Семья, ее пространство в формировании культурной личности средствами социально-культурной деловитости
Содержание
Введение
Голова 1. Роль семьи в формировании культурной личности
1. 1. Роль семьи в формировании личности в целом детей
1. 2. Эстетическое воспитание как важная функция семьи
1. 3. Социально - культурная активность в семье
Голова 2. Инновационные средства социально культурной деловитости, применяемые семьей
2. 1. Семья как субъект и предмет реализации средств социально культурной деятельности
2. 2. Положение и трудности эстетизации домашнего досуга средствами художественной деятельности
Голова 3. Трудности и виды формирования культурной личности в семье средствами социально культурной деятельности
3. 1. Трудности формирования культурной личности в семье средствами социально культурной деятельности
3. 2. Виды формирования культурной личности в семье средствами социально культурной деятельности
3. 3. Условия реализации педагогического потенциала социально-культурной деловитости в системе домашнего воспитания
Заключение
Перечень литературы
Выдержка
Злободневность реального дипломного изучения. Семья является самой принципиальной частичкой публичной жизни. В ней концентрируются все публичные процессы и трудности: народнохозяйственный кризис, политические конфликты и плохие програмки публичных реформ. Действие родителей на формирование ребёнка наступает сравнимо раненько, когда послушность к восприятию образчиков и ценностей высочайшая. На её действие сказываются бессчетные причины, воздействие которых семья может изнурять или вообщем вычеркивать.
Нынешний человек обязан существовать не лишь приготовленным к культурной жизни, однако и существовать её соучастником, к чему приготовляет его семья. В особенности значимым в соц формировании человека выступает раннее ребячество, школьный возраст. Конкретно в этот период создаются базы культуры грядущего гражданина. Этот факт диктует надобность особого исследования семьи малыша школьного возраста, а еще её воспитательной деловитости в области формирования и развития культурных ценностей.
Семья является носителем культурных ценностей сообщества и народа. Она возделывает семейные традиции, передает систему ценностей юному поколению, удовлетворяет его культурные потребности, сформировывает известие к трем главным ценностям хоть какой культуры к «истине, благу и красоте». Часто от нее во многом зависит станет ли её ученик задерживаться их в жизни. На семью возлагается, таковым образом, большая ответственность за то, какой-никакой образ решетка, человека и публичной жизни, какое известие к «истине, благу и красоте» сформировывает она у собственных деток.
Истоки осмысления ценностей жизни человека обретают отображение в философских трудах Платона, ристотеля, Н. А. Бердяева, И. Канта, П. А. Флоренского, Г. Риккерт и др. Идеи, абстрактные базы педагогики в работах И. Войнара, Дильтея, Б. Наврочиньского, С. Гессена, Б. Суходольского и др.
Социально-экономические смены конца ХХ истока ХХI веков в Рф привели к модификации общественно-политического строя, значительно воздействовали на свойство жизни практически всякой семьи. Переход к рыночным отношениям привнес значимые конфигурации в причины, значительно действующие на создание культурных ценностей в семье. Последствия происшедшие в публичной среде, их воздействие на семью и исполнению ею функции сообразно сохранению и передачи культурных ценностей собственным детям фактически не получили достаточного изучения. Сложились противоречия меж сложившимися новенькими социально-педагогическими критериями в стране и недостаточной изученности их воздействия на семью и её воспитательной деловитостью; понижением роли семьи в сохранении государственных культурных ценностей и необходимостью снабжения её повышения; меж изменившимися критериями жизни и необходимостью сотворения целенаправленной системы стимулирующей поднятие культурного уровня семьи и её деловитости сообразно обучению подрастающего поколения и др. Изложенные противоречия определили делему изучения: каковы пространство и роль современной семьи в сохранении культурных ценностей, а еще пути и социально-педагогические условия повышения данной роли.
Мишень изучения: анализ роли семьи в формировании культурных ценностей малыша.
Объект изучения: причины, действующие на воспитательные способности семьи, пути и социально-педагогические условия повышения её воспитательной роли в формировании культурных ценностей малыша.
Предмет изучения: процесс формирования культурных ценностей подрастающего поколения в семье.
Догадка изучения. Одна из важных функций семьи является хранение и передача культурных ценностей сообщества подрастающему поколению. Семья является важным представителем формирования культурной личности. Активизация применения средств социально культурной деловитости в указном процессе дозволяет нарастить его эффективность.
В соотношение с целями и догадкой изучения определены последующие задачки:
1. Найти пространство и роль семьи в формировании культурных ценностей у собственных деток.
2. Открыть суть и оглавление преимущественной системы ценностей современной семьи.
3. Обнаружить главные группы причин, значительно влияющих на ублажение и формирование культурных ценностей семьи и их модификацию на подрастающее происхождение.
4. Открыть потенциал домашнего локального климата, обычаев, праздничков, совокупного досуга в формировании культурных потребностей деток.
5. Создать модель более подходящего обучения малыша, формирования у него культурных ценностей.
Методологической основой изучения сочиняют: на философском уровне: идеи и расположения о повальных взаимосвязях, раскрывающих целостность и гармонию находящегося вокруг решетка и человека в их эволюционном развитии; соответствие всеобщего и единичного, цельного и доли; на общенаучном уровне: взгляды и способы системного подхода, обеспечивающие исследование воспитательного места как целостной структуру в согласье взаимосвязанных веяний интеграции и дифференциации; отдельные расположения теории синергетики и их проявления в развитии социокультурной среды семьи и домашнего обучения; на конкретно-научном уровне: встроенный подъезд в формировании культуры личности в современном сообществе.
Теоретическая значимость изучения. Открыты пространство и роль семьи, как принципиального звена государственной и культурной идентичности, носительницы культуры, в формировании культурных ценностей подрастающего поколения. Она характеризуется социокультурной средой, исполняющей нужные для развития сообщества функций, в том числе, передачи от старшего поколения младшему культурных ценностей, обычаев и традиций, отображающих историю народа, идеалы, устремления, верования и нрав соц отношений.
Научная новизна изучения. Приобретенные материалы имеют все шансы употребляться в образовательных учреждениях в работе с родителями сообразно увеличению их роли в передаче культурных обычаев и ценностей сообщества подрастающему поколению, приобщении их к многолетним религиозным обычаям, духовному обогащению личности. Они имеют все шансы существовать применены городской администрацией в повышении высоконравственной культуры региона, приобщении разных лоев народонаселения к культуре, обычаям региона.
Теоретико-методологические базы домашней педагогики имеют все шансы заполучить использовании в исследовании учебного курса «Соц педагогика», в подготовке профессионалов общественной педагогики сообразно работе с семьей.
Литература
1. Амелина А. Н. Создание культурной личности в современном русском сообществе. М. : ПРИОР, 2005 с
2. Анисимова М. В. Эстетическое воспитание в семье и дома. М, 2001
3. Арнольдов А. И. Вступление в культурология. М. : МР3 Пресс,
4. Белогуров А. Ю. Семья в социокультурном и педагогическом измерении постиндустриального мира/Социологические изучения, 2004, № 11
5. Гарданов М. К. Деяния образования и развития осетинской семьи. М. , 1945
6. Гарданов М. К. Письма к молодежи М, 1956
7. Громыко М. М. Семья и община в традиционной духовной культуре российских фермеров XVIII-XIX вв. // Российские: домашний и публичный быт. - М. , 1989.
8. Иванова С. А. Молодежная цивилизация и подкультура. М. : Смарт, 2005
9. Кириллов А. С. Культурология. М. : Олма-пресс, 2005
10. Ломонских А. Е. Создание личности ребенка средствами СКД. М. : Буква, 2005
11. Миронов А. К. Культурология. М. : ПРИОР, 2004
12. Опарина М. В. Молодежная цивилизация и подкультура. М. : Олма-пресс, 2005
13. Панова А. Е. Домашняя педагогика. М. : ПРИОР, 2004
14. Пименова А. Н. Обучения высоконравственной личности в семье//Критика, 2007, № 11
15. Примерная общеобразовательная програмка обучения, обучения и развития деток ранешнего и дошкольного возраста/ Под ред. Парамоновой Л. А. - М. Карапуз-Дидактика, 2004.
16. Российская философия//Под ред. Амирова А. С. М. : Олма-пресс, 2006
17. Семенов К. Б. Этнопедагогика горской семьи: деяния, концепция, практика(на образце адыгского, балкарского, карачаевского народов). - Майкоп, 2000.
18. Хатаев Е. Е. Народная педагогика Северного Кавказа. - М. , 1993.
19. Хрестоматия сообразно философии/Сост. Священников А. В. М. , 1997
20. Яковлев П. А. Эстетизация домашнего досуга. - М. : ПРИОР, 2006
Актуальность настоящего дипломного исследования. Семья является самой важной частицей общественной жизни. В ней сосредотачиваются все общественные процессы и пр