Перевозка 40-футовых контейнеров из Пуссана до Воронежа

 

Введение


В наши дни центральной проблемой науки становится современный человек, что обуславливается движением общества по пути гуманизации, созданием реальных условий для обогащения интеллектуального, эмоционального и нравственного потенциала личности, стимулированием у нее стремления реализовать себя. Сложившиеся условия, с одной стороны, расширяют диапазон возможностей, дают определенный простор для самореализации личности, но одновременно лишают ее социальной защищенности, возлагают на человека самого ответственность за свою судьбу, жизненный выбор, позицию, требуют от него новых подходов к организации жизни и деятельности.

Актуальность темы исследования связана с тем, что ранний юношеский возраст занимает особо важное место в общем процессе онтогенеза. На протяжении сравнительно небольшого срока происходят значительные изменения в структуре личности юношества. Во многих исследованиях отмечается, что в этом возрасте проявляется активный интерес к своему внутреннему миру, все больше обращается к мысли о собственной личности (т.е. формирующаяся личность оказывается в центре внимания становится одним из центральных интересов). Личностная рефлексия способствует адекватной самореализации субъекта в жизнедеятельности через познание человеком собственного внутреннего мира как особого рода потребностно-эмоционально-информационной субстанции, рефлексия обуславливает овладение субъектом собственными способностями (в частности, познавательными, духовными). Личностная рефлексия определяет расширение области осознанного и переосмысленного субъектом внутреннего мира, структурными компонентами которого выступают мотивация, воля, эмоции, чувства, и снижению области бессознательного [52с.96].

Именно в раннем юношестве необходимо изучать личностную рефлексию, так как она является доминирующим видом, преобладающая над логической и межличностной рефлексией и отражается на особенностях Я-концепции, выступающая в роли важнейшего инструмента психического и личностного развития, одного из важнейших механизмов самосознания. Рефлексия является основным источником появление новых идей. Если рассматривать данное явление в качестве метода построения картины осуществленной деятельности, то можно отметить, что рефлексия дает определенный материал, который впоследствии может стать основой для наблюдения и критики. Человек в результате такого самоанализа изменяется. Важной особенностью психического развития личности в раннем юношеском возрасте является становление самосознания, которое происходит как открытие юноши своего неповторимого внутреннего мира, индивидуальности и своей личности, осознание необратимости времени, формирования целостного представления о себе [5 c.38].

Психология рефлексии прошла достаточно длительный путь своего становлении (от античности до современности). Современные направления рефлексивной психологии характеризуется разнообразием теоретических и методологических подходов к ее исследованию, многоаспектностью понимания рефлексии и, соответственно, ее моделей, механизмов, и структурных компонентов. На рубеже ХХ-ХХI веков происходит активное развитие прикладных исследований рефлексии в рамках рефлексивно-гуманитарной психологии (Н.Г. Алексеев, В.В. Давыдов, Ю.В. Громыко, И.С. Ладенко, В.В. Рубцов, И.Н. Семенов, С.Ю. Степанов, Г.П. Щедровицкий и др.), рефлексивно-деятельностной педагогики (Н.Г. Алексеев, О.С. Анисимов, И.М. Войтик, Б.З. Вульфов, В.В. Давыдов, Г.И. Давыдова, А.А. Деркач, С.В. Дмитриев, В.М. Дюков, Ю. Н.Кулюткин, О.И. Лаптева, С.Д. Неверкович, Я.А. Пономарев, Г.Ф. Похмелкина, Ю.А. Репецкий, И.Н. Семенов, С.Ю. Степанов, Г.С. Сухобская, А.В. Сухоруков, В.Н. Харькин и др.) и рефлексивной акмеологии (О.С. Анисимов, А.А. Деркач, И.Н. Семенов, С.Ю. Степанов и др.) [5, с. 38]. Учеными разработаны и экспериментально апробированы инновационные рефлексивно-деятельностные образовательные технологии, способствующие активизации рефлексивных механизмов личностного самоопределения, саморазвития и самореализации человека в процессе его непрерывного профессионального образования и становления.

Цель: изучение особенностей личностной рефлексии в раннем юношестве.

Объект исследования: самосознание.

Предмет исследования: личностная рефлексия.

Гипотеза: мы предполагаем, что в раннем юношестве личностная рефлексия имеет количественные особенности, связанные с низким уровнем и качественные особенности, связанные с адекватной, устойчивой, уравновешенной самооценкой и преобладанием осознаваемых индивидуальных особенностей личности.

Для реализации поставленной цели нами были сформулированы следующие задачи:

. Проанализировать научную литературу по проблеме личностной рефлексии; 2. Раскрыть сущность понятия личностная рефлексия; 3. Изучить психологические особенности раннего юношества; 4. Проанализировать особенности развития самосознания и личностной рефлексии; 5. Провести эмпирическое исследование личностной рефлексии; 6. Проанализировать полученные результаты и сформулировать выводы.

База практики: Межшкольный учебно-производственный комбинат г. Тирасполь.

В соответствии с поставленными задачами исследования использовали для их разрешения такие методы, как:

Анализ психолого-педагогической литературы;

Эмпирические методы исследования: Тест М. Куна « Кто Я?»; Диагностика уровня развития рефлексии А.В Карпова. Методика свободного описания «Сочинение о Себе» Методы обработки и интерпретации данных;

Методы количественного и качественного анализа данных.

Структура работы: дипломная работа состоит из введения, двух глав, теоретической и эмпирической, заключения и приложения.


Глава 1. Проблема личностной рефлексии в психологии


Среди различных направлений, сформировавшихся в психологии в первую треть XX века, сложилось неоднозначное отношение к проблематике рефлексии - от полного отрицания необходимости исследования этой проблемы в контексте психологического знания до признания ее основным психологическим методом. При этом отсутствовала не только единая система взглядов на состав и структуру рефлексивных процессов, но и не было сформулировано какого-либо четкого определения рефлексивной функции.

Только в 1930-х годах А. Буземаном было сформулировано «психологическое» определение рефлексии как перенесения переживания с внешнего мира на себя. Автор также впервые предложил выделить психологию рефлексии в самостоятельную область исследований [37 с. 163].


1.1 Сущность и подходы к изучению личностной рефлексии


Все современные подходы к пониманию рефлексии опираются в своей основе на различные направления философской мысли, после выделения психологии как самостоятельной области научных исследований на рубеже XIX и XX веков проблема рефлексии оказалась вытесненной из психологии, опиравшейся в этот период своего развития на методологию естественных наук [43с. 63].

Термин «рефлексия» происходит от «reflexio» (лат.) - «обращение назад» и обозначает отражение, а также исследование познавательного акта. Понятие «рефлексия» в современном смысле одним из первых было употреблено и наполнено психологическим содержанием английским философом сенсуалистом Дж. Локком в 17 веке. Так, Дж. Локк считал рефлексию источником особого знания, когда наблюдение направляется на внутренние действия сознания - тогда как ощущение имеет своим предметом внешние вещи. Рефлексия, по Локку, прежде всего, предполагает интроспекцию, обращение сознания на самое себя и представляет собой механизм, посредством которого человек исследует свою познавательную деятельность [43с. 64].

Первое систематическое изложение философских и психологических представлений о рефлексии осуществлено бельгийским философом А. Марком в 1948 г. в его труде «Психологии рефлексии».

Нельзя сказать, что ассимиляция этих представлений другими психологическими направлениями шла гладко и безболезненно. Подчеркнем, что данный процесс отнюдь не завершен и в настоящее время.

Особый интерес, с нашей точки зрения, представляет динамика взглядов на рефлексивные феномены в русле когнитивной психологии. В рамках этого направления психические процессы анализируются как процессы переработки информации, существующие в виде систем с входом, выходом и перерабатывающим устройством. В целом в развитии взглядов на проблему рефлексии в зарубежной психологии прослеживаются две основные линии. Первая берет свое начало от интроспективной психологии, признавшей рефлексивные процессы основными в функционировании психики, а рефлексирование - базовым методом исследования сознания. Значительно видоизменяясь, эти взгляды нашли свое отражение в таких современных направлениях, как гуманистическая психология, гештальтпсихология, указывающее на важность сознательного отслеживания и регуляции ритмов контакта индивида со средой, экзистенциальная психология. Вторая, хронологически более поздняя линия развития берет начало в ранних работах по исследованию мышления в когнитивной психологии. Ее дальнейшее развитие связано с выделением и исследованием процессов, не участвующих непосредственно в переработке информации, а регулирующих ее осуществление, которые впоследствии были обозначены как «мета-процессы».

В настоящее время феномен личностной рефлексии достаточно широко исследуется в разных прикладных аспектах психологических проблем в зарубежной науке. Это исследования в области педагогической психологии - М. Экенберг (2002), М. Мэнтей (2001), Я. Мун (1999), в психологии развития - Я. Хойэр и А. Клейн (2000), С. Пиншаэн (2002), Я. Снид и С. Вайтбоне (2003), Г. Женева и Н. Кечодж (2003), К. Топе и Я. Барски (2001), в нарративной психологии - С. Пинкэн (2002), П. Сниде и МкВильям (2003), в области психологии личности это исследования С. Бачос (2002), Я. Шнедер (2002).

В отечественной психологии рефлексивное знание как результат осмысления субъектом своей жизнедеятельности рассматривается Л.С. Выготским, А.Н. Леонтьевым, С.Л. Рубинштейном Ф.Е. Василюком, М.Р. Гинзбургом, Н.И. Гуткиной, А.Ф. Лазурским и др. Экспериментальному исследованию личностного аспекта рефлексии посвящены работы Н.И. Гуткиной, Е.Р. Новиковой, И.Н. Семенова, С.Ю. Степанова, А.Б. Холмогоровой, В.К. Зарецкого и др [6 с. 89].

На взгляд Ю.М. Орлова, личностный тип рефлексии несет функцию самоопределения личности. Личностный рост, развитие индивидуальности, как сверхличностного образования, происходит именно в процессе осознания смысла, который реализуется в конкретном сегменте жизненного процесса. Процесс же самопознания, в виде постижения своей Я-концепции, включающей воспроизведение и осмысление того, что мы делаем, почему делаем, как делаем и как относились к другим, и как они относились к нам и почему, посредством рефлексии ведет к обоснованию личностного права на изменение заданной модели поведения, деятельности, с учетом особенностей ситуации.

А.В. Карпов пишет: «Психика тем и уникальна, что в ней (как в системе) заложен такой механизм, который позволяет преодолевать собственную системную ограниченность, постоянно выходить за свои собственные пределы, делая саму себя предметом собственного же функционирования. Автор подчеркивает, что рефлексия является одной из важнейших метаспособностей, без развития которой невозможно развитие субъектности и уникальности человека.

По словам Я.А. Пономарева, рефлексия может рассматриваться как путь к переосмыслению стереотипов собственного опыта. Человек становится для самого себя объектом управления, из чего следует, что рефлексия как «зеркало», отражающее все происходящие в нем изменения, становится основным средством саморазвития, условием и способом личностного роста [4 с. 16].

Становление психологии рефлексии в отечественной науке, как отмечает И.Н. Семенов, «изначально носило комплексный, междисциплинарный характер и стимулировалось как развитием философской мысли в области гносеологии, логики и методологии научного познания, так и необходимостью психологического обеспечения потребностей практики управления наукой, совершенствования образования, организации проектирования систем "человек - машина", проведения организаторских деятельностных игр».

Личностная рефлексия есть одна из основных составляющих самосознания человека. Т.А. Симакова, И.Н. Семеновым и С.Ю. Степановым считает личностную рефлексию рефлексией более высокого порядка (по сравнению с интеллектуальной, коммуникативной, кооперативной), интегрирующей данные аспекты ее реализации [34 с. 47].

В раннем юношестве личностная рефлексия может быть развита только под воздействием специально сконструированных социальных условий. Т.А. Симакова в качестве таких условий выделяет определенную модель обучения психологии, Ю.Л. Линецкий и Е.В. Хаяйнен - тренинговые занятия. Соответственно возникает предположение о том, что в последующих возрастных периодах личностная рефлексия достигает более высоких уровней в своем развитии под воздействием ряда личностных условий. Однако, согласно Т.А. Симаковой, исследовавшей специфику личностной рефлексии в ранней юности, способность к объективному восприятию себя и своих индивидуальных особенностей в этом возрастном периоде только начинает формироваться и выходит на более высокий уровень своей реализации в поздней юности. На наш взгляд, особую роль в изучении развития личности в условиях психологических взаимодействий в тесной связи с их опосредованием диалогом и рефлексией сыграли представители школы рефлексивной психологии творчества (Семенов И.Н., Я.А. Пономарев, Ю.С. Степанов и др.) [7 с. 82].

В нашей работе мы основываемся на научных взглядах С. Ю. Степанова «Рефлексия» как форма активного личностного переосмысления человеком тех или иных содержаний своего индивидуального сознания, необходимых для успешного осуществления деятельности. Личностная рефлексия способствует самоанализу и самосознанию человека, когда учитываются не только его собственные потребности и переживания, но также потребности и переживания других людей

Личностная рефлексия, по мнению С.Ю. Степанова, задает связность и осмысленность событийности человеческой жизни, обеспечивает мобилизацию личностно-интеллектуальных ресурсов в проблемно-конфликтных ситуациях и порождает действенно-преобразующее отношение личности, как целостного Я человека, к его собственному поведению, а также к его социокультурному и вещно-экологическому окружению. Она призвана обеспечить создание новых способов поведения, общения и деятельности, а также смысловых перспектив реализации потенциала личности в творчестве. Благодаря личностной рефлексии задается особая рефлексивно-инновационная среда, способствующая проникновению культуры рефлексивного мышления во все формы деятельности [7 с. 83].

Ведущая роль рефлексии в самодетерминации человека утверждается представителями субъектно-деятельностного подхода (С.Л. Рубинштейн, К.А. Абульханова-Славская, А.В. Брушлинский, А.В. Петровский и др.).

С.Л. Рубинштейн выделял два способа жизнедеятельности человека: «слитный» и «отстраненный» (рефлексивный). Именно второй способ, по его мнению, является субъектным, так как дает возможность самостоятельно, инициативно выбирать свой жизненный путь и управлять им. Его развитие приурочено к развитию механизмов рефлексии жизненного пути и формированию смысла жизни. Чтобы понять путь своего развития в его подлинной человеческой сущности, человек должен рассматривать его с трех рефлексивных позиций своего «Я»: чем я был? - что я сделал? - чем я стал?»[51 с.73].

Экспериментальному исследованию личностного аспекта рефлексии посвящены работы Н.И. Гуткиной, [5] Е.Р. Новиковой, [15] И.Н. Семенова [21], С.Ю. Степанова, А.Б. Холмогоровой, В.К. Зарецкого[26] и др. Центральным для большинства этих работ является понимание рефлексии как процесса переосмысления, как механизма «не только дифференциации в каждом развитом и уникальном человеческом «я» его различных подструктур (типа: «я» - физическое тело», «я» - биологический организм», «я» - социальное существо», «я» - субъект творчества» и др.), но и интеграции «я» в неповторимую целостность…» [34].На основе различения в личности функций «я-исполнителя» и «я-контролера» Ю.Н. Кулюткин, например, объясняет необходимость в рефлексивной регуляции человеком собственного поведения, когда ему «приходится переделывать сложившийся способ действия».

В контексте изучения когнитивных процессов Н.Г. Алексеевым, [9], Л.Ф. Берцфаи, Л.Л. Гуровой, А.З. Заком [18] Л.Ф. Берцфаи, Л.Л. Гуровой, А.З. Заком и другими ведутся исследования интеллектуального аспекта рефлексии. Ориентированные в этом направлении работы явно преобладают в общем объеме публикаций, отражающих разработку проблематики рефлексии в психологии. В. В. Давыдов определяет рефлексию как умение субъекта «выделять, анализировать и соотносить с предметной ситуацией собственные действия». Здесь рефлексия, по сути дела, рассматривается в своем интеллектуальном аспекте. Такое ее понимание служит одним из оснований, позволяющих раскрыть представления о психологических механизмах теоретического мышления и реализовать их в возрастной и педагогической психологии, например, в работах А. В. Захаровой и М.Э. Боцмановой, А.З. 3ака [18 с. 94].

Важным во всех приведенных выше дефинициях является то, что они в своей совокупности определяют многообразие содержаний, выступающих в качестве предметов, на которые может быть направлена рефлексия. Так, субъект может рефлексировать: а) знания о ролевой структуре и позициональной организации коллективного взаимодействия; б) представления о внутреннем мире другого человека и причинах тех или иных его поступков; в) свои поступки и образы собственного «я» как индивидуальности; г) знания об объекте и способы действия с ним.

В личностной сфере человека рефлексия охватывает как коммуникативные процессы, так и процессы самоосмысления, самосознания:

рефлексия является гарантом позитивных межличностных контактов, определяя такие партнерские личностные качества, как проницательность, отзывчивость, терпимость, безоценочное принятие и понимание другого человека и др. (С.В. Кондратьева, В.А. Кривошеев, Б.Ф. Ломов);

рефлексия обеспечивает взаимопонимание и согласованность действий партнеров в условиях совместной деятельности, кооперации (В.А. Лефевр, Г.П. Щедровицкий);

рефлексия как способность человека к самоанализу, самоосмыслению и переосмыслению стимулирует процессы самосознания, обогащает "Я-концепцию" человека, является важнейшим фактором личностного самосовершенствования (А.Г. Асмолов, Р. Бернс, В.П. Зинченко);

рефлексия способствует целостности и динамизму внутренней жизни человека, помогает стабилизировать и гармонизировать свой эмоциональный мир, мобилизовать волевой потенциал, гибко управлять им (В.В. Столин, К. Роджерс).

Выделение указанных сфер существования рефлексивных процессов в значительной степени условно. В психологической реальности бытия человека его мышление не изолировано от его личностных особенностей, а продуктивность мышления в значительной мере зависит от реализации личностной позиции субъекта мышления, от глубины его "личностных смыслов" (А.Н. Леонтьев), вовлеченных в решение проблемы. Механизмом, опосредующим и связывающим операционально-предметную сторону мышления и личностные смыслы субъекта, включенные в мыслительный процесс, является рефлексия (А.В. Брушлинский, Ю.Н. Кулюткин, Г.С. Сухобская, И.Н. Семенов).

Исходя их выше изложенного мы можем сделать следующие выводы: В представлении о рефлексии можно выделить две линии. Западная психология в лице структурализма, функционализма, бихевиоризма, гештальтпсихологии, ориентированная на естественнонаучный подход, отрицает понятие рефлексии как излишний для объяснения психических явлений конструкт. И вторую линию изучения рефлексии, которая характерна для отечественной психологии. Рефлексия здесь выступает как объяснительный принцип развития самосознания и психики в целом (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Б.В. Зейгарник).


1.2 Развитие самосознания в раннем юношестве


«Периодом возникновения сознательного «Я»», - пишет И.С. Кон, - «как бы постепенно ни формировались отдельные его компоненты, издавна считается подростковый и юношеский возраст» [32;145] Развитие самосознания - центральный психический процесс переходного возраста. Ранний юношеский возраст - это вторая стадия фазы жизни человека, названная взрослением или переходным возрастом, содержанием которой является переход от детства к взрослому возрасту. В связи с явлением акселерации границы подросткового возраста сдвинулись вниз, и в настоящее время этот период развития охватывает примерно возраст с 10-11 до 14-15 лет. Соответственно раньше начинается юность. Ранняя юность (15-17 лет) только начало этого сложного этапа развития, который завершается примерно к 20 -21 годам. Развитие самосознания в раннем юношеском возрасте настолько ярко и наглядно, что его характеристика и оценка значения для формирования личности в эти периоды практически едина у исследователей разных школ и направлений. Авторы достаточно единодушны в описании того, как протекает процесс развития самосознания в этот период: примерно в 11 лет у подростка возникает интерес к собственному внутреннему миру, затем отмечается постепенное усложнение и углубление самопознания, одновременно происходит усиление его дифференцированности и обобщенности, что приводит в раннем юношеском возрасте (15-16 лет) к становлению относительно устойчивого представления о самом себе, Я-концепции; к 16-17 годам возникает особое личностное новообразование, которое в психологической литературе обозначается термином «самоопределение». С точки зрения самосознания субъекта оно характеризуется осознанием себя в качестве члена общества и конкретизируется в новой, общественно значимой позиции.

Ценнейшее психологическое приобретение ранней юности - открытие своего внутреннего мира. Для ребенка единственной сознаваемой реальностью является внешний мир, куда он проецирует и свою фантазию. Вполне сознавая свои поступки, ребенок обычно еще не осознает собственных психических состояний. Напротив, для подростка и юноши, внешний, физический мир только одна из возможностей субъективного опыта, сосредоточением которого является он сам. Обретая способность погружаться в себя и наслаждаться своими переживаниями, подросток открывает целый мир новых чувств, красоту природы, звуки музыки, ощущение собственного тела. Юноша 14-15 лет начинает воспринимать и осмысливать свои эмоции уже не как производные от каких-то внешних событий, а как состояния своего собственного «я». Даже объективная, безличная информация нередко стимулирует молодого человека к интроспекции, размышлению о себе и своих проблемах.

Юность особенно чувствительна к «внутренним» психологическим проблемам. Чем старше (не по возрасту только, а по уровню развития) подросток, тем больше его волнует психологическое содержание происходящего действия, действительность и тем меньше для него значит «внешний» событийный контекст.

Открытие своего внутреннего мира очень важное, радостное и волнующее событие, но оно вызывает также много тревожных и драматических переживаний. Вместе с сознанием своей уникальности, неповторимости, непохожести на других приходит чувство одиночества. Юношеское «я» еще не определено, расплывчато, диффузно, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую чем-то необходимо заполнить. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается избирательность общения, потребность в уединении.

До подросткового возраста свои отличия от других привлекали внимание ребенка только в исключительных, конфликтных обстоятельствах. Его «я» практически сводится к сумме его идентификаций с разными значимыми другими людьми. У подростка и юноши положение меняется. Ориентация одновременно на нескольких значимых других делает его психологическую ситуацию неопределенной, внутренне конфликтной. Бессознательное желание избавиться от прежних идентификаций делает его активным в рефлексии, а также активизирует чувство своей особенности, непохожести на других, что вызывает весьма характерное для ранней юности чувство одиночества или страх одиночества [31].

Развитие самосознания, как и любого сложного психического новообразования, проходит ряд сменяющих друг друга стадий [10]. С этой точки зрения ранний юношеский возраст можно охарактеризовать как начало формирования нового уровня самосознания, как период развития и углубления интегративных качеств. Интенсивное развитие того уровня самосознания будет осуществляться в юношеском возрасте. Его специфические черты - повышение значимости для формирования Я-концепции системы собственных ценностей и усиление личностного, психологического, динамического аспекта восприятия - позволяют оценивать его как уровень, характерный для зрелой личности. Рост самосознания и интереса к собственному «я» у юношей вытекает непосредственно из процессов полового созревания, физического развития, которое является одновременно социальными символам, знаками повзросления и возмужания, на которые обращают внимание и за которыми пристально следят другие, взрослые и сверстники. Противоречивость положения юноши, изменение структуры его социальных ролей и уровня притязаний - эти факторы актуализируют вопрос: «Кто я?» Постановка этого вопроса - закономерный результат всего предшествующего развития психики. Рост самостоятельности означает не что иное, как переход от системы внешнего управления к самоуправлению. Но всякое самоуправление требует информации об объекте. При самоуправлении это должна быть информация объекта о самом себе, т.е. самосознание.

Одним из основных механизмов самопознания подростком или юношей самого себя, своего внутреннего мира является личностная рефлексия, которая, в отличие от логической рефлексии, направленной на решение задач, понимается как деятельность личного самопознания, как особый исследовательский акт, при котором человек не просто исследует свой внутренний мир, но при этом еще исследует и себя как исследователя [85]

Центральный психологический процесс юношеского возраста - развитие самосознания, которое побуждает личность соизмерять все свои стремления и поступки с определенными приступами и образом собственного Я [13 с. 64].

Юношеское Я еще не определено, расплывчато, оно нередко переживается как смутное беспокойство или ощущение внутренней пустоты, которую необходимо чем-то заполнить. Отсюда растет потребность в общении и одновременно повышается его избирательность, потребность в уединении.

Представление юноши о себе всегда соотносится с групповым образом Мы, то есть образом типичного сверстника своего пола, но никогда не совпадает с этим Мы полностью. Чем старше и более развит человек, тем больше находит он различий между собой и усредненным сверстником [14 с. 41].

В современной науке существуют различные точки зрения на генезис самосознания. Традиционным является понимание самосознания как исходной генетически первичной формы человеческого сознания, основывающейся на самоощущениях, самовосприятие человека, когда еще в раннем детстве формируется у ребенка целостное представление о своем физическом теле, о различении себя и всего остального мира. Исходя из концепции «первичности» указывается, что способность к самопереживанию оказывается особой универсальной стороной самосознания, которая его порождает. Существует и противоположная точка зрения согласно которой самосознание - высший вид сознания, возникший как результат развития сознания. Не сознание рождается из самопознания, из «Я», а самосознание возникает в ходе развития сознания личности [6 с. 67].

Авторы выделяют критерии самосознания:

Выделение себя из среды, сознание себя как субъекта, автономного от среды (физической среды, социальной среды);

Осознание своей активности - «Я, управляю собой»;

Осознание себя «через другого» («То, что я вижу в других, это может быть и мое качество»);

Моральная оценка себя, наличие рефлексии - осознание своего внутреннего опыта.

Самосознание - это сложная психологическая структура, включающая в себя в качестве особых компонентов, как считает В.С. Мерлин, во-первых, сознание своей тождественности, во-вторых, сознание своего собственного «Я» как активного, деятельного начала, в-третьих, осознание своих психических свойств и качеств, и, в-четвертых, определенную систему социально-нравственных самооценок. Все эти элементы связаны друг с другом функционально и генетически, но формируются они не одновременно. Зачаток сознания тождественности появляется уже у младенца, когда он начинает различать ощущения, вызванные внешними предметами, и ощущения, вызванные собственным телом, сознание «Я» - примерно с трех лет, когда ребенок начинает правильно употреблять личные местоимения. Осознание своих психических качеств и самооценка приобретают наибольшее значение в юношеском возрасте. Но поскольку все эти компоненты взаимосвязаны, обогащение одного из них неизбежно видоизменяет всю систему.

А.Г. Спиркин дает следующее определение: «Самосознание - это осознание и оценка человеком своих действий и их результатов, мыслей, чувств, морального облика и интересов, идеалов и мотивов поведения, целостная оценка самого себя и своего места в жизни. Самосознание - конституирующий признак личности, формирующийся вместе со становлением последней» [37с. 32].

Самосознание имеет своим предметом сознание, следовательно, противопоставляет ему себя. Но в то же время сознание сохраняется в самосознании в качестве момента, поскольку ориентировано на постижение своей собственной сущности. Если сознание есть субъективное условие ориентировки человека в окружающем мире, знание о другом, то самосознание есть ориентировка человека в собственной личности, знание человека о самом себе, это своего рода «духовный свет, обнаруживающий и себя, и другое» [37 с. 33].

Благодаря самосознанию человек осознает себя как индивидуальную реальность, отдельную от природы и других людей. Он становится существом не только для других, но и для себя. Основным значением самосознания, по мнению А.Г. Спиркина, следует считать «просто сознание нашего наличного бытия, сознание собственного существования, сознание самого себя, или своего «Я»» [37 с. 36].

Развитие самосознания человека неразрывно связано с процессом самопознания, как процесса наполнения самосознания содержанием, связывающим человека с другими людьми, с культурой и обществом в целом; процесс, происходящий внутри реального общения и благодаря ему, в рамках жизнедеятельности субъекта и его специфической деятельности.

Феномены самопознания касаются вопроса о том, как происходит самопознание, в том числе и того, что уже усвоено, или присвоено, превращено в «Я» субъекта и в его личность, и какие формы приобретают результаты этого процесса в самосознании.

Способность к самосознанию и самопознанию - исключительное достояние человека, который в своем самосознании осознает себя как субъекта сознания, общения и действия, становясь в непосредственное отношение к самому себе. «Я-концепция» - Это динамическая система представлений человека о самом себе, в которую входит как собственно осознание своих физических, интеллектуальных и других качеств, так и самооценка, а также субъективное восприятие влияющих на данную личность внешних факторов. Р. Бернс, один из ведущих английских ученых в области психологии, серьезно занимавшийся вопросами самосознания, так определяет это понятие: « Я-концепция - это совокупность всех представлений человека о самом себе, сопряженная с их оценкой. Описательную составляющую Я-концепции часто называют образом «Я» или картиной «Я». Составляющую, связанную с отношением к себе или к отдельным своим качествам, называют самооценкой или принятием себя. Я-концепция, в сущности, определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает, как смотрит на свое деятельное начало и возможности развития в будущем» [28стр 59].

На основе рефлексивных факторов в последствие складывалась способность формировать более или менее четкие представления о самом себе. Это представления о своих качествах и возможностях, на основе которых складывался образ собственного «Я» (самосознание) и его эмоциональная оценка [7 с. 103].

Самосознание личности в различных его проявлениях - результат развития и становления личности в условиях, которые по-разному сказываются для каждого. Процесс развития личности предполагает постоянную трансформацию самооценки, самоуважения, самочувствия человека, другими словами - динамику его самосознания [45 с. 31]. Степень адекватности образа «Я» выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов - самооценки личности.

Самооценка - оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Если оставить в стороне удовлетворение естественных потребностей, все, что человек делает для себя, он делает, вместе с тем, и для других и, может быть, в большей степени для других, чем для себя, даже если ему кажется, что все обстоит как раз наоборот [45 с. 32].

Самосознание - высший уровень развития сознания, основа формирования умственной активности и самостоятельности личности в ее суждениях и действиях. Коротко самосознание можно определить как образ себя и отношение к себе. Эти образы и отношения неразрывно связаны со стремлением к самоизменению, самосовершенствованию. И одна из высших форм самосознания - попытка найти смысл в собственной деятельности, что нередко вырастает в попытки отыскать смысл жизни. Моментом рождения самосознания был тот, когда человек впервые задал себе вопрос, что за силы дают ему творить, исследовать и подчинять себе мир, какова природа его разума, каким законам подчиняется его духовная жизнь. Кратко это событие можно выразить так: если раньше мысль человека направлялась на внешний мир, то теперь она обратилась на саму себя. Человек отважился с помощью мышления начать исследовать само мышление [38 с. 108]. Совершающееся в ранней юности открытие внутреннего мира сопряжено с переживанием его как ценности. Открытие себя как неповторимо уникальной личности неразрывно связано с открытием социального мира, в котором этой личности предстоит жить. Трудность заключается в том, что ранняя юность, создавая внутренние условия, благоприятные для того, чтобы человек начал задумываться для чего он живет, не дает средств, достаточных для ее решения. Хорошо известно, что проблема смысла жизни не только мировоззренческая, но и вполне практическая. Ответ на нее содержится как внутри человека, так и вне его - в мире, где раскрываются его способности, в его деятельности, в чувстве социальной ответственности. А ведь это как раз и образует тот дефицит, который подчас весьма болезненно ощущается в юности. Основанием для выделения стадий у И.И. Чесноковой являются кризис в раннем юношестве 16]. По ее мнению возрастным периодом процесс развития самосознания не завершается, а продолжает развиваться дальше, возможно всю жизнь. Онтогенез самосознания рассматривается у И.И. Чесноковой как развертывающийся во времени психический процесс, состоящий из трех все более усложняющихся форм: самопознания, эмоционально - ценностного отношения и саморегуляции. Если на первых стадиях развития ребенка все эти три сферы самосознания как бы слиты, то со временем каждая из этих форм самосознания становится относительно самостоятельной.

Юность - решающий этап становления мировоззрения, потому что именно в это время созревают и его когнитивные, и его эмоционально-личностные предпосылки. Юношеский возраст характеризуется, не просто увеличением объема знаний, но и громадным расширением умственного кругозора старшеклассника, появлением у него теоретических интересов и потребности свести многообразие фактов к немногим принципам. Хотя конкретный уровень знаний, теоретических способностей, широта интересов у ребят весьма неодинаковы, какие-то сдвиги в этом направлении наблюдаются у всех, давая мощный толчок юношескому «философствованию».

Мировоззрение - это взгляд на мир в целом, система представлений об общих принципах и основах бытия, жизненная философия человека, сумма и итог всех его знаний. Познавательными (когнитивными) предпосылками мировоззрения являются усвоение определенной и весьма значительной суммы знаний (не может быть научного мировоззрения без овладения наукой) и способность индивида к абстрактному теоретическому мышлению, без чего разрозненные специальные знания не складываются в единую систему.

Но мировоззрение - не столько логическая система знаний, сколько система убеждений, выражающих отношение человека к миру, его главные ценностные ориентации. Это элементы структуры личности, которые характеризуют содержательную сторону ее направленности. В форме ценностных ориентаций в результате обретения ценностей фиксируется существенное, наиболее важное для человека.

Ценностные ориентации - это устойчивые, инвариантные образования морального сознания - основные его идеи, понятия, ценностные блоки, смысловые компоненты мировоззрения, выражающие суть нравственности человека, а значит, и общие культурно-исторические условия и перспективы. Содержание их изменчиво и подвижно. Система ценностных ориентаций выступает свернутой программой жизнедеятельности и служит основанием для реализации определенной модели личности. Той сферой, где социальное переходит в личностное и личностное становится социальным, где происходит обмен индивидуальными ценностно-мировоззренческими различиями является общение. Ценность представляет собой один из основных механизмов взаимодействия личности и общества, личности и культуры.

Таким образом, замыкаясь на самом себе, поиск смысла жизни как бы обречен на то, чтобы остаться лишь упражнением юношеского мышления, что создает реальную опасность устойчивого эгоцентризма и ухода в себя, особенно у юношей с чертами невротизма или предрасположенного к нему в связи с особенностями предшествующего развития (низкое самоуважение, плохие человеческие контакты.

Однако, несмотря на все субъективные трудности, эти искания содержат в себе высокий позитивный потенциал: в поиске смысла жизни вырабатывается мировоззрение, расширяется система ценностей, формируется тот нравственный стержень, который помогает справиться с первыми житейскими неурядицами, юноша начинает лучше понимать окружающий мир и самого себя, становится в действительности самим собой.


1.3 Особенности рефлексии в юношеском возрасте


Данный возраст является ответственным переходным периодом в жизни любого человека. Не случайно этот период называют кризисным, он связан с трудностями роста и требует особенно внимательного подхода со стороны родителей и педагогов. Отличительную особенность этой ступени онтогенеза можно выразить словами: «Уже не ребенок, но еще и не взрослый». Особую значимость сохраняет в юношестве общение с родителями. Это период завершения процесса отделения молодого человека от семьи. Теперь происходит не только эмоциональное подростковое, но и реальное отделение, которое необходимо для осуществления своей индивидуальной взрослой жизни. В отличие от подросткового негативизма, критики, оппозиции родителям для юности характерны процесс обособления и даже временное отстранение от семьи, после которого эмоциональный контакт восстанавливается на более высоком уровне. А отношения становятся партнерскими, в которых и взрослый ребенок, зачастую уже с собственной семьей, и родители помогают друг другу в процессе собственного развития. Однако к процессу реального отделения от семьи не всегда готовы как сам молодой человек, так и его семья.

Личностные изменения проявляются в поведенческих реакциях и суждениях. Это - нигилизм, максимализм, эгоцентризм. А между тем стремление быть не таким как все - это удовлетворение потребности утвердиться, заявить о себе как о личности. Самое главное, такая позиция - верный способ быть услышанным взрослыми. Данные проявления обусловлены как физиологическими, так и психологическими особенностями в развитии. В данный переходный период нервная система все еще имеет некоторую слабость, именно поэтому молодой человек сравнительно быстро может переходить из состояния возбуждения к торможению, отсюда перепады (резкие) настроения.

В это время в организме нарастает функционирование желез внутренней секреции: щитовидной, половой, гипофиза. Именно этот факт влияет на гиперсексуальность и повышенный интерес к противоположному полу. Как известно, гипофиз влияет на рост костей. Движения угловатые, неуклюжие, это может быть причиной комплекса неполноценности, так как у одних процессы взросления проходят быстрее, а у других медленнее. А если родители упрекают молодого человека за то, что он, к примеру, разбил чашку, то, безусловно, реакцией на такие упреки будет грубость или скрытость. Здесь происходит наложение неполноценности, а это - гремучая смесь. Повышенная утомляемость, вследствие неразвитости сердечно-сосудистой и нервной системы, может выражаться в негативных поведенческих реакциях: от агрессивности до полной апатии к происходящему.

Существование кризиса 17 лет знаменующего выход человека в самостоятельную жизнь. Основной критерий развития - центральное новообразование переходного возраста - социальное сознание, перенесенное во внутренний план. Это и есть самосознание [4]. Социальная ситуация развития - исходный материал для всех динамических изменений. Внешние социальные условия - выход в самостоятельную жизнь, так и внутренний процесс развития, определяющий становление личности, - поиск своего места в жизни [3].

Центральное новообразование юношеского возраста - рождение жизненной перспективы, а основная потребность - потребность в самоопределении. Под ведущейдеятельностьюпонимается реализация задач развития на определенном возрастном этапе. Ведущей деятельностью в юношеском возрасте становится учебно-профессиональная: молодой человек ищет себя в избранной им профессиональной сфере. Причем, в ранней юности наблюдается скачок в развитии операционной сферы (овладение навыками, умениями, приобретение профессиональных знаний) [49]. Авторы представляют интересную периодизацию развития, так как она: во-первых, охватывает жизнь человека на всем ее протяжении; основана на закономерностях психического развития человека; учитывает удлинение периода социализации, профессионального и личностного самоопределения молодежи в современных условиях.

Кризис юности описывается как своеобразный «кризис рождения», знаменующий переход на иную, качественно новую ступень субъективности - переход от персонализации к индивидуализации, от осознания своего «Я» к осознанию своего места в мире. Моментом этого перехода условно обозначается совершеннолетие - 18 лет.

Кроме того, кризис юности - это еще и переход от юности к молодости; от утверждения и реализации самобытности своего «я» в среде сверстников - к становлению событийности в самостоятельной жизни, рождению жизненной перспективы; от стадии освоении в социуме - к стадии принятия на себя новых обязанностей, ролей, ответственности за свою жизнь.

В юношеском возрасте происходит существенное изменение самосознания - повышается значимость собственных ценностей, частные самооценки собственных качеств личности перерастают в целостное отношение к себе.

Человек осознает себя принадлежностью мира. В этом возрасте происходит формирование полевой взрослой принадлежности.

Старшеклассники пытаются обратить внимание на собственную непохожесть и уникальность и подчеркнуть это всеми возможными средствами. Многие ребята в этом возрасте задумываются о своей карьере, ставят определенные жизненные цели и пытаются поэтапно их реализовать. Уровень тревожности старшеклассников гораздо ниже, чем у подростков. Отношения в классах становятся достаточно ровными и стабильными. Доверительность становится качеством общения со взрослыми, чувство дружбы - более избирательным. В классах можно наблюдать примеры длительной дружбы ребят друг с другом, которая переходит в доверительность и исповедальность, в отношениях преобладает принцип сходства и равенства.

Юношеская мечта о любви, ранняя любовь выражают потребность в эмоциональном контакте, понимании, душевной близости, осознании эротических мотивов, но собственные переживания иногда более значимы, чем объект привязанности. Старшеклассники сенситивны к освоению своего внутреннего мира, идет совершенствование умения управлять собой, обогащение эмоциональной сферы. Характерной чертой нравственного развития в этом возрасте является усиление сознательных мотивов поведения. Развиваются и укрепляются качества: целеустремленность, решительность, настойчивость, самостоятельность, инициатива, умение владеть собой. У юношей обычно ярко выражено избирательное отношение к учебным предметам. Потребность в значимых для успеха знаниях - одна из самых характерных черт нынешнего старшеклассника. Юноши отличаются высоким уровнем и абстрагирования, произвольностью и устойчивостью внимания, долговременной и логической памятью. В этом возрасте ярко проявляют доминирующие мотивы учения, которые нужно учитывать.

В раннем юношеском возрасте формируется способность взглянуть на себя и на основе сложившегося представления создать отношение к себе, до этого возраста индивид смотрит на себя глазами других [31с. 94].

Юность не так давно выделилась в самостоятельный период жизни человека, исторически относясь к переходному этапу возмужания, взросления. Современные представления о границах возраста охватывают период о16 до 18 лет.

В психологических периодизациях А.Н. Леонтьева Д.Б. Эльконина акцент делается на смене ведущего типа деятельности, которой в юношеском возрасте становится учебно-профессиональная деятельность. Л.И. Божович [49 с. 59] определяет старший школьный возраст в соответствии с развитием мотивационной сферы: юношество она связывает с определением своего места в жизни и внутренней позиции, формированием мировоззрения, моральным сознанием и самосознанием.

Одним из важнейших новообразований интеллектуальной сферы в юношеском возрасте становится развитие теоретического мышления. Старшеклассники чаще задаются вопросом «почему?», их мыслительная деятельность более активна и самостоятельна; они более критично относятся как к преподавателям, так и к содержанию получаемых знаний. Меняется представление об интересности предмета: старшеклассник интересуется тем, что неоднозначно, что не изучено, что требует самостоятельного обдумывания. Они очень ценят нестандартную форму подачи материала, эрудицию преподавателя [49 с. 60].

Второй особенностью интеллектуального развития в юношестве следует считать выраженную тягу к обобщениям, поиску общих закономерностей и принципов, стоящих за частными фактами. Никто так, как старшеклассники, не любят больших теорий и не тяготеет к глобальным, космическим обобщениям. Однако широта интересов, как правило, сочетается в юношеском возрасте с разбросанностью, отсутствием системы и метода в получении знаний и навыков - интеллектуальным дилетантизмом.

Третьей характерной чертой является распространенная юношеская склонность преувеличивать свои интеллектуальные способности и силу своего интеллекта, уровень знаний и самостоятельности и тяга к показной, вычурной интеллектуальности. Почти во всех старших классах появляется некоторое число безразличных, скучающих школьников, всем своим видом выражающих усталость и презрение к обыденным школьным знаниям; учеба кажется им прозаичной и примитивной по сравнению с возможностями реальной жизни; они ведут себя так, словно все, что рассказывает учитель, скучно, аксиоматично, прозаично, давно всем знакомо, не нужно и не имеет ничего общего с реальной наукой, интеллектом, пиршеством ума. Они любят задавать учителям каверзные вопросы, даже получив ответ на которые они скорбно покачивают головой, пожимают плечами, разводят руками [49стр 62].

Важно и то, что в юношестве увеличивается степень индивидуализации в интересах и способностях, причем часто разница дополняется, компенсируется негативными поведенческими реакциями. Поэтому в старших классах учитель легко выделяет группу интеллектуалов-отличников (в современной школьной терминологии - ботаников), группу способных, но безалаберных учеников (богему), группу хронических троечников.

Развитие познавательных функций и интеллекта в юности имеет количественную и качественную стороны. Первая выражает тот факт, что юношеский интеллект более быстр, подвижен, эффективен, чем интеллект подростка. Качественные изменения - это сдвиги в самой структуре мыслительных процессов: важно не то, с какими задачами справляется юношеский интеллект, а то, каким образом он это делает. Развитие интеллекта в юности тесно связано с развитием творческих способностей, предполагающих не просто усвоение информации, а проявление интеллектуальной инициативы, продуктивности, оригинальности [47с. 98].

Разброс индивидуальных вариантов умственного развития в юношеском возрасте велик, поэтому можно встретить и старшеклассников с абстрактным, теоретическим мышлением, и ребят, справляющихся с задачами на конкретном уровне.

Сталкивая личность с множеством новых, противоречивых жизненных ситуаций, переходный возраст стимулирует и актуализирует ее творческие потенции. Важнейший интеллектуальный компонент творчества - преобладание дивергентного мышления, с которым связывают то, что на один вопрос может быть дано множество одинаково правильных и равноправных ответов (в отличие от конвергентного мышления, предполагающего однозначное решение, снимающее проблему как таковую). Юность психологически склонна к поливариантности, неоднозначности в интеллектуальной деятельности, готова освободиться от обыденных и традиционных представлений, искать новые ассоциации, строить новые связи [49 с. 63].

Конкретные личностные свойства интеллектуально развитых юношей могут быть различными, но все они сочетаются с развитым интеллектуальным самоконтролем, выраженной мотивацией интеллектуального достижения, придания высокой личностной ценности качествам интеллекта, склонностью к самообразованию и т.д. Поскольку школьная учебная программа, как правило, регламентирована, юношеское творчество иногда полнее и ярче проявляется вне учебных занятий - на факультативах, кружках, секциях, заочных школах, курсах и т.д., где творчество может сохранять игровые формы и одновременно профессионально ориентировать старшеклассников.

Умственное развитие в юношеском возрасте заключается не столько в накоплении знаний и навыков, изменении свойств и структуры интеллекта, сколько в формировании индивидуального стиля умственной деятельности - индивидуально-своеобразной системы психологических средств, к которым сознательно или стихийно прибегает человек в целях наилучшего уравновешивания своей (типологически обусловленной) индивидуальности с предметными, внешними условиями деятельности.

В познавательных процессах это выступает как стиль мышления, который тесно связан с типом нервной деятельности юноши, темперамента, условий воспитания и навыков самовоспитания. Так, по данным Н.Е. Малкова, старшеклассники с инертной нервной системы в условиях школьных перегрузок учатся хуже, чем обладатели подвижного типа нервной системы, т.к. не успевают за быстрым темпом преподавания. Однако недостатки этого типа могут компенсироваться другими ее свойствами: так, школьники с инертной нервной системы лучше планируют свою деятельность, контролируют ее, упорнее добиваются необходимого результата, они более скрупулезно вникают в изучаемый материал, обладают интеллектуальной дисциплиной и волей.

Юношеский возраст связан с формированием активной жизненной позиции, самоопределением, осознанием собственной значимости. А все это неотделимо от формирования мировоззрения как системы взглядов на мир в целом, представлений об общих принципах и основах бытия, как жизненной философии человека, суммы и итога его знаний. Развитие мышления создает все предпосылки для формирования мировоззрения, а продвижение в личностном плане обеспечивает его устойчивость и мотивированность.

Юношеское отношение к миру имеет большей частью личностную окраску. Явления действительности интересуют юношу не сами по себе, а в связи с его собственным отношением к ним. Читая книги, многие старшеклассники выписывают понравившиеся им мысли, делают на полях пометки типа Вот это правильно, Я так и думал и т.д. Они постоянно оценивают себя и других, причем даже частные проблемы часто ставятся ими в морально-этическую плоскость. Мировоззренческий поиск включает в себя социальную ориентацию личности, осознание себя в качестве частицы, элемента социальной общности (социальной группы, нации и т.д.) и выбор своего будущего социального положения и способов его достижения.

Некоторые особенности эмоциональных реакций юношеского возраста коренятся в гормональных и физиологических процессах. В частности, юность характеризуется повышенной эмоциональной возбудимостью, реактивностью. Это проявляется в неуравновешенности, раздражительности, вспышках то хорошего, то плохого настроения и т.п. Физиологи связывают юношескую неуравновешенность, резкие смены настроения, частые депрессии и экзальтации, конфликтность и общую негибкость эмоциональных реакций с нарастанием в этом возрасте общего возбуждения и ослаблением всех видов условного торможения. Именно в это время молодые люди подходят к кризису интимности, т. е. развитию истинной открытости, близости в межличностных контактах (Э. Эриксон). Нужно отметить, что неуверенность в своей идентичности, т.е. неполное разрешение кризиса встречи со взрослостью может привести к формированию изолированности, невозможности установления устойчивых близких контактов с другими людьми, необходимых для ощущения жизненного счастья. «Образ Я» оказывается не настолько прочным, чтобы соединиться с другим. Человек как бы боится потерять свою идентичность, вступая в близкую связь с кем-либо. Возникает особого рода напряжение, не выдерживая которого молодой человек «изолирует» себя или же вступает в формальные связи.

Однако ряд авторов полагают, что необходимым условием разрешения кризиса интимности является не только успешное разрешение кризиса встречи со взрослостью, но и наличие определенных характеристик в «образе Я». Как утверждал Дж. Пауэл, эти характеристики можно описать, используя различные термины: самопринятие, положительное самоотношение, положительная Я-концепция, любовь к себе и т.д. Он приводит описание этого феномена, данное Р. Фексом, по мнению которого так называемая любовь к себе - это «чувство собственного достоинства, собственной ценности», осознание собственной уникальности и вера в свои возможности [47].

Эмоциональные сдвиги юношества объясняют социальными факторами, причем индивидуально-типологическими. В частности, это - противоречивость уровня притязаний и самооценки, противоречивость образа Я, противоречивость внутреннего мира и т.д. Юность аккумулирует в себе все новообразования предыдущих возрастов, и они проявляются в юности в новом качестве. От раннего детства возвращается к юности эстетический тип мироощущения, чувство светлой бесконечности. Повзрослевший человек стремится не просто приспособиться к существующим законам, но и самому менять ситуацию, утверждая этот закон.

"Наконец от отрочества в юность привходит могучая сила пола, но как бы укрощённая и просветлённая…, обычно находящая свой объект, в восторженном поклонении которому расцветают все лучшие силы души" [49 с. 64].

Максимум эмоциональных реакций (в том числе и тревожности) юноши проявляют в отношении сверстников, близких, друзей и минимум - в отношениях с посторонними взрослыми и преподавателями. В юношеском возрасте особенно остро акцентуируются некоторые свойства характера (в частности, повышенная активность, возбудимость, подозрительность, педантичность, замкнутость и т.д.), которые могут закрепиться и повышать возможность возникновения психических травм и отклоняющегося (девиационного) поведения. Например, повышенная активность и возбудимость нередко делают юношей неразборчивыми в выборе знакомств, побуждают участвовать в рискованных авантюрах и сомнительных предприятиях (особенно группового характера), толкают к алкоголю, наркотикам, провоцируют демонстративные реакции. Таким способом юноши рассчитывают самоутвердиться и избавиться от гнетущего ощущения собственной личностной недостаточности. Замкнутость в ранней юности часто перерастает в болезненную самоизоляцию, формирует комплекс неполноценности.

В юношеском возрасте значительно расширяется круг факторов, способных вызвать эмоциональный отклик; способы выражения эмоций становятся более гибкими и разнообразными; увеличивается продолжительность эмоциональных реакций. Если бы взрослые реагировали на все с непосредственностью ребенка, то они были бы психически травмированы, постоянно перевозбуждены и эмоционально неустойчивы, поскольку круг значащих для него отношений шире детского. Поэтому в юношестве заканчивается формирование механизмов внутреннего эмоционального торможения и способности избирательного реагирования на внешние воздействия. Чем старше юноша, тем лучше выражены эти процессы.

Но нужно иметь в виду, что низкий уровень эмоционального реагирования в юношестве - признак психологически неблагоприятный. Внешне это выглядит как повышенное беспокойство, раздражительность, неустойчивость, однотипность или неадекватность эмоционального реагирования. Юноши в этом случае неловки, нерешительны, малообщительны, эмоционально скованы и часто неадекватны. В целом же, чем старше юноша, тем сильнее выражено улучшение коммуникативности и общего эмоционального самочувствия.

Таким образом, юношеский возраст усиливает способность управлять собственными эмоциональными реакциями. И начиная с 17 лет, улучшаются такие показатели как общительность, контактность, доминантность (настойчивость, соревновательность, стремление главенствовать), а общая возбудимость с возрастом снижается. У юношей снижаются показатели по факторам чувствительности, мягкости характера, чувства зависимости, потребности в опеке; уменьшаются неуверенность в себе, внутреннее беспокойство и тревога, т.е. в целом развитие идет в сторону большей уравновешенности.

В целом юношеский возраст характеризуется большей, дифференцированностью эмоциональных реакций и способов выражения эмоциональных состояний, а также повышением самоконтроля и саморегуляции. Юношеские настроения и эмоциональные отношения более устойчивы и осознаны.

Юность характеризуется и расширением круга личностно значимых отношений, которые всегда эмоционально окрашены (морально-нравственные чувства, эмпатия, потребность в дружбе, сотрудничестве и любви, политические, религиозные чувства). Это связано также с установлением внутренних норм поведения, и нарушение собственных норм всегда связано с актуализацией чувства вины. В юности заметно расширяется сфера эстетических чувств, юмора, иронии, сарказма, странных ассоциаций. Одно из важнейших мест начинает занимать эмоциональное переживание процесса мышления, внутренней жизни - удовольствия от думания, творчества [50 с. 105].

Развитие эмоциональности в юности тесно связано с индивидуально-личностными свойствами человека, его самосознанием, самооценкой. В исследованиях Г.Г. Кравцова и И.В. Сысоевой показано, что в основе развития личности в юношеском возрасте лежат процессы становления и развития волевой сферы. Воля в этом возрасте приобретает статус самостоятельного психического процесса и обозначается авторами в качестве центрального новообразования юношеского возраста.

Анализ психолого-педагогической литературы показал, что личностная рефлексия есть одна из основных составляющих самосознания человека.

«Рефлексия» - форма активного личностного переосмысления человеком тех или иных содержаний своего индивидуального сознания, необходимых для успешного осуществления деятельности.

В представлении о рефлексии можно выделить две линии. Западная психология в лице структурализма, функционализма, бихевиоризма, гештальтпсихологии, ориентированная на естественнонаучный подход, отрицает понятие рефлексии как излишний для объяснения психических явлений конструкт. И вторую линию изучения рефлексии, которая характерна для отечественной психологии. Рефлексия здесь выступает как объяснительный принцип развития самосознания и психики в целом (Б.Г. Ананьев, Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, Б.В. Зейгарник).

Личностная рефлексия в раннем юношестве является многогранной, не смотря на большое количество работ посвящённой данной теме, она всё ещё остаётся открытой. Так же большое внимание этой теме уделялось в отечественной и зарубежной психологии. Это говорит об актуальности и важности личностной рефлексии в современном мире.

В раннем юношестве усиливается способность управлять собственными эмоциональными реакциями улучшаются, такие показатели как общительность, контактность, доминантность (настойчивость, соревновательность, стремление главенствовать), а общая возбудимость с возрастом снижается, замыкаясь на самом себе, поиск смысла жизни как бы обречен на то, чтобы остаться лишь упражнением юношеского мышления, что создает реальную опасность устойчивого эгоцентризма и ухода в себя, особенно у юношей с чертами невротизма или предрасположенного к нему в связи с особенностями предшествующего развития (низкое самоуважение, плохие человеческие контакты).

Несмотря на все субъективные трудности, эти искания содержат в себе высокий позитивный потенциал: в поиске смысла жизни вырабатывается мировоззрение, расширяется система ценностей, формируется тот нравственный стержень, который помогает справиться с первыми житейскими неурядицами, юноша начинает лучше понимать окружающий мир и самого себя, становится в действительности самим собой.

У юношей снижаются показатели по факторам чувствительности, мягкости характера, чувства зависимости, потребности в опеке; уменьшаются неуверенность в себе, внутреннее беспокойство и тревога.


Глава 2. Эмпирическое исследование личностной рефлексии в раннем юношестве


.1 Цели, задачи и методы эмпирического исследования

рефлексия юношество мышление идентичность

Для выявления личностной рефлексии в раннем юношестве нами было организовано и проведено эмпирическое исследование с 14 октября 2013 года по 10 ноября 2013. На базе Межшкольного учебно-производственного комбината) - г. Тирасполя

Выборка составила 81 учеников. Из них 52 девушки и 29 юношей, возрастная категория 16-17 лет. Ребята обучаются различным специальностям: «Операторы ЭВМ, медицинские сестры, воспитатели и психологи». Язык обучения русский.

Был проведён анализ научной и учебно-методической литературы по проблеме личностной рефлексии в раннем юношестве, были рассмотрены теоретические аспекты личностной рефлексии, самосознание и особенности рефлексии в раннем юношестве, а также проведен сравнительный анализ между юношами и девушками.

Целью нашего исследования явилось изучение особенностей личностной рефлексии в раннем юношестве.

Гипотезой послужило предположение о том, что в раннем юношестве личностная рефлексия имеет количественные особенности, связанные с низким уровнем и качественные особенности, связанные с адекватной, устойчивой, уравновешенной самооценкой и преобладанием осознаваемых индивидуальных особенностей личности.

Исходя из цели и гипотезы нами были поставлены следующие задачи:

Подобрать методы диагностики личностной рефлексии в раннем юношестве;

Организовать и провести эмпирическое исследование личностной рефлексии в раннем юношестве;

Провести сравнительный анализ развития личностной рефлексии у юношей и девушек;

Проанализировать полученные в исследовании результаты;

Сформулировать выводы.

Наша работа была организована в три этапа:

На первом этапе мы проанализировали научную литературу по проблеме личностной рефлексии в раннем юношестве.

На втором этапе были подобраны методики для выявления уровней и особенностей личностной рефлексии в раннем юношестве и проведено эмпирическое исследование. Мы остановились на следующих методиках:

. Диагностика уровня развития рефлексии А.В Карпова - методика представляет собой опросник из 27 утверждений на которые предстоит дать ответы 1 - абсолютно неверно; 2 - неверно; 3 - скорее неверно; 4 - не знаю; 5 - скорее верно; 6 - верно; 7 - совершенно верно. Не задумывайтесь подолгу над ответами (Приложение 1).

. Методика М. Куна «Кто я?» - методика используется для изучения содержательных характеристик идентичности личности. Опросник является не стандартизированным самоотчетом. Вопрос «Кто я?» логически связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, т. е. с его образом Я или Я-концепцией, отвечая на вопрос «Кто я?», человек указывает роли и характеристики-определения, с которыми он себя соотносит, идентифицирует. Требование теста дать как можно больше высказываний, связанных с представлением о собственной идентичности, исходит из признания исследователями сложной и многоаспектной природы Я-концепции (Приложение 2).

. Методика «Сочинение о себе» - является проективной методикой диагностики самосознания, аппелирует к актуальному «Образу-Я» и осознанному самоотношению. Испытуемому выдается чистый бланк и ручка. Экспериментатор зачитываетинструкцию: "Опишите себя, пожалуйста, так чтобы было понятно, что Вы представляете собой как личность". Длина текста специально не оговаривается (Приложение 3).

На третьем этапе исследования был проведён количественный и качественный анализ и были сделаны выводы.


2.3 Анализ полученных результатов и выводы


Определим те показатели, по которым оценивалось содержание личностной рефлексии юношей.

Рассмотрим подробнее результаты, полученные по методике дагностики уровня личностной рефлексии А.В. Карпова, представленные на рисунке 1:


Рис. 1 - Результаты диагностики уровня развития рефлексии А.В. Карпова


Полученные нами результаты показали, что наиболее выражен у юношей низкий уровень личностной рефлексии 84%. Это обозначает, что подавляющее большинство юношей слабо анализируют содержание своего внутреннего мира и внешнего опыта. Вероятно, это связано с возрастными особенностями юношей. Так, согласно Т. А. Симаковой, способность к объективному восприятию себя и своих индивидуальных особенностей в раннем юношестве только начинает формироваться и выходит на более высокий уровень своей реализации в более поздней юности. Только 1,2 % юношей качественно и глубоко осмысляют, анализируют содержание своего внутреннего мира (эмоции, чувства, мысли, характер), а также действий и поступков, которые они совершают во внешнем мире. 14,8 % имеют среднюю степень выраженности этих качеств. Это частично подтверждает предположение, выдвинутое нами в качестве гипотезы.

Для более глубокого анализа особенностей личностной рефлексии в юношестве, мы сравнили полученные данные у юношей и девушек. Результаты представлены на рисунке 2:


Рис. 2 - Результаты сравнительной диагностики уровня развития личностной рефлексии у юношей и у девушек по методике А.Н. Карпова


Таким образом, мы видим, что среди юношей 32% показали низкий уровень личностной рефлексии, 5% - средний уровень, 1,2% - высокий уровень. Это говорит о том, что у большинства юношей недостаточно развита рефлексия, им свойственно уходить в мир фантазий, замещать реальные объекты, придумывать то, чего на самом деле нет. У 5 % юношей средний уровень рефлексии, что говорит о том, что они чаще анализируют себя и отношение к другим. 1,2 % юношей обладают высоким уровнем личностной рефлексии, они качественно осмысляют свой внутренний мир и поступки во внешнем мире.

У девушек низкий уровень рефлексии составил 52%, средний уровень - 10%. Это говорит о том, что у девушек так же недостаточно развита личностная рефлексия, они не полно осмысляют свои мысли и чувства, недостаточно анализируют собственные поступки.

Таким образом, из приведенных результатов мы видим, что девушки демонстрируют большие показатели низкого уровня личностной рефлексии, что может обозначать то, что они слабее анализируют свой внутренний мир (мысли, чувства и поступки), а так же поступки, совершаемые ими во внешнем мире. Кроме того, они демонстрируют меньшие показатели высокого уровня личностной рефлексии по сравнению с юношами.

По методике М. Куна «Кто я?» нами были получены результаты, представленные на рисунке 3:


Рис. 3 - Результаты диагностики М. Куна « Кто я?


В результате обработки данной методики были полученные данные: 5 % юношей при описании себя обозначают себя как «Человек»; 7% - указывают свой пол; 12% юношей отмечают свои физические характеристики; 22% отмечают социальные характеристики; 27 % - интересы; 23% юношей указывают свои личностные качества и только 4% отмечают экзистенциональные характеристики.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что у юношей при рефлексировании себя как личности, преобладает описание интересов. Это говорит о том, что 27% юношей, уделяют большое значение интересам, ценностям в своей деятельности.

У 23 % юношей преобладают личностные характеристики в описании своего Я. Это говорит о том, что четверть обследованных юношей осознают индивидуальные особенности, то есть о самоопределении в терминах физических, интеллектуальных и нравственных личностных черт.

У 22% юношей преобладают социальные характеристики. Это говорит о том, что юноши описывают себя как члена определенной группы, принадлежащего к определенной расе, национальности, классу, полу.

У 12% юношей диагностируются преобладание физические характеристик в описаниях своего Я, которые включают описание физических данных, внешности. Они проявляется через формирование таких общечеловеческих ценностей, как здоровье, физическое и психическое благополучие, физическое совершенство.

У 5,7% юношей в ответах преобладает категория личность, это говорит о том, что данные ребята идентифицируют себя как индивид, личность.

Так же в результатах диагностики присутствуют экзистенциональные характеристики - 4%, это указывает на надличностный характер утверждения, интегративные характеристики, необычные переживания. Очевидно, две последние группы юношей не желали принимать участие в исследовании либо имеют низкий уровень личностной рефлексии и не способны проанализировать свою личность и описать ее особенности.

Одной из наиболее важных составляющих личностной рефлексии является самооценка. Результаты ее диагностики представлены графически на рисунке 4:


Рис. 4 - Результаты диагностики самооценки по методике М. Куна


Таким образом, из представленных данных, следует, что у 70% юношей преобладает адекватная самооценка, это говорит, что адекватная самооценка состоит в способности реалистично осознавать и оценивать как свои достоинства, так и недостатки, за ней стоит позитивное отношение к себе, самоуважение, принятие себя, ощущение собственной полноценности.

Неадекватно завышенная была диагностирована у 11,5% юношей, это говорит о том, что юноши с завышенной самооценкой характеризуется также неспособностью принимать на себя ответственность за свои неудачи, отличается высокомерным отношением к людям, конфликтностью, постоянной неудовлетворенностью своими достижениями, эгоцентризмом. Неадекватная самооценка своих возможностей и завышенный уровень притязаний обусловливают чрезмерную самоуверенность.

Неадекватно заниженная диагностирована у 18,5% юношей, при заниженной самооценке юноши характеризуется другой крайностью, противоположной самоуверенности, - чрезмерной неуверенностью в себе. Неуверенность, часто объективно не обоснованная, является устойчивым качеством личности и ведет к формированию у человека таких черт, как смирение, пассивность, «комплекс неполноценности».

Методика М. Куна дает возможность изучить устойчивость самооценки юношей, что дает существенные возможности для изучения личностной рефлексии. Результаты диагностики устойчивости-неустойчивости самооценки представлены на рисунке 5:


Рис. 5 - Результаты диагностики устойчивости самооценки


Таким образом, у 70% юношей преобладает устойчивая самооценка, это говорит о том, что в описании характеристик своей личности наблюдается равновесие между положительными и отрицательными самоидентификациями. У 30% юношей преобладает неустойчивая самооценка, это говорит о том, что в описаниях своей личности юношей преобладают полярные характеристики, либо эмоциональный тон не проявляется вообще.

Помимо этого, методика М. Куна позволяет определить тип самооценки личности по типу уравновешенности - неуравновешенности. Полученные результаты представлены на рисунке 6:


Рис. 6 - Результаты диагностики типа самооценки


Таким образом, мы видим, что у 33% юношей преобладает уравновешенный тип самооценки личности. Для них характерна большая стрессоустойчивость, они быстрее разрешают конфликтные ситуации, умеют поддерживать конструктивные отношения с разными людьми: и с теми, которые им в целом нравятся, и с теми, которые у них не вызывают глубокой симпатии; терпимее относятся к недостаткам других людей.

Эмоционально - полярный тип характерен для 20% юношей, это говорит, о том, что для них характерен максимализм в оценках, перепады в эмоциональном состоянии, относительно них можно сказать «от любви до ненависти один шаг», отношения с другими людьми у них сильно зависят от того, насколько им человек нравится или не нравится.

Сомневающийся тип диагностирован у 20% юношей, это может говорить о том, что юноши переживают кризис, а также свидетельствовать о нерешительности как черте характера, юношам трудно принимать решения, они долго сомневаются, рассматривая различные варианты самооценки.

Таким образом, результаты анализа вышеназванных шкал частично подтверждают выдвинутую нами гипотезу.

По шкале «Рефлексивное Я» нами были получены результаты, представленные на рисунке 7:


Рис. 7 - Результаты диагностики по шкале «Рефлексивное Я»


Из представленных результатов следует, что у 47% юношей преобладает средний уровень развития рефлексивного Я. Такие юноши дают около 10-12 ответов на вопрос «Кто Я». У 22% юношей диагностирован высокий уровень развития рефлексивного Я, такие юноши быстрее и легче находят ответы, касающиеся собственных индивидуальных особенностей, личностных качеств, и индивидуального стиля поведения. У 31% юношей диагностирован низкий уровень развития рефлексивного Я, им труднее описывать свою личность, характеристики менее содержательны.

Таким образом, на лицо некоторые противоречия между результатами, полученными по методике диагностики развития рефлексии А.В. Карпова и шкалой рефлексивного Я. Так, по результатам анализа шкалы рефлексивного Я показатель среднего и высокого уровня рефлексии значительно больше. Это может быть связано с тем, что методика М. Куна является нестандартизированной, а так же не содержит шкалы проверки ответов на социальную желательность, а потому, ответы юношей нельзя считать полностью истинными, кроме того, из рисунка 3 следует, что около 16% юношей давали слишком обобщенные характеристики своего «Я».

Далее нами были проанализированы варианты идентификационных характеристик Я у юношей. Результаты, полученные нами представлены на рисунке 8:


Рис. 8 - Результаты диагностики особенностей идентификационных характеристик у юношей по методике М. Куна


Таким образом, мы видим, что у юношей преобладает перспективное и социальное Я, которое наполняется ими такими характеристиками, как профессиональная и коммуникативная перспектива, семейные ценности, а так же способность к деятельности.

Для более глубокого анализа мы сравнили представленность различных Я у юношей и девушек. Результаты представлены на рисунке 9.


Рис. 9 - Результаты диагностики особенностей идентификационных характеристик у юношей и у девушек по методике М. Куна


По результатам полученных данных мы видим, что у девушек в большем мере преобладают Социальное Я, Перспективное Я и Коммуникативное Я, это говорит о том что девушки в большей степени идентифицируют себя с социальными ролями, описывают себя чаще чем юноши в перспективе, ориентируются на будущее. Для юношей в большей мере характерны сложности в выполнении правил исходящих из социальных ролей, при этом, они воспринимают себя членом какой-либо группы. У девушек перспективное Я имеет качественные отличия от юношей. Так, девушки - мечтают в будущем создать крепкую, дружную семью и получить профессию. Юноши мечтают реализовать себя в бизнесе больше связанных с увлечениями и спортом.

Исходя из полученных результатов мы видим, что у юношей преобладает деятельное Я - это говорит о актуальности для них описания своей личности через увлечения, интересы, способности к деятельности, умений и достижений.

По методике «Сочинение о себе» нами были получены результаты, представленные на рисунке 10:


Рис. 10 - Результаты диагностики по методике «Сочинение о себе»


Результаты полученные по методике «Сочинение о себе» показали, что при рефлексии на себя ребята раннего юношеского возраста в большей мере ориентируются на личностные качества родителей, так 53% юношей обсуждают с родителями жизненные планы и перспективы.

% юношей показали высокие значения уровня дифференцированности - собственных личностных особенностей и качеств. 48% юношей описывают свою личность через семейную перспективу.

% юношей описывают собственные качества личности через интересы и увлечения, что подтверждает результаты, полученные нами по методике М. Куна.

Около 27% юношей описывают свою личность, через интеллектуальные характеристики, стремление к получению знаний.

И, только 18% юношей описывают конкретные профессиональные планы, при том, что с помощью методики М. Куна нами было установлено, что для 43% юношей значимой являлась профессиональная перспектива. Это может свидетельствовать о том, что личностная рефлексия в раннем юношестве сформирована недостаточно, что так же частично подтверждает нашу гипотезу.

Однако, следует отметить, что в качественном плане наблюдаются изменения, связанные в личностной рефлексией у юношей, так у них возникает устойчивый интерес к собственной внутренней жизни, они способны адекватно оценивать себя, свои поступки, самооценка становится более устойчивой и уравновешенной, преобладают осознаваемые индивидуальные особенности, развиваются способности к самопознанию, а также самооценка способностей к деятельности, навыков, умений, достижений. Это частично подтверждает выдвинутую нами гипотезу.

Так как одной из задач нашего эмпирического исследования был сравнительный анализ особенностей личностной рефлексии юношей и девушек, мы сравнили результаты между девушками и юношами. Результаты представлены на рисунке 11:


Рис. 11 - Результаты сравнительной диагностики по методике «Сочинение о себе» между девушками и юношами


Из приведенных результатов мы видим, что у девушек в большей мере в описаниях своей личности преобладают коммуникативные качества, мечтают в будущем создать крепкую, дружную семью и получить профессию, об этом свидетельствует описание дружбы, стихи о любви, мечты о детях. Юноши чаще описывают собственную личность через свои увлечения и интересы (спорт, автомобили, техника, компьютеры, игры), помимо этого для юношей характерны описания через самооценку способности к деятельности.

Представим на рисунке 12 обобщенные результаты исследований по количественным особенностям личностной рефлексии в раннем юношестве, а также между девушками и юношами полученными по методике М. Куна и «Сочинение о себе»:


Рис. 12 - Сравнительные результаты диагностики уровней личностной рефлексии по методике М. Куна «Кто я?» и «Сочинение о себе»


Данные, приведенные на рисунке 14 свидетельствуют о том, что результаты, полученные нами по обеим методикам подтверждают друг друга. Мы видим преобладание у юношей низкого уровня личностной рефлексии, однако, соотнеся эти результаты с качественными показателями, полученными по методикам М. Куна и «Сочинение о себе». Кроме того, эти результаты косвенно подтверждают данные, полученные нами по методике диагностики уровня развития рефлексии А.Н. Карпова. В этой связи мы можем сделать вывод о том, что личностная рефлексия в юношеском возрасте претерпевает не столько количественные, сколько качественные изменения.

Это качественные изменения, связанны со способностью адекватно, стабильно и уравновешенно оценивать себя и свои поступки, ориентации на свой внутренний мир, способностях к самопознанию, а также к самооценке способностей к деятельности, навыков, умений и достижений. Таким образом, все вышесказанное подтверждает наше предположение о том, что личностная рефлексия имеет количественные особенности, связанные с низким уровнем и качественные особенности, связанные с адекватной, устойчивой, уравновешенной самооценкой и преобладанием осознаваемых индивидуальных особенностей личности.

Полученные нами результаты показали, что наиболее выражен у юношей низкий уровень личностной рефлексии. Это обозначает, что подавляющее большинство юношей слабо анализируют содержание своего внутреннего мира и внешнего опыта.

Девушки демонстрируют большие показатели низкого уровня личностной рефлексии, что может обозначать то, что они слабее анализируют свой внутренний мир (мысли, чувства и поступки), а так же поступки, совершаемые ими во внешнем мире. Кроме того, они демонстрируют меньшие показатели высокого уровня личностной рефлексии по сравнению с юношами.

Юноши описывают свою личность в большей степени через социальные роли и личностные характеристики отдельных черт, то есть в описании себя используют осознаваемые индивидуальные особенности.

В раннем юношестве преобладает адекватная устойчивая самооценка с уравновешенным типом оценивания своей личности.

У юношей преобладает перспективное и социальное Я, которое наполняется ими такими характеристиками, как профессиональная и коммуникативная перспектива, семейные ценности, а так же способность к деятельности.

Девушки в большей степени идентифицируют себя с социальными ролями, описывают себя чаще, чем юноши в перспективе, ориентируются на будущее. В то время как для юношей в большей мере характерны сложности в выполнении правил исходящих из социальных ролей, при этом, они воспринимают себя членом какой-либо группы.

В раннем юношестве значимой является профессиональная перспектива, в то время как видение себя в конкретной профессии сформировано менее чем у четверти всех юношей.

У девушек в большей мере в описаниях своей личности преобладают коммуникативные качества, мечтают в будущем создать крепкую, дружную семью и получить профессию, об этом свидетельствует описание дружбы, стихи о любви, мечты о детях. Юноши чаще описывают собственную личность через свои увлечения и интересы.

.Личностная рефлексия в раннем юношестве в количественном плане имеет низкий уровень, в качественном плане наблюдаются изменения, связанные с устойчивым интересом к собственной внутренней жизни, способностью адекватно оценивать себя, свои поступки, устойчивостью и уравновешенностью в оценке себя, своего внутреннего мира и поступков, преобладанием осознаваемых индивидуальных особенностей.


Заключение


В настоящее время всё больше внимания уделяется исследованию личностной рефлексии в раннем юношестве. Анализ психолого- педагогической литературы показал, что личностная рефлексия есть одна из основных составляющих самосознания человека и является многогранной. Не смотря на большое количество работ посвящённой данной теме, она всё ещё остаётся открытой. Чтобы сделать объективные выводы по данному исследованию, мы использовали такие методы, как: наблюдение, тестирование.

Так же большое внимание этой теме уделялось в отечественной и зарубежной психологии. Это говорит об актуальности и важности личностной рефлексии в современном мире.

Результаты проведённого нами эмпирического исследования, показывают что: У юношей по количественным показателям низкий уровень рефлексии, но при качественной обработке рефлексия развивается, которая дает им адекватную, устойчивую самооценку с уравновешенным типом оценивания своей личности.

Таким образом, результаты исследования подтверждают нашу гипотезу:

Личностная рефлексия в раннем юношестве в количественном плане имеет низкий уровень, в качественном плане наблюдаются изменения, связанные с устойчивым интересом к собственной внутренней жизни, способностью адекватно оценивать себя, преобладанием осознаваемых индивидуальных особенностей.

Однако, как показало наше исследование, ее изменение происходит на качественном уровне, за счет роста адекватности самооценки, роста уравновешенности в оценке собственной личности и поступков и личности и поведения других людей.

Подводя итог проделанной работы, следует сказать, что изучение личностной рефлексии действительно имеет практическую значимость, важность. В ходе проведения исследования цели, поставленные перед нами, были достигнуты, задачи выполнены.

Полученные нами данные позволяют проводить коррекционную и профилактическую работу юношами и девушками раннего юношества.


Список литературы


1. Антипов Г.А., Донских О.А. Проблема периодизации историко-философского процесса с позиций представления о рефлексии // Проблемы рефлексии. Современные комплексные исследования.

. Барцалкина В. В. О взаимосвязи самосознания и рефлексии в онтогенезе // Проблемы логической организации рефлексивных процессов: Тез.науч. конф. Новосибирск, 1986. С. 232-234.ания. Новосибирск, 1987. С. 3-21.

.Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М.,1986.

. Берцфаи Л.Ф., Романенко В.Г. Исследование особенностей рефлексивного контроля //Новые исследования в психологии. 1981. № 2. С. 112-115.

. Большунов А.Я., Молчанов В.А., Трофимов Н.Г. Динамика рефлексивных актов в продуктивной мыслительной деятельности // Вопросы пси-хологии. 1984. №5. С. 117-124.

. Бурлачук Л.Ф., Морозов С.М. Словарь-справочник по психодиагностике. СПб.: Питер, 1999.

. Вульфов Б.З., Харькин В.Н. Педагогика рефлексии. М.: Педагогика, 1995.

. Зак А.3. Проблемы экспериментального изучения рефлексии // Исследования речемысли и рефлексии. Алма-Ата, 1976. С. 49 - 53.

. Захарова А.В., Боцманова М.Э. Особенности рефлексии как психического новообразования в учебной деятельности // Формирование учеб-ной деятельности школьников. М., 1982. С. 152- 163.

. Дубровина И.В. Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту / Под ред.- М., 1987. - 178 с

. Карпов А.В. К проблеме психических процессов // Психол. журн. 1986. Т. 7, №6. С. 21-31.

. Карпов А.В. Методологические основы психологии принятия решения. М.: ИП РАН, 2000.

. Карпов А.В. О понятии метадеятельности в психологии // Тез. Юбилей-ной науч. конф. ЯрГУ. Ярославль, 2000. С. 3 - 6.

. Карпов А.В. Общая психология субъективного выбора. М.: ИП 2000.

. Карпов А.В. Принцип системности в разработке психологической теории принятия решения // Тез. Юбилейной науч. конф. «XXV лет ИП РАН». М., 1997. С. 45-54.

. Карпов А.В. Процессы принятия решения в структуре управленческой деятельности // Психол. журн. 2000. Т. 1, № 1. С. 48 - 57.

. Карпов А.В. Психологический анализ процессов принятия решения в деятельности. Ярославль: Изд-во ЯрГУ, 1985.

. Карпов А.В. Психология групповых решений. М.: ИП РАН, 2000.

. Карпов А.В. Психология принятия решения в профессиональной деятельности. М.: ИП РАН, 1991.

. Карпов А.В. Психология принятия управленческих решений. М.: Юристъ, 1998.

. Карпов А.В. Рефлексия в структуре психических процессов // Тез. Юбилейной науч. конф. ЯрГУ. Ярославль, 2000. С. 6 -8.

. Карпов А.В., Скитяева И.М. Психология рефлексии. М.: ИП РАН, 2002.

. Карпов А.В. Психология рефлексивных механизмов деятельности. М.: ИП РАН, 2004.

. Келеси М. Развитие самопознания личности в раннем юношеском возрасте. - Киев, 1996. - 27

. Ковшев Е.М. Социальная рефлексия: структура, формы, М., 1998.

. Кон И.С. Открытие Я. М.,1978.

.Кон И.С. Психология ранней юности. М.,1989.

. Кузнецова Л.Н. Развитие рефлексии в общении методом транзакционного анализа. М., 1995.

. Кулюткин Ю.Н. Рефлексивная регуляция мышления // Деятельность и психические процессы: Тез.докл. к V Съезду Общества психологов СССР. М., 1977. С. 72-79.

. Ольшанский Д.В. Взросление Я // Д.В. Ольшанский. Письма к дочери / Ш.А. Амонашвилли. - М.: Знание, 1988. - 190

. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., 1975.

. Мудрик А.В. В поисках своего "Я" // Семья и школа.1998.№10. 33.Мудрик А.В. Современный старшеклассник: проблемы самоопределения. М., 1977.

. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2-х т. М., 1989.

. Россохин И.С. Роль саногенной рефлексии при работе с измененными состояниями сознания: Дис. канд. психол. наук. М., 1989.

. Семенов И.Н., Степанов С.Ю. Современные проблемы психологии творчества, рефлексии и проектирования //Вопросы психологии

. Семенов Е.В. Кооперация деятельности - система с рефлексией. // Проблемы рефлексии. // Проблемы рефлексии. - Новосибирск: Наука, 1987.- 237 с.

.Семенов И.Н., Степанов С.Ю. Проблема предмета и метода психологического исследования рефлексии. // Исследование проблем в психологии творчества. - М., 1983, с. 140 - 149.

. Семенов И.Н. Психология рефлексии в организации творческого процесса мышления. Автореф. дис.... д-ра психол. наук. М.

. Семенов И.Н., Степанов С.Ю. Рефлексия в организации творческого мышления и саморазвитии личности//Вопросы психологии. 1983. № 2.

. Степанов С.Ю., Семенов И.И. Психология рефлексии: проблемы и исследования // Вопросы психологии. 1985. № 3. С. 31 -40.

. Степанов С.Ю., Семенов И.Н. Проблема формирования типов рефлексии в решении творческих задач // Вопросы психологии. 1982. № 1. С. 99-104.

. Степанов С.Ю., Семенов И.Н. Современные проблемы творческой рефлексии и проектирования // Вопросы психологии. 1983. № 5. С. 162-164.

. Столин В.В. Самосознание личности. М.: Изд-во МГУ, 1983.

. Толстых Н.Н. Жизненные планы подростков и юношей // Вопросы психологии., 1984, №3.

. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. М., 1977.

. Чеснокова И.И. Психологическое исследование самосознания // Вопросы психологии, 1984, №5.

. Фельдштейн Д.И. Психологические закономерности социального развития личности в онтогенезе // Вопросы психологии, 1985, №6.

. Шорохова Е.В. Проблема Я и самосознания. - В кн. Проблемы сознания. М., 1966.

. Щедровицкий Г. П. Коммуникация, деятельность, рефлексия // Исследования рече-мысли и рефлексии. Алма-Ата, 1979. С. 138- 154.

. Щедровицкий Г.П. Рефлексия и ее проблемы. - М., 1975.

. Шадриков В.Д. Внутренний мир жизни человека. М., 2006.

.Шибаева М.М. Самоопределение личности в культуре как мировоззренческая проблема // Культура и мировоззрение. Вып.11. М.,1981. 54. Шибутани Т. Я-концепция как персонификация / Т. Шибутани. Социальная психология. Пер. с анг. В.Б. Ольшанского. Ростов на Дону,1988. С. 193-212.

. Шумилин Е.А. Психологические особенности личности старшеклассника. М.,1979.

. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / под ред. Толстых А.В. М.,1996.


Приложение 1


Диагностика уровня развития рефлексии (Методика А.В. Карпова)


ОПИСАНИЕ

Методика базируется на теоретическом конструкте, который конкретизирует общую трактовку рефлексии, а также ряд иных существенных особенностей данного свойства. Эти представления можно резюмировать в следующих положениях:

Ситуативная рефлексия обеспечивает непосредственный самоконтроль поведения человека в актуальной ситуации, осмысление ее элементов, анализ происходящего, способность субъекта к соотнесению своих действий с ситуацией и их координации в соответствии с изменяющимися условиями и собственным состоянием. Поведенческими проявлениями и характеристиками этого вида рефлексии являются, в частности, время обдумывания субъектом своей текущей деятельности; то, насколько часто он прибегает к анализу происходящего; степень развернутости процессов принятия решения; склонность к самоанализу в конкретных жизненных ситуациях.

Ретроспективная рефлексия проявляется в склонности к анализу уже выполненной в прошлом деятельности и свершившихся событий. В этом случае предметы рефлексии - предпосылки, мотивы и причины произошедшего; содержание прошлого поведения, а также его результативные параметры и, в особенности, допущенные ошибки. Эта рефлексия выражается, в частности, в том, как часто и насколько долго субъект анализирует и оценивает произошедшие события, склонен ли он вообще анализировать прошлое и себя в нем.

Перспективная рефлексия соотносится: с функцией анализа предстоящей деятельности, поведения; планированием как таковым; прогнозированием вероятных исходов и др. Ее основные поведенческие характеристики: тщательность планирования деталей своего поведения, частота обращения к будущим событиям, ориентация на будущее.

ОБРАБОТКА

Из 27-и утверждений опросника 15 являются прямыми (номера вопросов: 1, 3,4,5,9,10,11,14,15,18, 19, 20, 22, 24, 25), остальные 12 - обратные утверждения,

Для получения итогового балла суммируются в прямых вопросах цифры, соответствующие ответам испытуемых, а в обратных - значения, замененные на те, что получаются при инверсии шкалы ответов.

Полученные сырые баллы переводятся в стены в соответствии со следующей таблицей


Стены012345678910Баллыот80100101108114123131140148157172дониже100107113122130139147156171выше

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

При интерпретации результатов целесообразно исходить из дифференциации индивидов на три основные категории. Результаты методики, равные или большие, чем 7 стенов, свидетельствуют о высокоразвитой рефлексивности. Результаты в диапазоне от 4 до 7 стенов - индикаторы среднего уровня рефлексивности. Наконец, показатели, меньшие 4-х стенов, - свидетельство низкого уровня развития рефлексивности.

ИНСТРУКЦИЯ: «Вам предстоит дать ответы на несколько утверждений опросника. В бланке ответов напротив номера вопроса проставьте, пожалуйста, цифру, соответствующую варианту Вашего ответа: 1 - абсолютно неверно; 2 - неверно; 3 - скорее неверно; 4 - не знаю; 5 - скорее верно; 6 - верно; 7 - совершенно верно. Не задумывайтесь подолгу над ответами. Помните, что правильных или неправильных ответов в данном случае быть не может».

Текст опросника

. Прочитав хорошую книгу, я всегда потом долго думаю о ней; хочется ее с кем-нибудь обсудить.

. Когда меня вдруг неожиданно о чем-то спросят, я могу ответить первое, что пришло в голову.

. Прежде чем снять трубку телефона, чтобы позвонить по делу, я обычно мысленно планирую предстоящий разговор.

. Совершив какой-то промах, я долго потом не могут отвлечься от мыслей о нем.

. Когда я размышляю над чем-то или беседую с другим человеком, мне бывает интересно вдруг вспомнить, что послужило началом цепочки мыслей.

. Приступая к трудному заданию, я стараюсь не думать о предстоящих трудностях.

. Главное для меня - представить конечную цель своей деятельности, а детали имеют второстепенное значение.

. Бывает, что я не могу понять, почему кто-либо недоволен мною.

. Я часто ставлю себя на место другого человека.

. Для меня важно в деталях представлять себе ход предстоящей работы.

. Мне было бы трудно написать серьезное письмо, если бы я заранее не составил план.

. Я предпочитаю действовать, а не размышлять над причинами своих неудач.

. Я довольно легко принимаю решение относительно дорогой покупки.

. Как правило, что-то задумав, я прокручиваю в голове свои замыслы, уточняя детали, рассматривая все варианты.

. Я беспокоюсь о своем будущем.

. Думаю, что во множестве ситуаций надо действовать быстро, руководствуясь первой пришедшей в голову мыслью.

. Порой я принимаю необдуманные решения.

. Закончив разговор, я, бывает, продолжаю вести его мысленно, приводя все новые и новые аргументы в защиту своей точки зрения.

. Если происходит конфликт, то, размышляя над тем, кто в нем виноват, я в первую очередь начинаю с себя.

. Прежде чем принять решение, я всегда стараюсь все тщательно обдумать и взвесить.

. У меня бывают конфликты от того, что я порой не могу предугадать, какого поведения ожидают от меня окружающие.

. Бывает, что, обдумывая разговор с другим человеком, я как бы мысленно веду с ним диалог.

. Я стараюсь не задумываться над тем, какие мысли и чувства вызывают в других людях мои слова и поступки.

. Прежде чем сделать замечание другому человеку, я обязательно подумаю, какими словами это лучше сделать, чтобы его не обидеть.

. Решая трудную задачу, я думаю над ней даже тогда, когда занимаюсь другими делами.

. Если я с кем-то ссорюсь, то в большинстве случаев не считаю себя виноватым.

. Редко бывает так, что я жалею о сказанном.

Обработка результатов


№И.ФКоличество балловстеныУровни рефлексии1Саша К680Низкий уровень рефлексивности2Наталья О.1174Средний уровень рефлексивности3Елена Г.1032Низкий уровень рефлексивности4Анатолий З.911Низкий уровень рефлексивности5Генадий В.861Низкий уровень рефлексивности6.Алина Б.921Низкий уровень рефлексивности7.Екатерина Б.1052Низкий уровень рефлексивностиНадежда К.981Низкий уровень рефлексивностиКостя Р.1032Низкий уровень рефлексивностиАлена Л.961Низкий уровень рефлексивностиНаталья Д.981Низкий уровень рефлексивностиСергей П.1042Низкий уровень рефлексивностиКарина В.861Низкий уровень рефлексивностиЮля Т.841Низкий уровень рефлексивностиОксана Н.1154Средний уровень рефлексивностиВика Г.971Низкий уровень рефлексивностиАндрей К.911Низкий уровень рефлексивностиВитя К.1144Средний уровень рефлексивностиНадежда В.1093Низкий уровень рефлексивностиКирилл А.881Низкий уровень рефлексивностиАлиса В.961Низкий уровень рефлексивностиТоня С.911Низкий уровень рефлексивностиКоля В.811Низкий уровень рефлексивностиРуслан Б.1062Низкий уровень рефлексивностиВлад Г.1093Низкий уровень рефлексивностиТаня К.891Низкий уровень рефлексивностиАнастасия Ф.1012Низкий уровень рефлексивностиПолина Ш.871Низкий уровень рефлексивностиВадим Б.931Низкий уровень рефлексивностиНикита Р.891Низкий уровень рефлексивностиДанил Б.901Низкий уровень рефлексивностиЛюдмила Ж.881Низкий уровень рефлексивностиТатьяна Л.851Низкий уровень рефлексивностиЕлена С.1093Низкий уровень рефлексивностиМаксим Р.901Низкий уровень рефлексивностиОксана О.1154Средний уровень рефлексивностиЮля Н.640Низкий уровень рефлексивностиЛюда Р.741Низкий уровень рефлексивностиОльга К.1052Низкий уровень рефлексивностиМарина М.841Низкий уровень рефлексивностиКатя Ф.841Низкий уровень рефлексивностиНаталья С.921Низкий уровень рефлексивностиКирилл Д.800Низкий уровень рефлексивностиЕвгений Т.971Низкий уровень рефлексивностиСергей А.970Низкий уровень рефлексивностиВячеслав Н.1437Высокоразвитая рефлексивностьЗина Л.1265Средний уровень рефлексивностиЕкатерина М.931Низкий уровень рефлексивностиЕвгения Т.1164Средний уровень рефлексивностиКристина О.1144Средний уровень рефлексивностиВалерия С.1224Средний уровень рефлексивностиВалентина К.1255Средний уровень рефлексивностиНаталья Х.1133Низкий уровень рефлексивностиГалина Д.780Низкий уровень рефлексивностиВиктория Л.921Низкий уровень рефлексивностиНадежда Б.1103Низкий уровень рефлексивностиИрина З.1255Средний уровень рефлексивностиЛиза П.941Низкий уровень рефлексивностиМарианна Т.1022Низкий уровень рефлексивностиЛюбовь Р.911Низкий уровень рефлексивностиИнна И.720Низкий уровень рефлексивностиКарина Я.961Низкий уровень рефлексивностиДиана Е.1245Средний уровень рефлексивностиСветлана Д1093Низкий уровень рефлексивностиВера Н.800Низкий уровень рефлексивностиНаталья Ф.911Низкий уровень рефлексивностиОльга В.1123Низкий уровень рефлексивностиВладимир Г.780Низкий уровень рефлексивностиАлександр О.951Низкий уровень рефлексивностиМихаил П.971Низкий уровень рефлексивностиАнна Д.1133Низкий уровень рефлексивностиКристина Т.1062Низкий уровень рефлексивностиУльяна Х.1093Низкий уровень рефлексивностиЯна В.660Низкий уровень рефлексивностиТатьяна В.811Низкий уровень рефлексивностиВалерий К.951Низкий уровень рефлексивностиКонстантин А.1113Низкий уровень рефлексивностиВладислав Ф.1174Средний уровень рефлексивностиИлья С.921Низкий уровень рефлексивностиИрина Е.1123Низкий уровень рефлексивностиТатьяна П.931Низкий уровень рефлексивности

Приложение 2


Методика «КТО Я» М. Куна


Тест используется для изучения содержательных характеристик идентичности личности. Вопрос «Кто Я?» напрямую связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, то есть с его образом «Я» или Я-концепцией.

Шкалы: самооценка; социальное, коммуникативное, материальное, физическое, деятельное, перспективное, рефлексивное Я

Инструкция для испытуемых

Вам необходимо как можно больше ответов на один вопрос, относящийся к вам самим: «Кто Я?». Вы можете отвечать так, как вам хочется, фиксировать все ответы, которые приходят к вам в голову, поскольку в этом задании нет правильных или неправильных ответов.

Инструкция: А теперь оцените каждую Вашу характеристику по четырехзначной системе: «+» - знак «плюс» ставится, если в целом вам лично данная характеристика нравится, «-»- знак «минус»- если в целом вам лично данная характеристика не нравится, «±» - знак «плюс-минус» - если данная характеристика вам и нравится, и не нравится одновременно, «?» - знак «вопроса» - если вы не знаете на данный момент времени, как вы точно относитесь к характеристике, у вас нет пока определенной оценки рассматриваемого ответа.

Затем была выбрана единица анализа - слово, словосочетание или суждение и установлена еденица счета - частота их появления в тесте. Экспертной группой были выделены 7 основных категорий утверждений Кто Я:

. обозначение «человек».

. пол

. физические характеристики

. социальные характеристики

. интересы

. личные качества

. экзистенциальные характеристики

Описание категорий

Категория «человек». В эту категорию входят такие определения как: человек, индивид.

Категория «пол» сюда входит прямое указание половой принадлежности человека: мужчина, женщина, парень, девушка.

Категория «физические характеристики» включает описание физических данных, внешности. Например: блондинка, левша.

Категория «социальные характеристики» здесь присутствует указание социальной идентичности человека - семейной, групповой, гражданской, этнической, профессиональной. Например: муж, брат, юрист, россиянин.

Категория «интересы» включает интересы и ценности человека. Например: автомобилист, дачница.

Категория «личные качества» - отражает эмоциональную оценку личностных характеристик. Например: упрямая, увлекающаяся, душа компании.

Категория «экзистенциальные характеристики». Указывает на надличностный характер утверждения, интегративные характеристики, необычные переживания. Например: часть вселенной, воин света, космос.

Обработка и интерпретация результатов теста

Анализ самооценки идентичности

Самооценка представляет собой эмоционально-оценочную составляющую Я-концепции. Самооценка отражает отношение к себе в целом или к отдельным сторонам своей личности и деятельности.

Самооценка может быть адекватной и неадекватной.

Адекватность самооценивания выражает степень соответствия представлений человека о себе объективным основаниям этих представлений.

Уровень самооценки выражает степень реальных, идеальных или желаемых представлений о себе.

Самооценка идентичности определяется в результате соотношения количества оценок «+» и «-», которые получились при оценивании каждого своего ответа испытуемым (клиентом) на этапе количественной обработки.

Самооценка считается адекватной, если соотношение положительно оцениваемых качеств к отрицательно оцениваемым («+» к «-») составляет 65-80% на 35-20%.

Адекватная самооценка состоит в способности реалистично осознавать и оценивать как свои достоинства, так и недостатки, за ней стоит позитивное отношение к себе, самоуважение, принятие себя, ощущение собственной полноценности.

Также адекватная самооценка выражается в том, что человек ставит перед собой реально достижимые и соответствующие собственным возможностям цели и задачи, способен брать на себя ответственность за свои неудачи и успехи, уверен в себе, способен к жизненной самореализации.

Уверенность в себе позволяет человеку регулировать уровень притязаний и правильно оценивать собственные возможности применительно к различным жизненным ситуациям.

Человек с адекватной самооценкой свободно и непринужденно ведет себя среди людей, умеет строить отношения с другими, удовлетворен собой и окружающими. Адекватная самооценка является необходимым условием формирования уверенного полоролевого поведения.

Различают неадекватную завышенную самооценку - переоценку себя субъектом и неадекватную заниженную самооценку - недооценку себя субъектом.

Неадекватная самооценка свидетельствует о нереалистичной оценке человеком самого себя, снижении критичности по отношению к своим действиям, словам, при этом часто мнение о себе у человека расходится с мнением о нем окружающих.

Самооценка считается неадекватно завышенной, если количество положительно оцениваемых качеств по отношению к отрицательно оцениваемым («+» к «-») составляет 85-100%, то есть человек отмечает, что у него или нет недостатков, или их число достигает 15% (от общего числа «+» и «-»).

Люди с завышенной самооценкой, с одной стороны, гипертрофированно оценивают свои достоинства: переоценивают и приписывают их, с другой стороны, недооценивают и исключают у себя недостатки. Они ставят перед собой более высокие цели, чем те, которых могут реально достигнуть, у них высокий уровень притязаний, не соответствующий их реальным возможностям.

Человек с завышенной самооценкой характеризуется также неспособностью принимать на себя ответственность за свои неудачи, отличается высокомерным отношением к людям, конфликтностью, постоянной неудовлетворенностью своими достижениями, эгоцентризмом. Неадекватная самооценка своих возможностей и завышенный уровень притязаний обусловливают чрезмерную самоуверенность.

Самооценка считается неадекватно заниженной, если количество отрицательно оцениваемых качеств по отношению к положительно оцениваемым («-» к «+») составляет 50-100%, то есть человек отмечает, что у него или нет достоинств, или их число достигает 50% (от общего числа «+» и «-»).

Люди с заниженной самооценкой обычно ставят перед собой более низкие цели, чем те, которых могут достигнуть, преувеличивая значение неудач. Ведь низкая самооценка предполагает неприятие себя, самоотрицание, негативное отношение к своей личности, которые обусловлены недооценкой своих успехов и достоинств.

При заниженной самооценке человек характеризуется другой крайностью, противоположной самоуверенности, - чрезмерной неуверенностью в себе. Неуверенность, часто объективно не обоснованная, является устойчивым качеством личности и ведет к формированию у человека таких черт, как смирение, пассивность, «комплекс неполноценности».

Самооценка является неустойчивой, если число положительно оцениваемых качеств по отношению к отрицательно оцениваемым («+» к «-») составляет 50-55%. Такое соотношение, как правило, не может длиться долго, является неустойчивым, дискомфортным.

Использование знака «плюс-минус» («±»)говорит о способности человека рассматривать то или иное явление с двух противоположных сторон, говорит о степени его уравновешенности, о «взвешенности» его позиции относительно эмоционально значимых явлений.

Можно условно выделить людей эмоционально-полярного, уравновешенного и сомневающегося типа.

К людям эмоционально-полярного типа относятся те, кто все свои идентификационные характеристики оценивают только как нравящиеся или не нравящиеся им, они совсем не используют при оценивании знак «плюс-минус».

Для таких людей характерен максимализм в оценках, перепады в эмоциональном состоянии, относительно них можно сказать «от любви до ненависти один шаг». Это, как правило, эмоционально-выразительные люди, у которых отношения с другими людьми сильно зависят от того, насколько им человек нравится или не нравится.

Если количество знаков «±» достигает 10-20% (от общего числа знаков), то такого человека можно отнести к уравновешенному типу. Для них, по сравнению с людьми эмоционально-полярного типа, характерна большая стрессоустойчивость, они быстрее разрешают конфликтные ситуации, умеют поддерживать конструктивные отношения с разными людьми: и с теми, которые им в целом нравятся, и с теми, которые у них не вызывают глубокой симпатии; терпимее относятся к недостаткам других людей.

Если количество знаков «±» превышает 30-40% (от общего числа знаков), то такого человека можно отнести к сомневающемуся типу. Такое количество знаков «±» может быть у человека, переживающего кризис в своей жизни, а также свидетельствовать о нерешительности как черте характера (когда человеку тяжело принимать решения, он долго сомневается, рассматривая различные варианты).

Наличие знака «?» при оценке идентификационных характеристик говорит о способности человека переносить ситуацию внутренней неопределенности, а значит, косвенно свидетельствует о способности человека к изменениям, готовности к переменам.

Данный знак оценки используется людьми достаточно редко: один или два знака «?» ставят только 20% человек.

Наличие трех и более знаков «?» при самооценивании предполагает у человека наличие кризисных переживаний.

В целом использование человеком при самооценивании знаков «±» и «?» является благоприятным признаком хорошей динамики консультативного процесса.

Применяющие данные знаки люди, как правило, быстрее выходят на уровень самостоятельного решения собственных проблем.

Проявления особенностей половой идентичности в методике «Кто Я?»

Половая (или гендерная) идентичность - это часть индивидуальной Я-концепции, которая происходит от знания индивидом своей принадлежности к социальной группе мужчин или женщин вместе с оценкой и эмоциональным обозначением этого группового членства.

Особенности половой идентичности проявляются:

во-первых, в том, как человек обозначает свою половую идентичность;

во-вторых, в том, на каком месте в списке идентификационных характеристик находится упоминание своей половой принадлежности.

Обозначение своего пола может быть сделано:

напрямую,

косвенно,

отсутствовать совсем.

Прямое обозначение пола - человек указывает свою половую принадлежность в конкретных словах, имеющих определенное эмоциональное наполнение. Отсюда можно выделить четыре формы прямого обозначения пола:

нейтральное,

отчужденное,

эмоционально-положительное,

эмоционально-отрицательное.

Проявление рефлексии при выполнении методики «Кто Я?»

Человек с более развитым уровнем рефлексии дает в среднем больше ответов, чем человек с менее развитым представлением о себе (или более «закрытый»).

Также об уровне рефлексии говорит субъективно оцениваемая самим человеком легкость или трудность в формулировании ответов на ключевой вопрос теста.

Как правило, человек с более развитым уровнем рефлексии быстрее и легче находит ответы, касающиеся его собственных индивидуальных особенностей.

Человек же, не часто задумывающийся о себе и своей жизни, отвечает на вопрос теста с трудом, записывая каждый свой ответ после некоторого раздумья.

О низком уровне рефлексии можно говорить, когда за 12 минут человек может дать только два-три ответа (при этом важно уточнить, что человек действительно не знает, как можно еще ответить на задание, а не просто перестал записывать свои ответы в силу своей скрытности).

О достаточно высоком уровне рефлексии свидетельствует 15 и более разных ответов на вопрос «Кто Я?».

Анализ временного аспекта идентичности

Анализ временного аспекта идентичности необходимо проводить, исходя из посылки, что успешность взаимодействия человека с окружающими предполагает относительную преемственность его прошлого, настоящего и будущего «Я». Поэтому рассмотрение ответов человека на вопрос «Кто Я?» должно происходить с точки зрения их принадлежности к прошедшему, настоящему или будущему времени (на основе анализа глагольных форм).

Наличие идентификационных характеристик, соответствующих различным временным режимам, говорит о временной интегрированности личности.

Особое внимание необходимо обратить на присутствие и выраженность в самоописании показателей перспективной идентичности (или перспективного «Я»), то есть идентификационных характеристик, которые связаны с перспективами, пожеланиями, намерениями, мечтами, относящихся к различным сферам жизни.

Наличие целей, планов на будущее имеет большую значимость для характеристики внутреннего мира человека в целом, отражает временной аспект идентичности, направленный на дальнейшую жизненную перспективу, выполняет экзистенциальную и целевую функции.

При этом важно учитывать, что признаком психологической зрелости является не просто наличие устремленности в (будущее, а некоторое оптимальное соотношение между направленностью в будущее и принятием, удовлетворенностью настоящим.

Преобладание в самоописании глагольных форм, описывающих действия или переживания в прошедшем времени, говорит о наличии в настоящем неудовлетворенности, стремлении вернуться в прошлое в силу его большей привлекательности или травматичности (когда психологическая травма не переработана).

Доминирование в самоописании глагольных форм будущего времени говорит о неуверенности в себе, стремлении человека уйти от трудностей настоящего момента в силу недостаточной реализованности в настоящем.

Преобладание в самоописании глаголов настоящего времени говорит об активности и сознательности действий человека.

Для консультирования по вопросам брака и семьи наиболее важно, как отражается в идентификационных характеристиках тема семьи и супружеских отношений, как представлены настоящие и будущие семейные роли, как они оцениваются самим человеком.

Так, одним из основных признаков психологической готовности к браку является отражение в самоописании будущих семейных ролей и функций: «я будущая мать», «буду хорошим отцом», «мечтаю о своей семье», «буду все делать для своей семьи» и т. д.

Признаком же семейного и супружеского неблагополучия является ситуация, когда женатый мужчина или замужняя женщина в самоописаниях никаким образом не обозначают свои реальные семейные, супружеские роли и функции.

Анализ соотношения социальных ролей и индивидуальных характеристик в идентичности

Вопрос «Кто Я?» логически связан с характеристиками собственного восприятия человеком самого себя, то есть с его образом «Я» (или Я-концепцией). Отвечая на вопрос «Кто Я?», человек указывает социальные роли и характеристики-определения, с которыми он себя соотносит, идентифицирует, то есть он описывает значимые для него социальные статусы и те черты, которые, по его мнению, связываются с ним.

Таким образом, соотношение социальных ролей и индивидуальных характеристик говорит о том, насколько человек осознает и принимает свою уникальность, а также насколько ему важна принадлежность к той или иной группе людей.

Отсутствие в самоописании индивидуальных характеристик (показателей рефлексивной, коммуникативной, физической, материальной, деятельной идентичностей) при указании множества социальных ролей («студент», «прохожий», «избиратель», «член семьи», «россиянин») может говорить о недостаточной уверенности в себе, о наличии у человека опасений в связи с самораскрытием, выраженной тенденции к самозащите.

Отсутствие социальных ролей при наличии индивидуальных характеристик может говорить о наличии ярко выраженной индивидуальности и сложностях в выполнении правил, которые исходят от тех или иных социальных ролей. Также отсутствие социальных ролей в идентификационных характеристиках возможно при кризисе идентичности или инфантильности личности.

За соотношением социальных ролей и индивидуальных характеристик стоит вопрос о соотношении социальной и личностной идентичностей. При этом под личностной идентичностью понимают набор характеристик, который делает человека подобным самому себе и отличным от других, социальная идентичность же трактуется в терминах группового членства, принадлежности к большей или меньшей группе людей.

Социальная идентичность преобладает в случае, когда у человека наблюдается высокий уровень определенности схемы «мы - другие» и низкий уровень определенности схемы «я - мы». Личностная идентичность превалирует у людей с высоким уровнем определенности схемы «я - другие» и низким уровнем определенности схемы «мы - другие».

Успешное установление и поддержание партнерских взаимоотношений возможно человеком, имеющим четкое представление о своих социальных ролях и принимающим свои индивидуальные характеристики.

Анализ представленных в идентичности сфер жизни

Условно можно выделить шесть основных сфер жизни, которые могут быть представлены в идентификационных характеристиках:

. семья (родственные, детско-родительские и супружеские отношения, соответствующие роли);

. работа (деловые взаимоотношения, профессиональные роли);

. учеба (потребность и необходимость получения новых знаний, способность меняться);

. досуг (структурирование времени, ресурсы, интересы);

. сфера интимно-личностных отношений (дружеские и любовные отношения);

. отдых (ресурсы, здоровье).

Все идентификационные характеристики можно распределить по предложенным сферам. После этого соотнести предъявляемые клиентом жалобы, формулировку его запроса с распределением характеристик идентичности по сферам: сделать вывод относительно того, насколько представлена сфера в самоописании, как оценены данные характеристики.

Принято считать, что характеристики самого себя, которые человек записывает в начале своего списка, в наибольшей мере актуализированы в его сознании, являются в большей мере осознаваемыми и значимыми для субъекта.

Анализ физической идентичности

Физическая идентичность включает в себя описание своих физических данных, в том числе описание внешности, болезненных проявлений, пристрастий в еде, вредных привычек.

Обозначение своей физической идентичности имеет прямое отношение к расширению человеком границ осознаваемого внутреннего мира, поскольку границы между «Я» и «не-Я» первоначально проходят по физическим границам собственного тела. Именно осознание своего тела является ведущим фактором в системе самоосознания человека. Расширение и обогащение «образа Я» в процессе личностного развития тесно связано с рефлексией собственных эмоциональных переживаний и телесных ощущений.

Анализ деятельной идентичности

Деятельная идентичность также дает важную информацию о человеке и включает в себя обозначение занятий, увлечений, а также самооценку способностей к деятельности, самооценку навыков, умений, знаний, достижений. Идентификация своего «деятельного Я» связана со способностью сосредоточиться на себе, сдержанностью, взвешенностью поступков, а также с дипломатичностью, умением работать с собственной тревогой, напряжением, сохранять эмоциональную устойчивость, то есть является отражением совокупности эмоционально-волевых и коммуникативных способностей, особенностей имеющихся взаимодействий.

Анализ психолингвистического аспекта идентичности

Анализ психолингвистического аспекта идентичности включает в себя определение того, какие части речи и какой содержательный аспект самоидентификации являются доминирующими в самоописании человека.

Существительные:

Преобладание в самоописаниях существительных говорит о потребности человека в определенности, постоянстве;

Недостаток или отсутствие существительных - о недостаточной ответственности человека.

Прилагательные:

Преобладание в самоописаниях прилагательных говорит о демонстративности, эмоциональности человека;

Недостаток или отсутствие прилагательных - о слабой дифференцированности идентичности человека.

Глаголы:

Преобладание в самоописаниях глаголов (особенно при описании сфер деятельности, интересов) говорит об активности, самостоятельности человека; недостаток или отсутствие в самоописании глаголов - о недостаточной уверенности в себе, недооценке своей эффективности.

Чаще всего в самоописаниях используются существительные и прилагательные.

Гармоничный тип лингвистического самоописания характеризуется использованием приблизительно равного количества существительных, прилагательных и глаголов.

Под валентностью идентичности понимается преобладающий эмоционально-оценочный тон идентификационных характеристик в самоописании человека (данная оценка осуществляется самим специалистом).

Разность общего знака эмоционально-оценочного тона идентификационных характеристик определяет различные виды валентности идентичности:

негативная - преобладают в целом отрицательные категории при описании собственной идентичности, больше описываются недостатки, проблемы идентификации («некрасивый», «раздражительная», «не знаю, что сказать о себе»);

нейтральная - наблюдается или равновесие между положительными и отрицательными самоидентификациями, или в самоописании человека ярко не проявляется никакой эмоциональный тон (например, идет формальное перечисление ролей: «сын», «студент», «спортсмен» и т. д.);

позитивная - положительные идентификационные характеристики преобладают над отрицательными («веселая», «добрый», «умный»);

завышенная - проявляется или в практическом отсутствии отрицательных самоидентификаций, или в ответах на вопрос «Кто Я?» преобладают характеристики, представленные в превосходной степени («я лучше всех», «я супер» и т. д.).

Наличие позитивной валентности может выступать признаком адаптивного состояния идентичности, так как связано с настойчивостью в достижении цели, точностью, ответственностью, деловой направленностью, социальной смелостью, активностью, уверенностью в себе.

Остальные три вида валентности характеризуют неадаптивное состояние идентичности. Они связаны с импульсивностью, непостоянством, тревожностью, депрессивностью, ранимостью, неуверенностью в своих силах, сдержанностью, робостью.

Данные психолингвистического анализа, проведенного специалистом, сопоставляются с результатами самооценивания человека.

Можно условно найти соответствие между знаком эмоционально-оценочного тона идентификационных характеристик и видом самооценки идентичности, которое говорит о том, что выполняющий методику «Кто Я?» человек, использует типичные для других людей критерии эмоциональной оценки личностных характеристик (например, качество «добрый» оценивается как «+»). Это соответствие является хорошим прогностическим знаком способности человека к адекватному пониманию других людей.

Наличие расхождений между знаком эмоционально-оценочного тона идентификационных характеристик и видом самооценки идентичности (например, качество «добрый» оценивается человеком, как «-») может говорить о существовании у клиента особой системы эмоциональной оценки личностных характеристик, которая мешает установлению контакта и взаимопониманию с другими людьми.

Соответствие видов валентности и самооценки


Виды валентности идентичностиВиды самооценки идентичностиНегативнаяНеадекватно-заниженнаяНейтральнаяНеустойчиваяПозитивнаяАдекватнаяЗавышеннаяНеадекватно-завышенная

Оценка уровня дифференцированности идентичности

В качестве количественной оценки уровня дифференцированности идентичности выступает число, отражающее общее количество показателей идентичности, которое использовал человек при самоидентификации.

Число используемых показателей колеблется у разных людей чаще всего в диапазоне от 1 до 14.

Высокий уровень дифференцированности (9-14 показателей) связан с такими личностными особенностями, как общительность, уверенность в себе, ориентирование на свой внутренний мир, высокий уровень социальной компетенции и самоконтроля.

Низкий уровень дифференцированности (1-3 показателя) говорит о кризисе идентичности, связан с такими личностными особенностями, как замкнутость, тревожность, неуверенность в себе, трудности в контролировании себя.

Шкала анализа идентификационных характеристик

Включает в себя 24 показателя, которые, объединяясь, образуют семь обобщенных показателей-компонентов идентичности:. «Социальное Я» включает 7 показателей:

. прямое обозначение пола (юноша, девушка; женщина);

. сексуальная роль (любовник, любовница; Дон Жуан, Амазонка);

. учебно-профессиональная ролевая позиция (студент, учусь в институте, врач, специалист);

. семейная принадлежность, проявляющаяся через обозначение семейной роли (дочь, сын, брат, жена и т. д.) или через указание на родственные отношения (люблю своих родственников, у меня много родных);

. этническо-региональная идентичность включает в себя этническую идентичность, гражданство (русский, татарин, гражданин, россиянин и др.) и локальную, местную идентичность (из Ярославля, Костромы, сибирячка и т. д.);

. мировоззренческая идентичность: конфессиональная, политическая принадлежность (христианин, мусульманин, верующий);

. групповая принадлежность: восприятие себя членом какой-либо группы людей (коллекционер, член общества).. «Коммуникативное Я» включает 2 показателя:

. дружба или круг друзей, восприятие себя членом группы друзей (друг, у меня много друзей);

. общение или субъект общения, особенности и оценка взаимодействия с людьми (хожу в гости, люблю общаться с людьми; умею выслушать людей).. «Материальное Я» подразумевает под собой различные аспекты:

описание своей собственности (имею квартиру, одежду, велосипед);

оценку своей обеспеченности, отношение к материальным благам (бедный, богатый, состоятельный, люблю деньги);

отношение к внешней среде (люблю море, не люблю плохую погоду).. «Физическое Я» включает в себя такие аспекты:

субъективное описание своих физических данных, внешности (сильный, приятный, привлекательный);

фактическое описание своих физических данных, включая описание внешности, болезненных проявлений и местоположения (блондин, рост, вес, возраст, живу в общежитии);

пристрастия в еде, вредные привычки.. «Деятельное Я» оценивается через 2 показателя:

занятия, деятельность, интересы, увлечения (люблю решать задачи); опыт (был в Болгарии);

самооценка способности к деятельности, самооценка навыков, умений, знаний, компетенции, достижений, (хорошо плаваю, умный; работоспособный, знаю английский).. «Перспективное Я» включает в себя 9 показателей:

. профессиональная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с учебно-профессиональной сферой (будущий водитель, буду хорошим учителем);

. семейная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с семейным статусом (буду иметь детей, будущая мать и т. п.);

. групповая перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с групповой принадлежностью (планирую вступить в партию, хочу стать спортсменом);

. коммуникативная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с друзьями, общением.

. материальная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с материальной сферой (получу наследство, заработаю на квартиру);

. физическая перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с психофизическими данными (буду заботиться о своем здоровье, хочу быть накачанным);

. деятельностная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с интересами, увлечениями, конкретными занятиями (буду больше читать) и достижением определенных результатов (в совершенстве выучу язык);

. персональная перспектива: пожелания, намерения, мечты, связанные с персональными особенностями: личностными качествами, поведением и т.п. (хочу быть более веселым, спокойным);

. оценка стремлений (многого желаю, стремящийся человек).. «Рефлексивное Я» включает 2 показателя:

. персональная идентичность: личностные качества, особенности характера, описание индивидуального стиля поведения (добрый, искренний, общительная, настойчивый, иногда вредный, иногда нетерпеливый и т. д.), персональные характеристики (кличка, гороскоп, имя и т. д.); эмоциональное отношение к себе (я супер, «клевый»);

. глобальное, экзистенциальное «Я»: утверждения, которые глобальны и которые недостаточно проявляют различия одного человека от другого (человек разумный, моя сущность).

Два самостоятельных показателя:

. проблемная идентичность (я ничто, не знаю - кто я, не могу ответить на этот вопрос);

. ситуативное состояние: переживаемое состояние в настоящий момент (голоден, нервничаю, устал, влюблен, огорчен).

Обработка результатов

№И.ФСамооценкаСоциальное ЯКоммуникативное ЯМатериальное ЯДеятельное ЯПерспективное ЯФизическое ЯРефлексивное Я1Саша КадекватнаяСложности в выполнении правил.-----Персональная идентичностьНаталья О.адекватнаяГрупповая принадлежностьОбщительна-Интересы и увлечения: путешествие Слушать музыкуКоммуникативная перспектива-Высокий уровень. персональная идентичностьКостяЗавышеннаяСексуальная роль----Субьективное описаниеНизкий уровеньАнатолий З.адекватнаяУчебно-профессиональная ролевая позиция, этническо-региональная идентичностьОбщителен-Увлечения Компьютер. баскетболПрофессиональная перспектива-Персональная идентичность средний уровеньГенадий В.ЗавышеннаяСемейная принадлежностьУмеет слушать людейнаследникспортМатериальная перспектива-Глобальное. экзистенциальное яАлина Б.Учебно-профессиональная ролевая позиция, семейная принадлежностькоммуникабельная-Чтение. Спорт, музыка--Персональная идентичность.Екатерина Б.ЗаниженнаяУчебно-профессиональная позицияОбщение, дружба-пениеДеятельная. Мечта стать переводчиком-Проблемная идентичностьНадежда К.адекватнаяСемейная и групповая принадлежность,Общение, дружба-Танцы. Музыка, спорт--Персональная идентичностьЕлена РадекватнаяСемейная принадлежность, Учебно-профессиональная позициядружба--Семейная и профессиональная перспектива,Субьективное описаниеПерсональная идентичностьАлена Л.адекватнаяСемейная принадлежностьдружба-пение--Персональная идентичность, средний уровеньНаталья Д.Заниженная самооценкаСемейная принадлежностьобщение-Рисование. ЧтениеСемейная перспектива-Проблемная идентичностьСергей П.завышеннаяСемейная принадлежностьСоветник. друг-спорт--Средний уровень рефлексии, эмоциональное отношение к себеКарина В.адекватнаяСемейная принадлежность--Музыкальная школаПрофессиональная и семейная перспективаФизическое описание данныхПерсональная идентичность средний уровеньЮля Т.ЗавышеннаяСемейная принадлежностьобщение--Семейная перспективаПристрастие к едеПерсональная идентичность средний уровеньОксана Н.Низкая самооценкаСемейная принадлежность. профессиональная позиция----некрасиваяПроблемная идентичностьВика Г.низкаяУчебно-ролевая позиция---Профессиональная перспектива-Перснальная идентичность средний уровеньАндрей К.ЗавышеннаяПрямое обозначение пола--Профессиональные танцыПрофессиональная перспективаФизическое описание данныхНизкий уровень. Персональная личностьВитя К.адекватная-Общение, собеседник-Чтение, рисованиеМножество стремлений-Персональная личность. Средний уровеньНадежда В.адекватнаяУчебно-ролевая позиция--работаСемейная перспективакрасавицаПерсональная идентичностьКирилл А.заниженная------Низкий уровень, проблемная личность, персональная идентичностьАлиса В.адекватнаяМировозренческая идентичностьОбщение. друзья--Профессиональная и семейная перспективаПристрастие к едеСредний уровень персональная идентичностьТоня С.адекватнаяСемейная принадлежностьОбщение. друзья-Увлечение татуировкамиПрофессиональная, семейная и групповая перспективасимпатичнаяПерсональная идентичностьКоля В.заниженная------Проблемная личность, низкий уровень, ситуативное состояниеРуслан Б.адекватноеПрямое обозначение пола---Профессиональная и деятельная перспектива перспектива-Персональная идентичностьВлад Г.завышенная----Физическая перспектива-Низкий уровень рефлексииТаня К.адекватное-Общение, друзья-Увлечение: кулинария, баскетбол-Пристрастие к едеПерсональная идентичностьАнастасия Ф.завышеннаяПрямое обозначение пола--Вышивание вязание, бисероплетениеГрупповая профессиональная, перспектива-Персональная идентичность. Эмоциональное отношение к себе.Полина Ш.Низкая-Общение, друзья-Увлечение, ХудожествоГрупповая и профессиональная перспектива перспектива-Персональная идентичностьВадим Б.адекватнаяСемейная принадлежностьдружба-Увлечение музыкаСемейная перспектива-персональнаяНикита Р.адекватнаяСемейная принадлежность--Спорт. футболПрофессиональная перспективаПристрастие к едеПерсональная идентичность. Средний уровень рефлексииДанил Б.заниженнаяСемейная принадлежность---Профессиональная и персональная перспективаперспективаПристрастие к едеНизкий уровень, проблемная идентичностьЛюдмила Ж.адекватнаяСемейная принадлежностьДружба, общение-Увлечение танцыКомумуникативная перспективапривлекательностьПерсональная идентичностьТатьяна Л.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позиция. Мировозренческая идентичность.общение-Увлечение музыкаСемейная. Профессиональная перспектива-Высокий уровень рефлексииЕлена С.адекватнаяСемейная принадлежность,---Увлечение: кулинария. спортДеятельная перспективаПристрастие к едеВысокий уровень рефлексии. Персональная идентичностьМаксим Р.заниженнаяСемейная принадлежность,--Увлечение. Сложные головоломки--Низкий уровеньОксана О.адекватнаяСемейная принадлежность,-зарабатываюспортсамооценка способности к работе. Семейная. Профессиональная перспектива. Множество стремлений-Средний уровень рефлексии Персональная идентичностьЮля Н.завышенная- ---Рисование, спортСемейная перспектива-Персональная идентичностьЛюда Р.адекватнаяУчебно-ролевая позиция--Увлечение детьми, спортСемейная. Профессиональная перспектива-Средний уровень, персональная идентичностьОльга К.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позицияобщениесбережения-Семейная. Профессиональная перспективакрасиваяСредний уровень, персональная идентичностьМарина М.адекватная-Общение---привлекательнаяСредний уровень, персональная идентичностьКатя Ф.адекватнаяСемейная принадлежность, этническая личность.Общительная--Професиональная перспектива, целиКрасивая, умнаяСредний уровень, персональная идентичностьНаталья С.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позиция--Чтение, познание новогоСемейная. Профессиональная перспективаКирилл Д.завышеннаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позиция--туризм--Глобальное. Экзистенциальное яЕвгений Т.заниженная-общение----Глобальное. Экзистенциальное яСергей А.адекватнаяСемейная принадлежностьХороший друг, общение.-Увлечения: компьютеры, волейбол, рифмолетПерсональная перспектива-Средний уровень, персональная идентичностьВячеслав Н.адекватнаяУчебно-ролевая позицияВысокая коммуникабельность-Увлечение: татуировкиСемейная и материальная перспектива-Средний уровень, персональная идентичностьЗина Л.заниженнаяСемейная принадлежностьОбщительна--Деятельная перспектива-Средний уровеньЕкатерина М.адекватнаяПрямое обозначение пола. Семейная принадлежность--спортСемейная и профессиональная перспективаПривлекательная, стройнаяСредний уровеньЕвгения Т.адекватнаяСемейная принадлежностьОткрытость в общении--Профессиональная перспектива-Низкий уровеньКристина О.адекватнаяСемейная принадлежностьОбщение, дружба-Чтение, танцы, кулинария--Высокий уровеньВалерия С.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позицияобщение-Увлечения: музыка, общениеКоммуникативная перспектива-Средний уровень. Персональная идентичностьВалентина К.адекватнаяУчебно-ролевая позиция-обеспеченность-Семейная и профессиональная перспективакрасавицаНизкий уровеньНаталья Х.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позиция---профессиональная перспектива-Низкий уровенГалина Д.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позицияДружба. общение-танцы--Средний уровень. Персональная идентичностьВиктория Л.адекватнаяСемейная принадлежность, учебно-ролевая позицияДружба, общение-Учеба-любимая деятельностьМного желанийМилая. смелаяВысокий уровеньНадежда Б.адекватнаяСемейная принадлежность--Игры с детьмиДеятельная перспективаСпортивная, пристрастие к едеСредний уровень. Персональная идентичностьИрина З.адекаватнаяСемейная и групповая идентичность--чтениеПрофессиональная перспектива-Средний уровень. Персональная идентичностьЛиза П.адекватнаяСемейная принадлежность и учебно-ролевая позиция--Спорт, компьютер--Средний уровень. Персональная идентичностьМарианна Т.завышеннаяСемейная принадлежность----Низкий уровеньЛюбовь Р.адекватная---спортдеятельная перспективаспортсменВысокий уровеньИнна И.завышеннаяСемейная принадлежность--кулинарияПерсональная перспектива«Вип» персонаНизкий уровеньКарина Я.неустойчиваяСемейная принадлежность и учебно-ролевая позиция--спортФизическая и профессиональная перспективаинтеллегентнаяПерсональная идентичностьДиана Е.заниженнаяСемейная принадлежностьдружба--Семейная перспектива-Персональная идентичностьСветлана ДадекватнаяПрямое обозначение пола--Увлечение, пишет стихиДеятельная перспективатворческаяСредний уровеньВера Н.адекватнаяПрямое обозначение полаДружба. общение-компьютерыПрофессиональная перспективаУмная, вредные привычкиСредний уровеньНаталья Ф.адекватнаяСемейная принадлежность--Чтение рисованиеПрофессиональная перспектива-Средний уровеньОльга В.заниженнаяСемейная принадлежность--Пение. Чтение.Коммуникативная перспетива-Средний уровеньВладимир Г.адекватнаяЭтнически-религиозныйобщение-Авто любитель, спорт--Низкий уровень, ситуативное состояниеАлександр О.адекватнаяСемейная принадлежность и прямое обозначение полаОбщительный-Увлечение музыкой, рэп, трэп. Занятие кик-боксом-Пристрастие к едеНизкий уровень рефлексииМихаил П.завышеннаяСемейная принадлежность и прямое обозначение поладружбанаследство---Низкий уровень. Персональная идентичостьАнна Д.АдекватнаяСемейная принадлежностьдружба-Рисование. спортГрупповая перспектива-Средний уровень. Персональная идентичностьКристина Т.АдекватнаяУчебно-ролевая позиция--плаваниеПрофессиональная перспективакрасиваяСредний уровень. Персональная идентичностьУльяна Х.АдекватнаяСемейная принадлежностьОбщение-Чтение. компьютерыСемейная и профессиональная перспектива-Средний уровень. Персональная идентичностьЯна В.АдекватнаяСемейная принадлежностьобщение-Профессиональная перспективапривлекательнаяСредний уровень. Персональная идентичностьТатьяна В.АдекватнаяГрупповая принадлежностьдружба--Профессиональная перспективаобаятельнаяНизкий уровень рефлексииВалерий К.адекватная-дружба---Описание имени. фамилии и даты рожденияНизкий уровеньКонстантин А.заниженнаяПрямое обозначение полаобщение-----Средний уровень.Владислав Ф.адекватнаяСеменная принадлежность и учебно-ролевая позиция-Успешность. обеспеченостьСпорт. Мотто.Деятельная. семейная и профессиональная перспектива-Средний уровень. Персональная идентичностьИлья С.завышеннаяГрупповая принадлежность--Мотоциклы.--Низкий уровеньИрина Е.адекватнаяСеменная принадлежность и учебно-ролевая позициядружба-животные--Средний уровень. Персональная идентичностьТатьяна П.адекватнаяСеменная принадлежность и учебно-ролевая позиция прямое обозначение полаОбщение, дружба-Увлечение книги, чтениеСемейная перспектива-Высокий уровень рефлексии

Адекватная самооценка - 57 чел 70%

Завышенная -9 чел -11%

Заниженная -14 чел- 18,5%


Приложение 3


«Сочинение о себе»


Фото 1


Фото 2


Фото 3


Фото 4


Фото 5



Введение В наши дни центральной проблемой науки становится современный человек, что обуславливается движением общества по пути гуманизации, созданием реа

Больше работ по теме:

Предмет: Транспорт, грузоперевозки

Тип работы: Контрольная работа

Новости образования

КОНТАКТНЫЙ EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

Скачать реферат © 2018 | Пользовательское соглашение

Скачать      Реферат

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ СТУДЕНТАМ