Вопросец, над которым веками боролась неуемная мысль человека, - как может быть Знание, познаваем ли мир в принципе. В самом деле, Галактика безгранична, а человек окончателен, и в границах его окончательного эксперимента нереально Знание такого, что нескончаемо. Философия обычно выделяла в акте человечного знания 2 его разных вида: чувственное(перцептивное)и разумное(от лат. rationalis — умный, ratio — интеллект). На уровне чувственного знания исполняется отображение наружного решетка в приятной образной форме как итог конкретного контакта субъекта знания, владеющего органами эмоций, нервозной системой, мозгом, с объектами настоящей реальности.
Разумное Знание, которое более много реализуется в мышлении человека, предполагает работу интеллекта — абстрактно-понятийное мышление человека, оно представляет собой функциональный созидательный процесс сущностного и опосредованного знания решетка, обеспечивающий обнаружение его закономерных связей и их фиксацию в языке мнений и категорий.
Литература
Перечень литературы
1. Декарт Р. , Суждение о способе. Избр. философские творения, М. , 1950.
2. Деяния философии, т. 1, М. , 1957, гл. 5.
3. Лейбниц Г. , Новейшие эксперименты о человечном рассудке, М. , 1936.
4. Ленин В. И. , Совершенное сходбище соч. , 5 изд. , т. 29.
5. Ленин В. И. , Философские тетради, Совершенное сходбище соч. , 5 изд. , т. 29.
6. Маркс К. , Тезисы о Фейербахе.
7. Маркс К. и Энгельс Ф. , Соч. , 2 изд. , т, 3
8. Энгельс Ф. , Диалектика природы, вслед за тем же, т. 20
1. Структура процесса познания
Вопрос, над которым веками билась неуемная мысль человека, - как возможно познание, познаваем ли мир в принципе. В самом деле,