» сценария, предусматривающего активное вмешательство Запада в российские дела (в случае развития событий по «югославскому сценарию» - в т.ч. вооружённое), является психологическая подготовка Западом собственного населения и законодателей, оправдывающая сколь угодно активное (включая военное) вмешательство своих правительств во внутренние дела России. В основе такого мифа должен лежать тезис, что в России имеет место противостояние «Путинского антинародного режима» и «Народа» (объединённого в т.н. «движение несогласных»). Сегодня этот миф создан и приобретает популярность как вне, так и (что более опасно!) внутри страны. Называется он «движение несогласных».

При всей кажущейся «слабости» нынешних акций этого движения, если сравнивать их с рекламируемыми ТВ многотысячными акциями свезённых в Москву со всех регионов «Наших», проект этот ни в коем случае нельзя недооценивать, ибо он гениально задуман и имеет при привлечении соответствующих ресурсов (а они у Запада есть) огромный потенциал. Сильнейшей стороной «несогласных» является выбор чрезвычайно удачного мэйнстрима, вокруг которого выстраивается сегодня оппозиция. На сей раз это не классические либерально-западнические лозунги, сторонниками которых в России является максимум 10-12% населения. Негативно воспринимаемый термин «оранжевые» осознанно заменен на «несогласные»: т.е. «своими» провозглашены отныне все те, кому почему-либо не нравится происходящее в стране. При этом коалиция «несогласных» сбивается из категорий граждан, имеющих принципиально различные, а зачастую - взаимоисключающие, цели и принципиально разные претензии к Власти.

Если «либералы-западники» хотят свергать Президента за его частичный отход от навязанного Западом курса, то другие участники коалиции - «левые», «этно-националисты» и «обиженные Властью» (бедные, обманутые, протестующие против непопулярных проектов и т.д.) - объективно недовольны именно последствиями реализации этого «Западного курса», а Властью - поскольку именно она продолжает его реализовывать. Объединить все эти объективно враждебные друг другу силы возможно только в борьбе против «общего врага» и обязательно - без уточнения того, что будет после победы над ним. Поэтому предлагается универсальная «примиряющая» логика: «То, что есть, - плохо. Чтобы разрушить это «плохо», надо свергнуть Власть, которая его защищает. Что будет после - там увидим, главное - чтобы не было как теперь!». Строго говоря, по смыслу это то же, что было в феврале 1917-го: «весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем…». Что именно будет «затем» - намеренно не уточняется, поскольку антилиберальное большинство «несогласных» и использующие их либеральные вожди на сей счёт имеют мнения диаметрально противоположные.

Таким образом, на сей раз «несогласными» предложен мэйнстрим: «за Путина ИЛИ против того, что вам не нравится в России». При этом категория «против» потенциально объединяет ВСЕХ, кому что-либо не нравится в нынешней России, а категория «за», напротив, раздроблена между «Единой Россией», «Справедливой Россией» и прочими парламентскими партиями, надеющимися на парламентские кресла в качестве платы за лояльность. Возникает совершенно новое деление на МЫ (Народ и выступающие за него «несогласные») и ОНИ (Власть и те, кто за эту Власть). Пока использование «несогласных» выражается в локальных протестных акциях, при достаточно жёстких действиях довольно легко подавляемых полицией. Некоторые «кремлёвские политологи» склонны совершенно ошибочно истолковывать это как «слабость» оппозиции и её попытки всего лишь имитировать протестную деятельность, чтобы отчитаться перед западными хозяевами за выделенные деньги. Однако на самом деле задач ставятся иные. Массами управляют внедряемые в их сознание мифы, именно такой миф формируется «оранжевыми» к ноябрю-декабрю.

Как известно, стабильность Государства держится на «трёх китах»:

легитимности в глазах Народа (общественном признании) государственной идеологии,

легитимности отношений собственности

и легитимности Власти.

Первые две «точки опоры» сегодня в России, совершенно очевидно, отсутствуют. Легитимность же Власти всецело зависит от личного рейтинга действующего Президента: ни одна из прочих «ветвей Власти» доверием и симпатией не пользуется. Т.о. Россия находится в заведомо нестабильном состоянии, и если благодаря каким-либо организованным для этого событиям («кровавое воскресенье», техногенные катастрофы или теракты с множеством жертв, отсутствие в течение 2-3 дней продуктов или электроэнергии в мегаполисах, кровавые этнические или религиозные конфликты, арест Западом всех частных и корпоративных российских счетов за рубежом, включая средства Стабфонда и т.д.), рейтинг В.Путина будет резко «обвален» в несколько раз, вся государственная конструкция при малейшем усилии рухнет как карточный домик. Так что воспринимать всерьез победные реляции о разгонах «несогласных» нет оснований - это лишь разведка боем и отработка технологий, плюс - работа на миф о «диктаторском режиме».

социальный опасность власть легитимность

Литература

1. Сухов А.Н., «Социальная психология безопасности: Учебное пособие» М., 2002.

. Ярочкин В.И., Бузанова Я.В., «Теория безопасности» М., 2005.

. Губанов В.М., Михайлов Л.А., Соломин В.П., «Чрезвычайные ситуации социального характера и защита от них»

. Дилигенский Г.Г., «Социально-политическая психология» М., 1994.

. Штомпка П., «Социология социальных изменений» М., 1996.

. Официальный сайт движения "Народный Собор".

. Официальный сайт движения "Марш Несогласных".

Больше работ по теме: