Мотивация с позиции психологии образования. Мотивационно обусловленное забывание в концепциях З. Фрейда и К. Левина

 

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ТЮМЕНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИНСТИТУТ ПСИХОЛОГИИ И ПЕДАГОГИКИ

КАФЕДРА ВОЗРАСТНОЙ И ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

Мотивация с позиции психологии образования. Мотивационно обусловленное забывание в концепциях З. Фрейда и К. Левина

(курсовая работа по дисциплине «Общая и экспериментальная психология в образовании»)

Исполнитель

Корякина К. Н.,

курс, гр. 29ППО138

Научный руководитель

О. М. Чикова

Тюмень, 2014

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ МОТИВАЦИИ. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О МЕХАНИЗМАХ МОТИВАЦИИ

1.1 Мотивация и проблемы психологического изучения

1.2 Физиология и психология мотивации с позиции разных концепции

1.3 Виды мотивов

1.4 Соотношение мотивации и свободы воли

Выводы по первой главе

ГЛАВА 2. МОТИВАЦИОННО ОБУСЛОВЛЕННОЕ ЗАБЫВАНИЕ В КОНЦЕПЦИЯХ З. ФРЕЙДА И К. ЛЕВИНА

2.1 Забывание - процесс мотивированный. З. Фрейд

2.2 Связь мотивации и потребности в концепции личности К. Левина

Выводы по второй главе

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

мотивация фрейд левин воля

В свете нашей темы будут рассмотрен такой важный элемент в жизни человека, а также в его деятельности как мотивация. Важно отметить, каким образом мотивация связана с человеческой деятельностью, в том числе, как она связана с образовательным процессом.

Актуальность исследования.

Нам предстоит выяснить, из чего слагается мотивационная сфера человека и каким образом мотивация связана со всеми процессами человеческой жизнедеятельности. Из этого делаем вывод, что тема важна для рассмотрения.

Объект исследования - мотивация в сфере человеческой деятельности.

Предмет исследования - структура мотивационной деятельности человека, его структура и составные части.

Цель исследования - рассмотрение мотивации как составной части деятельности человека.

Задачи исследования:

Рассмотреть и проанализировать литературу зарубежных и отечественных авторов;

Соотнести категории понятий, связанных с мотивацией;

Описать мотивацию как составляющую деятельности.

Методы исследования: в качестве теоретических методов использовались следующие методы: аналитико-синтетичсекий метод, индуктивно-дедуктивный метод, ранжирование понятий.

Структура работы будет следующая:

Сперва мы обязательно определимся с понятием мотивации, и, исходя из этого определения, отметим проблемы, которые возникали во время изучения этого явления. Далее рассмотрим этот процесс в свете разных концепций, определим источники мотивации. После рассмотрения концепций определимся с видами мотивации, а также отметим связь мотивации и свободы воли.

Вторая глава будет полностью посвящена одному процессу, который тесно связан с процессом мотивации - забыванием. Процесс забывания мы будем рассматривать в свете двух концепций и двух великих авторов: психоанализа Зигмунда Фрейда и теории «поля» К. Левина.

Практическая значимость исследования заключается в том, что работа через раскрытие основных понятий по теме мотивация дает понять о том, как устроена мотивационная сфера человека и каким образом мотивация связана с образованием.

ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ МОТИВАЦИИ. ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ О МЕХАНИЗМАХ МОТИВАЦИИ

1.1 Мотивация и проблемы психологического изучения

Мотивация (от лат. movere) - побуждение к действию; динамический процесс психофизиологического плана, управляющий поведением человека, определяющий его направленность, организованность, активность и устойчивость; способность человека деятельно удовлетворять свои потребности [13].

Почему же так важно рассматривать этот процесс со стороны психологии образования? Как оказалось мотивация и развитие мотивов составляет личность человека, т.е. личность и мотивы напрямую зависят друг от друга.

«Мотивационной сферой человека определяется масштаб и характер его личности.» [2, 127].

Многие ученые ставили задачу по изучению сути мотивации, используя при этом разные подходы (Б.Г.Ананьев, С.Л.Рубинштейн, М.Аргайл, В.Г.Асеев, Л.И.Божович, К.Левин, А.Н.Леонтьев, З.Фрейд и др.) [1].

В отечественной же психологии ученые руководствовались принципом единства динамической (энергетической) и содержательно-смысловой сторон мотивации. Мотивация рассматривается как аспект регуляции жизнедеятельности человека и его поведения (Мясищев, Рубинштейн, Божович, Леонтьев).

Специфика человеческой деятельности заключается в том, что она всегда целенаправленна. Способность к целеполаганию - одна из принципиальных особенностей человека как разумного существа.

Выражая активную сторону сознания и нередко определяя способ и характер действий человека, цель, которую человек ставит перед собой, интегрирует в единое целое сложную структуру регулятивных процессов поведения, определяет то, что человек совершает данный поступок, а не иной. На этом утверждении С. Л. Рубинштейн предположил, что существует взаимосвязь мотивов и деятельности человека. Именно это обстоятельство определяет сознательную жизнь индивида [6].

Обусловленность психики человека исторически сложившимися формами деятельности предполагает необходимость рассмотрения проблемы мотивации также со стороны связи и взаимообусловленности деятельности и сознания. Активность человеческой деятельности определяется не только жизненной потребностью организма, но также обусловлена осознанием зависимости удовлетворения индивидуальных запросов от выполнения определенных действий, направленных на удовлетворение как нужд самого человека, так и нужд общества.

Многие зарубежные мотивационные теории (Дж. Роттер, Г. Келли, Х. Хекхаузен, Дж. Аткинсон, Д. Макклелланд) проверялись экспериментально на животных, а результаты соотносились с человеком. Отсюда и встает вопрос. Можно ли считать такие мотивационные теории истинными по отношению к человеку?

Изучение психологического склада человека включает выяснение и таких вопросов: какие потребности присущи данному человеку; с помощью каких средств он предпочитает удовлетворить свои потребности; какие ситуации или состояния запускают то или иное поведение; что сильнее влияет на мотивацию - имеющиеся потребности или чувство долга, ответственности; какова направленность личности. Ответ на большинство этих вопросов можно получить, лишь используя разнообразные методы изучения мотивов и личности.

Психологи (А.Маслоу, Х.Мюррей, Ж.Ньютенн, А. Шопенгауэр, Б.Г.Ананьев, Л.С. Выготский, Н.Н. Ланге, А.Н. Леонтьев) используют несколько подходов для изучения мотивации и мотивов человека. Они включают в себя эксперимент, наблюдение, беседу, опрос, анкетирование, анализ продуктов деятельности. Все эти методы делятся на три группы. Методы, осуществляемые в той или иной форме как опрос субъекта, оценка поведения и причин его возникновения, экспериментальные методы[3].

Кроме этого различают три общих метода изучения мотивов: косвенный, прямой и проективный.

При косвенном подходе процедура исследования требует от испытуемого таких действий, диагностический замысел которых для испытуемого остается неразгаданным.

Исходным пунктом мотивационного теста при контролируемых условиях может являться избирательность в запоминании событий, неодинаковая осведомленность в различных областях, интенсивность стремления к чему либо. Процедуры косвенного подхода к изучению мотивов иногда называют «объективными» тестами. Методология таких тестов разработана недостаточно, и процедуры косвенного подхода не нашли пока широкого применения.

Прямой подход основывается на собственных высказываниях обследуемых. У данной процедуры есть существенные недостатки. Во-первых, ответы могут быть искажены и не всегда сознательно, а иногда исследуемый сознательно фальсифицирует ответы. Во-вторых, ответы требуют самооценки, что создает особый род трудностей. Трудность самооценки может быть устранена, если тест составлен правильно и его вопросы не требуют глубокого самоанализа.

Проективный заключается в том, что испытуемому предлагается многосмысловой материал. Эти многозначные ситуации по-разному воспринимаются испытуемыми с различной мотивационной сферой. Недостатком этого метода может быть субъективная трактовка полученных ответов экспериментатором.

1.2 Физиология и психология мотивации с позиции разных концепции

Потребность как движущую силу (т.е. мотивацию) выделили еще мыслители древности - Аристотель, Гераклит, Демокрит, Лукреций, Платон, Сократ [1].

Голландский философ Б. Спиноза [1] говорил, что главной побудительной силой является влечения, которые связаны не только с телом, но и с душой. Если влечение осознается, то оно превращается в желание.

Французские материалисты XVII века (Жюльен Офре де Ламетри, Клод Адриан Гельвеций, Дени Дидро, Поль Анри Дитрих Гольбах) считали, что все потребности ведут к беспокойствам, благодаря которым возникают привычки.

П. Гольбах [1] считал, что потребности являются не только фактором страстей человека, но и его умственной активности. Через мотивы, представляющие собой реальные или воображаемые предметы, с которыми связано благополучие организма, потребности приводят в действие наши ум, чувства и волю и направляют их к тому, чтобы предпринять определенные меры для поддержания существования организма.

К. Гельвеций [1] утверждал, что источником активности являются человеческие страсти, т.е. биологические потребности, которые либо удовлетворены, либо не удовлетворены.

Нередко мотивацию связывают с поведением человека. Более того исследования мотивов может помочь раскрыть тайну поступков человека в разных ситуациях.

Поэтому Н. Г. Чернышевский [1] отводил большое внимание потребностям как понимание поведения человека. Через понимание этой связи он видел отношение субъекта и объекта и отмечал нравственную и психическую развивающую роль личности. А также отметил с развитием потребностей развитие познавательных способностей.

Р. Вудвортс [1] говорил, что развитие потребностей способствует развитию чувствительности организма к разным стимулам и безразличным к другим так, что это влияет не только на характер двигательных реакции, но и влияет на восприятие окружающего мира.

Как мы видим, все теории и концепции тесно связаны с биологической основой организмов. И именно организмов, т.е. человек рассматривался наравне с животными. И все ученые связывали потребность с мотивом, иногда ставя между ними равно. А кто-то считал потребность источником мотивов.

Но с 20-ых годов прошлого столетия стали разрабатываться теории мотивации, относящиеся только к человеку (К. Левин, Г. Олпорт) [1].

В этих теориях рассматриваются также и вторичные (небиологические) потребности, возникающие в процессе обучение и воспитания. К ним отнесены потребность в достижении успеха, в аффилиации и агрессии, потребность в независимости и противодействии, в уважении и защите, в доминировании и привлечении внимания, потребность в избегании неудач и вредных воздействий и т. д. К ним можно отнести всем известную классификацию потребностей А. Масслоу. И даже несмотря на такой прорыв в XX веке потребность и мотивацию тесно с собой связывают.

Позиция бихевиористов была противопоставлена всем потребностным теориям до этого. Согласно позиции бихевиористов поведение рассматривалось по схеме «стимул - реакция» (Джон Бродес Уотсон, Иван Петрович Павлов , Джон Уотсон , Эдвард Торндайк , Беррес Фредерик Скиннер) [1].

Бихевиористы объясняют поведение через схему «стимул - реакция», рассматривая раздражитель как активный источник реакции организма. Для них проблема мотивации не стоит, так как, с их точки зрения, динамическим условием поведения является реактивность организма, т. е. его способность отвечать специфическим образом на раздражители.

При этом отмечается, что организм не всегда реагирует на воздействующий извне стимул, в связи с чем в схему введен фактор (названный мотивацией), объясняющий различия в реактивности. Но снова этот фактор свелся к чисто физиологическим механизмам: различию в чувствительности организма к данному стимулу, т. е. к порогам ощущений.

Мотивацию бихевиористы стали понимать как состояние, функция которого в снижении порога реактивности организма на некоторые раздражители. В этом случае мотив рассматривается как энергизатор или сенсибилизатор.

Но Ж. Нэттен [1] говорил, что поведение - это еще и поиск отсутствующих или еще не существующих ситуаций и предметов, а не просто реагирование на них.

Далее появились когнитивные теории мотивации, которые внесли в научный обиход новых мотивационных понятий: социальные потребности, жизненные цели, когнитивные факторы, когнитивный диссонанс, ценности, ожидание успеха, боязнь неудачи, уровень притязаний.

Во многих зарубежных мотивационных концепциях центральным психическим процессом, объясняющим поведение, становится принятие решения (Психоаналитическая теория З. Фрейда, У. Макдауголл)

Новую теорию привнес Зигмунд Фрейд [6] с появлением своего учения о бессознательном и влечениях человека. Он придавал решающую роль в организации поведения бессознательному ядру психической жизни, образуемому мощными влечениями. Конкретно его позицию по поводу мотивации мы рассмотрим во второй главе.

В 20-х годах и позже вопросы мотивации поведения рассматривал В. М. Воровский, Н. Ю. Войтонис, стоявший на биологизаторских позициях. Л. С. Выготский в своих работах тоже не оставил без внимания проблему детерминации и мотивации поведения человека. Выготский первый, кто стал различать мотив и стимул [1].

Д. Н. Узнадзе в своей работе «Теория установки» говорил, что источником активности является потребность. Потребность он рассматривал сильно широко. По его мнению, это то, что является нужным для организма, но чем он в данный момент он не обладает [1].

А. Н. Леонтьев соотносил свою концепцию с философской позицией: не сознание определяет бытие, деятельность человека, а бытие, его деятельность определяет сознание [1].

Отсюда он вывел схему деятельности: деятельность - действие - операция - психофизиологические функции. Схема соотносится со структурой мотивационной сферы (мотив - цель - условие).

Основным понятием данной теории являются деятельность, сознание и личность. Центральное место в этом иерархическом построении занимает действие, которое является основной единицей анализа деятельности.

Таким образом, мы рассмотрели в историческом развитии исследование мотивации, а также все проблемы, которые вставали перед исследователями. И можно сказать, что проблема мотивации и мотивов была достаточно важным аспектом изучения и понимания их источников. Мы увидели, что практически все представители разных концепций интересовались этим вопросом, соответственно даже тогда было важно понять механизм мотивации.

1.3 Виды мотивов

Существует множество классификаций мотивов. Классификация часто зависит от теорий и исследований отдельных ученых. Мы же рассмотрим основные из них.

По принципу организации действий:

Актуальный мотив - мотив, который личностно выбран и является мотивом реальных действий.

Потенциальный мотив - мотив, который может организовать действие. Он определяет возможные варианты поведения человека. Средоточием потенциальных мотивов может являться мир грез, который иногда для человека становится более дорогим, чем реальный мир. Потенциальные мотивы определяют зону ближайшего развития личности. Потенциальные мотивы приобретают большую значимость, когда мы вынуждены заниматься непривлекательной для себя деятельностью под действием условий.

Мотивационная сфера личности имеет иерархическое строение. Деятельность обычно мотивируется несколькими мотивами, т.е. она полимотивированная.

По месту в иерархии выделяют:

Ведущие мотивы занимают центральное положение, они чаще проявляются в поведении и имеют большее значение для развития личности.

Второстепенные мотивы слабее связаны с личностью. Возможно, они слабее развиты или находятся на стадии инволюции.

По характеру отношения к предметному миру:

Смыслообразующие мотивы придают деятельности личностный смысл. Это такие мотивы, через которые человек реализует систему своих отношений к предметному миру, к окружающим людям, к обществу и к самому себе.

Мотивы-стимулы сопутствуют смыслообразующим мотивам, выполняют роль дополнительных побуждающих факторов - положительных или отрицательных. Мотивы-стимулы носят ситуативный характер.

По предметному содержанию:

Предметные мотивы - мотивы, организующие целевую направленность деятельности. Они всегда четко указывают, что должно быть в результате (например, построить дом). Этот мотив задается не только предметным содержанием, но и модусом преобразования.

Функциональные мотивы - это такие мотивы, которые вплетены в деятельность, не преследуют конечного результата (например, мотив общения). Эти мотивы удовлетворяются самим процессом деятельности, а не конечным результатом. Например, игровая деятельность побуждается чаще всего функциональными мотивами.

Нормативные мотивы - это такие мотивы, которые являются барьерами. Они организуют деятельность, подчиняя ее определенным ограничениям. Примером нормативных мотивов могут являться нравственные или правовые мотивы.

По уровню обобщенности различают:

Обобщенные мотивы распространяют свое влияние на определенные сферы деятельности человека.

Конкретные мотивы являются структурным элементом отдельных поступков.

По степени осознания:

Осознаваемые мотивы более или менее адекватно представлены в сознании действующего человека.

Часто человек не осознает подлинные мотивы своего поведения и тогда они остаются неосознаваемыми.

1.4 Соотношение мотивации и свободы воли

При изучении воли как способности человека к самодетерминации и саморегуляции им своей деятельности и психических процессов в зависимости от того, какой из функций придается приоритетное значение, проблема воли рассматривается как проблема самодетерминации (мотивационный подход) либо как проблема саморегуляции (регуляционный подход).

В рамках мотивационного подхода воля анализируется как способность к инициации действия или усилению побуждения к действию при его дефиците вследствие внешних и (или) внутренних препятствий, отсутствия актуально переживаемого желания к действию либо при наличии конкурирующих с выполняемым действием мотивов.

С этой точки зрения волю можно определить как «равнодействующую желаний». «Воля как определенным образом организованная совокупность желаний, выражающихся в поведении, в регуляции действий, относится к побудительной, а не к исполнительной регуляции» [9].

Понятие «воля» является одним из наиболее сложных в психологии. Оно рассматривается и как психический процесс, и как аспект большинства иных важнейших психических процессов и явлений, и как уникальная способность личности произвольно контролировать свое поведение. В конечном итоге сложность понятия «воля» объясняется тем, что оно очень тесно связано с понятием «сознание», предельно сложным психологическим явлением, и выступает одним из его важнейших атрибутов. Будучи тесно связанным также и с мотивационной сферой личности, воля представляет собой особую произвольную форму активности человека. Она предполагает инициацию, стабилизацию и ингибицию (торможение) ряда стремлений, побуждений, желаний, мотивов; организует системы действий в направлении достижения осознаваемых целей.

В целом волевые процессы выполняют три основные функции. Первая - инициирующая (непосредственно связанная с мотивационными факторами) заключается в том, чтобы заставить начать то или иное действие, поведение, деятельность, преодолевая объективные и субъективные препятствия. Вторая - стабилизирующая, связанная с волевыми усилиями по поддержанию активности на должном уровне при возникновении внешних и внутренних помех разного рода. Третья - ингибирующая состоит в оттормаживании других, часто сильных мотивов и желаний, других вариантов поведения, несогласующихся с главными целями деятельности (и поведения) в тот или иной момент времени [9].

Наряду с этим у волевых действий также существуют три основных признака. Первый - осознание свободы осуществления действий, чувство принципиальной непредопределенности собственного поведения. Второй - обязательная объективная детерминированность любого, даже кажущегося предельно «свободным», действия. Детерминация поведения может, однако, реально существуя, не осознаваться личностью или осознаваться в недостаточной степени, что и порождает «чувство свободы», которое очень часто оказывается лишь субъективным, а нередко - иллюзорным. Третий - в волевом действии (поведении) личность проявляется в целом- максимально полно и явно, поскольку волевая регуляция выступает как высший уровень психической регуляции как таковой.

Важнейшее место в проблеме воли занимает понятие волевого акта, имеющего определенную структуру и содержание [9]. Его составляющими являются следующие основные этапы:

наличие цели действия и ее осознание;

наличие нескольких мотивов и также их осознание с выстраиванием определенных приоритетов между мотивами по их интенсивности, значимости;

«борьба мотивов» как столкновение в процессе выбора того или иного действия противоречивых тенденций, желаний, побуждений. Она становится тем сильнее, чем более весомы противоборствующие мотивы, чем более равны они между собой по своей силе и значимости. Принимая «хроническую форму», борьба мотивов может порождать личностное качество нерешительности; в ситуативном выражении она провоцирует переживание внутреннего конфликта;

принятие решения относительно выбора того или иного варианта поведения - это своего рода фаза «разрешения» борьбы мотивов. На данном этапе возникает либо чувство облегчения, связанное с разрешением ситуации и снятием напряжения, либо состояние беспокойства, связанного с неуверенностью в правильности принятого решения;

реализация принятого решения, воплощение того или иного варианта действий в своем поведении (деятельности).

Выводы по первой главе

Проанализировав литературу, раскрыв основные понятия по теме мотивация, мы приходим к следующим выводам:

Проблема изучения мотивации особенно крепко встала на свои позиции в середине XX века и для этого было разработано три метода изучения мотивации: косвенный, прямой и проективный.

Если рассматривать концепции ученых, которые были напрямую или косвенно связаны с изучением мотивации, то можно отметить одну общую черту для всех концепций. В любой концепции источником мотивации всегда является потребность.

Определяющим звеном деятельности человека является мотив, который имеет свою типологию.

В целом мотивация и сила воли друг с другом связана тем, что мотивация является инициирующим звеном в цепочке процессов деятельности силы воли.

ГЛАВА 2. МОТИВАЦИОННО ОБУСЛОВЛЕННОЕ ЗАБЫВАНИЕ В КОНЦЕПЦИЯХ З. ФРЕЙДА И К. ЛЕВИНА

2.1 Забывание - процесс мотивированный. З. Фрейд

С самого начала возникновения психоанализа проблема забывания была в центре исследовательской и терапевтической деятельности З. Фрейда.

Два года спустя после введения З. Фрейдом в обиход термина «психоанализ» им была опубликована статья «О психическом механизме забывания» (1898), в которой была предпринята попытка психологического объяснения распространенного явления - временного забывания собственных имен. Поводом для исследования данного явления стал собственный опыт З. Фрейда, когда, обладая прекрасной памятью и способностью дословно воспроизводить ранее почерпнутую из различных источников информацию, он неожиданно для себя столкнулся с тем, что однажды, несмотря на все свои старания, никак не мог вспомнить фамилию известного ему итальянского художника Синьорелли, хотя у него и было зрительное воспоминание о расписанных им фресках в соборе города Орвието. Попытка психологического объяснения столь странного для него забывания привела к осуществлению масштабного исследования различных ошибочных действий, что нашло свое отражение в его работе «Психопатология обыденной жизни» (1901) [1].

З. Фрейда [1] заинтересовало то обстоятельство, что наряду с забыванием фамилии итальянского художника у него наблюдалось неверное припоминание, когда вместе Синьорелли ему в голову упрямо приходили замещающие фамилии Боттичелли и Больтраффио. Подобная странность, связанная с забыванием и неверным припоминанием, вызвала у него исследовательский интерес к выявлению того, как, почему, благодаря каким влияниям и путем каких ассоциаций воспроизведение фамилии художника претерпело определенного рода смещение. В результате осуществленного анализа он пришел к таким выводам: сопровождающееся неверным припоминанием забывание не является актом психического произвола, а совершается в рамках закономерного протекания психических процессов, поддающихся научному объяснению; забывание и неверное припоминание - это психические акты, мотивированные вытеснением из сознания неприятных воспоминаний; за неспособностью вспомнить ранее известное стоит нежелание помнить об этом; если возникают замещающие представления (неправильное припоминание), то они выступают в качестве своеобразного компромисса, свидетельствующего о том, что намерение позабыть нечто «не увенчалось ни полным успехом, ни полным неуспехом» [1].

При рассмотрении явления забывания З. Фрейд [8] обратил внимание на инфантильную амнезию, то есть утрату воспоминаний человека о первых годах его жизни. Казалось бы, уже в раннем детстве ребенок достигает такого высокого уровня развития памяти, в результате которого он должен был бы сохранять в памяти на долгие годы особенно важные душевные события своей жизни. С помощью психоанализа удалось установить, что забытые переживания детства не только не исчезают бесследно, но, напротив, оказывают существенное влияние на последующую жизнь человека. И тем не менее именно наиболее значимые события детства забываются человеком. В ранних воспоминаниях детства нередко сохраняются безразличные, второстепенные детали, в то время как важные впечатления того времени часто не оставляют в памяти взрослых никакого следа. Размышляя над подобным обстоятельством, З. Фрейд предположил, что возможно «именно забывание детских переживаний и дает нам ключ к пониманию тех амнезий, которые, как показывают новейшие данные, лежат в основе образования всех невротических симптомов».

Изучение сновидений и невротических заболеваний показало, что в памяти человека может всплывать то, что считалось давно позабытым. Это делало забывание более таинственным феноменом, чем можно было предположить, исходя из рассмотрения забывания имен, слов, словосочетаний. Поэтому, стремясь дать психоаналитическую разгадку забывания как такового, З. Фрейд обратился к анализу забывания того, что знаешь (забывание впечатлений и переживаний) и неисполнения чего-то (забывание намерений). В результате осуществленного на конкретных примерах анализа этих видов забывания он пришел к мысли, что во всех случаях в основе забывания лежит связанный с неудовлетворением мотив неохоты, нежелания. Дальнейший анализ этого феномена привел к выдвижению им следующих положений: склонность к забыванию неприятного имеет всеобщий характер, несмотря на то, что не все имеют одинаковую способность к этому; многое забывается по причинам, лежащим в нем самом; забывание чего-нибудь никогда не бывает случайным; забывание связано со стремлением человека к защите от представлений, способных вызвать у него ощущение неудовольствия; намерения забываются тогда, когда против них восстают «темные» мотивы (жадность, обида, пренебрежение к другим людям и другие) и когда имеет место столкновение условного долга с внутренней оценкой, в которой человек не признается сам себе.

Психоаналитическое исследование различных случаев забывания позволило З. Фрейду [8] сделать общий вывод, согласно которому приводящее к забыванию нарушение психической функции является мотивированным, обусловленным скрытыми от сознания мотивами. Психоанализ прокладывает путь к познанию бессознательной мотивировки забывания и тем самым дает возможность понимания того, почему и в силу каких причин произошло забывание. При этом не следует, как считал З. Фрейд, упускать из виду, что «не все то забыто, что мы считает забытым».

Иными словами процесс забывания это защитный механизм от тягостных переживаний, в основе которого лежит мотив отрицания неприятных впечатлений.

З. Фрейд полагает, что подобную точку зрения, усматривающую в тревожащих воспоминаниях особую склонность подвергаться мотивированному забвению, следует учитывать во многих областях, например, при оценке показаний свидетелей на суде. В народном эпосе, по мнению Фрейда, мы также сталкиваемся с подобным мотивом - стремлением вытравить воспоминания о том, что тягостно для национального чувства. Аналогичный мотив проявляется и в забывании впечатлений детства у отдельного индивида. Концепция Фрейда имеет основания. Тот факт, что неприятные переживания вытесняются из памяти, перекликается с описанным в свое время И.П. Павловым и А.А. Ухтомским явлением запредельного торможения [1].

2.2 Связь мотивации и потребности в концепции личности К. Левина

К. Левин полагал, что личность - сложная энергетическая система, а тип энергии, осуществляющий психологическую работу, назвал психической энергией. Психическая энергия высвобождается, когда человек пытается вернуть равновесие после того, как оказался в состоянии неуравновешенности. Неуравновешенность продуцируется возрастанием напряжения в одной части системы относительно других частей в результате внешней стимуляции или внутренних изменений. Когда напряжение исчезает, выход энергии прекращается и вся система приходит в состояние покоя и уравновешенности [4].

Напряжение - это состояние человека или состояние внутриличностного региона относительно остальных внутриличностных регионов.

Напряжение обладает двумя свойствами: 1) стремится к соответствию с напряжением других систем посредством процесса уравнивания; 2) оказывает давление на границы системы, перетекая из системы в систему.

Возрастание напряжения, высвобождение энергии вызываются возникновением потребности. В теории личности Левина выделяются потребности, соотносимые с внутренним состоянием (например, голода) и квазипотребности, которые эквивалентны специфичному намерению. Валентность обозначает связь мотивации и поведения и выступает как важнейшее концептуальное свойство региона психологической среды.

Конечная цель активности личности в теории поля - вернуть человеку состояние равновесия. Изменения в поведении личности определяются когнитивным реконструированием, дифференциацией, организацией, интеграцией и мотивацией.

К. Левин [4] ввел в психологию новые параметры экспериментального изучения человека: он сделал предметом своего исследования потребности и мотивы человеческого поведения, его цели и желания, его аффективную и волевую сферы; при этом он первый в психологии нашел экспериментальный путь изучения этих сугубо личностных процессов и изучал их с функциональной и динамической стороны.

На этом пути ему удалось найти многое: он отчетливо показал, что человек всегда существует в определенной «актуальной ситуации», в некотором «силовом психологическом поле», где каждая вещь выступает не сама по себе, а в ее отношении к человеку, точнее, к его потребностям и стремлениям. При этом К. Левин вскрыл динамичность этих отношений, так как любое действие человека в данной актуальной ситуации уже тем самым изменяет соотношение сил в этой ситуации и по-новому определяет поведение субъекта.

Конечно, интерпретация сущности и характера взаимоотношений человека и окружающей его среды дается К. Левиным [1] с позиций гештальтпсихологии, но тем не менее она интересна, так как проблема отношения человека к действительности была им поставлена как конкретная психологическая проблема. Субъект со всеми его потребностями был включен в мир окружающих его предметов, был обозначен потребностный характер этих отношений, среда стала рассматриваться не сама по себе, а в ее отношении к действующему индивиду.

Исключительно важное значение для психологии имеет и попытка К. Левина показать, что цели и намерения человека по своим функциональным и динамическим свойствам стоят в одном ряду с его потребностями и, так же как последние, играют важнейшую роль в качестве побудителей человеческого поведения.

Личность понимается К. Левиным главным образом, как совокупность, вернее, как система или даже структура определенных потребностных состояний, обусловливающих его поведение, структура, легко видоизменяющаяся под влиянием как внешних, так и внутренних воздействий. В результате этих воздействий в указанной системе возникают напряжения, определяющие силу и направление локомоций субъекта в «жизненном пространстве».

В связи с таким пониманием личности и ее окружения предметом изучения стало для К. Левина изучение локомоций субъекта, т. е. изменения того места, которое он занимает в «жизненном пространстве», потенциальные возможности его движения, его индивидуального и социального поведения.

Как мы уже говорили, Курт Левин центральным проблемой своих исследований сделал проблему человеческих побуждений. Чем и отличался от других гештальтистов.

Интроспективная психология "упрятала" мотивацию в замкнутое сознание субъекта, фрейдизм - в "глубины" бессознательного. К. Левин полагал, что мотивами являются объекты - различные районы "жизненного пространства" в их отношении к индивиду, испытывающему в них потребность, или квазипотребность - намерение. [4]

По К. Левину, сами предметы окружающей среды становятся мотивами в силу "потребностного" отношения к ним индивида. Динамическая система у Левина означает не поле сознания, а поле поведения. Но это поведение своеобразно детерминировано. Согласно структуралистам, функционалистам и фрейдистам, оно определяется внутрипсихическими силами. Согласно бихевиористам - внешними раздражителями. По К. Левину, оно функция психического поля как системы, которая находится под напряжением, возникающим, когда нарушается равновесие между индивидом и средой. Напряжение порождает "локомоции" (любые изменения, происходящие с субъектом, а не только реальные действия), направленные на избавление от него.

К. Левин создал серию интересных психологических методик. Первую из них подсказало наблюдение в одном из берлинских ресторанов за поведением официанта, который хорошо помнил сумму, причитавшуюся с посетителей, но сразу же забывал ее, после того как счет был оплачен. Полагая, что в данном случае цифры удерживаются в памяти благодаря «системе напряжения» и исчезают с ее разрядкой, Левин предложил своей ученице Б. В. Зейгарник [1] экспериментально исследовать различия в запоминании незавершенных (когда «система напряжения» сохраняется) и завершенных действий. Эксперименты подтвердили левиновский прогноз. Первые запоминались приблизительно в два раза лучше. Был изучен также ряд других феноменов. Все они объяснялись исходя из общего постулата о динамике напряжения в психологическом поле (к этим феноменам относится, в частности, «эффект замещения», когда мотивационный потенциал действия, которое не удалось запершить, побуждает произвести другое действие; «эффект насыщения», когда уровень напряжения в системе падает из-за частого повторения одного и того же действия, и др).

Принцип разрядки мотивационного напряжения объединял многие психологические школы. Левиновский подход отличало два момента. Во-первых, он перешел от представления о том, что энергия мотива замкнута в пределах организма, к представлению о системе «организм - среда». Индивид и его окружение выступили в виде нераздельного динамического целого. Во-вторых, в противовес трактовке мотивации как биологически предопределенной константы Левин полагал, что мотивационное напряжение может быть создано как самим индивидом (у которого появляется намерение, названное К. Левиным квазипотребностью), так и другими людьми (например, экспериментатором, который предлагает индивиду выполнить задание). Тем самым за мотивацией признавался собственно психологический статус. Она не сводилась более к биологическим потребностям, удовлетворив которые организм исчерпывает свой мотивационный потенциал.

Это открыло путь к новым методикам изучения мотивации, в частности уровня притязаний личности, определяемого по степени трудности цели, к которой она стремится. Уровень притязаний устанавливался самим испытуемым, принимающим решение взяться за задачу другой степени трудности, чем уже выполненная им (за которую он получил от экспериментатора соответствующую оценку). По его реакции на успех или неуспех, связанный с выполнением новой задачи и последующими выборами (когда им выбираются либо еще более трудные, либо, напротив, более легкие задачи), определяется динамика уровня притязаний. Эти опыты позволили подвергнуть экспериментальному анализу ряд важных психологических феноменов: принятие решения, реакцию на успех и неуспех, поведение в конфликтной ситуации и др. Во всех случаях полученные результаты интерпретировались Левиным, исходя из почерпнутой в физике концепции динамического поля.

Связь концепции К. Левина [4] с физикой оказалась весьма призрачной, и он от физики переходит к геометрии, позволявшей представить психологические феномены в более обобщенных и отрешенных от реальности формах. Он пытается мыслить о поведении не в терминах предметного языка, а в геометрических категориях. Сперва он использовал топологию - раздел геометрии, изучающий преобразования пространства. Психологическое «пространство» изображалось с помощью графических символов, как имеющее границы и барьеры, разделенное на районы, изменяющее свои формы. К топологии Левин присоединил специально разработанную им геометрию «годологического пространства». Она использовалась для описания векторов движения субъекта в психологическом поле и его представления о том, «что ведет к чему?».

Выводы по второй главе

И делая выводы по главе, можно сказать, что процесс забывания определяется волей человека. Так же как человека пытается что-то припомнить или «вытащить» из своей памяти, человек способен забыть то, что считает ненужным, доставляющее много переживаний или вообще опасное для жизни. З. Фрейд определил это как защитный механизм. Если бы мы помнили все неудачи и помнили свои промахи, вероятно, что концентрация шла бы только на этой информации, и тогда человек не смог бы загадывать на будущее и реализовывать задуманные планы.

В концепции К. Левина мотивация - это не только сугубо биологическое, но это еще его психическая способность, и мотивированность определяется окружением человека.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Таким образом, выяснив структуру, источники, виды мотивов, а так же связь мотивации и свободы воли, мотивации и процесса забывания, мы приходим к следующим выводам:

Мотивация - значимая часть человеческой деятельности. Без мотивации ни одно действие человека никак не оправдано и никогда не совершиться.

Источником мотивации является человеческая потребность, которая побуждает человека к деятельности. Так же источником человеческой мотивации является психические процессы.

Мотивация тесно связана со свободой воли человека, так как принятие решения, относящееся к выполнению действия, лежит полностью в желании и возможности человека что-то сделать.

Также мотивация имеет связь и с процессом забывания. В основном она связана с защитным механизмом человека. Экспериментально доказано, что, если бы человек помнил обо всех своих неудачах и неприятных впечатлениях, он не смог бы спокойно жить. Ему бы не хватило место в мозговом пространстве для информации о настоящем и будущем.

Связывая процесс мотивации с образованием, следует сказать, что мотивация это структурная единица всей деятельности школьников. Побуждение к образовательному процессу очень важно, так как без мотивации обучения по сути быть не может. И зачастую она носит психологически потребностную форму, нежели естественно потребностную форму. Другими словами человек должен сам понимать, что образование ему нужно, а соответственно мотивация должна возникать по умолчанию. А всему этому, конечно же, предшествует хорошая работа по выработке мотивации среди окружения ребенка.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Гамезо М. В. Общая психология - М.: Ось-89, 2007 - 352 с.

Гиппенрейтер Ю. Б. Введение в общую психологию. Курс лекций - 2002 - 334 с.

Карпов А. В. Общая психология: Учебник - АРДАРИКИ, 2005 - 229 с.

Левин К. Теория поля в социальных науках - СПб.: «Сенсор», 2000 - 368 с.

Макклелланд Д. Мотивация человека - СПб.: Питер, 2007 - 672 с.

Петровский А. В. Общая психология - М.: Просвещение, 1976 - 479 с.

Узнадзе Д. Н. Общая психология - СПб.: Питер, 2004 - 413 с.

Фрейд З. Я и Оно - Тбилиси: Мерани, 1991 - 11 с.

Хекхаузен К. Мотивация и деятельность - СПб.: Питер, 2003 - 860 с.

РОССИЙСКАЯ ФЕДЕРАЦИЯ МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБР

Больше работ по теме: