острым, всепроникающим, дальновидным. Философия — это разумеется —
нуждается в конкретных теоретических социологических разработках. Однако и
сама социология не чужда философской рефлексии. Она притязает на
создание многосторонней социально-философской концепции.
Р. Арон опубликовал 10-ки работ сообразно дилеммам общественной философии,
политической социологии, интернациональных отношений, истории
социологической идеи, социологии сознания. Оценку, которую Арон дал
О. Конту, разрешено переадресовать ему самому: философ в социологии, социолог
в философии.
Раймон Арон родился в 1905 г. в лотарингском городе Рамбервиллере. С
1924 сообразно 1928 г. обучался в Высшей обычной школе совместно с Ж. П. Сартром и
П. Низаном. Большущее воздействие на юношу оказали доктора сообразно философии
Ален(настоящее фамилия Шартье)и Л. Брюнсвик. Их имена, их взгляды
упоминаются в публикуемой книжке.
Приобретенное образование дозволяло юноше начинать педагогом философии в
лицее. Закончив Высшую стандартную школу, Арон отправился в Германию.
Такая была традиция: желая пополнить образование, философы постоянно ехали
в эту страну. Юношу поразили конкретный национализм германцев и 1-ая крупная
победа национал-социалистов. Начиная с этого времени, меж 1930 и 1933
гг. , Арон жил в угнетающей атмосфере ожидания новейшей борьбы.
Опосля завершения образования Арон преподает в Тулуз-ском институте.
Главная сфера его интересов — философия. В Германии он познакомился с
феноменологией Гуссерля, которую тогда знали немногие. Он читал также
труды ранешнего Хайдеггера, фантазирования философов летописи, в частности
М. Вебера, работы сообразно психоанализу. Фрейдизм был неизменной темой споров
Арона с Сартром. Крайний отрицал отличие меж психикой и сознанием.
Арону же казалось, что психоанализ неприемлем для него, так как он
использует мнение подсознания.
Когда нацисты оккупировали Францию, Арон перебрался в Лондон и
участвовал в редактировании журнальчика «Франс либр». На протяжении военных
лет он печатал ежемесячные разборы расположения дел в вишистской Франции —
«Французскую хронику». Опосля избавления страны Арон возвратился во
Францию. Он стал политическим обозревателем влиятельной газеты «Фигаро»
( 1947—1977). В 1955 г. он возглавил кафедру социологии в Сорбонне. С
этого времени он плодовито занимается исследовательской работой как
социолог.
С конца 70-х гг. Арон сотрудничает в журнальчике «Экспресс», а в 1981 г.
становится президентом редакционного комитета этого еженедельника. В
1978 г. он совместно со своими единомышленниками сотворил журнальчик «Коммантер»
и стал его основным редактором. Журнальчик выбрал в качестве девиза слова
Фу-кидида: «Недостает счастья без свободы и недостает свободы без мужества и
отваги». Это издание было специфичной общественной лабораторией, где
анализировались публичные и политические процессы. Здесь
публиковались статьи сообразно философским дилеммам, сообразно вопросцам международных
отношений. Затрагивались еще общественные темы, вопросцы литературы и
искусства. На протяжении десятков лет Арон выступал как телепублицист,
пытавшийся при оценке актуальных событий апел-
лировать к запасу философских и социологических познаний. Погиб он в
Париже в 1983г.
Литература
Сдано в комплект 04. 1 1. 92 Подписано в печать 24. 1 1. 9 2. Формат 60?90
1/16. Бумага офсетная № 2. Гарнитура Балтика.
Печать офсетная. Усл. печ. л. 38,0. Усл. кр. -отт. 38,0. Уч. -изд. л.
40,59. Тираж 20 000 экз. Заказ 4 С-024.
Изд. № 48504.
А/О Издательская группа «Прогресс». 119847, Столица, Зубовский бульвар, 17.
Отпечатано с оригинал-макета
в Тульской типографии, 300600 г. Тула, проспект Ленина, 109
ФИЛОСОФ В СОЦИОЛОГИИ, СОЦИОЛОГ В ФИЛОСОФИИ
Предлагаемая книга — по существу, первое отечественное издание трудов
видного мыслителя-социолога нашего столетия