Роль сюжетно-ролевой игры в воспитании гуманных качеств у старших дошкольников

 

Содержание

Введение

Глава 1. Психолого-педагогические основы воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре

1.1 Роль сюжетно-ролевых игр в воспитании гуманных качеств у дошкольников

1.2 Своеобразие гуманных качеств у детей дошкольного возраста

Глава 2. Педагогические условия воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре

2.1 Изучение уровня развития гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста

2.2 Технология воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре

Результат экспериментальной работы

Заключение

Список использованной литературы

Приложение

Введение

Проблема нравственного воспитания детей дошкольного возраста актуализируется сложившейся ситуацией в современном обществе. Возникший ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к изменению понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации. Требует переосмысления сама система нравственного воспитания дошкольника. Данное направление исследований в современной отечественной педагогике по числу разработок, их полноте и системности обеспечено слабее, чем умственное, физическое и другие виды воспитания. Если в ранее существовавшей практике дошкольных учреждений нравственное воспитание определялось идеологическими стандартами и ограничивалось знакомством с некоторыми нравственными нормами (правилами вежливости, этикета), а методы нравственного воспитания основывались на внешнем воздействии на ребенка (метод убеждения, внушения, этические беседы), то сегодня доминирующими ориентирами в определении содержания нравственного воспитания должны стать такие общечеловеческие ценности, как добро, справедливость, гуманизм (B. C. Библер, В.А. Блюмкин, Е.В. Бондаревская, P. P. Калинина, A. M. Счастная, Н.И. Цуканова).

Гуманизм - это качество, выражающееся в сочувствии, сопереживании, отзывчивости, доброте, эмпатии.

Современная система дошкольного образования в настоящее время находится в состоянии обновления и развития. Она гибко реагирует на потребности общества и личности.

Важной задачей ДОУ становится совершенствование педагогического процесса и повышение качества образовательной работы с детьми посредством организации развивающей среды, обеспечивающую творческую деятельность каждого ребенка, позволяющей ему проявить собственную активность и наиболее полно реализовать себя.

Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека являются характер его отношения к людям, к природе, к самому себе. С точки зрения гуманизма это отношение выражается в сочувствии, сопереживании, отзывчивости, доброте, эмпатии. Исследования показывают, что все эти проявления могут формироваться у детей уже в дошкольном возрасте. В основе их формирования лежит умение понимать другого, переносить переживания другого на себя. А.В. Запорожец называл умение понять другого новым видом внутренней психической активности ребенка.

Несмотря на изменения условий жизни современного дошкольника, на достижения педагогики в плане изучения сущности игры, давно сложившийся "идеал" сюжетной игры как "коллективной проработки знаний" до сих пор является стереотипом сознания многих поколений воспитателей

В процессе игры у дошкольника развиваются такие качества, как товарищество, доброты, чувство долга. Например, игра "Больница", выполняя роль врача, дети понимают, что врач должен лечить, помогать людям.

Исследованием процесса воспитания гуманных качеств в сюжетно-ролевой игре у детей старшего дошкольного возраста, занимаются следующие педагоги-психологи А.В. Запорожец, А.Н. Леонтьев, Д.Б. Эльконин, Л.А. Венгер, А.П. Усова и др.

В ходе исследования была поставлена следующая проблема, при каких педагогических условиях развитие гуманных качеств в сюжетно-ролевой игре будет проходить эффективнее.

Целью нашей исследовательской работы стала необходимость определить роль сюжетно-ролевой игры в воспитании гуманных качеств у старших дошкольников.

сюжетная ролевая игра дошкольник

Объектом был определен процесс нравственного воспитания у детей старшего дошкольного возраста, предметом - воспитание гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре.

В ходе работы была выдвинута гипотеза, что воспитание гуманных качеств будет успешным, если:

1. Будет использована и разработана система сюжетно-ролевых игр для воспитания гуманных качеств.
2. Будет создана психологически комфортная сфера для воспитания гуманных качеств.
3. Для решения выдвинутой проблемы были поставлены следующие задачи:

1. Раскрыть теоретические основы воспитание гуманных качеств в процессе сюжетно-ролевых игр.

. Определить, критерии и уровни воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

. Определить психолого-педагогические условия использования сюжетно-ролевых игр, способствующих воспитанию гуманных качеств.

Так же использовалась сложившаяся в педагогике традиционная система методов исследования:

• анализ теоретических вопросов по проблеме исследования;
• эмпирические (наблюдение, беседа, анкетирование, тестирование, анализ продуктов детской деятельности, экспериментальное обучение).
• Теоретика методологическую основу исследования составляет концепция игровой деятельности Н. Коротковой, Н. Михаиленко, воспитания нравственных качеств у старших дошкольников A. M. Виноградовой, А.Д. Кошелевой.
• Структура выпускной квалификационной работы: введение, две главы, заключение, список использованной литературы, приложение.
• Базой исследования является МДОУ № 67 "Подснежник".
• Глава 1. Психолого-педагогические основы воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре
• 1.1 Роль сюжетно-ролевых игр в воспитании гуманных качеств у дошкольников
• Для того чтобы понять, что такое сюжетно-ролевая игра, нужно углубиться в научное определение игры.
• Игра - вид непродуктивной деятельности, мотив которой заключается не в ее результатах, а в самом процессе. [19]
• Игра - один из видов человеческой деятельности. Как сложное и интересное явление, она привлекает внимание людей разных профессий.
• Исследования отечественных и зарубежных ученых - философ, социолог, историков культуры (ГайнцЛибшер, Георг Клаус, К.Г. Юсупов, В.И. Истомин, В.И. Устименко, Д.Н. Узнадзе и др.) рассматривают своеобразие игры, ее роль и значение в жизни общества и отдельной личности, в человеческой культуре. Исследователи отмечают ценность игры, ее условность, а также указывают на ее значение в формировании социального поведения, самоутверждения человека, на возможность прогнозирования его поведения в ситуации общения.
• Игра - самовыражение человека, способ его совершенствования.
• Игра имеет огромное значение для воспитания и развития личности
• Для детей игра, которую принято называть "спутником детства", составляет основное содержание жизни, выступает как ведущая деятельность, тесно переплетается с трудом и учением. В игру вовлекаются все стороны личности: ребенок двигается, говорит, воспринимает, думает; в процессе игры активно работают все его психические процессы: мышления, воображение, память, усиливаются эмоциональные и волевые проявления. Игра выступает как важное средство воспитания.
• В отечественной и зарубежной психолого-педагогической литературе игра рассматривается как деятельность особого рода, которая характеризуется наличием всех компонентов деятельности: цель, мотив, средств и даже в ряде случаев говорят о результате, но при этом каждый из элементов игровой деятельности специфичен. Игра, как вид деятельности, направлена на познание ребенком окружающего мира путем активного соучастия в труде и повседневной жизни людей. В этом заключается цель игры, хотя ни ребенок, ни взрослый ее намеренно не ставит. Эта цель сливается с мотивом игры, т.к. единственным побуждением, направляющим активность ребенка на игру, является неудержимое стремление его к познанию и деятельному участию в жизни и в труде взрослых, с их практическими действиями и взаимоотношениями.
• Игра - это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается удивительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра - это искра, зажигающая огонек пытливости и любознательности. (В.А. Сухомлинский).
• Проблеме игры детей дошкольного возраста посвящены многие отечественные исследования. Одни из них направлены на изучение теории ролевой творческой игры (Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев, Ф.И. Фрадкина, А.П. Усова, Д.Б. Эльконин, Т.Е. Конников, Д.В. Менджерицкая, P. M. Римбург, Р.И. Жуковская, А.В. Чернов, Т.А. Маркова, Н.Я. Михайленко, Р.А. Иванкова и т.д.). В других определяются особенности, место и значение дидактических и подвижных игр в педагогическом процессе (Е.И. Радина, А.И. Сорокина, Е.И. Удальцова, В.Р. Беспалова, З.М. Богуславская, Б.И. Хачапуридзе, В.Н. Аванесова и т.д.). Третьи раскрывают значение игры в художественном воспитании детей (П.А. Ветлугина, Н.П. Сакулина, Н.В. Артемова и др.). [6]
• Наиболее распространенными в XIX и начале XX в. были следующие теории игры:
• К. Гросс считал, что игра является бессознательной подготовкой молодого организма к жизни. И что источником игры являются инстинкты, то есть биологические механизмы.
• 3. Фрейд, считал, что ребенок побуждается к игре чувством собственной неполноценностью. Не имея возможности в действительности быть шофером, доктором, ребенок замещает эту реальной роль игрой. В этой вымышленной жизни он "изживает" присущие ему влечения и желания.
• Хотя приведенные объяснениями игры кажутся как будто неодинаковыми, однако все эти авторы утверждают, что в основе игры лежат инстинктивные, биологические потребности ребенка.
• Принципиально иначе подходят к объяснению природы игры русские и советские ученые. Уже в дореволюционные время П.Ф. Каптерев, В.Ф. Лесгафт, К.Д. Ушинский высказывались за своеобразие игры как подлинно человеческой деятельности.
• Н.К. Крупская, А.С. Макаренко, а затем многие педагоги и психологи Д.Б. Эльконин, П.Г. Саморукова, А.А. Люблинская, А.П. Усова углубили анализ игры и строго научно объяснили эту своеобразную детскую деятельность.
• Сюжетно-ролевая игра - это основной вид игры ребенка дошкольного возраста. Основными особенностями сюжетно-ролевой игры являются:
• 1. Соблюдение правил:
• Правила регламентируют действия ребенка и воспитателя и говорят, что иногда надо делать то, чего совсем не хочется. Взрослым сложно сделать то, что им нравится, а ребенку это в сотни раз сложнее. Просто так умение действовать по правилу не появляется. Важным этапом дошкольного развития является сюжетно-ролевая игра, где подчинение вытекает из самой сути игры.
• Осваивая в игре правила ролевого поведения, ребенок осваивает и моральные нормы, заключенные в роли. Дети осваивают мотивы и цели деятельности взрослых, их отношения к своему труду, к событиям и явлениям общественной жизни, к людям, вещам: в игре формируется положительное отношение к образу людей, к поступкам, нормам и правилам поведения в обществе.
• 2. Социальный мотив игр.
• Социальный мотив закладывается в сюжетно-ролевой игре. Игра - это возможность для ребенка оказаться в мире взрослых, самому разобраться в системе взрослых отношений. Когда игра достигает своего пика, то ребенок становится недостаточно заменять отношения игрой, вследствие чего зреет мотив сменить свой статус. Единственный способ, как он это может сделать, - это пойти в школу.
• 3. В сюжетно-ролевой игре идет эмоциональное развитие.
• Игра ребенка очень богата эмоциями, часто таким, которые в жизни ему еще не доступны. Многие отечественные психологи задавались следующими вопросами: "Испытывает ли ребенок чувства или только изображает их? Какое влияние оказывают они на формирование морального облика ребенка?" А.Н. Леонтьев считает, что в самой глубине генезиса игры, в самых истоках имеются эмоциональные основания. Изучение детских игр подтверждает правильность этой мысли. Ребенок отличает игру от действительности, в речи дошкольников часто присутствуют такие слова: "как будто", "понарошку", и "По-правде". Но, не смотря на это, игровые переживания всегда искренни. Ребенок не притворяется: мама по-настоящему любит свою дочку-куклу, водитель серьезно озабочен тем, удастся ли спасти попавшего в аварию товарища.
• Выдающийся русский психолог Л.С. Выготский также отмечал, что, хотя ребенок создает в ходе ролевой игры воображаемые ситуации, чувства, которые он при этом испытывает, самые настоящие. "Катя-мама" - говорит крошечная девочка, и, примеряя на себя новую роль, погружается воображаемый мир. И, независимо от того, куплена ее "дочка" в дорогом игрушечном магазине или сшита заботливой бабушкой из Катиных же старых колготок, маленькая мама не просто повторяет за старшими манипуляции, которые положено совершать над младенцами, а испытывает настоящее чувство материнской любви к своему "ребеночку".
• С уложением игры и игрового замысла чувства детей становится более сложными и осознанными. Игра и выявляет переживания ребенка, и формирует его чувства. Когда ребенок подражает космонавтам, он передает свое восхищение ими, мечту таким же. А при этом возникают новые чувства: ответственность за порученное дело, радость и гордость, когда оно успешно выполнено. И.М. Сеченов дал физиологическое обоснование значения игры для формирования чувств, он доказал, что игровые переживания оставляют глубокий вслед в сознании ребенка. Многократное повторение действий взрослых, подражание их моральным качествам влияют на образование таких же качеств у ребенка.
• Из вышесказанного можно сделать вывод, что, сюжетно-ролевая игра - это школа чувств, в ней формируется эмоциональный мир малыша.
• 4. Сюжетно - ролевая игра связана с общим умственным развитием ребенка, с формированием его интересов. У детей дошкольного возраста возникает интерес к различным событиям жизни, к разным видам труда взрослых; у них появляются любимые герои книг, которым они стремятся подражать. Вследствие чего и замыслы игр становятся более стойкими, иногда на длительное время овладевают их воображением. Некоторые игры (в "моряков", "летчиков", "космонавтов") продолжаются неделями, постепенно развиваясь. Появление длительной перспективы игры говорит о новом, более высоком этапе развития игрового творчества. При этом наблюдается не повторение изо дня в день одной и той же темы, как это бывает у малышей, а постепенное развитие, обогащение задуманного сюжета. Благодаря этому мышления и воображения детей становятся целенаправленными. Продолжительное пребывание ребенка в одной роли заставляет его глубже вникать в смысл того, что он изображает.
• 5. В сюжетно-ролевой игре развиваются воображения и творчество.
• Плановость, согласованность действий в длительных сюжетно-ролевых играх сочетается с импровизацией. Дети намечают общий план, последовательность действий, а во время игры возникают новью идеи, новые образы. Так, во время многодневного "морского путешествия" то один, то другой участник игры придумывал новые интересные эпизоды: водолазы опускались на дно моря и находили сокровища, в жарких странах ловили львов и отвозили их в зоопарк, в Антарктиде кормили белых медведей. Развитие игрового творчества сказывается и в том, как в содержании игры комбинируются различные впечатления жизни. Уже в конце третьего и на четвертом году жизни детей можете наблюдать, что они объединяют в игре разные события, а иногда могут включать эпизоды из сказок, которые им показывали в кукольном театре. Для детей этого возраста важны яркие зрительные впечатления. В дальнейшем (на четвертом и пятом году жизни) у детей новые впечатления включаются в старые любимые игры. Отражение жизни в игре, повторение жизненных впечатлений в разных комбинациях - все это помогает образованию общих представлений, облегчает ребенку пониманию связи между разными явлениями жизни.
• Для осуществления замысла в сюжетно-ролевой игре ребенку необходимы игрушки и разные предметы, которые помогают ему действовать в соответствии со взятой на себя ролью. Если под рукой нужных игрушек нет, то дети заменяют один предмет другими, наделяя его воображаемыми признаками. Эта способность видеть в предмете несуществующие качества составляют одну из характерных особенностей детства.
• Главным компонентом сюжетно - ролевой игры является сюжет, без него нет самой сюжетно - ролевой игры. Сюжетные игры - это та сфера действительности, которая воспроизводится детьми. Сюжет представляет собой отражение ребенком определенных действий, событий, взаимоотношений из жизни и деятельности окружающих. При этом его игровые действия - одно из основных средств реализации сюжета.
• Сюжеты игр разнообразны. Условно их делят на бытовые (игры в семью, детский сад) производственные, отражающие профессиональный труддеятельности (с чем человек действует: "чедовек - предмет"). Затем, по мере понимания ребенком отношения человека к своей деятельности, элементарного постижения общественного смысла труда, в играх начинают отражаться взаимоотношения ("человек - человек"), а сами предметы легко заменяются (кубик - кусок мыла, хлеб, утюг) или только мысленно представляются ("как будто у меня акваланг и я опускаются на дно океана").
• По содержанию игры детей младшего дошкольного возраста отличаются от игр детей более старшего возраста. Эти отличия связаны с относительной ограниченностью опыта, особенностями развития воображения, мышления, речи. Ребенок не может представить игру до ее начала, не улавливать логическую последовательность между реальными событиями. Поэтому и содержание игр, как отмечала А.П. Усова, отрывочное, нелогичное. Малыши часто повторяют в игре действия с игрушками, показанные взрослыми и связанные сбытом: покормил мишку - уложил спать; снова покормил - снова уложил спать. А.П. Усова охарактеризовала такие игры - действия. Причем интерес к действиям часто доминирует, поэтому цель игры ускользает из поля зрения ребенка. Например, Оля усадила за стол, пошла, готовить обед, увлеклась действиями с кастрюльками, сковородками, а дочки так и остались ненакормленными.
• Однако на границе третьего и четвертого года жизни игры становятся более содержательными, что связано с расширением представлений детей об окружающем мире. Дошкольники начинают комбинировать разные события, включая в игры эпизоды из собственного опыта и из литературного произведений, которые им читали или, что особенно ценно, показывали посредством сюжетно-дидактических игр, иллюстраций в книгах, настолько театра, диафильмов.
• На четвертом и пятом году жизни в играх детей наблюдается целостность сюжета, взаимосвязанность отражаемых событий. У дошкольников складывается интерес к определенном сюжетам, в которые они играли ираньше. Дети живо откликаются на новые впечатления, вплетая их, как сюжетные линии, в знакомые игры. Обогащения содержания помогает взаимодействие детей в игре, когда каждый вносит что-то свое, индивидуальное. Например, Сережа, папа которого капитан речного парохода, предлагает "воспитательнице" покатать детей по Москве-реке. Получив согласие, строит из стульев пароход, встречает пассажиров на его борту. В этом возрасте начинаются обобщение и усечение изображаемых в игре ситуаций, которые хорошо освоены ребенком в реальной жизни и не вызывают у него особого интереса. Так, если малыш, играя в детский сад, долго едят, пьют из чашек, то дети пятого года жизни завершают обед, едва поднеся ко рту ложку. Иногда дети ограничиваются символическими действиями: матрос плавает по комнате, которая стала "как будто море".
• 1.2 Своеобразие гуманных качеств у детей дошкольного возраста
• Стержнем и показателем нравственной воспитанности человека является характер его отношения к людям, к природе, к самому себе. С точки зрения гуманизма это отношение выражается в сочувствии, сопереживании, отзывчивости, доброте - эмпатии. Исследования показывают, что все эти проявления могут формироваться у детей уже в дошкольном возрасте. В основе формирования лежит умение понимать другого, переносить переживания другого на себя. А.В. Запорожец называл умение понять другого новым видом внутренней психической активности ребенка. [8]
• Проблема воспитания гуманных качеств и отношений изучалась в отечественной дошкольной педагогике довольно подробно и с разных позиций. Рассматривалось отношение ребенка к взрослым, к сверстникам, к детям старшего и младшего возраста; изучались средства воспитания гуманных отношений (художественная литература, игра, занятие, труд) в условиях семьи и дошкольного учреждения. Значительный вклад в разработку проблемы внесли исследования Л.А. Пеньевской, A. M. Виноградовой, И.С. Деминой, Л.П. Князевой, Л.П. Стрелковой, А.Д. Кошелевой, И.В. Княжиной, Т.В. Черник и др.
• Что же исследования дали практике? Уточнилось содержание доступных детям знаний о гуманных отношения к людям и природе, определилась методика формирования таких взаимоотношений у детей на разных этапах дошкольного возраста. В основе методики лежит механизм нравственного воспитания, но последовательность компонентов механизма меняется в зависимости от возраста детей.
• Формирование гуманного отношения к людям и природе начинается с раннего возраста. Главное направление в методике - проявлять по отношению к ребенку любовь, ласку, чаще употреблять ласковые слова, поглаживание, хвалить малыша за каждое проявление доброжелательности к людям (улыбнулся, отдал игрушку,) обучать способам выражения сочувствия, внимания (погладить плачущего, поблагодарить, попрощаться, поздороваться и т.д.). Нельзя разрешать ребенку проявлять недоброжелательность по отношению к взрослым и детям и тем более подкреплять эти действия положительной оценкой (малыш бьет маму по лицу, а та радуется и смеется.) Ребенок очень восприимчив в этом возрасте к оценке взрослого, он как бы "прощупывает" правильность своего поведения через эту оценку и быстро усваивает, что вызвало положительную реакцию, а что - отрицательную. [6]
• В младшем дошкольном возрасте важно, чтобы социальный опыт ребенка пополнился множеством единичных положительных поступков. Ребенок еще не способен самостоятельно сделать обобщение, но постепенно благодаря оценкам взрослых начинает понимать, что такое хорошо и что такое плохо. Итак, ведущими методами воспитания гуманного отношения к людям и природе у детей младшего возраста являются пример взрослых и организация педагогических ситуаций, в которых упражняется в положительном поведении. Эффект названных методов усиливается оценкой взрослых и их похвалой.
• Средствами воспитания гуманных отношений в младшем дошкольном возрасте являются сам взрослый как носитель положительного способа поведения, а также произведения фольклора - песенки, потешки, сказки.
• Форма работы с младшими дошкольниками - индивидуальные занятия.
• На следующем этапе воспитания гуманного отношения к людям и природе - этот этап, как правило, совпадает с возрастом 4-5 лет - происходит постепенное осознание ребенком нравственных ценностей. Он уже способен к элементарному обобщению личного опыта, накопленного в младшем возрасте. Закрепляются представления о характере и способах проявления положительного отношения к взрослым, детям, природе. Как и в младшей группе, главными остаются совместная деятельность со взрослыми, разъяснения взрослого, организация практики поведения. На этом этапевоспитатель привлекает внимание детей к способам выражения эмоционального состояния человеком, учит "читать" эмоции ("Посмотри на этих детей на картинке, расскажи, кому из них весело, а кто загрустил. Как ты думаешь, почему он грустил? Как его успокоить?").
• В дополнение к практическим ситуациям, возникающим в жизни детей, их уже можно обучать решению вербальных логических задач ("Как бы ты поступил, если бы увидел на улице плачущего малыша?"). Вербальное решение ситуаций очень полезно в этом возрасте: оно позволяет ребенку решать задачу в воображаемом, "безопасном" варианте, делать выбор способа поведения на основе, как собственного жизненного опыта, так и других источников; способствует развитию воображения и мышления. Дети живо воспринимают мораль художественных произведений, способны к оценке поступков героев книг и спектаклей. Правда, для ребенка важно, чтобы "плохие" и "хорошие" герои ясно однозначно выражали свою позицию. Понятия "красивый" и "хороший" у детей очень сближены - красивый герой не может быть плохим.
• Недоброжелательное отношение чаще проявляется к сверстникам, чем к детям старшего и младшего возраста. Это происходит из-за того, что ребенок еще не владеет способами общения и совместной деятельности.
• Сопереживание как выражение гуманного отношения к людям проходит в своем развитии разные стадии: переживание сочувствие ("Ему плохо, мне его жаль"), переживание утверждение себя ("Ему плохо, я так не хочу") и наконец, переживание - действие ("Ему плохо, я хочу ему помочь"). [6]
• Педагогическую работу можно считать успешной, если в среднем дошкольном возрасте дети находятся на стадии "переживание - утверждение себя" и иногда проявляют способность к реальному "переживанию-действию".
• Наиболее полноценная работа по формированию гуманного отношения к окружающим происходит на третьем этапе, что соответствует старшему дошкольному возрасту. В этом возрасте дети способны не только наобобщение своего опыта отношений, но и на их анализ, на объяснение причин замеченных в них недостатков.
• Воспитатель организует этические беседы с детьми. Беседы можно проводить в разных формах - индивидуально, с подгруппой в 5-6 человек или фронтально. Содержанием этической беседы могут стать возникшие в группе отношения между детьми, мораль художественных произведений или произведений или произведения изобразительного искусства.
• К каждой этической беседе предъявляются единые требования: опора на жизненный опыт детей; соответствие возрасту, и усложнение задачи от возраста к возрасту; конкретность обсуждаемых ситуации выбора и противоречий; связь с последующей деятельностью и практикой поведения; соблюдение такта и осторожности при и обсуждении проблем, касающихся конкретных детей группы; не спешить помогать ребенку с выводами и обобщениями, учить делать их самостоятельно.
• В работах Л.П. Князевой (Этические беседы в детском саду. - Пермь, 1972), A. M. Виноградовой (Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников. - М., 1989) раскрыта методика проведения этических бесед. Так, дети обсуждают разные сказки с одной моралью ("Теремок", "Рукавичка") или сравнивают поведение героев в сходных ситуациях, самостоятельно выводят на основе разных литературных произведений правила взаимоотношений. Темой этической беседы могут стать пословицы, поговорки (Что означает пословицы "Лучше горькая правда, чем сладкая ложь"). [26]
• Форма и место проведения этической беседы могут быть разными. Ее можно провести традиционно в помещении группы, когда дети сидят за столами, или на прогулке. В беседе могут участвовать одновременно все дети или 5-6 человек.
• В беседе можно использовать наглядный материал. Например, дети рассматривают картинки и классифицируют их, по основанию предложенному (Разложите картинки на те, где нарисован хороший поступок, и те, где нарисован, нашел правильное решение).
• Выбор формы этической беседы и места ее проведения зависит от ее темы, возраста детей и уровня их морального развития. Однако всегда воспитатель выстраивает беседу так, чтобы это действительно была беседа, т.е. вопросы к детям и вопросы детей к воспитателю и друг к другу. Это позволяет вести обсуждение, учит детей строить умозаключения, рассуждать, а не пассивно воспринимать и понимать. Этическая беседа может состоять из трех частей: сначала дети слушают короткие рассказы или просматривают фильм, или разыгрывают сценку, потом обсуждается мораль и наконец проводится своеобразный практикум: дети упражняются в словах, которыми можно выразить чувства, овладевают способами морального поведения. [11]
• Глава 2. Педагогические условия воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре
• 2.1 Изучение уровня развития гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста
• Опытно-экспериментальная работа проводилась на базе дошкольного образовательного учреждения №67 "Подснежник", в семейной группе.
• Экспериментальная часть исследования включает в себя 3 этапа:
• а) - констатирующий этап эксперимента;
• б) - формирующий этап эксперимента;
• в) - контрольный этап эксперимента.
• В эксперименте участвовало 14 детей.
• 7 детей - экспериментальная группа.
• 7 детей - контрольная группа.
• Для определения уровня развития гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста были выделены следующие критерии:
• 1). Отношение детей к людям (взрослым и сверстникам);
• 2). Отношение ребенка к самому себе;
• 3). Отношение детей к природе.
• На основании критериев нами были выделены уровни развития гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста: высокий, средний и низкий.
• Высокий уровень:
• - активное выражение своих чувств;
• - оказывание помощи другим;
• умение сочувствовать по отношению к животным, растениям;
• проявление бережного отношения к окружающим;
• - доброжелательность;
• проявление доброты, отзывчивости, сопереживания - эмпатии.
• I. Средний уровень:
• ребенок сочувствует;
• ребенок не всегда сопереживает;
• мало выражается в доброте;
• II. Низкий уровень:
• ребенок малоактивен;
• плохо проявляет отзывчивость;
• ребенок не умеет со - радоваться;
• ребенок не выражает чувств;
• Цель констатирующего эксперимента: определить уровни развития гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста.
• Для выявления уровня развития гуманных качеств, нами были привлечены дети старшего дошкольного возраста.
• Индивидуально с каждым ребенком была проведена диагностика уровня развития гуманных качеств. На констатирующем этапе нашей исследовательской работы мы использовали следующие методики:
• Беседа на тему: "Что значит стеснительность, скромность?" (В.Г. Щур). (Приложение №1) Цель этой методики заключалась в том, чтобы довести до понимания детей содержание понятий "скромность", "стеснительность", научить оценке и самооценке поведения.
• Воспитатель начинает беседу, беря в руки персонажей кукольного театра и изображая их поведение. (Куклы перебивают друг друга, вскакивают, тянут руку, встают). Результаты обследования, по данной методике следующие: из четырнадцати детей только двое детей (А. Намжил; Е. Дарима) показали себя с положительной стороны.
• Эти дети не вскакивали, не перебивали, внимательно слушали, вели себя хорошо. Семь детей (Б. Женя; Б. Даша; В. Саша; Е. Вика; Ш. Даниил; Е. Марго; Е. Андрей) старались не перебивать, слушать внимательно, но не всегда. Пять детей (М. Клим; К. Настя; М. Маша; С. Майя; Л. Дима) показали низкий уровень, т.к. очень бурно высказывали свои чувства, не слушали воспитателя и детей. Таким образом, получены следующие данные по итогам беседы на тему "Что значит стеснительность, скромность?" (Таблица №1).
• Таблица №1

УровниДети%Высокий214,2Средний750Низкий535,8

• Следующую беседу мы провели на тему: "Что такое "хорошо" и что такое "плохо"?" (Р.С. Немов) (Приложение №2). Целью этой беседы было закрепить умение детей замечать, что кому-то плохо, выражать своесочувствие, оказывать помощь. Была осуществлена предварительная работа: просмотр диафильмов "Золушка", "Сказка о золотой рыбке"; чтение сказок "Дикие лебеди", "Аленький цветочек". Звучит магнитофонная запись плача ребенка. По итогам данной методики у трех детей (А. Намжил; Е. Дарима; Б. Женя) выявлен высокий уровень, так как они очень ярко выражали свои чувства, переживали, сочувствовали, у них было желание помочь другим, чтобы им было хорошо. У семи детей (Б. Даша; В. Саша; Е. Вика; Ш. Даниил; Е. Марго; Е. Андрей; М. Клим) выявлен средний уровень. Они менее активно выражали свои чувства, не были уверены в своем ответе. Низкий уровень проявили четыре ребенка (К. Настя; М. Маша; С. Майя; Л. Дима), они не выражали никаких чувств сопереживания. Результаты методики отражены в таблице №2.
• Таблица №2

УровниДети%Высокий321,5Средний750Низкий428,5

• Третья беседа для определения уровня развития гуманных качеств нами была проведена на тему: "Давайте поможем слабым!" (Шипицына Л. М) (Приложение №3). Цель - узнать отношение детей к растениям как к живым существам, сформировать навыки практической помощи, умение сочувствовать. В данной беседе детям предлагалось помочь слабым. Например: Пройтись по участку, проверить, кто же зовет их на помощь. Сначала они - следопыты, ищут, кому помочь, ставят отметину - флажок. (Обращают внимание детей на повреждения коры, на сломанные ветки, на необходимость подкормки). В результате проведения данного обследования получены следующие результаты: пять детей (А. Намжил; Е. Дарима; Б. Женя; Б. Даша; В. Саша) показали высокий уровень развития умения сочувствовать растениям (дети относились к растениям как к живым существам, проявляли сочувствие, изъявляли готовность помочь), пять детей (Е. Вика; Ш. Даниил; Е. Марго; Е. Андрей; М. Клим) показали средний уровень развития гуманных чувств (дети относились к растениям как к живым существам, сочувствовали им, но практическую помощь не предлагали им). И у четверых детей (К. Настя; М. Маша; С. Майя; Л. Дима) низкий уровень, так как они пассивно выражали свои чувства, не относились к растениям как к живым существам. Результаты отражены в таблице №3.
• Таблица №3

УровниДети%Высокий535,7Средний535,7Низкий428,6

• В качестве четвертой методики мы использовали сюжетно-ролевую игру "Забавные гномики" (А.П. Воронова). Целью этой методики - научить детей средствами пантомимы изображать себя - свою внешность, движения. По итогам данной методики у шести детей (А. Намжил; Е. Дарима; Б. Женя; Б. Даша; В. Саша; Е. Вика) выявлен высокий уровень развития (дети активно двигались, радовались, показывали свои чувства радости); у пяти детей (Ш. Даниил; Е. Марго; Е. Андрей; М. Клим; К. Настя) показан средний уровень развития (у детей получалось, но практически они себя не показывали) и у трех детей (М. Маша; С. Майя; Л. Дима) - низкий уровень развития (пассивно выражали свои чувства).
• По результатам игры были получены следующие результаты. Они представлены в таблице №4.
• Талица №4

УровниДети%Высокий642.8Средний535.7Низкий321.5

• После всех проведенных методик мы объединили результаты в общую таблицу (таблица №5)
• Талица №5 Результаты констатирующего эксперимента

Уровни1-ая методика2-ая методика3-ая методика4-ая методикаВысокий14,2%21,5%35,7%42,8%Средний50%50%35,7%35,7%Низкий35,8%28,5%28,6%21,5%

• Данные итоговой таблицы отображены в диаграмме

Таблица 6 Общие показатели констатирующего этапа эксперимента

Группы1-ая методика2-ая методика3-ая методика4-ая методикаЭкспериментальная14,218,631,535,7Контрольная46,825,314,213,7

• Таким образом, результаты констатирующего эксперимента, позволяют сделать вывод о недостаточности развития гуманных качеств у детей, поэтому пред нами стоит задача воспитания гуманных качеств в процессе организации сюжетно - ролевых игр.

2.2 Технология воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре

Старшие дошкольники участвуют в разнообразной деятельности, влияющей на их нравственное развитие. Они способны к самостоятельному общению в соответствии с усвоенными правилами. Игра для них продолжает оставаться ведущей деятельностью, определяющей разные стороны развития личности, в том числе гуманные.

• На формирующем этапе нами проводилась работа по воспитанию гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевых играх.
• Нами был составлен план работы по формированию гуманных качеств в процессе организации сюжетно-ролевых игр. Предполагалось решение следующих задач:
• воспитание гуманных качеств;
• обогащение жизненного опыта детей;
• продолжать учить детей использовать различные роли в соответствии с сюжетом игры, используя атрибуты, конструкторы, строительный материал.
• побуждать детей по - своему обустраивать собственные игры предметы, детали (овощи и фрукты для игры в магазин, угощение для игры в семье, билеты в театр, деньги для различных игр).
• отражать впечатления от прочтения произведений художественной литературы, просмотра мультфильмов, этических бесед, экскурсии в медицинский кабинет.

Опираясь на поставленные задачи, нами была проведена следующая работа по воспитанию гуманных качеств в сюжетно - ролевой игре.

Воспитание гуманных качеств через сюжетно - ролевую игру включает в себя два основных этапа:

.На первом этапе происходит накопление опыта. Роль воспитателя заключается в организации жизненных наблюдений. Ребенка необходимо научить с гуманностью относится ко всему окружающему.

2.На втором этапе происходит процесс осознания ситуаций, возникает замысел решения проблемы.

Таким образом, на первом этапе мы подобрали необходимую литературу для чтения и разбора с детьми. Это знакомые детям произведения "Три поросенка", "Белоснежка и семь гномов", "Волк и семеро козлят" и некоторые другие. Чтение проводилось в свободное время, после чего организовывались игры с аналогичными названиями, в ходе которых внимание детей привлекалось к поведению героев, их отношению друг с другом. Например, игра "Три поросенка". Дети (поросята) играют на полянке, веселятся, но беззаботное лето подходит к концу и они решили строить для себя домики, в которых бы могли укрыться не только от холода, но и от злого волка. Самый прочный домик получился у третьего поросенка. Вот случилась беда, к первому поросенку пришел волк и сломал его домик, тогда Ниф-ниф побежал к Нуф-нуфу, который приютил его у себя, но его домик был недостаточно прочным и поэтому волк его тоже сломал. Поросята бросились бежать к третьему брату, который и спас их от гибели.

В игре внимание детей обращается на отношения братьев, на их сочувствие и взаимопонимание, что немало важно в реальной жизни.

Кроме игр со сказочным сюжетом, с детьми проводились сюжетно - ролевые игры, имеющие бытовой сюжет. Для сюжетно-ролевой игры очень важна предметно - развивающая среда в групповой комнате. Так как они способствуют накоплению игрового опыта, мы постарались построить так предметно-игровую среду, чтобы дети могли самостоятельно играть в сюжетно-ролевые, режиссерские и театральные игры. Проанализировав жизненный опыт детей, подобрали игровые принадлежности и атрибуты, а затем играли в эти игры ("Поликлиника", "Автобус", "Магазин").

В игре "Поликлиника" ставилась цель расширять знания детей о работе врача и медсестры, учить в игровых ситуациях, принимать роль взрослого на себя и воспроизводить ролевые диалоги, сочувствовать, переживать: через жалость, сочувствие, понимание. Проводилась подготовка к игре. Мы предварительно читали произведения "Больной" Ю. Яковлева, "С человеком беда" Ю. Синицына, просмотр фильма о докторах и мультфильма "Доктор Айболит", рассматривали открытки, рисунки, на которых изображены различные моменты деятельности врача, задавали вопросы по содержанию картинок, знакомили их с различными инструментами, объясняя их значение, как ими пользуются. После проведенной нами работы у детей появился наибольший интерес к игре. Во время игры дети, не скрывая, проявляли сочувствие, жалость к больным, переживали, это выражалось в их речи и действии. Например, Б. Женя (она была в роли врача) когда лечила больных, спрашивала больно или нет, радовалась выздоровлению больных. Она говорила: "Вот сейчас ты Клим вылечишься в больнице, и все у тебя будет хорошо". Таким образом, в этой игре дети выражали чувства сопереживания и поддержки друг к другу по вымышленной ситуации, что, несомненно, позволяет сделать вывод, что в реальной жизни они будут поступать точно также (Приложение №8).

Игра "Магазин" - цель дополнить знания детей о работе продавца, кассира, грузчика и других работников магазина. Ввести в речь новые слова: кассир, касса, чек, товар, деньги. Воспитать личностные качества - вежливость, доброжелательность. В ходе игры внимание детей направлялось на вежливое поведение продавца и покупателей. Например, у всех детей распределены роли (мальчик, дедушка, девочки) и мальчик уступает свою очередь сначала пожилому человеку, а потом девочке. Этим поступком он показывает уважение к старшему поколению, к девочкам. После игры некоторые дети рассказывали, как они уступали очередь, когда ходили в магазин с мамой. (Приложение № 10)

Игра "Автобус и пассажиры". Цель - распределять роли, вводить одинаковые роли, благодаря этому происходит игровые общение одинаковых персонажей. Развивать воспитанность, приучать уступать место старшим, младшим, своевременно оплачивать за проезд. (Приложение №9)

В процессе игры дети охотно осваивали предлагаемые им действия. Им не нужно было напоминать, что старшим надо уступать место, что за проезд надо оплачивать своевременно. Например, была ситуация, когда во время игры М. Маша забыла оплатить проезд, а К. Настя ей напомнила, сказав: "Маша, ты же не заплатила за проезд. Это не красиво, ведь водитель трудится, когда нас везет", и Маша заплатила и сказала: "Я просто забыла". Таким образом, отсюда следует, что дети способны не только сами проявлять гуманные качества, и напоминать о них своим сверстникам.

Так же проводили игру - придумывание, целью которой было развитие сюжетосложения. Был поставлен следующий вопрос: "Что и как придумывать?"

В совместной игре с детьми мы старались постепенно переводить их к более сложным преобразованиям знакомого сюжета, а затем и к совместному придумыванию нового.

Детям предложили новую игру. Вместе придумывали сказку, про Ивана Царевича и Серого волка, но по-новому. Мы предложили свою версию, что у Серого волка жила красивая девочка, которая так сильно хотела на волю, с голубем отправила письмо людям, с просьбой, чтобы они ее освободили. Всем стало жаль бедную девушку, но они боялись идти к волку, а Иван Царевич не испугался и спас девушку.

В дальнейшем предлагали придумывать настоящие истории. Например: Леша К. проявляет свои чувства в отношении к животным. Леше стало жалко котенка, сидевшего высоко на дереве, который жалобно мяукал. Он попросил маму снять его и отпустить его на землю. В этом поступке проявляются такие гуманные качества, как доброта, жалость, сочувствие, отзывчивость на чужое горе. Он пожалел животное, которому не от кого было ждать помощи.

Так же проводили с детьми этические беседы - "Что я думаю о себе и о других", "Почему взрослые хмурятся", "Мы едем в городском транспорте", "Учусь прощать" и многие другие. Эти занятия были проведены с целью того, чтобы дети закрепили правила поведения в общественных местах, воспитывать уважение к незнакомым взрослым и сверстникам, учить детей не обижаться по пустякам, подвести к пониманию миролюбия, отзывчивости, любви к самому себе и окружающим людям. Можно ввести игровой персонаж. Например, к детям в гости приходит добрая фея, которая с ними играет и рассказывает о гуманных качествах.

Детям было дано такое задание. Дети представьте себе ситуацию, что вас кто-то обидел или вы ушиблись и, наверное, вам хочется, чтобы вас кто-нибудь пожалел.

Так и другому ребенку или взрослому, когда ему плохо, хочется, чтобы его пожалели. Давайте поговорим о том, как можно пожалеть, утешить. Вспомните, как вас жалеет мама? Что можно сказать человеку, чтобы он успокоился? Что можно сделать? Как будете себя вести, если у мамы болит голова? Если сестренка или братик ушибся? Если заболела кошка, собака? Из-за чего человеку может быть плохо? Во всех случаях вы будете жалеть одинаково?

На эти вопросы дети отвечали с особым интересом. В конце беседы Фея сказала: "Дети, даже, если вы спешите, вам весело, то обязательно пожалейте кому плохо, больно и ваше добро обязательно вернется к вам".

После проведенной нами работы, была замечена динамика в развитии гуманных качеств у детей.

Для такого чтобы убедиться в эффективности всей проделанной работы, мы вновь провели диагностику детей, для этого нами был организован контрольный эксперимент.

Результат экспериментальной работы

Целью данного этапа нашего исследования было: выявить уровень развития гуманных качеств в сюжетно-ролевой игре после проведенной нами коррекционной работы, доказать или опровергнуть гипотезу, выдвинутую ранее. С целью проверки выдвинутой гипотезы, нами были использованы те же методики, что и на констатирующем этапе исследования.

По данным контрольного эксперимента, можно сделать вывод, что у детей старшего дошкольного возраста повысился уровень развития гуманных качеств, что позволило добиться хороших результатов.

Так в начале два ребенка имели высокий уровень развития, семь детей имели средний уровень развития, пять детей низкий уровень развития.

После проведения всех видов обследования с использованием разных методик, мы получили следующие результаты высокий уровень - 4 ребенка, средний уровень - 8 детей; низкий уровень - 2 ребенка.

Таблица №6

УровниДети%Высокий428,5Средний827,1Низкий214,4

Отсюда следует, что два ребенка, то есть Е. Вика и М.

Маша повысили свой уровень развития, так как дети активно включались в работу, которая проводилась с детьми, а так же с удовольствием играли в сюжетно-ролевых играх, что и способствовало повышение уровня развития повышению уровня развития гуманных качеств.

По второй методике получены следующие результаты (Таблица №7).

Таблица №7

УровниДети%Высокий535,7Средний750Низкий214,3

В таблице номер восемь представлены результаты третьей методики.

Таблица №8

УровниДети%Высокий642,8Средний642,8Низкий214,4

В таблице номер девять показаны результаты четвертой методики.

Талица №9

УровниДети%Высокий857,1Средний535,7Низкий17,2

Результаты проведенного обследования на контрольном этапе исследования отражены в таблице

Таблица №10

Уровни1-ая методика2-ая методика3-ая методика4-ая методикаВысокий28,535,742,857,1Средний27,15042,835,7Низкий14,414,314,47,2

Результаты обследования

Уровни1-ая методика2-ая методика3-ая методика4-ая методикаэкспериментальная46,825,314,213,7контрольная14,218,631,535,7

Данные итоговой таблицы отображены в диаграмме

Общие показатели по контрольному эксперименту (уровни и проценты)

Использование в работе с детьми системы сюжетно-ролевых игр, этические беседы, наблюдения и психологически комфортная среда способствовали дальнейшему развитию гуманных качеств у детей. Таким образом, гипотеза о том, что гуманные качества можно воспитывать в сюжетно-ролевой игре, подтверждена

Заключение

Наше исследование посвящено актуальной и все еще недостаточно исследованной теме - воспитанию гуманных качеств в сюжетно - ролевой игре у детей старшего дошкольного возраста. Анализ психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, в первой части нашей работы, позволил выявить, что воспитание гуманных качеств в сюжетно - ролевой игре у детей старшего дошкольного возраста опирается на исследования Л.А. Пеньевской, A. M. Виноградовой, И.С. Деминой, Л.П. Князевой, Л.П. Стрелковой, А.Д. Кошелевой, И.В. Княжиной, Т.В. Черник и другие. Исследователями было подчеркнуто значение воспитания гуманных качеств в развитии личности. От их развития зависит формирование характера ребенка, его эмоций и личности.

Воспитание гуманных качеств в дошкольном возрасте очень актуально, так как оно способствует саморазвитию личности, становлению ребенка в будущем.

Для подтверждения гипотезы о том, что сюжетно-ролевая игра способствует развитию гуманных качеств, мы провели входную диагностику, для определения уровня развития гуманных качеств, после чего был проведен формирующий эксперимент, по окончании которого, вновь провели диагностику, результаты которой подтвердили необходимость использования сюжетно-ролевых игр в развитии гуманных качеств у детей дошкольного возраста.

Таким образом, мы пришли к выводу, что сюжетно - ролевые игры являются одним из самых эффективных способов воспитания гуманных качеств у старших дошкольников, потому что игра интересна, подвижна и понятна для детей этого возраста.

Гипотеза нашего исследования подтверждена, поставленные задачи решены, цель исследования достигнута, но данная проблема требует более углубленного изучения и внедрения в практику работы ДОУ.

Положительные результаты проведенного эксперимента дают возможность предложить в дальнейшем использовать сюжетно - ролевые игры в воспитании гуманных качеств.

Список использованной литературы

1.Болотина Л.Р. Комаров Т.С. Баранов СБ. Дошкольная педагогика - М.: Академия, 1998

2.Богомолова М.И. Интернациональное воспитание дошкольников. - М., 1988.

.Воронкова Н.В. Сюжетно - ролевые игры, программы, беседы в кругу детей. - М.: Педагогическое общество России, 2004.

.Виноградова Н. А.; Позднякова Н.В. Сюжетно - ролевые игры для старших дошкольников: практическое пособие - 3-е издание. - М.: Айрис-пресс, 2009.

.Вехова М.Б. Ежик. - М.: Издательство "Яблоко", 2002. - 48с.

.6. Виноградова A. M. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников // Дошкольное воспитание. - 2004. - № 4.

.Виноградова Н.Ф. Воспитателю о работе с семьей // Дошкольное воспитание. - 2003. - №2.

."Дошкольная педагогика": учебник для студ. Сред. проф. учеб. заведений / С.А. Козлова, Т.А. Куликова. - 7-е издание, стер. - М: Издательский центр "Академия", 2007г.

.Доронова Т.Н., Карабанова О.А., Соловьева Е.В. Игра в дошкольном возрасте: пособие для воспитателей детских садов. М.: Воспитание дошкольника, 2002.

.10. Давыдов В.В. Проблема развивающего обучения. - М., 1997.

.11. Денисенко Н.Г. Ваш ребёнок познаёт мир // Дошкольное воспитание. - 2000. - №1.12 Епифанцева Н. Д.: Организация развивающей среды в ДОУ - Белгород: БГУ2001.13. Калиниченко А.В., Микляева Ю.В., Сидоренко В.Н. Развитие игровой деятельности дошкольников. М.: Айрис-пресс, 2004.

.14. Колесник Н.П. Самовоспитание детей старшего возраста в творческой сюжетно - ролевой игре - М. МГТГУ, 2000.15. Калиниченко А.В., Микляева Ю.В., Сидоренко В.Н. Развитие игровой деятельности дошкольников-М.: Айрис - пресс, 2004.

.Лихачев Б.Т. Введение в теорию и историю воспитательных ценностей. - Самара, 1997.

.Макаренко А.С. Лекции о воспитании детей // Избр. Пед. Соч. - М, 1977. - Т.2

.18. Мануйлов Ю.С. Средовой подход в воспитании. - Педагогика, 2000-11- 16с.

.19. Михайленко Н.Я., Короткова Н.А. Организация сюжетной игры в детском аду. - М., 1997.20. Мухина B. C. Детская психология 2-е изд. Пераб. и доп. - М., 1985.21. Мулько И.Ф. Социально - нравственное воспитание детей 5-7 лет: Методические пособие. - М.: ТЦ Сфера, 2006. - 96с - (Программа азвития).

.22. Михайленко Н.Я. Основные способы построения сюжетно - ролевой игры; Проблемы дошкольной игры: Психолого-педагогический аспект-М.: Педагогика, 1987-27-45с.

.23. Организация сюжетной игры в детском саду: пособие для воспитателя / Н.Я. Михайленко, Н.А. Короткова. - 3-е издание испр., - М.: ЛИНКА- ПРЕСС, 2009г.

.Программа Васильевой.

Приложение

Приложение 1

Занятие 1. Кого называют скромным?

Цель: довести до понимания детей содержание понятий "скромность", "стеснительность", научить оценке и самооценке поведения.

Словарь: выскочка, стеснительный, скромный, застенчивый.

Педагог начинает занятие, беря в руки персонажей кукольного театра и изображая их поведение. (Куклы перебирают друг друга, вскакивают, тянут руку, встают.)

Затем оценивает поведение кукол, проводя аналогии с поведением скромных детей.

Педагог. Умница, не перебила, внимательно выслушивала до конца, ты вела себя скромно. А ты, Петя, - "выскочка", неприлично вел себя на занятии: размахивал руками, говорил непонятно, неприятно было общаться с тобой.

Как вели себя куклы?

Что значит "скромный человек"?

Что значит "нескромный человек"?

Как можно назвать ребенка, который всегда ведет себя скромно? (Скромница, воспитанный.)

Воспитатель показывает картинку с мальчиком, который покраснел, и рассказывает историю о нем: мальчика попросили прочитать стихотворение, а он застеснялся.

Что значит "стеснительный"? Такому человеку неловко, что все на него смотрят. Он стесняется выступать на утреннике, так как боится, что забудет словаи над ним будут смеяться. Надо ли стесняться? Не надо, даже если забыл. А тот, кто смеется, - делает неправильно.

Это плохо или хорошо, когда кто-то стесняется? Плохо: неудобно общаться с другими - не познакомиться и не поговорить. А когда отвечаешь уверенно, громко, то и тебе хорошо, и другим приятно тебя слушать.

Как ведет себя стеснительный ребенок, если кто-то его о чем-то прост? {Смущается, краснеет, опускает голову, замолкает.)

Если вы нечаянно совершили неловкость, как надо поступить?

Если человек все время перебивает, отбирает игрушки, вскакивает с места, как его называют? (Выскочка.) Почему?

Кому их, вас нравятся такие выскочки?

Какими бы хотели быть:

скромными,

стеснительными,

выскочками?

Конечно, быть скромным - хорошо и тебе и всем вокруг! Какие бы правила вы составили после нашего разговора?

Будь скромным - это приятно тебе и окружающим!

Приложение 2

Занятие 2. Учусь сочувствовать.

Цель: закрепить умения детей замечать, что кому-то плохо, выражать свое сочувствие, оказывать помощь.

Словарь: Волнует, сочувствовать.

Предварительная работа: просмотр диафильмов "Золушка", "Сказка о золотой рыбке"; чтение сказок "Дикие лебеди", "Аленький цветочек".

Звучит магнитофонная запись плача ребенка. Воспитатель отмечают реакцию детей.

Педагог. Почему плачут?

Что вы чувствуете, когда слышите плач человека или плач животного?

Значит, вы сочувствовали плачущему человеку. Сочувствовать - значит чувствовать, как другому человеку больно, грустно, плохо, радостно.

Со - чувствовать - чувствовать настроение другого.

Хорошо или плохо, что человек умеет плакать? (Да, если видит боль других и сочувствует, то это хорошо. Например, плохо бабушке или дедушке, когда смотрит фильм о войне и переживаем, о ком-то.)

Когда не стыдно плакать? (Когда больно, кого-то жалко, обидно.)

Когда стыдно плакать? (Когда можно потерпеть, громко плакать, требуя что-то.)

Надо ли учиться плакать?

Знаете ли вы, как надо плакать? Что бы все видели вас? (Нет можно отвернуться, закрыть лицо руками.) А прилично ли вытирать слезы руками? А как? (Использовать носовой платок.)

Плакать громко прилично?

Дети, как называют тех, кто плачет часто, громко, без причины?"Плакса" и даже дразнят: "рева", "плакса-вакса". А у вас есть "ревы", и "плаксы" в группе? Вам повезло!

Дети, вы умеете сочувствовать тому, кто плачет, то есть жалеть другого?

Что вы чувствовали, когда мы читали сказку "Дикие лебеди"?

Какой момент был для вас волнующим?

Как вы думаете, что модно предпринять, когда человек плачет?

Вспомните, в каких сказках кто-то кого-то успокаивает и как? (Рыбка-старика, волшебница - Золушку, ласточка - Дюймовочку, петушок - зайчика в "Заячьей избушке".)

Хорошо, вы умеете сочувствовать.

В жизни так бывает, что с не которыми людьми случаются несчастья, когда они становятся инвалидами (без рук, ног, слепые, глухие), кто-то рождается инвалидом.

Послушайте, отрывок из книги В. Короленко "Слепой музыкант".

"Послушайте, это опять вы? - спросил мальчик.

Разве вы не видите, что это я? - спросила девочка.

Я. не сержусь на вас. - сказал тихо мальчик.

• Так давайте играть вместе. - Я не умею играть с вами.
• Какой вы смешной!

Мальчик услышал, как девочка перебирает цветы. Он взял в руки цветок, легко пальцами тронул его.

Это лютик, сказал он, - это фиалка.

Потом неожиданно стал ощупывать лицо и волосы девочки. Девочка испугалась и заплакала.

Зачем ты пугаешь меня, гадкий мальчишка?!

Петрусь сидел с низко опущенной головой, впервые испытывая унижение калеки. Потом упал на траву и заплакал.

О чем ты плачешь? Ты такой странный! - сказала девочка с задумчивым участием.

Я не странный. Я. Я - слепой. "

Как надо относиться к таким детям? (Со - чувствовать.)

Надо ли пристально смотреть на них и показывать пальцем?

Я шла по улице, а дети громко смеялись над больным мальчиком, которого везли на коляске. У меня на глазах появились слезы. Почему?

Как можно назвать детей, которые смеялись? (Жестокими, безжалостными, бесчувственными.)

Никогда не смейтесь и не смотрите в упор на таких людей. Это неприлично, а им обидно и больно.

Маленький ребенок не мог перейти дорогу - проявите ли вы сочувствие?

Как?

А сейчас смотрите друг на друга. У всех ли у вас хорошее настроение? Не грустно ли кому? Как поднять настроение?

У вас в группе новые дети, всегда ли им хорошо, замечаете ли вы это?

Кто бы как помог? (Показывает изображения ситуаций).

"Ребенок неудачно прыгнул с крыльца в сугроб".

"Старичок переходит дорогу".

"Ребенок плачет".

Сегодня мы учились жить по правилам, жить среди людей.

Какое правило вы запомнили?

Плакать надо тихо! Отворачиваться!

Замечать тех, кто плачет.

Помогать маленьким и пожилым.

Нельзя разглядывать инвалидов. Неприлично!

Давайте пообещаем себе и друг другу, что всегда будем замечать горе других, будем успокаивать их и помогать им.

"Умей сочувствовать!" Произнесите это шепотом, хором.

Содержание Введение Глава 1. Психолого-педагогические основы воспитания гуманных качеств у детей старшего дошкольного возраста в сюжетно-ролевой игре

Больше работ по теме: