Разработка этнографического тура"Донские притча""

 

Содержание

Оглавление
Введение 3
Голова 1. Суть и специфика этнического тура 4
1. 1. Индивидуальности этнического тура 4
1. 2. Разработка формирования и продвижения этнического тура 8
Голова 2. Проектное обоснование 15
2. 1. Туристический потенциал Донского края 15
2. 2. Програмка этнического тура 20
2. 3. Черта туристической фирмы 46
2. 4. Советы сообразно продвижению 48
Заключение 51
Перечень литературы 52



Введение
Этнические предпосылки развития интернационального туризма состоят в том, что нашу планету населяет огромное количество разных народов, любой из которых владеет свою историю, культуру, традиции, обычаи, вероисповедание. Очень много людей вследствие роста образовательного и культурного уровня жаждет познакомиться с жизнью различных народов в более наполненном объеме. Это разрешено добиться лишь методом посещения забугорных государств. Таковым образом, интернациональный туризм выступает в качестве средства знания жизни остальных народов.
Музеи и картинные галереи, выставки, строительные монументы и исторические интересные места постоянно завлекают путешественников. Энтузиазм к летописи, культуре, быту и обычаям остальных народов выступает важным катализатором развития интернационального туризма. В этом плане культурно-исторические причины тесновато переплетаются с причинами этническими.
Целью курсовой работы является фундирование и разработка этнографического тура «Донские казаки» сообразно Донскому краю.
Для заслуги цели были установлены последующие задачки:
Выучить суть и специфику этнографического тура;
Разглядеть туристический потенциал Донского края для целей этнографического туризма;
Создать субэтнический тур;
Создать советы сообразно продвижению новейшего тура.
При написании работы применялось литературные источники, раскрытые интернет-ресурсы.

Голова 1. Суть и специфика этнического тура
1. 1. Индивидуальности этнического тура
Субэтнический туризм основан на внимании путешественников к настоящей жизни народов, к ознакомлению с народными традициями, ритуалами, творчеством и культурой
Субэтнический туризм(этнотуризм)владеет собственной целью ознакомление с бытом, культурой, традициями и обычаями людей, какие живут в согласии с находящейся вокруг естественной средой. Этот разряд туризма увлекателен уже сейчас и станет нужен в будущем в связи с его уникальностью и неповторимостью, этак как в настоящее время этническое обилие сокращается со скоростью, соизмеримой с темпами утраты био контраста. Этно-экологический туризм может рассматриваться как одно из вероятных стратегических направлений хранения и развития экономики обычного хозяйства. Формирование этнотуризма обязано содействовать сохранению культурного наследия и проявляться причиной устойчивого развития территорий проживания.
Российская(а поточнее, восточнославянская)этнография, как независимая ветвь познаний появилась в первой половине XIX века на складе сделанного в 1845 году Российского Географического сообщества, а зародилась в недрах Кунсткамеры Петербургской Академии Наук. Само определение науки"этнография" -"народоописание" - предполагало сбор и отображение эмпирического материала, скопленного на протяжении всей письменной летописи населения земли.
В настоящее время"этнография" определяется как социальная дисциплина, главным объектом исследования которой являются народы-этносы, а еще типы этнических общностей. Этнография становит и постановляет трудности, как кристально познавательные, этак и практические: одни трогают прошедшего, остальные - современного.
Инновационное определение этноса является признанным и восходит к определению, данному ещё в 1923 г. С. М. Широкогоровым:"Этнос - имеется группа людей, разговаривающих на одном языке, признающих родное целое возникновение, владеющих комплексом традиций, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и имеющие отличия ею от таких остальных групп".
Основываясь на мнениях объекта этнографии и определениях этноса, разрешено сконструировать мнение"этнографический предмет". Этнографическим объектом является культурно-исторический предмет(явление), сохраняющий информацию об этнических проявлениях традиционно-бытовой культуры. Субэтнический предмет нужно разглядывать как систему признаков, описывающих культуру этноса в сочетании его уникальных и специфичных конкретных форм.
К необычным формам относятся явления и предметы традиционно-бытовой культуры, надлежащие данному хозяйственно- культурному типу и описывающие неподражаемые черты этноса(декорации, орнаментация и т. п. ).
Культурное наследие народа сочиняют творения живописцев, архитекторов, музыкантов, писателей, экспертов, мастеров народного творчества - совокупа ценностей, дающих значение существованию человека. Оно обхватывает как материальные, этак и нематериальные творения, выражающие творчество народа, его язычок, обычаи, верования и т. п.
Новеньким в вышеприведенном определении является нематериальное богатство, включающее фольклор, промыслы, технические и остальные традиционные профессии, утехи, народные фестивали, церемонии и верующие ритуалы, а еще традиционные спортивные состязания и т. д.
Специальные конкретные формы находятся при выражении в культуре этноса явлений, связанных с проявлением признаков хозяйственно-культурного типа, природно-географической зоны, этнокультурной области, с проникновением частей сельской и муниципальный культуры, действием современных этнических действий.
Этнографическое наследие, привлекаемое в туристские маршруты, представлено 2-мя обликами. Это или музейные экспозиции в краеведческих музеях, музеях народного быта и древесного зодчества, или имеющиеся поселения, сохранившие индивидуальности обычных форм хозяйствования, культурной жизни и обычаев, присущих предоставленной местности.
Музейные экспозиции содержат коллекции народных костюмов, предметов крестьянского быта и народного творчества, соответствующих для народонаселения определенных регионов. Они знакомят путешественников с историческим прошедшим.
В всякой местности на протяжении исторического развития складывался собственный особенный строительный манера, соединенный с государственными и естественными чертами края. Эталоны народной архитектуры представлены в музеях древесного зодчества. Они располагают эталонами квартирный стройки, хозяйственных служб(мельницы, склады и т. д. )и культовых сооружений. Сюда экспонаты свезены из разных районов области, и в музее они находятся в естественных критериях, недалёких к настоящим, к примеру, Небольшие Корелы под Архангельском, Витослявицы в Новгородской области, Василево под Торжком. Древесное искусство, крое такого, представлено отдельными объектами в городках и деревнях.
С этнографическими чертами российской культуры путешественникам разрешено ознакомиться во почти всех отдаленных поселениях Архангельской области сообразно рекам Печоре, Пинеге и в селе Заплавье на Селигере. Этнографическим центром считается град Каргополь, в каком месте раз в год проводятся фольклорные фестивали(Архангельская обл. , Кенозерскийц государственный парк).
Увлекательный субэтнический материал представляют места расселения небольших народов. Вслед за тем разрешено познакомиться со специфичной культурой, различными формами жилищ(чумы, вигвамы, сакли и остальные), ритуалами, традициями.
Музеи краеведческие, а кроме этого имеется кристально этнографические музеи.
Музеи древесного зодчества, этак как вслед за тем представлено народное искусство - под Архангельском- Небольшие Карелы, под Новгородом- Витослявицы, включают анимационную работу экскурсоводов.
Центры народных промыслов и ремесел дают вероятность поглядеть как делаются изделия.
Многонациональная государство, следственно разрешено поглядеть жизнь почти всех наших народов в оригинале. Сразу изделия народного творчества являются сувенирами для гостей.
Российский этнос разрешено узреть в 2-ух вариантах:
1 на Российском Севере- Архангельская, Вологодская области- поморские деревни- далековато размещены от транспортных стезей, традиционно сообразно рекам(Мезень, Онега, Сухона), вслед за тем не было никаких войн, не происходило слияние генофонда,
2 Сторообрядческие поселения-сам факт их происхождения определил их скрытный образ жизни. Разбросаны сообразно глухоманям, не схожи друг на друга, этак как старообрядцы вбирали в себя ту культуру, в которой жили. Российский Север(верховья Печоры), Нордовый Урал(Север Свердловской области)- чрезвычайно огромные дома, дворы, доброкачественные заборы, склады, сундуки, в которых держаться одежка нескольких поколений, Алтай(горная дробь)- наиболее умеренные, Сибирь.
3 Казачество - навряд ли разрешено именовать его русским этносом, это чрезвычайно необыкновенно сложившийся этнос. Казачество развилось на порубежье в главном из былых фермеров и быстрых законопреступников, хватали в супруги(завоевывали)то турчанок, то горянок, отседова чрезвычайно типичная наружность, типичный манера жизни, в каком месте смешивалось знание с\\х и перемещение воинской службы, ценилась живость, типичная кухня. Проживает сообразно югу, в каком месте они исторически и оседали- Донское(Ростовская область), кубанское казачество(Краснодарский край), Ставропольское либо Надтеречное казачество, Яицкое казачество(Урал), сообразно югу Сибири по Байкала и Амурской обл. . Казачество жесточайшим образом уничтожалось в годы Русской власти, они были опорой королевской власти, одно из самых привилегированных войск. Однако, тем не наименее, казачество оживляется, возраждаются станицы, добровольно относится к приему путешественников, знакомят их с бытом.
Сообразно собственному содержанию этнографические экскурсии, повествующие о характерах и обычаях различных наций и наций, вступают в качестве подгруппы в исторические.
Ученые относят субэтнический туризм к познавательному, включающему знакомство с бытом, культурой, традициями народов, фольклором, хозяйством.
Базар познавательного туризма еще довольно широкий. Он не зависит от возрастной принадлежности путешественников, а лишь от кружка его интересов. Занимать человека может почти все, а в особенности кое-что непривычное и необыкновенное, раньше не виденное и безызвестное. Потому при разработке базара, при рекламе особенное интерес необходимо уделять свету конкретно данных сторон туристского маршрута.
1. 2. Разработка формирования и продвижения этнического тура
Для развития этнического туризма нужна разработка новейших туристских маршрутов, а этак же определение главного направленности в развитии такового вида туризма на Дону.
Есть две вариации познавательных турпоездок:
1)стационарные турпоездки с присутствием путешественников в одном городке, туристском центре;
2)маршрутные турпоездки посещение нескольких городов и центров достопримечательностей, выстроенное в облике маршрута странствия.
При организации маршрутных турпоездок разрабатывается особый график посещения запланированных пт. На град либо туристский центр выделяется от 1 по 3 дней в зависимости от величины туристского центра и размера достопримечательностей. Величайшее численность дней выделяется лишь на наиболее большие туристские центры - столичные городка, такие, как Париж, Рим, Лондон, Столица и т. п.
Главную роль в таковых програмках играют экскурсионно-познаватвльные и культурные(театры, концерты)мероприятия, направленные на ублажение любопытства путешественников.

Выдержка

Литература

Купить работу за 1490 руб.

В 1805 г. войсковым атаманом М.И. Платовым основан город Новый Черкасск как новый административный центр земли (с 1870 Области) войска Донского вместо станицы Ч

Больше работ по теме:

Статистика туризма.
Курсовая, стр. 27, Санкт-Петербург (2008), цена: 1490 руб.
Статистика отдыха.
Курсовая, стр. 28, Санкт-Петербург (2008), цена: 1490 руб.
Использованиесовременных информационных технологий в сфере туризма(на образце одной из омских турфирм)\"
Курсовая, стр. 30, ОГИС (2008), цена: 1490 руб.
Сравнительная черта континентальных курортов Рф
Курсовая, стр. 31, СГУТиКД (2007), цена: 1490 руб.
Сравнительная черта континентальных курортов Рф
Курсовая, стр. 31, СГУТиКД (2007), цена: 1490 руб.

Предмет: Туризм, Туристический бизнес и сервис

Тип работы: Курсовая

Страниц: 53

ВУЗ, город: СПБГАК

Год сдачи: 2008

Цена: 1490 руб.

Новости образования

КОНТАКТНЫЙ EMAIL: [email protected]

Скачать реферат © 2017 | Пользовательское соглашение

Скачать      Реферат

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ СТУДЕНТАМ