Публичное создание, его цели и причины

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА И ЕГО ЦЕЛИ. 4
2. СТРУКТУРА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТА. . 7
3. ПРОИЗВОДСТВО И ОБЩЕСТВО 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 11
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ. 12

Выдержка

1. ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА И ЕГО ЦЕЛИ

Мнение таковой категории, как публичное создание является одним из повальных определений сообщества, но оно не равнозначно мнению публичной жизни.
Процесс публичного изготовления, подключает в первую очередность, материальное создание, этак как без изготовления и воспроизводства материальных критерий и средств жизни человека невероятна хозяйка его жизнедеятельность во всем её обилии.
Многоаспектность и разносторонность мнения «общественное производство» характеризуется еще и тем, что создание публичной жизни подключает в себя наравне с материальным и духовное создание, создание людей, как публичных индивидов и создание «самой формы общения», т. е. определенного типа соц связей людей.
Создание это процесс действия человека на предметы и силы природы методом приспособления их к ублажению различных собственных потребностей. В производстве взаимодействуют 3 взаимообусловленных компонента: рабочая держава человека, предметы труда и средства труда.
Рабочая держава это совокупа телесных и духовных возможностей, которыми владеет человек и какие реализуются в процессе трудящийся деловитости. Нрав и оглавление рабочей силы меняется и преобразовывается сообразно мерке развития публичного изготовления. На ранешних шагах развития сообщества ключевую роль делали физиологические возможности человека к труду. Сообразно мерке развития и улучшения изготовления, предъявляются все наиболее высочайшие запросы к умственным возможностям человека, к его интеллектуальному уровню, квалификации и научно-техническому образованию, и др.
Рабочая держава выступает собственным причиной изготовления, а человек, как её обладатель - как основная производительная держава.
Предметом труда является то, на что конкретно ориентирован труд человека. Ежели в древности предметом труда только было существо природы, то сообразно мерке развития изготовления, науки и техники посреди предметов труда немаловажное пространство занимают продукты изготовления сырье.
Средствами труда являются вещи либо комплексы вещей, при поддержке которых, человек обрабатывает и видоизменяет предметы труда, преднамеренно повлияет на их. К средствам труда относятся разные орудия труда, машины, средства связи, пути известия, и другое.
В совокупы предметы труда и средства труда выступают как материальный причина изготовления(как средства изготовления).
Невозможно изображать создание, чисто как механическое слияние элементов его частей. Создание это непростая система взаимодействия рабочей силы со средствами изготовления.
Система главенствующих в сообществе производственных отношений определяется методами соединения причин изготовления. Оглавление производственных отношений определяется уровнем развития производительных сил.
В всяком сообществе постоянно находится господствование определенного типа, вида принадлежности: личная, коллективная, муниципальная, мелкая трудовая, смешанная. На протяжении времени они меняются, развиваются под действием конфигураций происходящих в материальных критериях изготовления и находятся в различных сочетаниях.
Ежели дела принадлежности прекращают переменяться, проистекает спаивание производительных сил тем самым тормозится промышленный и соц прогресс.
Дела принадлежности определяют аксессуар продукта, форму его распределения, нрав размена и степень употребления различными группами людей.
Кооперативный труд индивидов является базой публичного нрава изготовления.
Публичное создание является динамичной системой и структурой, в которой то одна то иная стороны, либо причины, уходят на предшествующий чин и стают определяющими
2. СТРУКТУРА ОБЩЕСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА
В процессе структурирования публичного изготовления разрешено отметить 3 пары диалектически тождественных мнений:
А)процесс-продукт;
Б)производство-потребление;
В)результат-предпосылка.
Публичное создание как является диалектически противоречивым согласием процесса и продукта. Процесс изготовления «угасает в продукте»(К. Маркс), а его продукт снова ворачивается в процесс изготовления в облике предмета, средства либо фактора.
Процесс изготовления владеет собственной целью продукт, а продукт делается для восстановления, поддержания и способствования процесса изготовления.
Единство процесса и продукта изготовления является целостностью публичного труда.
Количественная беспрерывность изготовления выступает как расширенное воспроизводство.
Недостающая дееспособность публичной системы снабдить беспрерывность собственного изготовления приведет к приостановке её развития и, может быть к концу её существования.
Беспрерывность летописи человечной цивилизации - это беспрерывность изготовления.
Единство изготовления, как воспроизводства представляет собой системное целостность 4 действий:
- процесса изготовления;
- процесса распределения;
- процесса размена;
- процесса употребления.
Отседова разрешено вывести 1-ое определение системной структуры публичного изготовления:
1. Создание.
2. Расположение.
3. Замен.
4. Потребление.
Каждое создание являет собой потребление, а каждое потребление имеется сообразно собственной сути создание. Однако это совпадение является не метафизически тождественным, а диалектически противоречивым, то имеется во взаимообусловленных, однако в также время, различных отношениях

Литература

Бородин Е. Т. Публичное создание как объект философского изучения. М. : Высш. шк. , 1989.
2. Гайдулина Л. Ф. Формирование публичного изготовления как база развития единства сообщества. Казань, 1990.
3. Дудченко Н. А. Публичное создание: конструкция и причины развития.
Киев, 1991.
4. Максимов А. А. Объектно-идеальные формы в системе публичного изготовления. Свердловск, 1989.
5. Публичное создание: мнение, соц натура и суть.
АН СССР ДДДККК ВУЗ философии М. : 1982.
6. Конструкция публичного изготовления. Материальное и духовное создание. АН СССР ДДДККК ВУЗ философии М. : 1982

Больше работ по теме: