Отражение норм, регулировавших брачные отношения в Древнем Риме, в современном семейном праве

 














ЭССЕ

на тему: Отражение норм, регулировавших брачные отношения в Древнем Риме, в современном семейном праве



Гавриловой Натальи Евгеньевна

группы № ЗОЮ-1410б

законодательство семья брак анализ


Комплексное изучение семейного права на современном этапе невозможно без рассмотрения пути его развития, изучения причин и особенностей вносимых изменений. С этой целью автор данного эссе осуществляет сравнительный анализ брачных отношений в Древнем Риме и современного российского законодательства, регулирующего брачные отношения в сфере семейного права с целью выявления их отражения.

Прежде чем перейти к непосредственному рассмотрению брачных отношений, автор данного эссе считает необходимым рассмотреть понятие и особенности «семьи» в Древнем Риме и на современном этапе, которое тесным образом связано с брачными отношениями.

В римском праве семья признавалась основным элементом социальной организации мужчины и женщины. Она характеризовалась следующими признаками: семья - это союз мужчины и женщины; наличие детей в семье признавалось обязательным. Совокупность данных признаков позволяло признать семью на государственном уровне. В древнейшем периоде развития римского права семья обладала патриархальным характером, а власть главы (домовладыки) семьи признавалась абсолютной. Старший агнат (мужчина) нёс ответственность за семью, осуществлял роль посредника между живыми родственниками и предками, определял степень свободы родственников. Признавалось агнатское и когнаткое родство.

Современное Российское законодательство в ст. 1 Семейного кодекса Российской Федерации (далее - СК РФ) содержит норму, указывающую, что семья находится под защитой государства. Однако автор данного эссе отмечает, что законодательством не предусмотрены какие-либо критерии для признания семьи на государственном уровне, кроме как заключение в предусмотренном законом порядке брака. Но современное семейное право также содержит нормы нравственного характера, в частности, СК РФ предусматривает в рекомендательном порядке, что необходимо соблюдать принцип укрепления семьи, её организацию на основе взаимной любви и уважения, ответственности, взаимопомощи, провозглашает защиту семьи от вмешательства со стороны третьих лиц.

То есть, рассмотрев модели организации семьи в Древнем Риме и на современном этапе, автор эссе приходит к выводу, что они имели качественно отличные принципы, лежащие в их основе. Однако категория семьи в Древнем Риме уже признавалась как форма взаимосвязи мужчины и женщины, что находит отражение в современном семейном праве. Стоит заметить, что анализ современного семейного законодательства подразумевает, что семья образуется на основе заключения брака. Однако на бытовом уровне лица, совместно проживающие, признают свои взаимоотношения семьёй. Несмотря на это, подобные отношения не влекут правовые последствия, вытекающие из заключения брака.

Основой семьи является брак. В Древнем Риме не все отношения мужчины и женщины признавались браком, способствующим повлечь правовые последствия. Брак должен был иметь проявления в двояком смысле: отражать человеческое право (то есть подчиняться гражданским нормам) и отражать божественное право, то есть соответствовать религиозным и моральным предписаниям. Брак мог заключаться a обрядовой форме и неформальной. Он имел 2 вида: с властью мужа и без власти мужа (возобнавляемый ежегодно). Оба вида брака влекли различные правовые последствия при их заключении. Брак в Древнем Риме являлся патрилокальным, то есть после его заключения в дом к мужу приходила жена (данный принцип уже не соблюдался в классический период), а не наоборот. Обряду «введения невесты» в дом - придавалось существенное значение. Целью семьи является - самовоспроизведение. Римский брак - это правовой институт, который влечёт правовые последствия. В Древнем Риме законодательно предусматривалась помолвка до заключения брака для установления квазиродственных отношений (в настоящее время помолвка как таковая законодательством не закреплена, однако имеет проявление в традиционных неправовых обрядах). Заключение римского брака предполагало два этапа: обручение, которое происходило без участия будущих супругов и брачную церемонию. Автор замечает, что на современном этапе обручение законодательно не закреплено, однако иногда встречается в качестве проявления традиций народов.

Римский брак был ограничен в отношении лиц, желающих в него вступить, применительно к их происхождению. К примеру, не призвалось браком сожительство рабов, сожительство перегринов.

Современное семейное право не содержит чёткого определения понятия «брак» и признаёт только один вид брака - зарегистрированный в соответствующем порядке в органах ЗАГСа. Однако данное понятие может быть определено при анализе принципов, на которых он базируется. Брак заключается на принципе добровольности его заключения супругами, супруги признаются равными в правах, провозглашается преимущественное воспитание детей в семье, взаимосогласованное разрешение внутрисемейных разногласий.

Условия вступления в брак были установлены ещё в Древнем Риме, что находив отражение в семейном праве современного этапа. В Древнем Риме вступить в брак могли мужчины, достигшие 14 лет и женщины, достигшие 12 лет. Необходимо было согласие домовладыки на заключение брака; отсутствие иного брака; наличие у сторон прав на вступление в брак (они не должны были состоять в близком родстве, не допускался брак свободных лиц и вольноотпущенников и в иное). Наличие согласия жениха и невесты характерно только для классического периода. Условиями вступления в брак согласно семейному праву признаются: наличие согласия супругов, достижение соответствующего возраста (по общему порядку 18 лет). Ограничением для вступления в брак является: наличие иного брака; близкое родство; брак между усыновителями и усыновлёнными; брак недееспособных лиц (ст. 12,14 СК РФ).

Прекращение брака в Древнем Риме происходило в связи со смертью супруга; лишения гражданства супруга; изменение семейного состояния супруга; лишение свободы супруга. В более позднее периоды предусмотрено право на расторжение брака по воле супругов (при выявлении неверности одного из супругов) при провозглашении данного желания посредством вестника или при провозглашении при 7 свидетелей. Действующий СК РФ также предусматривает условия, при наступлении которых брак прекращается: в случае смерти супруга (объявления умершим); расторжения по заявлению одного из супругов (опекуна недееспособного супруга). Прекращение брака согласно СК РФ возможно как в органах ЗАГСа, так и в судебном порядке. То есть основания прекращения брака в Древнем Риме частично отражены и в современном семейном праве.

Заключение брака в Древнем Риме и на современном этапе влекло (влечёт) наличие имущественных и взаимообусловенных прав и обязанностей. В римском браке жена обладала преимущественно требованиями обязательственного характера, а муж обладал широким кругом прав в отношении жены. Однако в современное время существует мнение, что имущественные отношения влёк не сам факт брака, а именно переход жены во власть мужа. Современный СК РФ предоставляет взаимные личные права и обязанности супругам (право равенства в семье, право иметь одну фамилию); признаёт режим совместной собственности супругов (а также перечень имущества, принадлежащего каждому из супругов); допускает установление договорного режима имущества супругов.

Рассматривая особенности брачных отношений в Древнем Риме и в современном семейном праве, стоит заметить, что их существенную часть в рассматриваемых периодах занимают взаимоотношения родителей и детей в рамках брака. В римской семье устанавливалась отцовская власть в семье (принадлежность детей отцу). В современном семейном основные права и обязанности родителей и детей регламентированы законодательно, что находит своё отражение в разделе 4 СК РФ. Сам факт наличия или отсутствия брака родителей при осуществлении прав и обязанностей в отношении своих детей не является определяющим.

Рассмотрев особенности понятия брака в Древнем Риме и в современной России, автор эссе отмечает, что помимо его правовой регламентации, явно проявляется применение норм морали, нравственности. Однако в Древнем Риме данные предписания носили обязательный характер, а согласно семейному праву скорее рекомендательный. Семейное право России полностью освобождено от влияния религиозных норм, признавая равное право на брак вне зависимости от веры, национальности, происхождения и т.д. В заключение рассмотрения особенностей отражение норм, регулировавших брачные отношения в Древнем Риме, в современном семейном праве, автор данного эссе приходит к выводу, что современные нормы семейного права, в части регулирования брачных отношений, находят свои истоки в Древнем Риме. В частности, чётко прослеживаются основные постулаты регулирования данных правоотношений, а именно: наличие категории «брака», условия вступления в брак, условия его прекращения, влечение правовых последствий брачных отношений. Однако на правовом регулировании брачных отношений существенно отражается уклад жизни людей, их менталитета, особенности взаимоотношений, влияния государства в каждом из рассматриваемых периодов, что влечёт существенные различия, проявляемые в детальном регулировании брачных отношений в Древнем Риме и в современном семейном праве.


ЭССЕ на тему: Отражение норм, регулировавших брачные отношения в Древнем Риме, в современном семейном пра

Больше работ по теме:

КОНТАКТНЫЙ EMAIL: [email protected]

Скачать реферат © 2017 | Пользовательское соглашение

Скачать      Реферат

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ СТУДЕНТАМ