Содержание 1. Естественнонаучная и гуманитарная культура 4
1. Каковы различия меж естественнонаучной и гуманитарной культурой ? 4
2. Что именуется разъяснением, осознанием и предвестием в науке ? 5
Содержание 2. Естественнонаучная головка мира 7
1. Дайте определение мнению «научная головка мира» 7
2. Какие главные исторические картины решетка вам популярны ? 8
3. Как соотносятся мнения «научная парадигма» и «научная революция» ? 9
Содержание 3. Теория современной физики 10
1. Каковы представления о пространстве и времени в классической физике и особой теории относительности ? 10
2. В чем состоят индивидуальности квантовой парадигмы ? 12
3. В чем схожесть и в чем отличие научных представлений о микромире и макромире ? 12
Содержание 4. Инновационная космология 14
1. Какие этапы в собственном развитии прошла научная космология ? 14
2. Каковы космологические модели вселенной ? 14
3. В чем сущность антропного принципа в космологии ? 15
Содержание 5. Происхождение и эволюция жизни 18
1. Каковы исторические формы постановки трудности происхождения жизни ? 18
2. Какие уровни функционирования био структур вам популярны ? 19
3. В чем значение концепции эволюционного происхождения жизни ? 21
4. Что такое биосфера и ноосфера?В чем суть природной трудности ? 22
Содержание 6. Неувязка происхождения человека и генетика 25
1. Что такое антропогенез?Удивительно соответствие его био соц причин ? 25
2. Каковы главные расположения современной теории наследственности ? 25
Содержание 7. Теория самоорганизации в современной науке 28
1. В чем сущность действий самоорганизации в активный и безжизненный природе ? 28
2. Какова трактовка современной синергетической парадигмы ? 28
3. Зрите ли вы специфику действий самоорганизации в общественной действительности ? 29
Выдержка
Содержание 1. Естественнонаучная и гуманитарная культура
1. Каковы различия меж естественнонаучной и гуманитарной культурой ?
Родник: http://nwapa. spb. ru/ftxt/0021/chapter_5. html
Более четко отличие меж естественнонаучной и гуманитарной культурами выражается в толковании их подхода к главным функциям науки, важные из которых разъяснение, сознание и пророчество явлений.
Вправду, чтоб разъяснить, к примеру, факт, нужно логически вывести выражение о факте из определенного всеобщего выражения либо утверждения, в качестве которых почаще только выступают законы и теории. Мы обязаны попытаться отыскать такое выражение и подвести под него определенный факт, вариант либо явление. Чтоб разъяснить, отчего яблоки падают на землю. Ньютону, сообразно малоправдоподобной легенде, довелось раскрыть закон глобального тяготения. В экономике для разъяснения равновесия на базаре обращаются к закону спроса и предписания. Часто распознают различные уровни разъяснения. Этак, чтоб разъяснить продолжение стержня, указывают на конкретно наблюдаемый факт его нагревание, однако для наиболее глубочайшего разъяснения этого явления физики завлекают молекулярно-кинетическую концепцию вещества. Сообразно данной теории при нагревании проистекает повышение величины вольного пробега молекул, вследствие что поэтому растут габариты тела.
В естествознании сначало преобладали причинные разъяснения, когда для этого применялось простые эмпирические законы. Конкретно с такового рода изъяснениями мы сталкиваемся уже в механике. Мы произносим, что предпосылкой ускорения движения тела служит приложенная к нему держава. Аналогичного рода каузальные, либо причинные, законы показывают постоянные, повторяющиеся связи меж явлениями, когда одно из их служит предпосылкой происхождения либо происхождения иного. С предстоящим развитием науки становилось все наиболее естественным, что причинные законы сочиняют только дробь широкого класса научных законов. Потому разъяснения с поддержкой законов в настоящее время именуют помологическими. В принципе разъяснение может существовать осуществлено с поддержкой всех общих выражений, начиная от эмпирического обобщения и заканчивая наитруднейшими научными теориями либо системой теорий. Вправду, уже обычное обобщение разрешено полагать разъяснением, потому что оно обхватывает очень много отдельных конкретных случаев, осматриваемых с некой общей точки зрения. Но важность таковых разъяснений мала, в особенности когда для этого выбирается сплошное качество либо знак несущественного, второстепенного нрава. В различие от этого разъяснения, опирающиеся на законы и теории науки, характеризуются особенной прочностью, этак как инсталлируются и проверяются чрезвычайно кропотливо.
2. Что именуется разъяснением, осознанием и предвестием в науке ?
Родник: http://nwapa. spb. ru/ftxt/0021/chapter_5. html
Разъяснение в самой общей форме разрешено найти как доставление явления, факта либо действия под некий совместный закон, концепцию либо теорию.
Осознанием именуют метод, средством которого разрешено разъяснять либо толковать явления и действия персональной духовной жизни и гуманитарной деловитости.
Пророчество сообразно логической структуре не различается от разъяснения и базируется еще на выводе выражений о фактах из общих утверждений(законов и теорий), однако сами факты остаются гипотетическими, безызвестными и их предстоит ещё раскрыть.
В то время как разъяснение относится к событиям и фактам реальным, а нередко и к прошедшим(археология, деяния, палеонтография), пророчество ориентировано к грядущим событиям. Оно играет постановляющую роль не лишь в развитии абстрактного познания, однако в особенности в процессе практичного внедрения этого познания, обеспечивая вероятность прогнозирования явлений и событий. Популярная максима"знать, чтоб предугадывать" довольно светло выражает роль предвидения в практической деловитости. Иная изюминка предвестий связана с вероятностным их нравом. Это в индивидуальности относится к предвестию соц и гуманитарных событий и действий, какие опираются не на всепригодные законы, а законы статистические, вероятностные. Как станет показано в предстоящем, заключения, приобретенные из статистических законов, постоянно имеют вероятностный либо вероятный, а не правдивый нрав. В этом отношении предвестия в соц и гуманитарных науках сообразно собственной точности далековато отстают от предвестий в натуральных науках, в индивидуальности более развитых. Отлично понятно, с какой-никакой точностью астрологи вычисляют солнечные и лунные затмения, а физики предвещают итоги действий, происходящих снутри атомов и ядер.
Содержание 2. Естественнонаучная головка мира
1. Дайте определение мнению «научная головка мира»
Родник: http://ru. wikipedia. org/
Научная головка решетка понятие об устройстве и летописи нашего решетка(Вселенной)в согласовании с данными современной науки.
В процессе развития науки проистекает неизменное обновление идей и концепций, наиболее ранешние представления стают личными вариантами новейших теорий. Таковым образом, научная головка решетка не догма и не безусловная истина. В то же время, научные представления приближены к правде, этак как основаны на всей совокупы доказанных фактов и поставленных причинно-следственных связей. В итоге научные познания разрешают делать верные предвестия о свойствах нашего решетка и содействуют развитию человечной цивилизации. Противоречия меж научными концепциями преодолеваются маршрутом выявления новейших фактов и сопоставления их с предвестиями разных теорий. В таком развитии сущность научного способа.
Научная головка решетка значительно различается от религиозных представлений о мире, какие основаны не столько на доказанных фактах, насколько на престиже пророков и религиозной традиции. Верующие интерпретации концепции мироздания непрерывно меняются, чтоб приблизить их к современным научным трактовкам. Этак, еще некоторое количество сотен лет обратно христиане, практически объясняя Библию, считали, что небо твёрдое(«твердь»), а мусульмане, сообразно Корану, считали, что Солнце заходит в «мутный колодец». Догмы различных религий, как верховодило, противоречат друг другу, и эти противоречия очень тяжело справиться(в различие от научных противоречий, какие преодолеваются экспериментальным маршрутом).
2. Какие главные исторические картины решетка вам популярны ?
Родник: Степин В. С. , Кузнецова Л. Ф. Научная головка решетка в культуре техногенной цивилизации. - М. , 1994. - 274 с.
В исторической динамике научной картины решетка разрешено отметить 3 огромных шага(поэтому трем особенным состояниям исторического развития науки): научную картину решетка додисциплинарной науки, дисциплинарно организованной науки и современную научную картину решетка. Любой из данных шагов владеет свою специфику.
1-ый шаг развития научной картины решетка - шаг додисциплинарной науки - это период развития классического естествознания, в рамках которого происходила кристаллизация первой научной картины решетка, в качестве которой выступала механическая головка решетка. Её развитие было детерминировано как внутренней логикой развития естественнонаучного познания, этак и совокупой социокультурных причин, влияющих на процессы этого развития.
Литература
недостает
Тема 1. Естественнонаучная и гуманитарная культура
1. Каковы различия между естественнонаучной и гуманитарной культурой?
Источник: http://nwapa.spb.ru/ftxt/002