Неформальные объединения молодёжи как фактор социализации подростка

 

Содержание

Введение

Глава 1. Социализация в системе социальной связи

1.1 Сущность процесса социализации. Этапы и агенты социализации

.2 Понятие «неформального объединения» его классификация

.3 Неформальные объединения в процессе социализации

Глава 2. Анализ и проведение исследования особенностей социализации подростка в неформальной группой

2.1 Исследование особенностей социализации подростков в неформальной группе

.2 Педагогическое руководство процессом социализации подростков в неформальной группе

Заключение

Литература

Приложение

Введение

В наше время усилился интерес к неформальным объединениям молодежи. Все говорят об этом, в газетах можно подчас прочесть кардинально противоположные мнения по этому вопросу. Тема "неформалов" всегда была актуальна. Неформальные объединения целая система, весьма своеобразное социальное образование. Его нельзя назвать группой, это, скорее социальная среда, круг общения, где существует яркое деление на "своих" и "чужих".

Неформалы - это в основном молодежь и видов неформалов существует великое множество ( панки, металлисты, хиппи, системщики и т.д.)

Сегодня необходима активизация воздействия на подрастающее поколение как формальных, так и неформальных институтов. И если формальные институты социализации могут быть подвержены стандартизации, то неформальные институты в меньшей степени находятся под социальным контролем, однако, они оказывают значительное влияние на развитие общества.

И не смотря на активную деятельность неформальных объединений, известно о них не так много. Отдельные публикации в прессе не позволяют получить целостную картину, а иногда дают искаженные представление о тех или иных формированиях, поскольку рассматривают, как правило, лишь одну какую-то сторону их.

Объект исследования. Процесс социализации подростков.

Предмет исследования. Особенности социализации личности подростка в неформальной группе.

Цель исследования. Определить педагогические условия успешной социализации подростков в процессе их взаимодействия с неформальными группами.

Задачи.

. Проанализировать сущность процесса социализации

. Выявить агентов, а также, сколько этапов и при каких условиях проходит процесс социализации.

. Рассмотреть особенности изучения неформальных молодежных объединений, их классификацию, признаки, а также причины их возникновения.

. Разработать и апробировать программу опытно-эксперементального исследования особенностей социализации личности подростка в неформальной группе.

. Определить особенности социализации подростков в неформальной группе.

Для решения поставленных задач используются следующие методы исследования: теоретический анализ литературы, беседа, анкетирование, методика оценки отношения подростков к неформальной группе, определения уровня агрессии подростка к социуму, педагогическое наблюдение за ходом опытно - экспериментальной работы, методы анализа и обработки педагогической и психологической информации.

Глава 1. Социализация в системе социальной связи

1.1 Сущность процесса социализации

Молодежь - будущее для страны. И для того, чтобы воспитать достойных преемников, стандартных и полноправных членов общества, существует социализация - идущий на всю жизнь бок о бок с любым членом общества. Наиболее ярко выражена она у молодых. В результате социализации человек будет обладать определенным набором знаний, ценностей и норм общества, которые переходят из поколения в поколение и изменяются в результате перемен. Это изменение происходит благодаря внешним факторам, основным из которых является социально-экономическая структура общества. При деформации данной структуры в социализацию вносятся некоторые изменения, чтобы молодежь соответствовала новым устоям и не отставала от времени.

Понятие «социализация» имеет комплексный характер. Оно рассматривается в философии, социологии, психологии, педагогики и других видах научного знания. В определении сущности социализации, особенностей ее процесса и структуры внесли свое понимание многие выдающиеся ученые, такие как: В.С. Барулин, Э. Дюркгейм, И.С. Кон, Б.Г. Ананьев, Л.Г. Выготский, Л.Н. Леонтьев, А.А. Макареня, А.В. Мудрик, Т. Парсонс, С.Л. Рубинштейн, П. Сорокин, Г. Тард и др. Все они отмечают тот факт, что социализация - это процесс присоединения, интеграции личности в общество, человечество.

Сущность социализации заключается в усвоении индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, позволяющих ему становиться личностью, способной функционировать в данном обществе.

Социализация - процесс формирования социальных качеств (различных знаний, навыков, ценностей). Это усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность.

Социализация необходима т.к. социальные качества не передаются по наследству. Они усваиваются, вырабатываются индивидом в ходе внешнего воздействия на пассивный объект. Социализация требует деятельного участия самого индивида и предполагает наличие сферы деятельности.

Социализация - процесс освоения, познания и принятия норм, ценностей, средств общения. В процессе социализации индивид проходит целый ряд фаз. Социализация начинается с момента рождения. В детстве ребенка обучают базовым элементам принятого в данном обществе потребительского поведения: манере одеваться, соблюдать личную гигиену и т.д. В юности культура потребления осваивается уже более детально. К возрасту 18-20 лет большинство индивидов уже знают, как принято потреблять в данном обществе и вольно или невольно следуют общему направлению. Однако этим социализация не заканчивается, она продолжается всю жизнь. Появляются все новые и новые товары, которые надо узнать, научиться ими пользоваться, привыкнуть к ним и т.д. Пока человек живет, он проходит социализацию, хотя по масштабам и по интенсивности она, конечно, существенно отличается от той, которую он проходил в детстве. В зрелом возрасте идет постепенный процесс освоения меняющейся культуры.

Можно сделать вывод, что социализация - это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной стороны, усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей; с другой стороны, процесс активного воспроизводства индивидом системы социальных связей за счёт его активной деятельности, активным включением в социальную среду.

Содержание процесса социализации. Социализация по своему содержанию есть процесс становления личности, который начинается с первых минут жизни человека. Выделяются три сферы, в которых осуществляется, прежде всего, это становление личности: деятельность, общение, самосознание. Общей характеристикой всех этих трёх сфер является процесс расширения, умножения социальных связей индивида с внешним миром.

Что касается первой сферы - деятельности, то на протяжении всего процесса социализации индивид имеет дело с освоением новых видов деятельности. При этом происходит ещё два чрезвычайно важных процесса. Во-первых, это ориентировка в системе связей, присутствующих в каждом виде деятельности и между её различными видами. Она осуществляется через посредство личностных смыслов, т.е. означает выявление для каждой личности особо значимых аспектов деятельности, причём не просто уяснение их, но и их освоение. Можно назвать продукт такой ориентации личностным выбором деятельности. Как следствие этого возникает и второй процесс - центрирование вокруг главного, выбранного, сосредоточение внимания на нём и соподчинения ему всех остальных деятельностей. Третий процесс - это освоение личностью в ходе реализации деятельности новых ролей и осмысление их значимости. Если кратко выразить сущность этих преобразований в системе деятельности развивающегося индивида, то можно сказать, что перед нами процесс расширения возможностей индивида именно как субъекта деятельности.

Вторая сфера - общение - рассматривается в контексте социализации также со стороны его расширения и углубления, что неразрывно связано с деятельностью. Расширение общения можно понимать как умножение контактов человека с другими людьми, специфику этих контактов на каждом возрастном рубеже. Что же касается углубления общения, это прежде всего переход от монологического общения к диалогическому, децентрация, т.е. умение ориентироваться на партнёра, более точное его восприятие. Задача экспериментальных исследований заключается в том, чтобы показать, во-первых, как и при каких обстоятельствах осуществляется умножение связей общения и, во-вторых, что получает личность от этого процесса. Особенно детально с этой точки зрения исследованы некоторые этапы онтогенеза: дошкольный и подростковый возраст. Что касается некоторых других этапов жизни человека, то незначительное количество исследований в этой области объясняется дискуссионным характером другой проблемы социализации - проблемы её стадий.

Третья сфера социализации - развитие самосознания личности. В самом общем виде можно сказать, что процесс социализации означает становление в человеке образа его Я. В многочисленных экспериментальных исследованиях, в том числе лонгитюдных, установлено, что образ Я не возникает у человека сразу, а складывается на протяжении его жизни под воздействием многочисленных социальных влияний. С точки зрения социальной психологии здесь особенно интересно выяснить, каким образом включение человека в различные социальные группы задаёт этот процесс. Играет ли роль тот факт, что количество групп может варьировать весьма сильно. Или такая переменная, как количество групп, вообще не имеет значения, а главным фактором выступает качество групп. Как сказывается на поведении человека и на его деятельности (в том числе и группах) уровень развития его самосознания - вот вопросы, которые должны получить ответ при исследовании процесса социализации.

Именно поэтому процесс социализации может быть понят, только как единство изменений всех трёх обозначенных сфер. Они, взятые в целом, создают для индивида «расширяющуюся действительность», в которой он действует, познаёт и общается, тем самым, осваивая не только ближайшую микросреду, но и всю систему социальных отношений.

С этим освоением индивид вносит в неё свой опыт, свой творческий подход; поэтому нет другой формы освоения действительности, кроме её активного преобразования. Общее принципиальное положение означает необходимость выявления того конкретного «сплава», который возникает на каждом этапе социализации между двумя сторонами этого процесса: усвоением социального опыта и воспроизведением его. Решить эту задачу можно, только определив стадии процесса социализации, а также институты, в рамках которых осуществляется этот процесс.

В ходе данного процесса у человека возникают соответствующие отношения к социальным фактам и в целом к окружающему миру, избирательность в восприятии и оценке этих фактор и событий, складывается субъектность: личность начинает активно, избирательно и целенаправленно взаимодействовать со средой, проявлять себя, свой духовный и физический потенциал, т. е. происходит социальное становление личности, следовательно, формируется его социальная компетентность.

Длящийся на протяжении всей жизни, процесс развития социальной компетентности особенно активно реализуется в детские и юношеские годы, т. е. в период обучения в школе, колледже, вузе. В данный период образование, наряду с другими общественными институтами, наиболее эффективно выполняет свою социализирующую функцию, приобщая студентов к жизни в обществе путем передачи ему системы ценностей, знаний, навыков.

Процесс формирования социальной компетентности играет важную роль и в обществе в целом. Это длительный, активный процесс, продолжающийся от рождения человека до его смерти. Социальная компетентность позволяет людям реализовать свои потребности, возможности, способности, вступать во взаимодействие с другими членами общества, социальными микрогруппами, институтами, организациями и обществом в целом. Однако, социализация, успешно осуществляемая на основе сформированной социальной компетентности, определяет стабильность самого общества, обеспечивая необходимую преемственность в его развитии. От успешного осуществления этого процесса зависит, насколько личность сможет реализовать свои способности и задатки, приобрести социальную зрелость, быть полезной обществу и создать для себя благоприятные условия жизнедеятельности.

В процессе социализации личность примеривает и выполняет различные социальные роли. Через роли личность имеет возможность проявить себя, раскрыть, репрезентировать. О достаточно хорошем уровне социализации свидетельствует способность человека входить в различные социальные группы органично, без демонстративности и без самоуничижения.

Социализация - это непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых «специализируется» на решении определенных задач, без проработки которых последующий этап может не наступить, может быть искажен или заторможен.

Этапы социализации совпадают (условно) с этапами возрастного развития индивида:

Ранняя (первичная) социализация. Она связана с приобретением общекультурных знаний, с освоением начальных представлений о мире и характере взаимоотношений людей. Особым этапом ранней социализации является подростковый возраст. Особая конфликтность данного возраста связана с тем, что возможности и способности ребенка значительно превышают предписанные ему правила, рамки поведения.

Вторичная социализация

·профессиональная социализация, которая связана с овладением специальных знаний и навыков, с приобщением к определенной субкультуре. На этом этапе расширяются социальные контакты индивида, расширяется диапазон социальных ролей,

·включение индивида в систему общественного разделения труда. Здесь предполагается адаптация в профессиональной субкультуре, а также принадлежность к иным субкультурам. Скорость социальных изменений в современных обществах приводит к тому, что возникает необходимость ресоциализации, процесса повторного прохождения социализации. Взрослый человек вынужден проходить его в тех случаях, когда оказывается в чуждой культуре.

·Ресоциализация охватывает многие явления (от коррекции чтения и речи до профессиональной подготовки или смены ценностных ориентиров поведения). Пенсионный возраст или утеря трудоспособности. Характерен изменением образа жизни в связи с исключением из среды производства.

Интериоризация (от французского interiorisation и латинского interior - внутренний) - это процесс усвоения внешних для индивида норм культуры как внутренней потребности, собственной нормы, принципа. Человек, интериоризировавший потребительские модели данного общества или группы, делает совершенно свободный выбор именно того, что навязывает среда. Он поступает, как все, и чувствует себя свободным.

Общественные условия социализации:

1.Предметно-пространственная среда (природные условия; общественные, бытовые интерьеры; планировка и архитектура поселений).

2.Социальные отношения (семейные, дружественные, производственные)

.Социально значимая информация (характер повседневных, производственных, научных, эстетических, религиозных сведений о мире, доступных индивиду и освоенных им).

Агенты социализации - люди и учреждения, ответственные за обучение культурным нормам и усвоение социальных ролей.

К ним относят:

) агентов первичной социализации - родителей, братьев и сестер, бабушек и дедушек, близких и дальних родственников, приходящих нянь, друзей семьи, сверстников, учителей, тренеров, врачей, лидеров молодежных группировок;

) агентов вторичной социализации - представителей администрации школы, университета, предприятия, армии, полиции, церкви, государства, партий, суда, сотрудников телевидения, радио, печати и т.д.

Основные агенты социализации:

·семья

·школа

·друзья, сверстники

·средства массовой информации и другие

Семья. В семье ребенок принимается, он ценен фактом своего существования. Семья обеспечивает не только опеку, защиту и социальную безопасность, но и эмоциональную поддержку отца и матери.

Ключевая роль в социализации ребенка принадлежит маме. Главная задача матери - привить малышу желание принимать другого человека, слушать его и делать ему приятное.

По сравнению с другими институтами общества семья обладает максимальными возможностями в процессе приобщения детей к социальным ценностям и ролям.

Эффективность семьи как агента социализации во многом определяется следующими факторами:

·нравственно-психологическим микроклиматом в семье;

·материальным и социальным статусом семьи;

·степенью разрешения противоречия между семейными интересами и потребностями, с одной стороны, и производственной занятостью родителей, особенно матери - с другой;

·ролью отца и матери в общении с детьми;

·структурой и составом семьи и т.д.

В семье пересекаются все силы общества, фокусируются социальные ценности и интересы. И это особенно актуально в период перехода от детства к юности, когда ярко демонстрируется претензия на взрослость, ориентация на нормы и ценности, принятые в мире взрослых, сложные и противоречивые переживания, порождаемые стремлением подростка к идентификации себя с этим миром.

Школа. То образование, которое дает школа, делится на две части. Первая - предметные знания языка, математики, естественных наук и т. п. Вторая - жизненный опыт, необходимый для жизни в сегодняшнем мире. Жизненный опыт включает в себя и то, что человек хорошо осознает и помнит, и то, что его мозг содержит в недоступном для сознания месте. Последняя часть опыта проявляется в стереотипах поведения, эмоций, желаниях, ценностях. И если что-то в этой части не соответствует с осознанными установленными нормами, то это, обычно, вызывает психологическую проблему.

Для детей очень важно позитивное внимание со стороны взрослого. И основано оно должно быть на уважении. Дети чрезвычайно чутки к невниманию и не всегда могут заявить о себе.

Отсутствие взаимопонимания в отношениях учитель - ученик приводит к возникновению проблем у ребенка

На ребенка оказывает влияние так же и сам детский коллектив. В процессе деятельности и общения спонтанно возникают малые группы. Именно в группировании ребенок может найти удовлетворяющее его положение, через группы он приобретает опыт общения. Влияние малых групп на развитие отдельных личностей велико. Наличие таких групп объясняется избирательностью человеческого общения. Педагог, зная неофициальную систему взаимоотношений, может управлять развитием коллектива. Необходимо так же знать каково положение каждого ребенка в коллективе. Обладая этими знаниями надо создать ситуации в которых полностью раскрывается натура ребенка перед одноклассниками.

Друзья и сверстники. В группах сверстников ребенок встречает другие условия взаимодействия, при которых правила поведения можно менять и подвергать проверке.

СМИ. Огромное влияние на молодежь оказывают средства массовой информации, которым нельзя слишком доверять. Картину положения современной молодежи можно нарисовать следующим образом:

с одной стороны - родители с обломками своих понятий о жизни, которые совершенно не вписываются в современную обстановку, с другой стороны - средства массовой информации, которые так активно стараются помочь подрастающему поколению, что зачастую просто зомбируют человека. Склонность к этой тенденции обещает превратить общество в ту же массу, на уничтожение которой уже потрачено столько сил.

Если общество превратится в серую массу, пусть даже возвышающую себя, но - массу, оно просто погибнет. Именно индивидуальность спасет мир, т.к. весь смысл мира заключается в яркости его красок, в разнообразии. Так что уничтожение и подавление каких-либо отщепенцев грозит глобальной катастрофой для всего человечества.

Начнем с рассмотрения различных концепций неформальных молодежных объединений в историческом аспекте, а также современных подходов по изучению данной темы.

В современной науке исследование неформальных объединений носит междисциплинарный характер. Неформальные группы привлекают внимание философов, социологов, психологов, культурологов, историков, педагогов, экологов, специалистов в области социальной работы и представителей других областей научного знания.

Отметим, что неформальные молодежные объединения рассматривались первоначально зарубежными социологами. Проблемы неформальных молодежных объединений затрагивались в работах таких зарубежных исследователей, как М. Брейк, С. Коэн, С. Фрит, Д. Хэбдидж, К. Мангейм, У. Миллер, Т. Парсонс, Т. Роззак, П. Уиллис и др.

М. Брейк, изучавший смысловые аспекты содержания неформальных молодежных объединений, отмечал, что они как системы значений, способов выражения и жизненных стилей развивались социальными группами, находившимися в подчиненном положении. По мнению ученого, неформальные молодежные объединения отражают попытки молодежных групп решить структурные противоречия, возникшие в социетальном контексте.

В интерпретации М. Мердока неформальные молодежные объединения представляют собой аккумулированные значения и средства выражения, с помощью которых группы, занимающие в обществе подчиненное положение, пытаются адаптировать доминирующую систему значений или противостоять ей. Неформальные молодежные объединения дают набор доступных символов, которые отдельные индивиды или группы могут использовать для придания смысла своему особому положению и формирования устойчивой идентичности. Проблемы мировоззренческой дифференциации внутри альтернативного молодежного движения исследовали Д. Хэбдидж и С. Фрит, которые выделяли два основных типа отношений неконформной молодежи к жизни и обществу: отношения молодых людей из среды рабочего класса и отношения групп богемной молодежи из средних классов, причем и те, и другие ориентированы на досуг.

Большое влияние на характер исследования неформальных молодежных объединений в западной науке оказали идеи К. Мангейма, который в своих работах исследовал феномен поколенческого единства. Среди современных зарубежных исследователей особо следует отметить работы С. Айзенштадта, концепция которого заключается в следующем. Он полагает, что чем старше становится индивид, тем шире его контакты с окружающей средой. Переход в иную возрастную и социальную группу характеризуется обострением отношений с окружающим миром, возникновением стрессовых, напряженных ситуаций.

По мнению С. Айзенштадта, неформальная группа - это иная модель общественных отношений. Эти взаимосвязи отличаются от формальных, общественных. В группе сверстников молодой человек сохраняет потребность в эмоциональной близости, сплоченном коллективе. Происходит эмоциональная идентификация, которая возможна лишь в том случае, если индивид воспринимается как целостная личность, если его объединяет с другими общее представление о временных циклах, общая потребность найти себя, свое место в жизни.

Анализируя концепцию неформальных объединений С. Айзенштадта, следует отметить, что многие ее положения являются спорными, не подтвержденными научными исследованиями. В его теоретической системе нет проблемы конфликта поколений. Он акцентирует внимание на преемственности поколений, воспроизводстве социальных систем и форм деятельности. В данной концепции не учтено социализирующее влияние средних групп - учебного и трудового коллектива, опосредующих включение индивида в социальные отношения. Но самым важным в этой концепции, является то, что в ней неформальные группы впервые стали закономерным компонентом социальной структуры общества.

Отметим, что также изучением неформальных молодежных объединений занимались такие западные исследователи как Д. Рисмен, Ж.Фридман, С. Паркер, Г. Рохейм, П. Уиллис и другие социологи.

В отечественной науке у истоков изучения неформальных молодежных объединений стояли специалисты в области педагогики и психологии. Разработку подобной проблематики еще до революции вел С.Т. Шацкий. Ученый выдвинул и обосновал гуманистическую идею о том, что «дети улицы», входящие в различные объединения, совсем не отличаются от «нормальных детей» какими-либо «дурными задатками». Вслед за С. Шацким огромный вклад в изучение психолого-педагогических аспектов жизнедеятельности стихийных групп несовершеннолетних внес классик советской педагогики А.С. Макаренко. Вопросами возникновения стихийных групп подростков и юношей также занимались в 20 - 30-е годы XX века П.П. Блонский, В.Н. Мясищев. Одну из первых в науке классификаций стихийно возникающих групп как «самовозникающих кратковременных и длительных коллективов» дал А.С. Заслужный. И. С. Полонский обосновал принципиально важное положение о том, что стихийно-групповое общение - определенный этап в процессе социализации подростков. Эти исследования заложили основные традиции изучения неформальных молодежных объединений в отечественной науке.

Однако отметим, что в советское время специальной, целенаправленной работы по изучению неформальных молодежных объединений не велось, а те немногочисленные проводимые исследования, связанные с проблемами молодежи, имели ярко выраженную идеологическую направленность.

До начала 80-х годов XX века научный анализ неформальных молодежных групп был затруднен, так как сам объект подобных исследований - неформальные молодежные объединения - находился в «подполье».

В середине 80-х годов сам факт существования неформальных молодежных объединений в СССР был официально признан, вокруг проблем существования этого феномена стали разворачиваться дискуссии, часто имевшие не столько научный, сколько публицистический характер. Большинство исследователей тех лет рассматривали неформальные молодежные объединения только как форму девиантного поведения, криминогенного по своей сути.

К началу 90-х гг. в отечественной науке сформировались три направления исследований проблематики неформальных молодежных групп. Одно из них - изучение включенности молодежи в неформальные объединения и другие субкультурные образования (исследовательские проекты А.А. Ладатко, В.Ф. Левичевой и др.). Другое направление (Е.В. Березина, О.К. Данисевич, А.С. Морозов) основывалось на применении методов включенного наблюдения и развивалось в рамках «перестроечной публицистики». Третье направление составляли исследования преимущественно преступных молодежных группировок, проводимые в основном специалистами в области права (А. И. Захаров, В. Т. Кондрашенко). Рассмотрение неформальных молодежных объединений как особого социального явления в 90-е годы развивалось в исследованиях А.Н. Андреевой, И.В. Бестужева-Лады, Т.П. Долговой, С.Н. Иконниковой, Ю.А. Клейберга, В.Ф. Левичевой, А.В. Мудрика, В.А. Писаревой, З.В. Сикевича, Т.Б. Щепанской и других социологов.

Следует заметить, что большое влияние на развитие научных представлений о неформальных молодежных объединениях оказало становление отечественной социологии молодежи. Ее концептуальные положения раскрыты в трудах Ю.Р. Вишневского, И.М. Ильинского, В.Т. Лисовского, В. А. Лукова, Е.Л. Омельченко, Т.Э. Петровой, С.И. Плаксия, О.А. Раковой и других исследователей.

Отметим, что молодежные субкультуры в деятельности представлены неформальными молодежными объединениями. В отечественной социологической науке сложились три основных подхода к проблеме неформальных молодежных объединений. Согласно первому из них (представители И.С. Кон, Н.В. Кофырин, А. Г. Кузнецова, Б.В. Парыгин и др.), проблема неформальных объединений характерна для всех стран и порождена, в первую очередь, глубоким кризисом существующих моделей социализации личности, проявившимся в 60-х гг. в пессимизме, упадничестве, росте наркомании и других негативных явлениях.

Неформальные объединения должны предоставить подросткам и молодежи качественно новую систему воспитания, социализации личности, ее адаптации к реальному миру. Сторонники второго подхода (М.Ю. Миньковский, А.В. Мудрик, Л. Б. Новикова и др.) исходят из того, что отчуждению молодежи от общества и объединению в различные неформальные группы способствовала советская бюрократическая система.

Со второй половины XX века началась борьба между официально признанными самодеятельными организациями и неформальными объединениями за сферы влияния на детей, подростков и молодежь. Третий подход (С.А. Беличева, А.Н. Островский, И.К. Полонский, Д.И. Фельдштейн и др.), объединяя положения первых двух подходов, акцентирует внимание на психолого-педагогических особенностях членов неформальных объединений. Подростков и молодых людей привлекает в неформальных объединениях возможность самовыражения, реализации своих возможностей и способностей в группе. Существуют различные определения понятия «неформальные молодежные объединения».

Так, в 1986-1987 гг., под неформальными молодежными объединениями чаще всего понимали рокеров, хиппи, металлистов, словом, подростки и молодежь, обращающие на себя внимание необычным видом или вызывающим поведением. Есть определение неформальных молодежных объединений как групп молодежи, которые собираются по принципу стаи и не имеют организационной структуры. На наш взгляд, данный термин неточен, поскольку в таких группах как раз формальной, внешней стороне придается особое значение. В связи с этим можно говорить об атрибутике, специфическом для каждой группы сленге.

Авторы книги «Неформальные молодежные объединения на рубеже тысячелетий» под неформальными молодежными объединениями понимают «малые и большие социальные общности, отличающиеся по численности, структуре, интересам, способам воплощения своей деятельности, имеющие собственный стиль жизни и поведения, а также существенно изменившиеся ценностные ориентации».

По мнению этих исследователей, для неформальных молодежных объединений 90-х годов характерен ряд неотъемлемых признаков:

1. Их возникновение основано на базе стихийного общения и конкретных условий социальной ситуации.

. Они самоорганизованны и не зависят от официальных структур.

. Для участников обязательны: самоутверждение, социальный статус, защищенность, престижная самооценка.

. Они относительно устойчивы, имеют определенную иерархию.

. Имеют особую систему ценностных ориентаций, стереотипов поведения.

. Атрибутика подчеркивает принадлежность к данной социальной общности.

В работах А.С. Запесоцкого, А.П. Файна неформальные молодежные объединения рассматриваются как группа людей, имеющих общую деятельность, специфическую систему ценностей и связанную с ней модель поведения; выразительную систему атрибутов; стиль общения, определяемый сюжетом, ритуалами принятия новичков, посвящения, исключения, особенности ролевого поведения.

Под неформальной молодежной группой Н.В. Кофырин понимает «определенный тип молодежного сообщества, возникшего и существующего ради удовлетворения потребностей и интересов его членов, чья деятельность не регламентирована правовыми документами и неподотчетна государственным и общественным организациям»

Понятие «неформальные молодежные объединения», по мнению И.С. Кона, связано с набором постоянных компонентов к которым можно отнести: специфический набор ценностей и норм поведения; определенные вкусы; форму одежды и внешний вид; чувство групповой общности и солидарности; характерную манеру поведения; ритуалы общения». Социально-психологическими характеристиками содержания деятельности неформальных молодежных групп являются смысловое пространство ценностей, установок; способы деятельности и формы общения, осуществляемые в подростковых и юношеских сообществах конкретной исторической социальной ситуации развития.

Д.В. Ольшанский относит к неформальным молодежным объединениям тех, «кто выбирается их формализованных структур нашей жизни, не вписывается в привычные правила поведения, стремится жить в соответствии со своими собственными, а не чужими интересами, и готов отстаивать право на это, объединяясь с себе подобными для совместного провождения времени и реализации этих интересов.

Итак, Неформальными молодежными объединениями мы можем назвать официально незарегистрированные стихийно образующиеся группы молодых людей, возникающие по инициативе «снизу» на основе общего типа поведения, образа жизни, ценностных установок.

Неформальные объединения молодежи - это группировки, течения, инициативы, это кружки единомышленников, чья активность чрезвычайно высока. Это объединения людей различных возрастных групп молодежи. В жизни они настолько смешаны, что бывает достаточно трудно определить специфику той или иной неформальной группы.

Неформальные объединения молодежи - это явление массовое. Объединяются ради различных интересов люди. Число таких объединений измеряется десятками тысяч, а количество их участников - миллионами. В зависимости от того, какие интересы людей положены в основу объединения, возникают и различные типы объединений. В последнее время в крупных городах страны, ища возможности реализации своих потребностей, и не всегда находя их в рамках существующих организаций, молодежь стала объединяться в так называемые "неформальные" группировки, которые было бы правильнее назвать "самодеятельными любительскими объединениями молодежи". Отношение к ним неоднозначное. В зависимости от направленности они могут быть как дополнением организованных коллективов, так и их антиподами. Члены самодеятельных объединений борются за сохранение окружающей среды от загрязнения и уничтожения, спасают памятники культуры, безвозмездно помогают реставрировать их, заботятся об инвалидах и престарелых людях, по своему борются с коррупцией.

В настоящее время выделяют следующие основные признаки неформалов:

1) Неформальные коллективы не имеют официального статуса.

) Слабо выраженная внутренняя структура.

) Большинство объединений имеет слабо выраженные интересы.

) Слабые внутренние связи.

) Очень сложно выделить лидера.

) Не имеют программы деятельности.

) Действуют по инициативе небольшой группы со стороны.

) Представляют альтернативу государственным структурам.

) Очень тяжело поддаются упорядоченной классификации.

Рассмотрим классификацию неформальных объединений по нескольким авторам:

1. По Фрадкину

Неформальные группы бывают:

просоциальные, асоциальные, антисоциальные;

группы принадлежности и референтные;

большие и малые (здесь речь не о количестве, а о качестве (группы, в которых все подростки непосредственно общаются друг с другом - малые, а где не могут общаться - большие));

постоянные и случайные;

с демократическим и авторитарным подчинением;

разновозрастные и одновозрастные;

однополые и разнополые и т.д.

2. По Фролову

а) по принадлежности:

ингруппа (моя);

аутогруппа (чужие)

б) по взаимоотношениям:

первичные (такие, в которых каждый член группы видит в другом индивида)

вторичные (обезличенные)

в) по степени общения:

малые (где каждый член группы находится в личном общении с другими членами группы);

большие (где непосредственное общение отсутствует);

3. По А. В. Толстых:

а) общественно-политические группы (ставят целью пропаганду определенных общественно - политических взглядов , неагрессивны);

б) радикалы (любера, скины - очень агрессивны (лидеры - в основном из старшего поколения));

в) эколого-этические группы (зеленые);

г) группы образа жизни (собственно неформально-молодежные объединения - панки, хиппи и т.д.);

д) нетрадиционно-религиозные (сатанисты, буддисты, культовые группы);

е) группы по интересам (значкисты, филателисты, спортивные и музыкальные фанаты);

Асоциальные

- стоят в стороне от социальных проблем, но не представляют угрозу общества. В основном выполняют рекреационные функции. Примеры:

- панки (девиз: Живем здесь, сейчас и сегодня),

мажоры (это люди, которые проповедуют теорию хайлайфизма (высокий уровень жизни), они умеют зарабатывать деньги, их привлекает западный образ жизни),

рокеры,

хиппи,

альтернативщики

альтернативщики

Эти молодые люди часто привлекают внимание прохожих. Кто экстравагантной прической, кто разрисованной джинсовой курткой, кто серьгой в ухе, а порой и не одной. Они стоят около входов в популярные молодежные кафе, слоняются с отрешенным видом по улицам городов. Себя они считают себя свободными людьми, независимыми от родителей и общества. Это их система. Взгляды альтернативщиков на жизнь во многом помогают понять позицию неформалов в целом.

Эти люди способны жертвовать последним. Последним ради того чтобы создать в стране культуру истинно молодежную».

Нужно отметить, что молодежь всегда и везде стремится к общению со сверстниками бежит от душевного одиночества, а его испытывают многие, проживая в отдельных квартирах с непонимающими их, как они считают, родителями. Для многих противопоставление себя, своего Я взрослым - нормальное явление.

Протест, который они выражают, может быть пассивным, через внешнее, скорее показное, демонстративное отрицание существующего порядка, отказ от соблюдения принятых в обществе правил. Именно это исповедует альтернатива. Есть и агрессивные формы протеста, выражающиеся в эпатаже, граничащим с хулиганством, а иногда переходящим в него.

Антисоциальные.

- ярко выраженный агрессивный характер, стремление утвердить себя за счет других, нравственная глухота.

Банды

это объединения (чаще всего подростков) по территориальному признаку. Город делится бандами на зоны влияния. На своей территории члены банды являются хозяевами, с появляющимися чужаками (особенно из другой банды) расправляются крайне жестоко.

В бандах свои законы, свои нравы. Законом является подчинение вожаку и выполнение поручений банды. Процветает культ силы, ценится умение драться, но, скажем, защитить свою девушку во многих бандах считается позором. Любовь не признается, существует только партнерство со своими девчонками. Травка - наркотики, которые курят. Прикидка - грабеж. Самым страшным является счетчик, когда одному из подростков, как правило, из другой группы или просто нейтральному называют сумму денег, которую он должен добыть. Для внешнего приличия можно попросить в долг. С этого момента включается счетчик. Каждый просроченный день увеличивает сумму долга на определенный процент. Время работы счетчика ограничено. Расправа жестока - от избиения до убийства.

Покинуть банду бывает очень сложно.

Все банды вооружены, в том числе огнестрельным оружием. Оружие пускается в ход без долгих размышлений. Банды не только враждуют друг с другом, но и осуществляют террор в отношении нейтральных подростков. Последние вынуждены становиться данниками банды либо вступать в нее.

Просоциальные

-неформальные клубы или объединения - это социально-положительные, которые приносят пользу обществу. Эти объединения решают социальные проблемы культурно-защитного характера (защита памятников, реставрация храмов, экологические проблемы…).

Зеленые - называют себя различные, существующие почти повсеместно объединения экологической направленности, активность и популярность которых неуклонно растет.

Их задачи и цели.

Среди наиболее острых проблем, проблема охраны окружающей среды. За ее решение и взялись зеленые. Экологические последствия строительных проектов, размещение и эксплуатация крупных предприятий без учета их влияния на природу и здоровье людей. Различные общественные комитеты, группы, секции развернули борьбу за удаление таких предприятий из городов или их закрытие.

Первый такой комитет по защите озера Байкал был создан в 1967 году. В него вошли представители творческой интеллигенции.

Численность экологических неформальных объединений, как правило, невелика: от 10-15 до 70-100 человек. Неоднороден их социальные и возрастной состав. Свою малочисленность экологические группы компенсируют активностью, которая привлекает к ним большие массы людей, выступающих в поддержку различных природоохранных инициатив.

Так же к просоциальным неформальным объединениям относятся объединения защиты памятников, памятников архитектуры, общество охраны зверей.

Существуют еще Неформалы художественной направленности.

Говорят, у каждого поколения своя музыка. Если это положение, верно, то возникает вопрос: музыкой какого поколения является рок.

Рок исполнители пели о проблемах, волновавших бунтующую молодежь: о нарушении гражданских прав обездоленных, о расовых предрассудках и преследовании инакомыслящих, о необходимости социальных реформ.

Рок - исполнители пели о том, что было близко и понятно их слушателям. Не меньшей популярностью у молодежи пользуются самодеятельные художники. Есть проблема - предоставление молодым художникам возможности выставлять и продавать свои картины. Ведь отсутствует единый центр, который мог бы стать для самодеятельных художников своеобразной творческой мастерской. Не решен вопрос с информированием общественности о деятельности самодеятельных художников, не проводится обсуждение их картин, разрабатываемых ими направлений творчества.

Есть и свои проблемы и у коллекционеров. Несмотря на значительное количество всевозможных любительских объединений, и клубов (филателистов, нумизматов и т.д.), многие вопросы решаются без них.

Выражаясь кратко, "неформалы" - это официально не зарегистрированная группа людей, которая возникла по чьей-то инициативе или спонтанно для достижения какой-либо цели людьми с общими интересами и потребностями.

1.2 Понятие "неформального объединения" его классификация

социализация неформальный объединение подросток

Общая причина образования молодёжных объединений- недовольство жизнью, кризис общества, неспособность его ответить базовым потребностям молодёжи в процессе её социализации. В последнем заключена причина сугубо молодёжного состава неформальных объединений. Казалось бы, самые обиженные жизнью - пенсионеры - не спешат на «тусовки». А дело в том, что «люди, кому за 50» уже занимают предоставленную только им прочную нишу в общественной системе, чего никак нельзя сказать о «новом поколении». Молодёжи с обществом, не желающим решать её проблемы и не принимать её такой, какой она хочет быть.

Возникновение молодежных объединений обусловлено целым рядом причин, среди которых В.Т.Лисовскому наиболее значимыми представляются следующие.

. Молодёжь живёт в общем социальном и культурном пространстве, и поэтому кризис общества и его основных институтов не мог не отразиться на содержании и направленности молодёжной субкультуры. Именно поэтому не бесспорна разработка специально молодёжных программ, за исключением социально-адаптационных или профориентационных. Любые усилия по коррекции процесса социализации неизбежно будут наталкиваться на состояние всех социальных институтов российского общества и прежде всего системы образования, учреждений культуры и средств массовой информации. Каково общество - такова и молодёжь.

. Кризис института семьи и семейного воспитания, подавление индивидуальности и инициативности ребёнка, подростка, молодого человека, как со стороны родителей, так и педагогов, всех представителей взрослого мира не может не привести, с одной стороны, к социальному и культурному инфантилизму, а с другой - к прагматизму и социальной неадаптированности и к проявлениям противоправного или экстремистского характера. Агрессивный стиль воспитания порождает агрессивную молодёжь, самими взрослыми приготовленную к межгенерационному отчуждению, когда выросшие дети не могут простить ни воспитателям, ни обществу в целом ориентации на послушных безынициативных исполнителей в ущерб самостоятельности, инициативности, независимости, лишь направляемых в русло социальных ожиданий, а не подавляемых агентами социализации.

. Коммерциализация средств массовой информации, в какой-то мере и всей художественной культуры, формирует определённый «образ» субкультуры не в меньшей степени, чем основные агенты социализации - семья и система образования. Ведь именно просмотр телепередач наряду с общением - наиболее распространённые виды досуговой самореализации. Во многих своих чертах молодёжная субкультура просто повторяет телевизионную субкультуру, которая лепит под себя удобного зрителя.

1.3 Неформальные объединения в процессе социализации

Задача современной молодежи сложна как никогда, конфликт между поколениями обострился в настоящее время до предела, социализация фактически терпит крах. И тут еще, появляются «неформалы». Как только общество достигает определенного уровня материального благосостояния, гарантирующего большинству его членов удовлетворение основных потребностей, молодежь начинает вести себя несколько необычным образом. Она создает так называемую контркультуру, в понятие которой входит свой образ жизни, свои ценности и правила поведения. Все это из-за открытого противопоставления личных интересов нормам общества, отрицания устоявшихся ценностей, полного нигилизма в некоторых сферах. Словом, реакция большинства населения сводится к фразе типа «От рук отбились...» Ветхая социализация, полусгнившие устои общества - все объято пламенем взбунтовавшейся молодежи, все рушится окончательно под напором свежих молодых сил.

Таким образом, образование неформальных объединений молодежи представляет своего рода фиаско социализации, показывает ее несостоятельность. На мой взгляд, по эффективности социализации можно судить об уровне развития данного общества, данной культуры, следовательно, о количестве неформальных объединений. И если мы замечаем отсутствие нормальной работы агентов социализации, то невольно возникает мысль о далеко не превосходном уровне развития самого общества. И обо всем этом сигнализируют нам своим появлением неформалы.

Мне кажется, что не только молодежь, но и остальное население собирается в неформальные объединения прежде всего из-за неблагоприятной обстановки в самом обществе. Когда человек чувствует в нем себя неуютно и неуверенно, он и идет в круг подобных себе, ища понимания и человеческого тепла. И чем неуютней и холодней будет внешняя обстановка, тем больше будет образовываться неформальных групп. Сейчас в нашей стране довольно плодотворно функционирует большинство религиозных сект, которые добиваются успеха (особенно среди представителей молодежи не нашедших в обществе своего места) благодаря вышеуказанной ситуации. А ведь под маской религии встречаются порой отнюдь не безобидные организации.

Глава 2: Анализ и проведение исследования особенностей социализации подростка в неформальной группе

.1 Исследование особенностей социализации подростков в неформальной группе

Опытно-экспериментальная работа проводилась среди подростков в возрасте 12-17 лет. Для исследования особенностей социализации подростков в неформальных группах были поставлены следующие задачи:

.подбор комплекса методик, необходимых для определения исходного уровня социализации подростков в неформальной группе;

.разборка программы, способствующей повышению уровня социализации подростков в группе;

.анализ и интерпретация полученных результатов.

Для того чтобы разработать практические рекомендации по работе с «неформалами», мы, в результате индивидуальных бесед с подростками выявили две наиболее устойчивые неформальные группы. Первое неформальное объединение условно обозначим А (экспериментальная группа), в её составе представители движения ЭМО (12 человек). Второе объединение, которое представляют «Бэймиксеры» из 10 человек - Б (контрольная группа).

Для достижения цели констатирующего эксперимента мы разработали диагностический комплекс, включающий в себя:

·Анкету «Оценка отношений подростков с группой»;

·Тест А. Ассингера (оценка агрессивности в отношениях) (см. приложение 2.1.)

Среди методов, используемых в процессе данного исследования, так же были использованы опрос, интервьюирование.

Социализация личности подростка во многом зависит от характера межличностного восприятия неформальной группы, а так же от множества факторов, таких как: социальные установки, прошлый опыт, характер межличностных отношений, степень информированности друг о друге и т.д. Оно во многом будет влиять и на процесс социализации подростка.

Для выявления особенностей взаимодействия личности подростка с неформальной группой была составлена анкета «Оценка отношения подростка к неформальной группе». Дадим характеристику данной методике.

Предполагаемая методика позволяет выявить три возможных «типа» восприятия индивидом группы. При этом в качестве показателя типа восприятия выступает роль группы в индивидуальной деятельности воспринимающего.

Тип 1. Индивид воспринимает группу как помеху своей деятельности или относится к ней нейтрально. Группа не представляет собой самостоятельной ценности для индивида. Это проявляется в уклонении от совместных форм деятельности, в предпочтении индивидуальной работы, в ограничении контактов. Этот тип восприятия индивидом группы можно назвать «индивидуалистическим».

Тип 2. Индивид воспринимает группу как средство, способствующее достижению тех или иных индивидуальных целей. При этом группа воспринимается и оценивается с точки зрения её «полезности» для индивида. Отдаётся предпочтение более компетентным членам группы, способным оказать помощь, взять на себя решение сложной проблемы или послужить источником необходимой информации. Данный тип восприятия индивидом группы можно назвать «прагматическим».

Тип 3. Индивид воспринимает группу как самостоятельную ценность. На первый план для индивида выступают проблемы группы и отдельных её членов, наблюдается заинтересованность, как в успехах каждого члена группы, так и группы в целом, стремления внести свой вклад в групповую деятельность. Проявляется потребность в коллективных формах работы. Этот тип восприятия индивидом своей группы может быть назван «коллективистским».

На основании трёх описанных гипотетических «типов» восприятия индивидом группы была разработана специальная анкета, выявляющая преобладание того или иного типа восприятия группы у испытуемого индивида.

Анкета состоит из 11 пунктов-суждений, содержащих три альтернативных набора. В каждом пункте альтернативы расположены в случайном порядке. Каждая альтернатива соответствует типу восприятия индивидом группы. Обработка результатов(см. прил. 2.2.).

Инструкция испытуемому. На каждый пункт анкеты возможны 3 ответа, обозначаемые буквами А, Б и В. Из ответов на каждый пункт выберете тот, который наиболее точно выражает вашу точку зрения. На каждый вопрос может быть выбран только один ответ.

. Лучшими партнёрами в группе я считаю тех, кто:

А - умеет больше, чем я

Б - все вопросы стремится решать сообща

В - не мешает другим

2.Я рад когда мои друзья

А - знают больше, чем я, и могут мне помочь

Б - умеют самостоятельно, не мешая другим, добиваться успеха

В - помогают другим, когда представится случай

3.Больше всего мне нравиться, когда в группе

А - некому помогать

Б - не мешают при выполнении той или иной задачи

В - остальные слабее подготовлены к жизненным неприятностям, чем я.

4.Мне кажется, что я способен на максимальное, когда

А - я могу получить помощь и поддержку со стороны других

Б - мои усилия достаточно вознаграждены

В - есть возможность проявить инициативу, полезную для всех

5.Мне нравятся коллективы в которых

А - каждый заинтересован в улучшении результатов всех

Б - Каждый занят своим делом и не мешает другим

В - каждый человек может использовать других для решения своих задач.

6.Больше всего удовлетворение в жизни даёт

А - возможность работать, когда тебе никто не мешает

Б - возможность получения новой информации от других

В - возможность сделать полезное для окружающих

7.Основная роль должна заключаться

А - в воспитании людей с развитым чувством долга перед другими

Б - в подготовке приспособленных в самостоятельной жизни людей

В - в подготовке людей, умеющих извлекать помощь из общения с другими людьми.

8.Если перед группой стоит какая-то проблема, то я

А - предпочитаю, чтобы другие решили эту проблему

Б - предпочитаю действовать самостоятельно не полагаясь на других

В - стремлюсь внести свой вклад в общее решение проблемы

9.Нет ничего хуже того случая, когда

А - ты не в состоянии решить проблему самостоятельно

Б - чувствуешь себя ненужным в группе

В - тебе не помогают окружающие

10. Больше всего я ценю

А - личный успех, в котором есть доля заслуги моих друзей

Б - общий успех в котором есть и моя заслуга

В - успех, достигнутый ценой собственных усилий

11. Я хотел бы

А - взаимодействовать с группой, в которой доминируют приемы и методы совместной работы

Б - решать все проблемы самостоятельно

В - взаимодействовать с людьми, которые могли бы помочь.

Эксперимент по выявлению типа восприятия подростком неформальной группы проводится в группе А, одновременно был осуществлен контрольный срез в контрольной группе Б. На основе ответов испытуемых (22 человека), были получены следующие данные (см. табл. 1).

Таблица №1

Прагматический типИндивидуалистический типКоллективистский типГруппа АГруппа БГруппа АГруппа БГруппа АГруппа Б353623895

Таким образом, для большинства подростков, входящих в неформальную группу характерны прагматическая и индивидуалистическая направленность, членство в группе воспринимается как средство способствующее достижению индивидуальных целей.

Для того чтобы узнать насколько неформалы агрессивно настроены по отношению к социуму, а так же понять подростков и их проблемы, был проведён тест по выявлению агрессивности в группах А и Б. В результате было выявлено, что более половины настроены агрессивно по отношению к обществу, а оставшиеся ещё не знают какой путь им выбрать.

После теста была проведена беседа с целью пополнения знаний о подростках, об их проблемах, об их перспективах и планах на будущее, эта беседа была попыткой «копнуть» немного глубже. В результате её мы так же выявили коммуникативные особенности и потребности подростков - «неформалов», насколько развита у них коммуникативная сфера, как они ведут себя в ситуациях, когда надо обратиться к кому-либо, что то спросить, в какой форме они это делают, каков их словарный запас. Проводя анализ результатов беседы, мы выяснили, что большинство «неформалов» с трудом могут установить контакт с незнакомым человеком, им трудно заговорить первыми. Если они оказываются в ситуации, когда надо самостоятельно что-то спросить, узнать, то подростки чувствуют себя неуверенно или наоборот могут спросить, но в грубой или не очень вежливой форме.

Результаты наблюдения, не смотря на высокий уровень сплочённости, плохо организованы, не имеют конкретной структуры (см. табл. 2)

Таблица№2

Высокий уровеньСредний уровеньНизкий уровеньсплоченностьКонфликтность (в основном конфликты возникают между членами разных групп)структурированность организованность

На основе данных, полученных в результате констатирующего эксперимента, мы определили содержание формирующего эксперимента.

Основная цель формирующего эксперимента: разработать социально-педагогическую программу и рекомендации по эффективному взаимодействию образовательного учреждения, семьи с неформальными группами подростков.

Для реализации этой цели в течении одного месяца (20 апреля 2011г. - 20 мая 2011г.) нами была проведена работа по реализации программы.

Главная задача программы - повышение уровня социализации подростков в неформальной группе. Основными формами работы с подростками стали активные формы взаимодействия подростков между собой и взрослыми. Программа включала тренинги, игры, занятия, рефлексии и т.д.

Ниже приводим пример занятия из экспериментальной программы.

Тренинг «Команда моей мечты».

Цель: формирование у подростков - членов неформальной группы навыков эффективной командной работы, конструктивного общения.

Задачи:

формирование навыков успешного взаимодействия членов команды в различных ситуациях;

повышение уровня личной ответственности каждого члена группы за результат;

психологическая коррекция поведения членов группы (от состояния конкуренции к сотрудничеству);

формирование «командного» типа отношений внутри группы.

Содержание тренинга:

Группа делится на две команды.

Упражнение 1. «Сплочение»

Команда «сплочения» находится в круге, руки на плечах друг друга, носки касаются носков. Приседать одновременно всему кругу не допуская разрыва.

Основной вывод: когда мы ближе друг к другу, мы можем всё.

Упражнение 2. «Доверие - падение»

Участник становится спиной к команде, закрывает глаза, расслабляется. Не отрывая ступней от пола, нужно упасть на руки тех, кто стоит сзади.

Упражнение 3. «Доверие - поводырь»

Группа выбирает ведущего «поводыря», задача которого в течении 5-7 минут водить группу с завязанными глазами. Во время упражнения нельзя говорить.

Упражнение 4. «Групповая сплочённость - мостик»

Группа делится на две команды. На полу рисуется мостик длиной 10-12 метров и шириной около 20 см. На этом мостике выстраиваются участники одной команды, друг за другом на расстоянии 1 метра.

Каждый участник второй команды должен пройти через мостик, разминувшись поочерёдно с представителями первой команды. Если кто-то оступился, то вся команда проходит мостик с самого начала.

Упражнение 5. «Групповое взаимодействие, лидерство-лабиринт».

На земле нарисован лабиринт с выходом и входом. Один участник должен пройти лабиринт с завязанными глазами. Группа ему подсказывает куда идти. Каждый имеет право подсказывать один раз, но может произносить только одно слово за один приём.

Тренинговые занятия были ориентированы на сплочение группы, были задействованы все коллективно-творческие силы группы.

По завершению реализации комплекса тренинга, наше исследование предполагало проведение контрольного среза, а так же подтверждение или опровержение выдвинутой нами гипотезы.

В целях выявления результатов формирующего эксперимента нами были повторно проведены диагностическое исследование уровня социализации подростков в группе по тем же критериям. В контрольном срезе учувствовали группы А и Б.

Результаты исследования экспериментальной группы А.

Индивидуалистическое восприятие группы повысились у четверых человек, что составляет 3% от выборки, коллективистическое восприятие повысилось у 8 человек, а это приблизительно 90% от выборки.

В контрольной группе изменения не значительные. Это означает, что в процессе обучения по специально разработанной программе подростки узнают новые знания о способах общения в группе, микросоциуме, у них формируются навыки конструктивного общения, происходят внутриличностные изменения, которые влияют на мировоззрение подростков, самоощущение, и положительно влияют на процесс их социализации.

Данные изменений уровня сплочённости в экспериментальной группе представлены ниже в диаграмме.

Группа А Группа Б

Как видим, в экспериментальной группе наблюдается повышение уровня коллективистского восприятия членами группы.

Представим изменения восприятия членов группы после эксперимента по каждому типу:

Так же для выработки практических рекомендаций мы среди отобранных нами подростков провели беседу под названием «Серьёзный разговор про это», речь шла о наркотиках и о наркозависимости. В самом начале были показаны видеофрагменты о наркоманах и момент передозировки, «ломки». После просмотра была организована дискуссия по этой теме, были заданы подросткам (13-14лет) вопросы для обсуждения:

1)Есть ли польза от наркотиков?

)Легко ли завязать с ними?

)Был ли у вас опыт употребления наркотиков или наркотических средств?

После дискуссии каждому был дан лист бумаги и ручка. Было необходимо ответить на 1 из 3-х вариантов ответа:

)Вред велик, наркотики не буду употреблять

)Вред не велик, я попробую или продолжу употреблять наркотики

)Не знаю.

При дискуционном обсуждении группа была активна, было много точек зрения, мыслей, доводов. Подростки были откровенны, некоторые признали то, что употребляли анашу, «колёса» и тому подобное, но не часто, а от случая к случаю в своей компании. Часть подростков признались что при просмотре видеофрагмента им стало немного страшно и что теперь они вряд ли станут употреблять наркотики.

В целом большинство согласились, что обсуждение вопросов, когда все собираются вместе им понравилось, так как они узнают что то новое или могут найти на таких сборах выход из проблемной ситуации, если у кого либо из них она появилась.

В результате эксперимента мы можем сделать вывод, что тренинговые занятия с подростками из неформальных групп позволили повысить уровень прагматизма их коллективизма и сплочённости, снизить уровень прагматизма и индивидуализма в общении с людьми. Следовательно, группу риска, которую представляют из себя неформальные объединения молодёжи, можно контролировать и направлять в нужное русло не используя жесткие методы, а применяя педагогические и психологические методы воздействия, которые дают более плодотворные результаты.

Таким образом, по итогам эксперимента можно сделать вывод, что программы практических занятий, тренингов с подростками из неформальных групп позволила повысить уровень их коллективизма и сплочённости, снизить уровень прагматизма. Следовательно, неформальные подростковые группы, которые часто представляют «группу риска» поддаются контролю и руководству со стороны взрослых, а использование активных форм работы, демократический стиль общения, эффективные педагогические и психологические методы воздействия позволяют корректировать поведение молодёжи, а так же влиять на формирование положительной направленности группы.

2.2 Педагогическое руководство процессом взаимодействия подростков с неформальными группами

Возникновение неформальных молодёжных объединений - это объективное явление. Поэтому своевременной является постановка вопроса о социализации подростков в неформальных молодёжных объединениях. В этих целях, прежде всего, требуется преодоление стереотипов по отношению к ним.

В стратегии создания для успешной социализации подростков мы предлагаем два основных подхода: можно идти от наиболее острых сиюминутных ситуаций, которые будут задавать тон отношениям педагогов и учащихся, или опережать развитие событий, опираясь на социально-педагогический анализ и прогноз развития ситуации социализации, помогая подросткам и юношам вырваться из под гнёта обстоятельств.

В современной педагогической практике наблюдается несколько типов таких стратегий:

-й тип таких стратегий - попустительские стратегии, или стратегии ухода от работы с подростками, и перекладывания ответственности за это на кого-либо другого (на родителей, милицию и так далее) - к сожалению, это самый распространённый тип стратегий. Попустительские стратегии не являются в точном смысле слова стратегиями деятельности. Это скорее антистратегии деятельности.

-й тип этих стратегий - «тушение пожаров» - оперативное реагирование на уже случившиеся происшествия, на явные и наметившиеся (иногда - не наметившиеся) отклонения в поведении и его коррекция социально-психологическими и социально-педагогическими методами (встречается достаточно часто).

-й тип - карающая реакция на девиантное или противоправное поведение подростков (встречается ещё довольно часто). Заключается в организации «наказаний за нарушение дисциплины и порядка». Этот тип стратегий наименее продуктивен как негуманистический, поскольку он очень быстро истощает свой «воспитательный ресурс», а, следовательно, может быть не правилом, а лишь исключением из него.

-й тип - вовлечение в деятельность, «отвлекающую» от бесцельного времяпрепровождения, организация разнообразной развивающей (социализирующей) деятельности и общения, создание среды социализации личности (встречается, но, к сожаления, реже).

-й тип стратегий - индивидуально-профилактическая работа, основанная на знании личности подростка, на анализе субкультурных групповых процессов и тенденций в сообществах сверстников и оперативной криминогенной обстановки.

-й тип стратегий - стратегии организации системы охранно-защитных, социально-педагогических и социально-психологических условий для успешной социализации подростков в неформальных объединениях.

Каждый из перечисленных шести стратегий (включая и третью) может быть продуктивен в определённых конкретных условиях.

Наиболее продуктивным нам представляется тип системной стратегии создания условий для успешной социализации подростков. Он включает в себя в качестве элементов каждый из предыдущих типов стратегий, опираясь на стратегии индивидуально-профилактической работы и на стратегии вовлечения подростков в социально и личностно значимую деятельность [25, С. 115-117].

Организация работы по сопровождению неформальных объединений подростков может строится в двух, условно выделенных, направлениях:

направление: превентивное, его задача - профилактика ожидаемого неблагополучия, имеющее комплекс предпосылок для возможных отклонений в социализации, в силу различных причин: генетического, медико-биологического, социального, психолого-педагогического факторов риска.

направление: актуальное, и его задача - оказание психолого-педагогической, медико-социальной помощи неформальным группам, имеющим негативные проявления под влиянием средовых факторов.

Такое деление условно. Оно необходимо для организации сопровождения неформальных объединений подростков, подбора диагностических методик, разработки технологий сопровождения. Например, при сопровождении подростков, имеющих предпосылки для возникновения возможных отклонений в процессе социализации, мы делаем основной акцент на профилактической работе. Для предупреждения данных отклонений необходимо как можно раньше узнать, каким образом можно организовать взаимодействие различных служб, специалистов, родителей, педагогов. Поэтому на первое место в организации педагогического и психологического сопровождения деятельности неформальной группы выступает сбор информации о составе и структуре неформального объединения, его направленности, о каждом члене объединения.

Особенность социальной педагогики в современных условиях - её гуманистическая направленность, единство требований и уважения, то есть сотрудничество, содружество, сотворчество воспитателя и ребёнка.

Первостепенным в работе социального педагога должно быть изучение неформального объединение и каждого его участника (его состояния, отношения в семье, школе, с данной группой); - при необходимости, оказывать помощь подростку и всей группе в целом.

Возможно найти пути, варианты поддержки подростков:

анализ состояния социального воспитания в различных социальных сферах, окружающих подростка и воздействующих на него;

социальному педагогу необходимо анализировать, обобщать и распространять, пропагандировать позитивный опыт; он должен направлять деятельность подростка на самовоспитание, самообучение и умение самостоятельно организовать свою жизнь и поступки, даже находясь в группе;

социальному педагогу необходимо заниматься координацией и объединением различных специалистов, организацией, решающих проблемы социализации подростка, и к защите его прав;

одна из функций социальной педагогики должна сводиться к организации исследований различных проблем социализации подростков при его взаимодействии с неформальным объединением, анализу работы социальных педагогов, коллективов, различных педагогических центров. Таким образом, функции социальной педагогики можно сформулировать следующим образом, включив и те, что были перечислены нами выше.

Воспитательная функция предполагает включение подростка в окружающую среду, процесс его социализации, его адаптации в ходе взаимодействия с неформальной группой.

Социально-правовая означает заботу государства о детях, их правовую защиту.

Социально-реабилитационная функция - это воспитательная и образовательная работа с неформальными объединениями и каждым её членом (физически или психически неполноценным), где основные социальные функции, выполняет педагог.

Отсюда вытекают прикладные задачи социально-педагогической работы, которые связаны с практической деятельностью социального педагога, социального работника. Эти прикладные задачи можно сформулировать так: воспитать делать добро, научит организовывать свою жизнь, развивать познавательные интересы, помочь организовывать свою индивидуальность, свои задатки и способности.

Последнее столетие было прорывом в научной, изобретательской деятельности человечества, но, как и у любого явления у научно технического прогресса существуют свои позитивные и негативные стороны, а в частности в последнее время очень острой становиться проблема зависимости воспитания от социальной среды. Ведь подросток впитывает в себя как губка не только положительные аспекты неформального общения в группе, но и отрицательные моменты. И именно социальный педагог должен заниматься этой проблемой, анализировать, как влияет изменяющаяся неформальная среда на формирование личности, как в новом общества решается социальная проблема образования подрастающего поколения.

Социальный педагог должен заниматься проблемой: подросток и неформальное объединение, регулировать отношения подростка в неформальной группе. Чтобы помочь подростку адаптироваться в обществе как личность, важно ответить на вопрос: «Что необходимо сделать в современной системе образования, чтобы реально помочь и подготовить подростка к труду и выбору профессии?».

Социальный педагог в первую очередь обращается к проблемам детства, к проблемам взаимодействия человека и среды, к существующему состоянию образования и воспитания личности, к современной системе образования и школе, профессиональной подготовке, работа в социальных центрах защиты детей и подростков.

Как решается проблема всеобщего, равного образования, способность и возможность личности получить образование в период, когда государство отстранилось от образования подрастающего поколения. Как преодоление кризиса общественного образования выдвигаются в качестве приоритетных задач самообразования, самоорганизации и самовоспитания.

Практика социального педагога направлена на то, чтобы помочь ребёнку подростку достичь социальной и духовной стабильности в обществе, созданию новых отношений. Для наиболее эффективной работы социального педагога не просто с молодёжью, а с подростками, являющимися членами неформальных молодёжных объединений, находимы различные пути, методы и средства воздействия.

Но так как на современном этапе развития социальной педагогики практическая деятельность в отношении неформальных молодёжных объединений не так хорошо освещена, как другие направления социальной педагогической проблемы, то мы предполагаем, что методы, средства и пути, которыми пользуется социальный педагог в работе с такой категорией, как неформальные молодёжные объединения [20, 148].

В современных условиях работы с подростками крайне необходима социально-педагогическая работа с неформальными молодёжными объединениями. Рассматриваемые теоретические данные дают нам возможность выделить систему средств для оказания поддержки и помощи подросткам из неформальных молодёжных объединений.

При изучении характеристики неформальных молодёжных объединений следует выявить:

присутствует ли иерархическая лестница;

кто является лидером;

состав неформальных молодёжных объединений;

степень влияния лидера на остальных «неформалов»;

направленность неформальных молодёжных объединений и другое.

В современных условиях очень важно чтобы социальный педагог работал совместно с родителями и преподавателями. Важное направление в работе социалиста по социальной работе - работа с родителями «неформалов»: изучение семей, создание родительских активов совместно с педагогами, проведение лекториев по вопросам воспитания детей в семье. Эти направления очень важны в работе специалиста с «неформалами». Но на данном этапе только этими направлениями ограничиваться нельзя и поэтому учёные разработали рекомендации специалисту по социальной работе, работающему с неформальными молодёжными объединениями (15). Другим профилактическим средством является выделение неформальных молодёжных объединений из «подполья». Ведь молодежь тянется к тому, что «нельзя», ажиотаж и запреты порождают появление эксцентричности.

Успех профилактической работы во многом зависит и от того, насколько будет преодолён «образ врага», формирующийся часто в сознании лиц, ответственных за воспитание молодёжи и профилактику правонарушений. Раздражение, недовольство по поводу причёсок, атрибутов, увлечений отдаляют субъект профилактики. В результате «образ врага» складывается у некоторых членов группы по отношению к представителям правоохранительным органам и педагогам. Нужно говорить с молодёжью «на одном языке», то есть глубоко разбираться в проблемах волнующих молодежь, знать истоки модных, популярных течений, их позитивное и негативное содержание и последствия. Некоторые педагоги, социологи предлагают путь разобщения групп, но практика показывает, что он малоэффективен.

При работе с неформальными молодежными объединениями возможны следующие варианты:

переориентация лидера (вожака) группы и посредствующее воздействие через него на всю группу;

в отдельных случаях не исключена изоляция «неподдающегося» вожака от группы (направление его в специальное техническое училище или в спецшколу);

включение нескольких участников группы (под разными предлогами) в другие объединения подростков с положительной направленностью (спортивные команды, поисковые группы и т.д.)и организация последующего их влияния на остальных участников группы неформальных молодёжных объединений;

приобщение всей группы к увлекательным и вместе с тем полезным видам деятельности под руководством опытного, авторитетного воспитателя. Прежде всего, необходим индивидуальный подход к каждому участнику группы и дифференцированный подход к каждой группе (В.С. Овчинский).

Надо делать упор не на запрещённые группы, а на обсуждение проблем, волнующих эту молодежь, убеждать в заблуждениях, показать истинные ценности отечественной и зарубежной культуры. В некоторых случаях следует применять и запрет, если в группе пропагандируются наркотики, пьянство, насилие, жестокость, порнография, проституция, неофашизм, и тогда, когда деятельность группы приобретает противоправный характер.

При разработке рекомендаций по профилактике поведения «неформалов» нельзя не сказать об организации свободного времени подростка. Приоритетными направлениями в деятельности школы по организации свободного времени учащихся должны быть:

забота о многообразии содержания, нравственном и физическом здоровье учащихся, их духовном развитии;

сочетание индивидуальных, групповых и массовых форм работы с учащимися;

организация совместной познавательной, общественно-полезной, художественно-творческой, спортивно-оздоровительной, досуговой деятельности педагогов, учащихся, их родителей;

обеспечение гуманистических отношений детей и взрослых, нравственного микроклимата;

организация общения учащихся как особого вида их деятельности, формирование культуры общения;

использование игры как принципа, метода, средства организации свободного времени учащихся, специфического вида деятельности;

создание необходимых финансово-материальных условий для включения каждого учащегося во внеучебную деятельность с учётом его интересов, возраста, пола, необходимости оказания педагогической поддержки.

Роль педагогического коллектива в организации свободного времени учащихся:

- отношение педагогов к данной проблеме, осознание её педагогической актуальности (конструктивное, нейтральное, негативное, скептическое…);

включение каждого учителя в организации разнообразных форм работы с учащимися во внеучебное время; особенности деятельности классного руководителя с неформальной группой (организатор, диагност, координатор);

вооружённость каждого учителя знаниями и умениями организации учебно-воспитательного процесса на основе единства учебной и внеучебной работы, организация досуговой деятельности неформальных объединений.

Работа с учащимися по организации свободного времени:

- изменение позиции ученика (заинтересованная, созидательная, активная, творческая, организаторская, пассивная, нейтральная, отрицательная);

включённость каждого учащегося в разнообразные формы школьной и внешкольной работы;

наличие учащихся - организаторов свободного времени (от выявления интересов учащихся, создания условий для удовлетворения до определения воспитательной эффективности внеучебной деятельности);

наличие органов ученического самоуправления, их роль в организации свободного времени учащихся;

организация межвозростного общения во внеучебной деятельности (разновозрастные объединения, сотрудничество старших и младших, поддержка формирования интереса к различным видам деятельности);

Роль семьи в организации свободного времени учащихся:

формирование у родителей понимания педагогической значимости разумной организации свободного времени их детей, находящихся в неформальном объединении;

включение родителей в совместную с подростками досуговую деятельность; создание традиций, ритуалов, обычаев в проведении семейных праздников, торжеств в совместном чтении, посещение музеев, театров и так далее; культивирование в семье совместной добротворческой деятельности (помощь окружающим, забота о близких, старых, больных людях…);

Взаимодействие школы и учреждений дополнительного образования в организации свободного времени учащихся:

организация кружков, клубов, творческих объединений для учащихся разного возраста, пола на базе школы;

включение неформальных групп в деятельность учреждений дополнительного образования, особенно по видам творчества, организация которых затруднена в школе;

взаимодействие организации массовых мероприятий;

взаимодействие организаторов работы с подростками и внешкольных учреждений независимо от ведомственной принадлежности;

координация деятельности учреждений, организующих работу с детьми в целях их всестороннего развития, предупреждения перегрузки, дублирования, формализма (совместное планирование, составление единого расписания, совместный анализ и оценка).

Организация свободного времени неформальных объединений может состоять из трёх этапов:

1 этап - организационный

выявление интересов, склонностей, потребностей неформальной группы; создание условий для организации многообразной по содержанию и формам работы (подбор кадров организаторов творческих объединений из числа педагогов школы, учреждений дополнительного образования, родителей, общественности, самих учащихся); определение места работы (кабинеты, библиотека, спортивные и актовые залы, учреждения дополнительного образования, использование возможностей семьи и окружающей среды); определение содержания, форм и методов организации, режима свободного времени, разработка программ кружков, клубов, других творческих объединений; анализ организационного периода и оценка готовности (педсовет, совещание при директоре, совет школы с участием учащихся, родителей, представителей учреждений дополнительного образования, руководителей творческих объединений).

2 этап - непосредственная организация внеучебной деятельности.

3 этап - подведение итогов.

творческие отчеты коллективов, объединений, отдельных учащихся (концерты, выставки, фотогазеты, рефераты, конференции); соотношение результатов с поставленными в начале учебного года целями и задачами (творческая конференция всех организаторов свободного времени учащихся).

Таким образом, в ходе изучения опыта работы с «неформалами» педагогов-учёных (В.А. Мудрик и др.), а так же в процессе разработки своих собственных рекомендаций мы можем чётко обозначить линию поведения и работы с неформальными молодёжными объединениями.

В зависимости от вида и характера объединения «неформалов» можно выделить три основных направления социально-педагогической работы:

- агитация молодёжи, если движение просоциально;

разобщение неформальных групп, хотя этот способ коррекции малоэффективен, что доказано практическим опытом;

переориентация в первую очередь лидера антисоциального неформального движения, а затем переориентация остальных подростков-«неформалов».

Практика показывает, что силовые, жёсткие методы, малоэффективны, хотя и применяются. Если же социальный педагог находит общий язык с подростками, если «неформалы» видят, сто общество пытается их понять, помочь им, то подростки идут на контакт, рассказывают о своих проблемах, об успехах. Именно такая двусторонняя связь, между «неформалом» и социальным педагогам, налаженная путём подбора «ключика» к душе подростка и становится основной в профилактической работе и в социально-педагогической коррекции подростка, его поведении и взглядов.

Из этого можно сделать вывод, что, когда подросток входит в неформальные молодёжные объединения или решает стать «неформалом», то главной привлекающей силой становиться не глубокое осмысление сущности данного движения, а скорее внешняя оболочка неформальных молодёжных объединений. Когда неформальные группы носят просоциальный характер, то это всех устраивает и родителей и педагогов, а также всё общество в целом, но стоит только «неформалам» перейти границы дозволенного, сразу же происходит ответная реакция от окружающего социума.

Анализ задач социально педагогической работы с неформальными молодёжными объединениями показал, что работа необходима, как с асоциальными и антисоциальными движениями, так и с просоциальными движениями, но работа не запрещающего, карающего, а скорее агитационного, завлекающего характера. И, наоборот, с асоциальными и антисоциальными следует вести более жесткую политику. Но для начала, всегда, каким бы неформальным молодежным объединением не было, не стоит сразу разобщать это движение, запрещать.

Заключение

В современных условиях работа с молодёжью является одним из важных направлений работы специалиста по социальной работе. Эта деятельность предполагает взаимодействие разными людьми, организациями, учреждениями, то есть это все то, что поможет молодёжи интегрироваться в социум.

Анализ проведённой работы по разработке практических рекомендаций по социально-педагогической работе с неформальными молодёжными группами свидетельствует об актуальности данной проблемы.

Зарубежные о отечественные исследователи обращают внимание на сложность классификации неформальных объединений выстраивания позитивного взаимодействия между ними и государственными структурами. Для работы с «неформалами» перспективными являются направления работы по её переориентации; пропагандированию и агитации просоциальных движений, усиление её возможностей по успешной социализации членов группы.

Итак, социализация - это сложный непрерывный процесс, протекающий на биологическом, психологическом и социальном уровнях, при котором, с одной стороны, потребности отдельно взятой личности адаптируются к потребностям общественным (или отвергаются ею). Адаптация носит не пассивный характер, приводящий к конформизму, а активный, при котором индивид добровольно и творчески выстраивает свою роль в обществе. С другой стороны, общество формирует нормы морали и поведения, отношения между людьми в семье, школе, в досуговых учреждениях, в иной окружающей человека социально-культурной и альтернативной образовательной среде.

Потребности направляют активность индивида, определяя более или менее перспективные пути развития личности. Включение в уровни (биологический, психологический, социально-педагогический) обуславливает пространственно-временную непрерывность процесса социализации на протяжении всей жизни человека.

Поскольку социальная среда есть явление динамическое, результатом социализации являются все новые и новые качества, приобретаемые в процессе социальной жизни, благодаря завязыванию все новых связей, отношений с другими людьми, общностями, системами.

Результаты нашего исследования дают нам возможность утверждать, что использование диагностических методик, тестов, бесед с подростками имеет выраженный социализирующий эффект.

Наряду с коррекционной, не менее важной является работа превентивного характера по профилактике асоциального поведения подростков в неформальной группе.

Как показали исследования, подросток, взаимодействуя с неформальной группой, хотя и воспринимает её как средство, способствующее достижению тех или иных индивидуальных целей, но все же именно в ней он более открыт для влияния и взаимодействия самых различных социальных институтов, что позволяет с максимальной эффективностью воздействовать на его нравственный облик и мировоззрение. В процессе коллективного игрового или творческого времяпрепровождения происходит упрочение чувства товарищества, возрастает степень консолидации, стимулируется трудовая активность, происходит становление жизненной позиции, научение нормам поведение в обществе.

На основе анализа теоретических работ и опытно-эксперементальной работы мы разработали методические рекомендации по повышению уровня социализации подростков.

Неформальная группа может стать могучим стимулом для развития личности. В этом заключены её прогрессивные возможности. Но неформальная группа может превратиться в силу, калечащую, личность, деформируюшую сознание и поведение, привести к ограничению духовного мира в том числе и к таким проявлениям ассоциальности как пьянство, наркомания, проституция, преступность.

В этой связи особую актуальность приобретает вопрос о положительно направленном социализирующем воздействии на подростков. Оно даст возможность развивать творческие способности и открывать пути самореализации личности. В своих высших формах неформальная группа может служить целям воспитания, просвещения и самовоспитания подрастающего поколения. Причем решаться эти задачи будут своеобразно: ограниченное сочитание культурного отдыха с разумными развлечениями. Это вызывает благоприятный психологический настрой и облегчает процесс социализации подрастающего поколения.

Таким образом, в ходе исследования особенностей социализации подростков в неформальных молодёжных группах, мы выяснили, что неформальные группы разнообразны и многочисленны. Направленность их тожеразлична и зависит от целей, задач, идей самого движения. Также нам стало ясно, что в большинстве случаев причинами вступления в неформальные молодёжные объединения становятся недовольство, неудовлетворённость чем-либо, а так же такие факторы, как стремление к большей самостоятельности, независимости от законов, традиций, устоев мира взрослых.

Список литературы

1.Гидденс. Социология. Агенты социализации. Москва-1999

.В. Громов, О.С. Кузин «Неформалы, кто есть кто?»

.Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.- М.:Академический проект, 2001.

. Лукс Г.А. неформальные объединения молодежи на рубеже тысячелетий/под общ.ред. Г.А. Лукс, О.Б Фурсовой. Самара: Изд-во Самарский университет,2002

.Андриенко Е.В. Социальная психология: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений/под редакцией В.А. Сластёнина. - 3-е изд., стер. - М:Издательский центр «Академия», 2004, - 264с.

.Байярд Р.Д. Ваш беспокойный подросток. Практическое руководство для отчаявшихся родителей. - М: Дельта, 2000. - 137с.

.Башкатов И. П. Психология неформальных подростково-молодёжных групп. - М: Издательский центр «Академия», 2000. - 285с.

.Боровик В.С., Кретов Б.И. Основы политологии и социологии: Учеб. пособие для сред. Проф. Учеб. заведений. - М: высш. шк., 2001. - 328с.

.Бурменская Г.В. Возрастно-психологическое консультирование. - М.: Владос, 1999. - 315с.

. Волохов А.В. Социализация подростка в детских общественных организациях (вопросы, теории и методики). - Ярославль. 2000. - 176с.

. Вульфоз Б.З., Иванов В.Д. Основы педагогики. - М.: - 2000. - Тема№7.

. Галихова З.В. Молодёжь в условиях социально-экономического кризиса и позиция учительства/ Народное образование, 1999, №10

. Гудовский И.В. Педагогические условия успешной социализации старших подростков в процессе внеурочной деятельности. - Красноярск, 1999. - 115с.

. Гарбузов В.И. Практическая психология. СПб.: Сфера, 2001.

. Гулинский Я.И. Стадии социализации индивида. Человек и общество (стадии социализации индивида). - М.: высш. шк., 2000. - 214с.

. Кравченко А.В. Введение в социологию: Учеб. пособие для учащихся 10-11 классов сред. (полной) шк. к факультатив. курсу по обществознанию. - 4-е изд. - М.: Просвещение, 2001. - 192с.: ил.

. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. возрастная психология: Полный жизненный цикл развития человека. Учеб. пособие для студентов высших учеб. заведений. - М.: ТЦ Сфера, 2004. - 464с.

. Мардахаев Л.В. Социальная педагогика: Учебник. - М.: Гардарики, 2003. - 269с.

. Марковская И.М. Практика работы с подростками. - СПб.: Питер, 2005.

. Методика и опыт работы социального педагога: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений. - 2-е изд.; исп. - М.: Издательский центр «Академия», 2004. - 160 с.

. Методика и технология работы социального педагога: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений/ М.В. Шакурова - 3-е изд., стер. - М.: издательский центр «Академия», 2006. - 272с.

. Молонов Г.Ц. социальная педагогика. Учебное пособие для студентов и специалистов по социальной педагогике. - Улан-Удэ: Издательство - Полиграфический комплекс ВСГАКИ, 2000. - 217с.

. Мудрик А.В. Социальная педагогика: Учебник. - М.: Издательский центр «Академия», 2000.

. Мухина В.С. Возрастная психология: феноменология развития, детство, отрочества: Учебник для студентов вузов. - 7-е изд., стер.. - М.: Издательский центр «Академия», 2002. - 456с.

. Педагогика: Учебник Л.П. Крившенко. - М.: ТК Велби, изд-во Проспект, 2004. - 432с.

. Практикум по общей, экспериментальной и прикладной психологии. В.Д. Балин, В.К. Гайда, В.К. Гербачевский и др. Под общей редакцией А.А. Крылова, С.А. Маничева. - 2-е изд., доп. и перераб. - СПб.: Питер, 2006. 560с.: ил. - (серия «Практикум по психологии).

. Рогов М.И. Настольная книга практического психолога: учеб. пособ. - М.: Изд-во ВЛАДОС-ПРЕСС, 2006. - 383с.: ил.

. Социальная психология: учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений А.Н. Сухова, А.А. Бодалев, В.Н. Казанцев, под редакцией А.Н. Сухова, А.А. Деркача. - 2-е издание, исп. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 600с.

. Человек и общество Л.Н. Боголюбов, Л.Ф. Иванова, А.Ю. Лазебникова и др.; под ред. Л.Н. Боголюбова, А.Ю. Лазебникова. - 7-е издание. - М.: Просвещение, 2001. - 414с.

.Ежемесячный журнал «Ридерз Дайджест» №№ 3, 7-9, 2001 (серия статей «Экстернальная культура. Системщики»)

31.Журнал «Классный руководитель», № 5, 2001

32.Журнал «Классный руководитель», № 6, 1999

33.Попков В.А., Коржуев А.В. Теория и практика высшего профессионального образования. - М., 2004

.Загвязинский В.И. Теория обучения. Современная интерпретация. - М., 2001

35.Невирко Д.Д. Методические основы изучения социализации личности на основе принципа минимального универсума // Личность, творчество и современность. 2000 . Вып. 3. - С. 3-11.

36.Пахомов В.Н. Проект "гражданин" - способ социализации подростков // Народное образование. - 2000. - №7. - С.163.

.Петриченко Н.Г. Проблемы экономической социализации личности ребенка // Педагогический вестник Кубани. - 2001. - №1. - С.36

.Реан А.А. Социализация личности // Хрестоматия: Психология личности в трудах отечественных психологов. - СПб.: Питер, 2000.

.Шинина Т.В. Влияние психолого-педагогической культуры родителей на уровень психического развития и социализацию детей // Актуальные проблемы дошкольного образования: Всероссийская межвузовская научно-практическая конференция. - Челябинск: Изд-во ЧГПУ, 2003. - С. 171-174.

.Шинина Т.В. Психолого-педагогическая культура родителей как фактор психического развития и социализации детей // Научные труды МПГУ. Серия: Психолого-педагогические науки. Сб. статей. - М.: Прометей, 2003. - С.758-759.

41.Шинина Т.В. Проблема формирования идентичности детей 6-10 лет в процессе их социализации // Научные труды МПГУ. Серия: Психолого-педагогические науки. Сборник статей. - М.: Прометей, 2005. - С.724-728.

Приложение

Тест А. Ассингера (оценка агрессивности в отношениях)

Позволяет определить, достаточно ли человек корректен в отношениях с окружающими и легко ли общаться с ним. Тест содержит 20 вопросов, к каждому предлагается три варианта ответа, из которых испытуемый должен выбрать наиболее приемлемый для себя.

Инструкция: «Вам предлагается 13 вопросов, которые представляют собой типичные жизненные ситуации. К каждому вопросу есть три варианта ответа. Выберите, пожалуйста, тот вариант, который характеризует ваше поведение наибольшим образом».

1.Склонны ли вы, искать, пути к примирению после очередного конфликта?

а) Всегда

б) Иногда

в) Никогда

. Как вы ведёте себя в критической ситуации?

а) Внутренне кипите

б) Сохраняете полное спокойствие

в) Теряете самообладание

. Каким считают вас друзья

а) Самоуверенным и завистливым

б) Дружелюбным

в) спокойным и не завистливым

. Как вы отреагируете, если Вам предложат ответственную работу?

а) Примите её с некоторыми опасениями

б) Согласитесь без колебаний

в) Откажитесь от неё ради собственного спокойствия.

. Как вы будете себя вести, если кто-то из знакомых без разрешения возьмёт что-нибудь с вашего стола?

а) выдадите ему «по первое число»

б) Заставите вернуть

в) Спросите, не нужно ли ему ещё что-нибудь

. Какими словами вы встретите друга (подругу), если он (она) опоздает на свидание?

а) «Что это тебя так задержало?»

б)» Где ты торчишь так долго?»

в) «Я уже начал(а) волноваться»

. Какими вы считаете свои взгляды на жизнь?

а) Сбалансированными

б) Легкомысленными

в) Крайне жёсткими

. Что вы предпринимаете, если не всё удаётся?

а) Пытаетесь свалить вину на другого

б) Смиряетесь

в) Становитесь впредь осторожнее

. Как вы смотрите страшный фильм?

а) Боитесь

б) Скучаете

в) Получаете искреннее удовольствие

. Как вы относитесь к своим спортивным успехам?

а) Обязательно стараетесь выиграть

б) Цените удовольствие почувствовать себя спортсменом

в) Очень сердитесь, если не везёт

. Какой, по-вашему, вы человек?

а) Средний

б) Самоуверенный

в) Пробивной

. Как вы отреагируете на статью в газете о случаях хулиганства среди детей?

а) «Когда же, наконец, будут приняты конкретные меры?»

б) «Надо бы ввести телесные наказания»

в) «Нельзя всё валить на детей, надо помнить и о родителях»

. Представьте, что вам предстоит заново родиться, но уже животным. Какое животное вы предпочтёте!?

а) Тигра или леопарда

б) Домашнюю кошку

в) Медведя

Обработка результатов анкеты «Оценка отношения подростков к неформальной группе»

На основании ответов испытуемых с помощью «ключа» производится подсчёт баллов по каждому типу восприятия индивидом группы. Каждому выбранному ответу приписывается один балл. Сумма баллов по всем трём типам восприятия для каждого испытуемого должна быть равна 14. При обработке данных «индивидуалистический» тип отношения подростка к неформальной группе обозначается буквой «И», «прагматический» - «П», «коллективистский» - «К». Результаты каждого записываются в виде многочлена:

jИ+mП+nК

где j - количество баллов, полученное испытуемым по «индивидуалистическому» типу восприятия, m - «прагматическому», n - «коллективистскому», например: 4И+6П+4К.

Ключ для обработки анкеты

индивидуалистическийколлективистскийПрагматический1В8А1Б8В1А8Б2А9Б2В9А2Б9В3Б10Б3В10В3А10А4Б11А4А11В4В11Б5Б12А5В12Б5А12В6Б13В6А13Б6В13А7Б14Б7А14А7В14В

Содержание Введение Глава 1. Социализация в системе социальной связи 1.1 Сущность процесса социализации. Этапы и агенты социализации .2 Понятие

Больше работ по теме: