Известие церкви и страны на различных исторических шагах в Рф
Содержание
Введение 3
1. Истоки летописи Российской Церкви и Российского государства 4
2. Индивидуальности отношений страны и церкви в XVII – XIX в. в. 9
2. 1 Многознаменательный период – XVII век 9
2. 2 Многознаменательный период – XVIII век 10
2. 3 Многознаменательный период – XIX век 12
3. Храм и русское правительство в XX веке 15
4. XXI век. Храм и современность 20
Заключение 23
Перечень использованной литературы 24
Выдержка
Введение
Отнощения меж государством и церковью в Рф никогда не были однозначными. В особенности трудными стали дела в русский период летописи – от фактически совершенного отречения церкви государством по признания принципиальной её роли в развитии сообщества.
В крайнее время, и этот факт явен даже самым непосвященным, роль церкви в сообществе, а, означает, и государстве существенно возросла. И в первую очередность это дотрагивается Российской Православной Церкви. Это вышло не случаем – большая часть народонаселения Рф считают себя православными, а, следственно, адептами конкретно Российской Православной Церкви.
Нрав современных отношений церкви и страны довольно труден и необыкновенен. И тут разрешено именовать 2 главных на нынешний день фактора.
Во-1-х, регулирование отношений меж государством и церковью исполняется средством законодательного регулирования. Начиная с Главного закона страны – Конституции РФ, проистекает закрепление взаимоотношений, дотрагивающихся вероисповедной политики, свободы совести, деловитости религиозных организаций в Рф.
2-ое событие – это деление церкви, и, до этого только, Российской Православной Церкви, от страны, и, при этом, избавление церкви от муниципального контроля, управления.
Русское правительство не ввязывается в дела церкви(либо, поточнее, церквей – разных вероисповеданий), дает рскручиваться и делать сообразно собственному усмотрению, при этом, не дозволяя нарушений церковью муниципальных интересов, интересов сообщества и человека.
Таковой подъезд страны к отношению с церковью полностью понятен. Так как сейчас храм – это не лишь охранительница обычных духовных ценностей, оказывающая существенное воздействие на создание культуры, однако и функциональный соучастник общественно-политической жизни страны.
Литература
1. Бессонов, М. Н. Храм 2006 г. и инновационные веяния в российском православии [Текст]/М. Н. Бессонов — М. : Познание, 2008. — 38с;
2. Булычев, Ю. Ю. Культурно-исторические нюансы революционного процесса в Рф в XX веке [Текст]/Ю. Ю. Булычев Российская цивилизация: прерывность и беспрерывность исторического развития. Сб. статей. СПб. : С-Петерб. ГУКИ, 2008. – 366 с.
3. Булычев, Ю. Ю. Православие, Наша родина и инновационная культура [Текст]/Ю. Ю. Булычев // Российское самосознание. - 2008. - № 11. - С. 107;
4. Карташов, А. Отнощения церкви и страны [Текст]/А. Карташев // Храм о государстве: сб. ст. - М. , 2007. С. 33
5. Панарин, А. С. Стратегическая непостоянность в XXI веке [Текст]/А. С. Панарин - М. : Дело, 2008. – 266 с.
6. Соловьев, В. С. Об упадке средневекового миросозерцания [Текст]/В. С. Соловьев // Соч. : в 2 т. - М. , 1990. Т. 2. С. 343
7. Флоровский, Г. Соц неувязка в Восточной Православной Церкви [Текст]/Г. Флоровский // Христианство и культура. - СПб. , 2009. С. 596.
Введение
Взаимоотношения между государством и церковью в России никогда не были однозначными. Особенно сложными стали отношения в советский период истории –