Пребывание психотерапевта и союз, межличностное влияние –как характеристики экзистенциальной жизнеизменяющей психотерапии Бьюдженталя
Содержание
Введение……………………………………………………………………. 3
1. Пребывание психотерапевта и альянс………………………………… 5
2. Межличностное влияние как один из характеристик экзистенциальной жизнеизменяющей психотерапии Дж. Бьюдженталя………………….
10
Заключение………………………………………………………………… 20
Перечень литературы………………………………………………………. . 21
Выдержка
Любой человек обязан когда-то ответствовать на базисные вопросцы, какие жизнь ста¬вит перед всеми нами: «Кто и что я имеется?Что такое этот мир, в котором я существую ?» Мы отвечаем на эти вопросцы собственной жизнью, тем, как мы распознаем самих себя, как ис¬пользуем свои силы, как относимся к находящимся вокруг, как встречаем все способности и ограничения человечного существования. Мы создаем свои ответы, делая упор на то, что приобретаем от родителей, братьев и сестер, и т. д. Всю свою жизнь мы набираем этот материал, выражаем и пересматриваем свои ответы, и этот процесс идет по самого крайнего вопросца, на который мы отвечаем собственной гибелью. Чем наиболее принципиальным для нашего существования является родник инфы, тем упорнее мы сопротив¬ляемся тому, чтоб его подвергали сомнению либо изменяли. В этом кроется фактор тех глубочайших «сопротивлений», которыми занимается жизнеизменяющая психо¬терапия. Жизнеизменяющая психотерапия Дж. Бьюдженталя - это попытка пациента и психотерапевта по¬мочь главному проверить, как он дает ответ на экзистенциальные вопросцы жиз¬ни, и попробовать перетряхнуть некие из ответов этак, чтоб изготовить его жизнь наиболее аутентичной и, таковым образом, наиболее реализованной
Литература
ВВЕДЕНИЕ
Любой человек обязан когда-то ответствовать на базисные вопросцы, какие жизнь ста¬вит перед всеми нами: «Кто и что я имеется?Что такое этот мир, в котором я существую ?» Мы отвечаем на эти вопросцы собственной жизнью, тем, как мы распознаем самих себя, как ис¬пользуем свои силы, как относимся к находящимся вокруг, как встречаем все способности и ограничения человечного существования. Мы создаем свои ответы, делая упор на то, что приобретаем от родителей, братьев и сестер, и т. д. Всю свою жизнь мы набираем этот материал, выражаем и пересматриваем свои ответы, и этот процесс идет по самого крайнего вопросца, на который мы отвечаем собственной гибелью. Чем наиболее принципиальным для нашего существования является родник инфы, тем упорнее мы сопротив¬ляемся тому, чтоб его подвергали сомнению либо изменяли. В этом кроется фактор тех глубочайших «сопротивлений», которыми занимается жизнеизменяющая психо¬терапия. Жизнеизменяющая психотерапия Дж. Бьюдженталя - это попытка пациента и психотерапевта по¬мочь главному проверить, как он дает ответ на экзистенциальные вопросцы жиз¬ни, и попробовать перетряхнуть некие из ответов этак, чтоб изготовить его жизнь наиболее аутентичной и, таковым образом, наиболее реализованной. Очевидно, это что-то го¬раздо большее, чем преднамеренно проведенное действие на эксплицитном уровне. На¬против, чем наиболее основателен вещество метода бытия человека, тем наиболее служба над ним обязана затронуть субъективность пациента.
В базе психотерапии Дж. Бьюдженталь становит последующие расположения: в центре интереса психотерапевта обязан находиться процесс пациента; значимость определение уровней осознания; посадка во голову угла работы с противодействием; учет феноменов переноса и контрпереноса и значимость работы с ним; надобность нередкого контакта психотерапевта и пациента(минимум 2 раза в недельку); почтение чувств пациента; упор на
интенциональность, направление жизни человека.
Мишень собственной психотерапии Дж. Бьюдженталь наблюдает
Каждый человек должен как-то отвечать на базовые вопросы, которые жизнь ста¬вит перед всеми нами: «Кто и что я есть? Что такое этот мир, в котором я живу?» Мы о