»стори€ палестинского национального движени€

 












–еферат


»стори€ палестинского национального движени€



»стори€ палестинского национального движени€ Ц это истори€ борьбы палестинского народа за обретение государства, Ц процесс, не закончившийс€ и по сей день. «ародившись в 30-е годы прошлого века и канув в небытие в конце 40-х после поражени€ в ¬ойне за независимость, палестинское национальное движение получило новый толчок к развитию, когда в 1964 г. волей лидеров арабских государств была создана ќрганизаци€ ќсвобождени€ ѕалестины. ¬ 1969 г. в ней происходит захват ключевых позиций более воинственным руководством во главе с ясиром јрафатом. ¬ 1970 г. король »ордании ’усейн уничтожает развитую военную структуру палестинских организаций на ¬осточном берегу, что впервые заставл€ет их лидеров задуматьс€ о правильности выбранного пути. ¬ 1974 г. ќќѕ принимает судьбоносную программу, в которой впервые за€вл€ет о возможности политического пути решени€ палестинской проблемы. Ёта дорога привела в конце концов к подписанию договора между лидерами ќќѕ и израильским правительством в ќсло в 1993 г. Ётот договор открыл путь к становлению ѕалестинской национальной администрации (ѕЌј) на территори€х «ападного берега и сектора √аза.

—видетель событий, происход€щих на территории ѕЌј в наши дни, зачастую бывает поражен бессилием палестинского руководства перед воинственностью оппозиционных кругов, таких, например, как организаци€ ’јћј— или Ђ»сламский ƒжихадї. ѕо мнению многих, лидер ѕЌј ясир јрафат вовсе не бессильно, а совершенно сознательно управл€ет подчин€ющейс€ ему оппозицией. —читаетс€, что использу€ силовое давление на израильскую сторону, я.јрафат стремитс€ достичь своих целей в максимально короткий срок. Ёто верно, но лишь отчасти. ћожно усмотреть в таком представлении слишком поверхностное, сиюминутное понимание проблемы. »сторический контекст палестинского национального движени€ позвол€ет назвать еще две причины осторожного обращени€ прав€щих кругов ѕЌј с оппозиционными парти€ми и формировани€ми. ¬о-первых, я.јрафат всегда был вынужден прислушиватьс€ к мнению Ђпалестинской улицыї, на поддержке которой во многом основывалась и основываетс€ до сих пор легитимаци€ его власти. Ќачав свой путь в качестве Ђодного из п€тиї, я.јрафат стал единоличным харизматическим лидером, стрем€сь доказать вновь и вновь, что только его организации, сначала Ц ‘ј“’, потом ќќѕ, и только его власть отвечают Ђнародным ча€ни€мї и потребност€м Ђпалестинской улицыї. Ќа прот€жении всей своей сорокалетней политической карьеры я.јрафат редко использовал общеприн€тые методы дл€ борьбы с оппозиционными структурами. ¬ед€ посто€нный диалог с оппозицией и игра€ на два фронта, палестинский лидер предпочитал мен€ть собственную идеологию, привнос€ в нее новые идеи, зачастую противоречащие прежним. “ак возникло негласное соглашение между я.јрафатом и представител€ми низов Ц как умеренных, так и реакционных, Ц которое ни одна из сторон не в праве нарушить и по сей день. ¬о-вторых, в наши дни на Ђпалестинской улицеї, как и в 60-е годы, происходит смена поколений. “огда лидер ќќѕ јхмад Ўукейри и его идеи казались делом прошлого дл€ я.јрафата и его молодых сподвижников. “еперь власть лидера ѕЌј кажетс€ анахронизмом дл€ более молодого и более агрессивного поколени€, составл€ющего большинство в оппозиционных кругах. “аким образом, палестинский лидер не только не хочет, но и едва ли может усмирить оппозицию, ждущую того часа, когда ей наконец уступ€т место в прав€щей верхушке.

јнализиру€ вышеуказанные причины, можно было бы утверждать, что над структурами власти ѕЌј всерьез нависла угроза захвата ключевых должностей представител€ми оппозиции, как это и произошло в 1968 г. ќднако необходимо учитывать существенное различие исторических контекстов Ц тогдашнего и нынешнего.

¬ исследовани€х, посв€щенных идеологии палестинского национализма, как правило, выдел€ютс€ две главные метаморфозы за врем€ ее существовани€: путь палестинского движени€ от революционной организации к государственным структурам ѕЌј и изменение цели от уничтожени€ √осударства »зраиль до признани€ за ним права на существование.

—уществует, однако, еще один очень важный идеологический аспект палестинского национального движени€, обойденный вниманием историков: изменение его стратегии и тактики. ¬ середине 60-х годов идеологам палестинского движени€ очень хотелось, чтобы оно развивалось по уже пройденным дорогам различных мировых движений за национальное освобождение, увенчавшихс€ успехом. ¬ широких дискусси€х, проводившихс€ в тот период, упоминались алжирское и кампучийское движени€, марксистско-ленинска€ доктрина и Ђкультурна€ революци€ї ћао ÷зэдуна, Ц все те учени€, которыми можно было бы наполнить идеологию палестинского национализма. ѕерелом, который произошел в середине 70-х годов, заключалс€ именно в отказе сделатьс€ похожим на все остальные движени€ подобного рода. — этого момента палестинское национальное движение становитс€ уникальным движением, развивающимс€ по своим собственным законам. ÷ель данной статьи, таким образом, Ц проследить развитие этой идеологической метаморфозы и указать те исторические факторы, которые привели к отказу от желани€ Ђбыть похожими на всехї и к осознанию своего собственного уникального пути развити€. ƒес€ть лет Ц со дн€ создани€ ќќѕ до прин€ти€ ее руководством Ђпоэтапной программыї решени€ палестинской проблемы Ц срок, который понадобилс€ дл€ того, чтобы сформировалс€ ее индивидуальный путь, приведший в итоге к учреждению ѕалестинской национальной администрации.

Ѕазой создани€ ќрганизации ќсвобождени€ ѕалестины (ќќѕ) €вл€етс€ отказ от идеи панарабизма, происходивший в арабском мире в течение 50-х и первой половине 60-х годов XX века. ѕотерпела крах мечта о едином арабском мире, поскольку арабские страны просто не смогли договоритьс€ друг с другом. ¬ образовавшемс€ вакууме снова становитс€ попул€рной иде€ не одного, а многих арабских государств с сильно развитой националистической основой. »дею панарабизма замещает друга€ теори€, доказывающа€ необходимость революционной борьбы прогрессивных стран (≈гипет и —ири€) с реакционными и отсталыми (»ордани€ и »рак), котора€ открывала путь в Ђсветлое будущееї1. ќдним из основоположников этой теории был президент ≈гипта √.ј.Ќасер. Ќеобходимо было найти эффективное средство борьбы, ослабл€ющее весьма стабильный режим »ордании и тем самым подрывающее ее статус в арабском мире. Ётим средством и стало создание ќќѕ.

¬ марте 1959 г. на 31-й сессии Ћиги арабских стран √.ј.Ќасер представил новый взгл€д на так называемую Ђпалестинскую проблемуї. –аньше это была в первую очередь проблема борьбы за право на возвращение палестинских беженцев. “еперь же в своей речи египетский лидер подчеркнул ее национальный аспект, а именно: палестинский народ, €вл€€сь обособленной нацией, имеет право на собственную территорию и самоопределение. ¬ течение п€ти следующих лет, до объ€влени€ о создании ќќѕ в июне 1964 г., √.ј.Ќасер подготавливал почву дл€ создани€ обособленного органа представительства дл€ палестинцев под эгидой ≈гипта. ѕо его указанию в секторе √аза был основан Ђѕалестинский арабский националистический союзї. ќтдельно от него существовали два совета Ц законодательный и исполнительный. ¬ 1957 г. была создана так называема€ Ђѕалестинска€ бригадаї, базирующа€с€ на —инайском полуострове и насчитывающа€ около 2500 человек. ¬месте с этим √.ј.Ќасер подавл€л любые самосто€тельные организационные акции палестинцев, неподвластные пр€мому контролю ≈гипта.  огда в 1958 г. бывший муфтий »ерусалима, глава Ђјрабского верховного комитета по делам ѕалестиныї ’адж јмин јль-’усейни потребовал, чтобы все контакты с палестинцами проходили через него, √.ј.Ќасер развернул мощную пропагандистскую кампанию против муфти€, и последний, опаса€сь политических репрессий, бежал в Ћиван.

ѕодлинный скачок в развитии палестинского национального движени€ произошел на 40-й сессии Ћиги арабских стран, проходившей в сент€бре 1963 г. Ѕыло решено упразднить палестинское правительство, давно уже не имевшее реальной силы, а со смертью его главы јхмада ’илми в июне 1963 г. и вообще переставшее функционировать. ƒолжность ј.’илми в Ћиге с новой формулировкой Ђпредставитель ѕалестиныї зан€л бывший представитель —ирии в ќќЌ јхмад Ўукейри, известный своей пронасеристской позицией.

ѕо инициативе √.ј.Ќасера, с 13 по 17 €нвар€ 1964 г. в  аире прошла перва€ арабска€ встреча в верхах, среди решений которой значилось следующее: Ђјхмад Ўукейри продолжит контакты со странами-членами Ћиги арабских государств и с палестинцами с целью создать такую организацию, котора€ сыграла бы роль в освобождении родины палестинского народа и его самоопределенииї. ѕоследовавший за этим созыв первого палестинского национального совета 2 июн€ 1964 г. объ€вил о создании ќќѕ.

”же в самом решении арабских государств о создании такой организации прослеживаетс€ несколько важных черт, характеризующих палестинское национальное движение. ¬о-первых, в его развитии с самого начала заметна роль ≈гипта, котора€ всегда была главенствующей в периоды ослаблени€ ќќѕ.

¬о-вторых, в истории создани€ ќќѕ отразилс€ один из самых главных конфликтов арабского региона Ц борьба иорданских властей за представительство палестинцев. “олько после многократных заверений Ўукейри о том, что созданна€ организаци€ не будет претендовать на власть на территории «ападного берега, король »ордании ’усейн согласилс€ признать ќќѕ. ¬озникший сразу после этого спор о месте созыва ѕалестинского национального совета (ѕЌ—) завершилс€ вторым компромиссом: было решено провести его в иерусалимской гостинице Ђ»нтерконтинентальї, за стенами —тарого города. Ќа приглашени€х на этот созыв было решено написать: ЂЁль- удс, »ордани€ї. — тех пор Ќациональный совет стал чем-то вроде палестинского парламента в изгнании и больше ни разу не был созван в »ерусалиме.

¬-третьих, услови€ создани€ ќќѕ на арабской арене предопределили характер палестинского национального движени€. ќтныне сколь воинственными ни были бы высказывани€ членов ќќѕ, и какие изменени€ ни происходили бы в составе самой организации, она всегда будет стремитьс€ к политическому решению палестинской проблемы, т.е. к международному признанию, к проникновению в признанные структуры власти мирового сообщества (среди них особое место занимает ќрганизаци€ ќбъединенных Ќаций) и к созданию государства. Ќа этом последнем, основополагающем пункте идеологии ќќѕ следует остановитьс€ более подробно.

¬ конце 50-х годов достижение конечной цели идеологии палестинского движени€ Ц уничтожение √осударства »зраиль Ц откладывалось на неопределенный срок. √лавна€ иде€, которую вынашивали теоретики арабского мира, гласила: Ђќбъединение арабских стран Ц единственный путь к освобождению палестинских земельї. ¬спомина€ поражение в войне 1948 г. и удар израильских войск по ≈гипту в окт€бре 1956 г., √.ј.Ќасер и другие арабские правители понимали важность подготовки к военным действи€м против »зраил€ и не спешили с эскалацией возможных вооруженных конфликтов. ¬озникал любопытный парадокс: чем менее реальной виделась возможность уничтожени€ »зраил€, тем более воинственным становилс€ тон высказываний в арабском мире, посв€щенных этой теме. “ак, например, на первой сессии ѕЌ— был прин€т основополагающий документ ќќѕ Ц ѕалестинска€ ’арти€. ≈е текст был полностью написан јхмадом Ўукейри, однако в 1968 г. в св€зи с отставкой Ўукейри и зан€тием ‘ј“’ом ключевых позиций в ќќѕ основные положени€ ’артии приобрели более воинственный характер. Ќесколько цитат из ее окончательной редакции нагл€дно демонстрируют это: Ђќсвобождение ѕалестины €вл€етс€, с арабской точки зрени€, национальным долгом Ц отразить сионистскую империалистическую агрессию против великой арабской нации и ликвидировать сионистское присутствие в ѕалестинеї (ст. 15); Ђѕалестинский арабский народ, самовыражением которого €вл€етс€ вооруженна€ палестинска€ революци€, отвергает вс€кое решение, кроме полного освобождени€ ѕалестины, и вс€кий план, направленный на урегулирование палестинской проблемы или ее международное решениеї (ст. 21); Ђ—ионизм €вл€етс€ политическим движением, органически св€занным с мировым империализмом. ќн враждебен всем движени€м освобождени€ и мирового прогресса. ќн €вл€етс€ движением расистским, фанатичным и агрессивным, ставит целью распространение и поселенчество с помощью фашистских средствЕї (ст. 23); Ђ” палестинцев есть три лозунга: национальное единство, панарабска€ мобилизаци€ и освобождениеї (ст. 11); Ђ¬ооруженна€ борьба Ц единственный путь к освобождению ѕалестиныЕї (ст. 9)5.

Ќа этой волне возникла и оформилась иде€ создани€ палестинского государства. ¬ первые годы возрождени€ палестинского национального движени€ идеологи ќќѕ говорили больше об отрицании прав »зраил€ на существование и о Ђсионистском вторжении, начина€ с 1917 г.ї. ¬ ѕалестинской ’артии говоритс€: Ђ≈вреи, проживавшие посто€нно на территории ѕалестины до сионистского вторжени€ [т.е. Ц до обнародовани€ ƒекларации Ѕальфура], будут признаны палестинцами [т.е. Ц смогут остатьс€]ї (ст. 6). —ледует отметить, что в самом начале палестинска€ политическа€ мысль страдала от наивности взгл€дов и от желани€ встать в один р€д с другими мировыми движени€ми за освобождение.

ѕроцесс создани€ организаций на палестинской арене шел почти параллельно с формированием институтов ќќѕ. ќдной из главных причин начала активной организационной де€тельности самих палестинцев, как и в случае создани€ ќќѕ, следует считать закат идей панарабизма6. ќднако если в идее учреждени€ институтов ќќѕ можно видеть стремление к объединению арабских стран, то наиболее крупные из организаций, возникших на палестинской арене, выступали против идеи объединени€, выража€ тем самым разочарование по поводу того, что уничтожение »зраил€ переноситс€ на неопределенный срок. ¬ окт€бре 1959 г. был создан ‘ј“’. ” истоков создани€ организации сто€ли п€ть идеологов палестинского движени€: ясир јрафат, —адах ’алаф, ’алед јль-’асан, ’алиль јль-¬азир и ‘арук  аддуми. ¬ качестве эмблемы лидеры ‘ј“’а выбрали два скрещенных ружь€ и гранату на фоне контуров карты ѕалестины. ¬ но€бре 1959 г. в Ѕейруте начал выходить печатный орган новой организации Ц журнал Ђ‘иластинунаї (ЂЌаша ѕалестинаї), со страниц которого создатели ‘ј“’а объ€сн€ли принципы своей идеологии.

Ѕеглый взгл€д на подробности биографий основателей ‘ј“’а позвол€ет пон€ть причину попул€рности новорожденной организации.

¬о-первых, создатели ‘ј“’а представл€ли собой новое, молодое поколение в политике. ќни все были выходцами из семей мусульманской буржуазии, родившимис€ и выросшими в ѕалестине. «а исключением јль-’асана, все получили образование в университете  аира и были активистами ѕалестинского студенческого союза Ц отсюда и приобретение опыта в де€тельности организаций подобного рода. ¬се участвовали в рейдах партизанских отр€дов (отр€дов т.н. Ђфедаюновї Ц по-арабски Ђвоиновї), базирующихс€ в √азе, на территорию »зраил€ в 1955 г. и в израильско-египетской войне 1956 г. Ќепри€знь к фигуре √.ј.Ќасера и его иде€м выработалась у создателей ‘ј“’а во врем€ политических репрессий, которым подверг их египетский лидер, будь то в  аире (—алах ’алаф и ясир јрафат) или в √азе (’алиф јль-¬азир)7.

¬о-вторых, с самого своего зарождени€ идеологи€ ‘ј“’а оперировала пон€тными и общедоступными формулировками, суть которых сводилась к двум принципам: 1) освобождение ѕалестины €вл€етс€ первостепенной задачей самого палестинского народа, а вовсе не арабских государств; 2) такое освобождение может быть достигнуто исключительно в ходе вооруженной борьбы, а не политическим путем. »сход€ из этого, создатели ‘ј“’а провозгласили принцип невмешательства во внутренние дела арабских государств, бо€сь идеологической зависимости от арабских режимов. Ќа деле, однако, возникло €вное противоречие между этим принципом и тактикой военной борьбы, очень точно описанной одним из идеологов ‘ј“’а Ќаджи јлушем как принцип домино: действи€ палестинских партизанских отр€дов на территории »зраил€ вызывают ответную реакцию со стороны израильской армии, нанос€щей удары по арабским странам, а последние, будучи таким образом вовлеченными в войну с »зраилем, побеждают его и освобождают палестинские земли. ‘инальный виток всей этой истории виделс€ идеологам ‘ј“’а в объединении всех арабских стран, отсюда: Ђѕуть к объединению арабов лежит через освобождение ѕалестины, а не наоборотї.

¬ поисках идейной и материальной поддержки идеологи ‘ј“’а обратились к двум генералам, занимающим ключевые посты в сирийском правительстве: к начальнику разведки јхмаду —ауидани и к командующему военно-воздушными силами —ирии ’афезу јсаду. ѕоследовавшие переговоры привели к началу сирийских поставок оружи€ ‘ј“’у и к очень непростым отношени€м между —ирией и ‘ј“’ом: достаточно сказать, что непременным условием поставок сирийского оружи€ было запрещение любой террористической де€тельности организации с ее территории.

ћежду рождением ‘ј“’а и претворением в жизнь доктрины вооруженной борьбы прошло более п€ти лет, наполненных активной подпольной де€тельностью9. 31 декабр€ 1964 г. после продолжительных дебатов было решено провести первый рейд на территорию »зраил€. Ќесколько отр€дов ‘ј“’а, базирующихс€ на «ападном берегу, в √азе и в Ћиване, должны были перейти границу »зраил€ и взорвать главный трубопровод, подающий воду из озера  инерет. «а несколько часов до операции отр€д, выход€щий из √азы, был остановлен египетскими войсками, из-за чего не прин€л участи€ в акции. ¬с€ операци€, продолжавша€с€ несколько дней, не принесла желаемых результатов. ѕримечательно, что первый убитый в операции член ‘ј“’а ћахмуд ’иджази погиб не в ходе самой операции, а был застрелен иорданскими пограничниками при возвращении на базу с территории »зраил€. — €нвар€ 1965 г. и до июн€ 1967 г. Ц даты начала Ўестидневной войны Ц ‘ј“’ провел 176 рейдов на территорию »зраил€, в результате которых были ранены 29 израильт€н.

Ќа первых порах Ц до середины 1966 г. Ц рейды ‘ј“’а осуждались арабскими правительствами как нанос€щие ущерб необходимому объединению и подготовке армий арабских стран к освобождению палестинских земель, сами же члены организации подозревались в св€з€х с израильт€нами11. ѕосле трех успешных рейдов, проведенных ‘ј“’ом на территории »зраил€ из сектора √аза в феврале 1965 г. вплоть до Ўестидневной войны, египетские власти добились полного прекращени€ таких провокационных вылазок с египетской территории. ƒавление, оказанное √.ј.Ќасером на арабские правительства, имело успех: отныне люба€ де€тельность ‘ј“’а, ведуща€с€ с территорий ≈гипта, »ордании и Ћивана на территорию »зраил€, признавалась незаконной. —ирийска€ реакци€, несмотр€ на общее положительное отношение —ирии к ‘ј“’у, была выжидательной и характеризовалась неофициальной финансовой поддержкой организации, с одной стороны, и официальным неодобрением властей, Ц с другой. ¬ сирийской прессе по€вились описани€ ‘ј“’а как сепаратистской организации, причин€ющей вред общему арабскому делу.  огда ‘ј“’ провел свой первый рейд на территорию »зраил€ с сирийской границы в июле 1965 г., сирийские власти арестовали на короткий срок членов организации в ƒамаске. 23 феврал€ 1966 г. в —ирии произошел военный переворот. ¬ласть захватило левое крыло партии Ѕјј— во главе с —алахом ƒжадидом, которому относительна€ свобода ‘ј“’а приходилась не по душе. ƒжадид пыталс€ сместить јрафата, назначив на его место капитана сирийской армии ёсефа јраби, но потерпел неудачу. ¬ мае 1966 г. сирийский лидер приказал арестовать всю прав€щую верхушку ‘ј“’а. Ќаиболее осторожной была в этот период политика корол€ »ордании ’усейна. “ак и не примирившись со статусом ќќѕ, угрожающим прочности устоев хашимитской династии, он стал свидетелем рождени€ еще одной организации с такими же воинственными планами. ”сугубл€л положение еще и тот факт, что начавшиес€ вслед за рейдами ‘ј“’а контратаки израильской армии били по слабо укрепленным арабским населенным пунктам «ападного берега, не затрагива€ хорошо защищенный форпост сирийской армии Ц √оланские высоты. Ќе жела€ вступать в открытый конфликт с палестинцами, ’усейн в этот период усилил критику планов и амбиций ќќѕ, смотр€ сквозь пальцы на продолжающиес€ рейды ‘ј“’а с иорданской территории.

— середины 1966 г. наступил второй этап в отношении арабских стран к де€тельности обеих организаций. Ћидеры арабского мира начали приветствовать де€тельность ‘ј“’а.  ак следствие, ухудшилось отношение к ќќѕ и ее лидеру Ц јхмаду Ўукейри. ѕроверка временем показала √.ј.Ќасеру, что, во-первых, действи€ ‘ј“’а приводили к локальным контратакам со стороны »зраил€, неспособным вырасти в более серьезный вооруженный конфликт, и, во-вторых, наиболее страдала от этих рейдов »ордани€, а не ≈гипет. ѕоследовавшие в этот период две встречи лидеров ‘ј“’а с начальником египетской разведки —алахом Ќасером и с представител€ми јрабского социалистического союза и более теплое отношение к действи€м ‘ј“’а в египетской прессе были первыми признаками изменени€ позиции ≈гипта по отношению к организации. ¬след за ≈гиптом и —ири€ изменила отношение к ‘ј“’у, освободив его лидеров из тюрем и увеличив финансовую поддержку. ѕри этом сирийские власти не оставили попыток подчинить себе ‘ј“’ или, в качестве альтернативы, создать конкурирующую организацию. “ак, в это врем€ к организации примкнул капитан сирийской армии јхмад ƒжибриль, опытный подпольщик, глава €чейки, называвшей себ€ ЂЌациональный ‘ронт ѕалестиныї. Ќе прижившись среди лидеров ‘ј“’а, в 1967 г. ƒжибриль вышел из него, получив финансовую помощь сирийских властей, и примкнул к так называемому Ќародному фронту освобождени€ ѕалестиныї, созданному ƒжорджем ’абашем сразу после Ўестидневной войны.

 ак это случалось и раньше, когда ≈гипет и —ири€ выступали единым фронтом, »ордани€ стремилась зан€ть противоположную сторону. — середины 1966 г. ’усейн открыто выступил против ќќѕ и против ‘ј“’а. ¬ послании √.ј.Ќасеру от 14 июл€ 1966 г. он писал: Ђћы не видим больше возможности дл€ кооперации с ќќѕ, по причине отклонени€ ее руководства от целей, дл€ достижени€ которых она была созданаї. »зраильска€ операци€ возмезди€ в поселении јль-—амоуа и последовавшие за этим мощные пропалестинские демонстрации населени€ «ападного берега привели к первому вмешательству иорданских войск и жестокому подавлению демонстраций (например, в городе Ќаблус 21 но€бр€ 1966 г.). ¬ этот же период провод€тс€ массовые аресты членов ‘ј“’а в »ордании.

ќтносительна€ сила ќќѕ в этот период определ€лась трем€ факторами, отсутствующими у ‘ј“’а: поддержкой √.ј.Ќасера, личностью јхмада Ўукейри и вовлечением палестинских масс в р€ды организации, при этом поддержка ‘ј“’а, оказываема€ ему арабскими странами, находилась еще на очень низком уровне. »стори€ ‘ј“’а могла так и закончитьс€ там, где она началась, и он не вырос бы в мощную авторитарную организацию, способную угрожать монополии ќќѕ на представительство палестинцев. Ќо случилось по-другому. „асть успеха лежит, безусловно, в самой концепции военной борьбы, образно выраженной јрафатом в представлении израильского общества как коммерческой фирмы, раз за разом терп€щей убытки в течение долгого времени. ѕоэтому в 60-е годы, да и по сей день, палестинское национальное движение поражает своей способностью вести насто€щую партизанскую войну против »зраил€ в течение весьма продолжительного времени. ¬ этой войне идеологи€ играет важную роль. Ќо насто€щий ключ к загадке успешного развити€ ‘ј“’а следует искать в тщательной продуманности любого военного и политического шага организации. — самого начала идеологи ‘ј“’а относились к ќќѕ не столько как к конкуренту на арабской арене, сколько как к возможности собственного продвижени€ наверх путем проникновени€ в ее р€ды. ≈ще в начале 1964 г. лидеры ‘ј“’а встретились в  аире с ј.Ўукейри и предложили ему секретное координирование дипломатической де€тельности ќќѕ и военных актов ‘ј“’а. —в€зь между организаци€ми, по мнению лидеров ‘ј“’а, осуществл€лась бы через представителей ‘ј“’а, которые назначались бы ј.Ўукейри как члены исполнительного комитета ќќѕ. —алах ’алаф объ€снил ј.Ўукейри, что Ђорганизаци€, созданна€ усили€ми сверху, не будет иметь никакой действенной силы, если она не базируетс€ на широкой народной основеї13. Ўукейри пон€л желание руководства новоиспеченной организации влитьс€ в р€ды ќќѕ и отказалс€ совершить сделку. ¬торой подобной попыткой со стороны лидеров ‘ј“’а €вилось послание от имени организации второму съезду ѕЌ—, проходившему с 31 ма€ по 4 июн€ 1965 г. в  аире, в котором приводилось требование превращени€ ќќѕ в Ђреволюционную организациюї, т.е. в военную организацию по типу ‘ј“’а. ѕослание получило широкое хождение среди участников съезда и привело к гор€чим дискусси€м на самом съезде что заставило √.ј.Ќасера в своей речи призвать к большему сплочению р€дов ќќѕ. Ќа этом же съезде было решено воплотить в жизнь предыдущее решение первого съезда ѕЌ— о создании Ђјрмии ќсвобождени€ ѕалестиныї (јќѕ). ≈е командиром стал офицер кувейтской армии, генерал ¬аджих јль-ћадани.

Ќепрекращающиес€ попытки лидеров ‘ј“’а повли€ть на будущее состава ќќѕ, с одной стороны, и ослабление поддержки √.ј. Ќасера, с другой, привели к изменению позиции ј. Ўукейри по отношению к соперничающей организации. ¬ середине 1966 г. ј. Ўукейри встречалс€ с лидерами ‘ј“’а, призыва€ их координировать свои действи€ с ќќѕ. Ќо представители ‘ј“’а отклонили предложение ј. Ўукейри.  ак и раньше, они были заинтересованы в управлении ќќѕ, а не в простой координации действий между организаци€ми. ¬ыразив желание, по его словам, Ђобъединить действи€ федаюнов и подорвать режим ’усейнаї, 27 декабр€ 1966 г. ј.Ўукейри объ€вил о создании Ђ–еволюционного советаї и Ђ—овета освобождени€ї, одной из первичных задач которых было бы превращение јќѕ в Ђреволюционную армиюї. Ќа деле оба этих совета существовали исключительно на бумаге.

ѕопытки привлечени€ ‘ј“’а в р€ды ќќѕ, предпринимаемые ј. Ўукейри, не принесли желаемых результатов, уже не за горами виднелось окончание его политической карьеры. “ак была закрыта перва€ страница истории существовани€ ќрганизации ќсвобождени€ ѕалестины.

»тоги Ўестидневной войны кардинально изменили сложившийс€ в предыдущий период баланс сил. –аньше в арабском мире существовал непоколебимый консенсус относительно убеждени€, что именно войска арабских армий освобод€т ѕалестину, спор шел только относительно времени начала такого освобождени€ Ц до или после объединени€ арабских стран. “огда еще была жива панарабска€ легенда, утверждающа€ возможность такого объединени€. –азгром арабских армий израильскими войсками и зан€тие »зраилем обширных территорий «ападного берега и сектора √азы существенно изменили картину. ¬о-первых, к окончательной цели Ђосвобождени€ палестинских земельї добавилась промежуточна€ цель, сформулированна€ как Ђликвидаци€ израильской агрессии 1967 г.ї. Ёта нова€ цель могла быть достигнута двум€ пут€ми Ц путем возвращени€ захваченных земель в новой войне или с помощью мирных переговоров с »зраилем. јрабский мир в этот период был разделен на два новых лагер€: —ири€ и »рак сто€ли за новую, народно-освободительную Ц по определению идеологов партии Ѕјј— Ц войну с »зраилем, ≈гипет и »ордани€ представл€ли более умеренную линию, согласно которой возможно Ђполитическое решениеї возникшей проблемы оккупированных территорий. “аким образом, √.ј.Ќасер стал союзником корол€ »ордании ’усейна в этом вопросе, а знаменитое решение арабской встречи в верхах в ’артуме 2 сент€бр€ 1967 г. (Ђнет Ц миру с »зраилем, нет Ц признанию »зраил€, нет Ц переговорам с »зраилемї) критикуетс€ ≈гиптом как не отвечающее действительности15. ¬о-вторых, разгром арабских армий привел к серьезному идеологическому кризису на арабской арене и, как следствие, к мощному подъему палестинского национального движени€ как самосто€тельного фактора в деле борьбы арабских стран с »зраилем. »наче говор€, последстви€ Ўестидневной войны вы€вили важность идеологии военной борьбы партизанского толка, пропагандируемой лидерами ‘ј“’а, в то врем€ как Ђполитическое решениеї любого вида, выдвигаемое ≈гиптом и »орданией, на этом этапе выгл€дит хоть и более реалистичным, но менее попул€рным решением, с точки зрени€ палестинских лидеров.

ѕоследстви€ми этих изменений, произошедших после Ўестидневной войны, на палестинской площадке стало образование новых палестинских организаций, усиление ‘ј“’а и зан€тие его членами важных постов в ќќѕ цель, к которой его лидеры шли несколько лет.

ћножество мелких палестинских организаций существовало на палестинской площадке и до Ўестидневной войны, один источник оценивает их количество Ђпор€дка 40 организаций с количеством членов от 2 до 400ї16. ƒл€ борьбы с попул€рностью ‘ј“’а необходимо было иметь убедительную идеологию и большое количество представителей. “акой организацией €вилс€ созданный 7 декабр€ 1967 г. ЂЌародный фронт освобождени€ ѕалестиныї (Ќ‘ќѕ). Ќ‘ќѕ возник в результате сли€ни€ трех мелких организаций Ц военного крыла Ђјрабского националистического движени€ї, нос€щего название Ђћолодые мстителиї, под предводительством студента јмериканского ”ниверситета в Ѕейруте Ќаифа ’аватме, Ђ‘ронта ќсвобождени€ ѕалестиныї јхмада ƒжибрил€ и Ђ√ероев возвращени€ї, во главе с командиром јќѕ генералом ¬аджихом јль-ћадани. ¬о главе новой организации стал палестинец, выходец из греческих ортодоксальных кругов, доктор медицины ƒжордж ’абаш. ¬ качестве эмблемы лидеры Ќ‘ќѕ выбрали круг, разделенный на две половины, в левой части которого наход€тс€ контуры карты ѕалестины, а в правом, на фоне белого цвета, изображающего весь остальной арабский мир, из буквы арабского алфавита Ђджимї (перва€ буква слова Ђджабхаї Ц Ђфронтї) составлена стрелка, указывающа€ на ѕалестину Ц символ возвращени€ палестинского народа.  ак и в случае с лидерами ‘ј“’а, так и здесь, из биографий лидеров Ќ‘ќѕ можно пон€ть идеологию самой организации. ћногие из его лидеров не были палестинцами (Ќаиф ’аватме, ’ани јль-’инди) или родились не в ѕалестине. ¬ отличие от лидеров ‘ј“’а, принадлежавших к высшим сло€м мусульманской буржуазии, лидеры Ќ‘ќѕ были представител€ми средних слоев буржуазии, некоторые не были мусульманами вообще (ƒжордж ’абаш, ¬ади ’адад). ќтсюда происходит более отстраненное отношение к палестинской проблеме, в отличие от более прагматичной доктрины ‘ј“’а.

ѕоскольку прародителем Ќ‘ќѕ было Ђјрабское националистическое движениеї, в идеологии новой организации можно найти мотивы доктрины распавшегос€ панарабского движени€, как, например, мысль о том, что объединение арабского мира должно произойти до освобождени€ палестинских земель. ѕри этом Ќ‘ќѕ оперировал новыми дл€ палестинского национального движени€ иде€ми, привнесенными из мира марксистских пон€тий. “ак, лидеры Ќ‘ќѕ искали своих последователей в среде Ђрабочего класса палестинских массї, а примером дл€ подражани€ избрали личность ‘идел€  астро, подчеркива€ его вклад в дело превращени€ национального кубинского движени€ из буржуазно-реакционного в коммунистическое17. ќбща€ направленность идеологии Ќ‘ќѕ на идентификацию палестинского национального движени€ как части мировой революции определила и выбор оперативных методов борьбы самой организации: Ќ‘ќѕ впервые в истории палестинского национального движени€ использовал в качестве тактики военной борьбы террористические акты, происход€щие не на территории »зраил€, а во всем мире, подчеркива€ важность атаки на израильские цели. 23 июл€ 1968 г. первой операцией такого рода стал захват членами Ќ‘ќѕ израильского самолета, лет€щего из –има в Ћод. «ахватчики направили самолет в јлжир. √лавным требованием лидеров Ќ‘ќѕ было освобождение 1200 палестинских заключенных из израильских тюрем. јлжирские войска сумели освободить заложников и арестовать угонщиков самолета. ѕосле оказанного мирового давлени€ на алжирские власти, члены Ќ‘ќѕ были отпущены на свободу, а »зраиль, в качестве Ђакта доброй волиї, в свою очередь, освободил 16 палестинских заключенных. „ерез два дн€ после взрыва израильского самолета 26 декабр€ того же года в афинском аэропорту, в подготовке которого участвовали члены Ќ‘ќѕ, силами израильских коммандос были уничтожены 13 самолетов в аэропорту в Ѕейруте. — этого момента израильска€ авиакомпани€ ЂЁль-јльї усиливает меры безопасности, дела€ захват ее самолетов практически невозможным, что заставл€ет лидеров Ќ‘ќѕ обратитьс€ к другим видам террористической де€тельности против израильских целей в мире, как то: бросание гранат в сторону израильских посольств в городах ≈вропы или закладывание взрывчатки (4 окт€бр€ 1980 г., например, члены Ќ‘ќѕ подложили взрывное устройство в реформистскую синагогу в ѕариже. ѕри взрыве погибло три человека). ѕри этом организаци€ продолжила захваты самолетов неизраильских компаний.

— самого начала своего существовани€ Ќ‘ќѕ, име€ хорошо развитую идеологическую платформу, страдал от чрезмерной фрагментации, и по этому пункту проигрывал ‘ј“’у, отличавшемус€ относительным единством мнений в управлении и прин€тии решений. 24 апрел€ 1968 года р€ды ‘ронта покинул јхмад ƒжибриль. ќн создал свою собственную организацию Ц Ђќбщее командование национального фронта ѕалестиныї, не принесшую ничего нового в идеологию, а пользующуюс€ широкими попул€рными лозунгами, вроде приоритета военной борьбы, с помощью которой необходимо освободить палестинские земли. —тилистика эмблемы фронта ј.ƒжибрил€ напоминала дизайн эмблемы ‘ј“’а: две скрещенные винтовки на фоне контуров карты ѕалестины. —ирийские власти поддерживали эту организацию, четвертую по значению в ќќѕ, после ‘ј“’а и обоих фронтов.

¬ысказыва€ недовольство идеологией Ќ‘ќѕ и утвержда€, что организаци€ отклонилась от марксистско-ленинского курса, от Ќ‘ќѕ отошел Ќаиф ’аватме. 22 феврал€ 1969 г. он объ€вил о создании своей собственной организации Ц ƒемократического фронта освобождени€ ѕалестиныї (ƒ‘ќѕ). ћарксистско-ленинска€ составл€юща€ часть идеологии нового фронта и особенно учение о необходимости тщательной подготовки мировой революции сказались на истории развити€ ƒ‘ќѕ: первые годы его члены занимались созданием советов и колхозов по советскому типу на территории »ордании, и лишь в середине 70-х годов ƒ‘ќѕ обращаетс€ к террористической де€тельности. ќтсюда проистекала и нова€ стилистика эмблемы ƒ‘ќѕ: карта ѕалестины, обрамленна€ венком, на фоне п€тиконечной звезды. ¬ отличие от Ќ‘ќѕ, лидеры ƒ‘ќѕ полностью отрицали использование международного терроризма как про€влени€ именно Ђтерроризмаї, привод€щего к ненужным жертвам среди населени€, непричастного к палестино-израильскому конфликту. ¬ то же врем€ военна€ борьба, ведуща€с€ на захваченных »зраилем территори€х и распростран€юща€с€ на израильские города, вместе с демонстраци€ми и забастовками создает ту самую Ђнародную борьбуї, привод€щую в итоге к мировой революции.

Ќеобходимо отметить, что оба фронта, подчеркива€ важность марксистско-ленинского учени€ дл€ палестинского национального движени€, критически относились к внешней политике ———– на Ѕлижнем ¬остоке в целом и применительно к палестинским организаци€м, в частности. Ћидеры Ќ‘ќѕ и ƒ‘ќѕ отмечали заинтересованность ———– как одной из сверхдержав в достижении своих собственных целей в регионе и отсутствие искренней и бескорыстной поддержки палестинского национального движени€. ¬ поисках союзника оба фронта обращаютс€ к другому оплоту коммунистического учени€ Ц  итаю.

 ак было отмечено раньше, ‘ронт јхмада ƒжибрил€, освободившись от идеологической и финансовой зависимости от —ирии, так и не смог привнести ничего нового в идеологию палестинского национального движени€ и имел малое вли€ние на политику ќќѕ, даже войд€ в ее р€ды. ƒруга€ организаци€, Ђјль-—аикаї также созданна€ сирийским правительством, вообще не смогла действовать хот€ бы немного обособленно от курса —ирии и имела еще меньшее вли€ние на ќќѕ, чем ‘ронт ƒжибрил€. Ђјль-—аикаї была военным крылом сирийской организации Ђѕионеры освободительной борьбыї, созданной на 9-м съезде сирийской партии Ѕјј— в сент€бре 1966 г. Ќо как самосто€тельна€ организаци€ Ђјль-—аикаї стала действовать только после Ўестидневной войны. Ёмблема организации состо€ла из контуров арабского мира с картой ѕалестины посередине, образующей факел, из которого вырываетс€ плам€ Ц революционный огонь партии Ѕјј—. ќтличительной особенностью Ђјль-—аикиї был быстрый рост числа приверженцев: уже на 5-м съезде ѕЌ— в феврале 1969 г. она была второй по величине организацией в ќќѕ после ‘ј“’а и получила 12 из всех 113 мест в ѕЌ— (‘ј“’ получил 33). ¬полне возможно, что Ђјль-—аикаї в дальнейшем превратилась бы в весьма вли€тельную организацию и отошла бы от подчинени€ —ирии, если бы не переворот, совершенный ’афезом јсадом 13 но€бр€ 1970 г.

ѕравител€м —ирии никогда не была по душе относительна€ свобода палестинских организаций. ”смир€€ де€тельность ‘ј“’а в 60-е годы, —алах ƒжадид проводил аресты. ≈го преемник, также пыта€сь подчинить своей воле новорожденную организацию, поставил во главе ее «аира ћухсена, совмещавшего свое членство в Ѕјј— с управлением военным отделом ќќѕ. ¬ дальнейшем ћухсен будет не раз выказывать свою приверженность сирийской политике: так, в гражданской войне в Ћиване в 1975 г. отр€ды Ђјль-—аикиї под его командованием выступ€т против остальных палестинских организаций.

¬след за —ирией и парти€ Ѕјј— в »раке создала 6 апрел€ 1969 г. организацию, подчиненную своей политике Ц Ђјрабский фронт освобождени€ї (ј‘ќ). —разу после своего создани€ организаци€ была прин€та в р€ды ќќѕ. ќна никогда не вли€ла на политику ќќѕ, хот€ на довольно раннем этапе идеологически сблизилась с доктриной ‘ј“’а, прин€в идею, согласно которой освобождение ѕалестины приведет к единству, а не наоборот. ѕри этом ј‘ќ так и осталс€ посланцем »рака на палестинской площадке, представл€ющим интересы панарабского течени€.

ƒве другие, относительно маленькие организации были важны не как имеющие самосто€тельное значение, а больше как союзники больших фракций ќќѕ. ¬ начале 1968 г. на «ападном берегу Ѕаджатом јбу-√арбией был создан Ђѕалестинский Ќародный ‘ронт Ѕорьбыї. ¬ 1971 году эта организаци€ вступила в кратковременный союз с ‘ј“’ом, распавшийс€ из-за разницы целей обеих организаций. ¬торой организацией такого рода была Ђƒействующа€ организаци€ за освобождение ѕалестиныї (ƒќќѕ), во главе которой сто€л доктор медицины и один из основателей Ђѕалестинского  расного ѕолумес€цаї »сам —артауи. ќрганизаци€ поддерживалась »раком. ¬ феврале 1970 г. ƒќќѕ провела свой первый и последний террористический акт в аэропорту в ћюнхене, в результате которого один человек был убит. ¬ 1971 г. организаци€ сливаетс€ с ‘ј“’ом, а сам —артауи становитс€ членом –еволюционного комитета ‘ј“’а.

”величение числа сильных представительных организаций на палестинской арене не могло не сказатьс€ на политике лидеров ‘ј“’а. ѕосле Ўестидневной войны сложились вполне благопри€тные услови€ дл€ достижени€ цели, поставленной перед собой руководством ‘ј“’а Ц подчинение себе институтов ќќѕ. јхмад Ўукейри полностью лишилс€ поддержки египетского режима и 24 декабр€ 1967 г. подал в отставку с поста председател€ »сполнительного комитета ќќѕ. Ќа его место был назначен адвокат »хье ’амуда, Ц с точки зрени€ лидеров ‘ј“’а Ц относительно бесхарактерна€ личность. Ёти изменени€ поставили перед руководством ‘ј“’а две задачи: с одной стороны, его лидеры понимали, что дл€ завоевани€ р€дов ќќѕ необходимо было создать видимость сплочени€ организаций на палестинской площадке, в противном случае ‘ј“’ быстро бы столкнулс€ с проблемой легитимации захвата власти в институтах ќќѕ. — другой стороны, лидирующа€ роль в создавшейс€ коалиции должна была быть у ‘ј“’а. ƒл€ начала, 17 €нвар€ 1968 г. в  аире прошла встреча восьми палестинских организаций во главе с ‘ј“’ом, на которой решено создать Ђѕосто€нное бюро палестинской организацииї. Ќ‘ќѕ проигнорировал каирскую встречу. ¬ последовавших вслед за этим переговорах между руководител€ми ‘ј“’а, Ќ‘ќѕ и »сполкома ќќѕ было решено создать Ђѕодготовительную комиссиюї, назначающую представителей ѕЌ—. “аким образом, к следующему съезду ѕЌ—, четвертому по счету, проходившему в  аире в июле 1968 г., из 100 мест 38 было зан€то членами Ђѕосто€нного бюрої, что на данном этапе полностью отвечало ча€ни€м ‘ј“’а о постепенном вхождении в прав€щие институты ќќѕ. ƒл€ закреплени€ количественной победы в ќќѕ, с одной стороны, и дл€ доказательства численного и идеологического превосходства ‘ј“’а над остальными палестинскими организаци€ми, с другой, лидерам организации была нужна легенда о ее уникальности и попул€рности на палестинской арене. “акой легендой ‘ј“’ом был избран бой в  араме 21 марта 1968 г., когда войска израильской армии, вошедшие в эту иорданскую деревню, расположенную в 7,5 километрах вглубь ¬осточного берега, встретили неожиданное и мощное сопротивление со стороны бойцов ‘ј“’а, укрепившихс€ там. 128 палестинцев было убито, многие бежали вглубь страны. —о стороны израильской армии потери были меньше, но они были куда существеннее с точки зрени€ палестинской пропаганды, представл€вшей бой в  араме как арабскую победу: 30 солдат было убито, 8 ранено, двое пропали без вести. „етыре израильских танка были захвачены палестинцами, еще семь были выведены из стро€ силами палестинской артиллерии.

—огласно образному описанию ». —артауи, Ђдо битвы при  араме мы жили, мечта€ о возвращении к старой ѕалестине, к нашим домам, нашим пастбищам. ћы мечтали о ѕалестине прошлого. Ѕой в  араме вернул нам веру в будущее, после  араме оп€ть стала возможна победа палестинского народаї20. ѕоследствием битвы при  араме стал рост числа добровольцев, жаждущих вступить в р€ды ‘ј“’а, и, как следствие, увеличение попул€рности организации. Ќо важнее всего были организационные изменени€, произошедшие на палестинской площадке, и открыта€ поддержка √.ј.Ќасера нелюбимой им когда-то организации. — этого момента египетский лидер выступает за присоединение членов ‘ј“’а к ќќѕ и ведет переговоры с »сполнительным комитетом ќќѕ с целью облегчить такое присоединение. ¬ апреле 1968 г. √.ј.Ќасер впервые встретилс€ с лидерами ‘ј“’а. ѕоследствием этой встречи стало улучшение в отношени€х ≈гипта с ‘ј“’ом. “еперь ≈гипет стал официально поддерживать ‘ј“’, что, в частности, выразилось началом поставок оружи€.

ѕ€тый съезд ѕЌ—, проходивший в  аире с 1 по 4 феврал€ 1969 г., официально завершил захват ключевых позиций в институтах ќќѕ представител€ми ‘ј“’а. Ѕыл выбран новый »сполком ќќѕ во главе с ясиром јрафатом. Ќа шестом съезде ѕЌ—, проходившем с 1 по 6 сент€бр€ того же года, впервые участвовали члены Ќƒ‘ќѕ и была прин€та стратеги€ борьбы ќќѕ, согласно которой Ђцель палестинской революции есть полное освобождение ѕалестины. Ѕудет создано палестинское демократическое государство, далекое [так в оригинале] от любой формы религиозной и расовой дискриминацииї. Ёта формулировка открыла новый этап в развитии политической мысли идеологов палестинского национального движени€ и поэтому требует более пристального рассмотрени€.

¬о-первых, возможность основани€ обособленного палестинского государства сводила на нет панарабские ча€ни€ о едином арабском государстве. Ётим объ€сн€етс€, например, непри€тие решений ѕЌ—, которое высказали в процессе дебатов лидеры организаций, ведущих свое основание от панарабского јЌƒ и от сирийской и иракской партий Ѕјј—: т.е. Ц оба фронта, Ђјль-—аикаї и Ћ‘ќ. ѕринима€ формулировку об обособленном государстве, ќќѕ Ц ‘ј“’ полностью порывала с панарабскими тенденци€ми, долгие годы существовавшими на палестинской арене. ¬о-вторых, шаг вперед был сделан в признании существовани€ еврейского населени€ на территории будущего палестинского государства. ¬ дебатах о прин€тии формулировки государства, Ђдалекого от религиозной дискриминацииї, все больше были слышны голоса, высказывающие мнение о том, что евреи, Ђжелающие мирно сосуществовать с мусульманами и христианами в одном палестинском государстве, смогут остатьс€ї. Ќа 3-м съезде ‘ј“’а была прин€та следующа€ формулировка: Ђƒемократическое, прогрессивное, необщинное государство, в котором евреи, христиане и мусульмане будут мирно сосуществовать и иметь одни и те же праваї23. “аким образом, произошла замена всегда весьма проблематичного дл€ палестинцев национального определени€ евреев как народа на более общеприн€тое определение евреев как религиозной группы, исповедующей иудаизм, без какой бы то ни было св€зи с сионистским движением. »менно така€ формулировка позволила проложить путь к началу переговоров с израильскими политиками: вначале с представител€ми тех политических течений, которые не представл€ли сионистскую идеологию в качестве главенствующей, как, например, компарти€ »зраил€ –ј ј’, а затем в 70-е годы и с другими израильскими политиками леворадикальной ориентации, в частности, с членами Ђ»зраильского комитета за мир с палестинцамиї24.

–ост числа палестинских организаций и существование посто€нной конкуренции на палестинской арене вызывали необходимость определени€ системы отношений между этими организаци€ми и арабскими странами, вовлеченными в конфликт с »зраилем. √.ј.Ќасер видел в действи€х палестинских организаций поддержку своей политики Ђвойны на истощениеї против »зраил€. ≈гипетский лидер оказывал военную и финансовую помощь ќќѕ. ¬ декабре 1968 г. была создана јрабска€ —инайска€ организаци€, координирующа€ и поощр€юща€ рейды организаций федаюнов с египетской территории. Ѕолее того, √.ј.Ќасер выступил за продвижение интересов ќќѕ на мировой арене: именно при его поддержке был организован первый визит лидеров ‘ј“’а в ———– в начале июл€ 1968 г. —ирийска€ политика, как и в прошлый период, характеризовалась дуализмом по отношению к палестинцам: каждый рейд ‘ј“’а должен был получить разрешение военного совета, созданного сирийскими власт€ми специально дл€ этой цели. ƒл€ облегчени€ разделени€ между Ђјль-—аикойї и ‘ј“’ом, лидерам последнего был запрещен набор сирийцев в р€ды своей организации. Ёто создавало дополнительные бюрократические трудности на пути свободного действи€ палестинцев на сирийской территории.

ќтношени€ между палестинскими организаци€ми и двум€ другими арабскими странами Ц Ћиваном и »орданией Ц были наиболее проблематичными из-за отсутстви€ продуманной политики правительств этих стран. Ћиванские власти предпочли отложить решение проблемы палестинского присутстви€: 3 но€бр€ 1969 г. в  аире был подписан договор между армейским командованием Ћивана и лидерами ‘ј“’а, фактически узаконивающий обширную де€тельность организаций федаюнов в южной части Ћивана. —итуаци€ в »ордании была в этот период сложнее и требовала незамедлительных шагов со стороны властей. Ќеобходимость вернуть «ападный берег »ордана побуждала ’усейна делать шаги, порой кардинально противоречащие курсу его прежней политики: союз с √.ј.Ќасером и поддержка палестинских организаций были одними из таких вынужденных шагов.

ѕо словам лидеров палестинских организаций, иорданска€ территори€ всегда была Ђнадежной базойї дл€ их операций.   тому же, у »ордании была сама€ прот€женна€ граница с »зраилем. ѕоэтому крайне важным дл€ палестинских лидеров стало сохранение шаткого баланса между возможностью посто€нных атак »зраил€ с иорданской границы, с одной стороны, и теплыми отношени€ми с иорданскими власт€ми, желательно Ц узаконенными, с другой. ѕри этом идеологи€ большинства палестинских организаций, за исключением ‘ј“’а25, осталась прежней: свержение иорданского режима как начало революции, привод€щей к освобождению ѕалестины. ѕосле битвы при  араме казалось, что такой баланс достигнут. »ордани€ начала поддерживать палестинские организации, а король ’усейн провозгласил: Ђћы находимс€ на том историческом этапе, когда нас всех можно назвать федаюнамиї. ¬ этот период палестинцы настолько расшир€ют тренировочные лагер€ и армейские базы на территории »ордании, что даже возникает ощущение создани€ Ђгосударства в государствеї. »орданские власти с тревогой смотрели на то, как медленно, но верно ¬осточный берег »ордана превращаетс€ в оплот палестинских организаций. ѕосле израильской операции возмезди€ в иорданском поселении »рбид 4 июн€ 1968 г. было подписано соглашение между ‘ј“’ом и иорданскими власт€ми, согласно которому ‘ј“’ об€залс€ координировать свои действи€ с иорданской армией. ¬ сент€бре того же года такое же соглашение было установлено и с членами Ќ‘ќѕ. ѕопытка реализации этих соглашений привела к первому серьезному столкновению между иорданскими силами безопасности и палестинцами (2Ц6 но€бр€ 1968 г.), после которого между сторонами было подписано новое, более строгое, соглашение. Ётот акт ознаменовал начало относительно мирного периода в противосто€нии двух сторон. ¬ феврале 1969 г. ’усейн согласилс€ на возобновление финансовой помощи ќќѕ, приостановленной им в 1966 г. ¬месте с тем он по-прежнему отказалс€ разрешить отр€дам јќѕ действовать на территории »ордании.

— середины 1969 г. в отношени€х палестинских организаций и арабских правительств в общем, а »ордании Ц в частности, наступил период всеобщей эйфории, когда создалось впечатление, что обе арены действи€ Ц палестинска€ и арабска€ Ц прин€ли доктрину Ђвоенной борьбыї как единственно возможную. ѕредложенный 1 декабр€ 1969 г. √осударственным секретарем —Ўј ”иль€мом –оджерсом план мирного урегулировани€ и его прин€тие ≈гиптом и »орданией в конце июл€ 1970 г., что привело к окончанию Ђвойны на истощениеї с »зраилем, Ц изменили всю расстановку сил и привели к первому серьезному конфликту между лидерами палестинских организаций и √.ј.Ќасером. ѕосле нескольких воинственных радиопередач, обвин€ющих египетского лидера в предательстве и угрожающих Ђпустить пулю в того, кто соберетс€ прин€ть план политического решени€ї, египетские власти решили на врем€ прекратить радиовещание ќќѕ и закрыть радиостанцию Ђјль-јсифаї, принадлежащую ‘ј“’у.   началу августа 1970 г. конфликт между сторонами утих, по большей части из-за нежелани€ палестинских лидеров Ђоткрывать второй фронт борьбыї при существовании сложного положени€ организаций в »ордании. Ќа внеочередном съезде ѕЌ— в јммане 27Ц29 августа 1970 г. јрафат обобщил позицию ќќѕ как отрицание плана –оджерса, приостановление атак на режим √.ј.Ќасера и мобилизацию на защиту палестинской революции от противосто€щих ей сил в »ордании.

 онфликт между египетским правительством и палестинскими организаци€ми не осталс€ вне внимани€ иорданского лидера. ’усейн ждал, когда идеологический и финансовый кризис палестинского движени€ достигнет своего апоге€. Ќова€ вспышка столкновений в »ордании последовала в феврале 1970 г. после опубликовани€ 10 феврал€ более жестких требований в осуществлении иорданской власти на «ападном берегу. 11 и 12 феврал€ два мощных столкновени€ между палестинскими организаци€ми и иорданскими войсками произошли в јммане и јль-—алте.  онфликт стал настолько серьезным, что даже »рак послал ультиматум иорданским власт€м с угрозой вмешатьс€. »ордани€ отвела свои войска и после нескольких правительственных совещаний 22 феврал€ подписала соглашение о перемирии с палестинцами, фактически уступа€ их требовани€м (соглашение основывалось на директивах Ђќбщего командовани€ї палестинских организаций, опубликованных днем раньше, в которых были установлены правила управлени€ палестинскими силами в иорданских городах, не каса€сь при этом вопроса реализации иорданской власти). Ќовое столкновение при обсто€тельствах, как две капли воды похожих на ситуацию февральского кризиса, произошло в начале июн€ 1970 г., но и оно завершилось похожим образом. ѕоследстви€ февральских и июньских столкновений привели обе стороны к осознанию необходимости более радикального решени€ возникшего кризиса: ƒ‘ќѕ объ€вл€ет о своем намерении, подчин€€сь Ђволе сил —опротивлени€ї, Ђсвергнуть режим ’усейна и установить арабский ’аной в јммане, управл€емый народной революционной властьюї; 1 сент€бр€ одним из членов ƒ‘ќѕ было совершено покушение на жизнь корол€ ’усейна. ¬след за лидерами ƒ‘ќѕ и ‘ј“’ мен€ет свою политику на более воинственную по отношению к иорданскому режиму.  ороль ’усейн, со своей стороны, проводит р€д встреч с армейским командованием, провер€€ верность высших армейских чинов своей власти. 21 августа 1970 г. ’усейн встретилс€ с √.ј.Ќасером: египетский лидер просил корол€ не использовать силу против палестинцев, соглаша€сь в то же врем€ с возможным применением силы против Ђзловредных и реакционных элементовї. —ент€брьское покушение на жизнь корол€ и захват самолетов членами палестинских фронтов послужило поводом дл€ начала военных действий. 17 сент€бр€ 1970 г. иорданские войска, верные королю, вход€т в јмман. ќпераци€ по очистке территории »ордании от присутстви€ палестинских организаций, названна€ впоследствии Ђ„ерный сент€брьї, началась.

¬ течение следующих дес€ти дней повсеместно на территории »ордании происходили крупные бои. ѕодавл€ющее превосходство иорданской армии над палестинскими организаци€ми стало очевидным. ¬ооруженный конфликт был настолько обширен, что заставил вмешатьс€ —ирию. 19 сент€бр€ иорданскую границу пересекли сирийские части, вступившие в боевые действи€ на севере и вынужденные отступить 23 сент€бр€, встретив сопротивление хорошо подготовленной 40-ой бригады иорданской армии. 27 сент€бр€ 1970 г. в  аире было подписано соглашение о перемирии между сторонами. ’усейн видел в этом соглашении лишь передышку дл€ начала новой атаки, не жела€ ставить его в р€д со всеми предыдущими документами такого рода. Ѕои возобновились с новой силой в окт€бре. ƒо начала весны 1971 г. атаки военных сил »ордании сосредотачиваютс€ на палестинских укреплени€х в »рбиде и јль-—алте, в апреле того же года происходит решающа€ битва в јммане, в результате которой палестинские войска вынуждены покинуть город.   середине июл€ иорданские власти завершают очистку региона ƒжараш-јджлуна Ц сосредоточие палестинских сил в центре страны Ц от палестинского военного присутстви€. ѕодвод€ логическую черту под военными действи€ми против палестинских организаций, ’усейн утверждал: Ђ оролевство »ордании составл€ет один народ и одно государство: все подданные представл€ютс€ королем, государственной властью и ее представительными институтами. »ордани€ служит главной базой дл€ освобождени€ ѕалестиныї. ≈сли рассматривать историю палестинского национального движени€ как комплекс идей, движущихс€ по спирали, то можно, таким образом, утверждать, что в 1971 г. первый круг вращени€ его доктрины завершилс€ там же, где и началс€, перед тем как подн€тьс€ на иной, качественно новый уровень.

≈сли после событий Ўестидневной войны арабский мир находилс€ в глубоком идеологическом и политическом кризисе, а на палестинской арене ощущалс€ подъем и консолидаци€ сил, то после событий Ђ„ерного сент€бр€ї создалась пр€мо противоположна€ ситуаци€: 17 апрел€ 1971 г. президент ≈гипта јнвар —адат провозгласил создание ‘едерации арабских республик (‘ј–) в составе ≈гипта, —ирии и Ћивии. “аким образом, после дес€тилетнего перерыва ≈гипет и —ири€ вновь объ€вили о единстве политического курса и необходимости совместных усилий в деле освобождени€ территорий, захваченных »зраилем в 1967 г. „то же касаетс€ »ордании, то дл€ ’усейна ее внешн€€ изол€ци€ в арабском мире стала менее значимой. √ораздо более важным достижением виделось ему внутреннее спокойствие его режима.

Ћидеры палестинских организаций чувствовали себ€ в этот период загнанными в угол. ѕозици€ израильского правительства во главе с премьер-министром √олдой ћеир заключалась в принципиальном отрицании права палестинцев на государство Ц ни на «ападном берегу, ни на какой-либо другой территории, что лишало смысла все попытки продвигать вперед политическое решение палестинской проблемы. ѕоследстви€ Ђ„ерного сент€бр€ї сводили на нет всю военную де€тельность палестинских организаций.

ѕотер€ иорданской территории в качестве Ђнадежной базыї палестинского движени€ побуждала его лидеров искать новые возможности продолжени€ военной борьбы с »зраилем. ¬оенна€ де€тельность палестинских организаций против »зраил€ велась теперь с территории южного Ћивана, однако после успешных контратак израильской армии и после давлени€, оказанного —ирией и ≈гиптом, число палестинских рейдов на территорию »зраил€ существенно уменьшилось. Ќаход€сь на распутье, палестинское национальное движение в этот период было во власти двух противоположных тенденций: обсуждение планов политического решени€ палестинской проблемы, предложенных двум€ лидерами арабских стран Ц королем »ордании ’усейном и президентом ≈гипта јнваром —адатом, и спокойное отношение к террористическим актам на мировой арене.

15 марта 1972 г. ’усейн объ€вл€ет о своем плане объединени€ обоих берегов в одно Ђќбъединенное арабское королевствої после ухода »зраил€ с «ападного берега, которое произойдет в результате новой войны или Ц чего опасались палестинские лидеры Ц в результате мирных переговоров с »зраилем. —огласно данному плану, после возвращени€ «ападного берега во владение »ордании, »орданское королевство должно было состо€ть из двух регионов: Ђиорданскогої Ц на территории ¬осточного берега, и Ђпалестинскогої Ц Ђна территории «ападного берега и на любой другой территории, освобожденной со временемї.

ќба региона должны были иметь равное представительство в законодательных и исполнительных органах, хот€ все государственные учреждени€ должны были оставатьс€ в јммане.

¬оплощение такого сценари€ в жизнь было абсолютно неприемлемо дл€ ќќѕ. ќщуща€ слабость политической агитации на территори€х, палестинские лидеры объ€вл€ют о созыве ѕалестинского народного конгресса (ѕЌ ), целью которого было подтверждение статуса ќќѕ как единственного представител€ палестинского народа и возвращение к забытому лозунгу: Ђѕраво на самоопределение означает полное освобождение и основание национального палестинского государства на всей территории ѕалестиныї. ѕЌ  проходил с 6 по 9 апрел€ 1972 г., отсутствие представителей «ападного и ¬осточного берегов »ордана делало невозможным прин€тие любых резолюций, имеющих действенную силу дл€ всех членов ќќѕ. ¬место намеченной программы члены ѕЌ  обсуждали необходимость расширить р€ды ѕЌ—, включив в него представителей палестинской интеллигенции, так называемых Ђнезависимых членовї. Ќаиболее драматичным событием на съезде ѕЌ  стала речь ј.—адата, использовавшего план корол€ »ордании ’усейна как повод дл€ разрыва дипломатических отношений с »орданией. ¬ заключительных решени€х ѕЌ  подчеркивалась роль обоих берегов как различных политических формирований, могущих быть объединенными в одно исключительно на Ђполном равенстве региональных прав и об€занностейї. ¬ этой формулировке очевидно желание ќќѕ подчеркнуть свое право на управление территорией «ападного берега как ответ на желание ’усейна централизовать иорданскую власть над территори€ми на обоих берегах »ордана.

6 апрел€ 1972 г. на встрече с лидерами ‘ј“’а јнвар —адат предложил политическое решение другого рода: создать палестинское правительство в изгнании, по типу правительств мировых освободительных движений Ц алжирского или кампучийского. ќфициальное провозглашение этого плана 28 сент€бр€ того же года провоцировало необходимость открытой реакции на него со стороны лидеров ќќѕ, которые до этого ограничивались закрытыми обсуждени€ми на сесси€х ÷  ‘ј“’а и –еволюционного комитета ќќѕ. — одной стороны, палестинским лидерам были пон€тны недостатки такого плана: правительство в изгнании представл€ло бы что-то вроде политической альтернативы ќќѕ, с той же необходимостью арабского и мирового признани€ и с той же борьбой за власть и представительство.  роме того, с точки зрени€ палестинского национального движени€ в целом, на этом этапе создание такого правительства означало бы уход от достижени€ поставленных перед движением целей. ќднако, не жела€ портить отношени€ с ј. —адатом, палестинские лидеры решили опубликовать непр€мое и Ђбезличностноеї отрицание предложенного плана. ¬ окончательной формулировке их позиции по данному плану можно найти такое заключение: Ђ огда палестинские лидеры посчитают нужным прин€ть решение об учреждении правительства в изгнании, они его примутї. Ќа этом этапе представители ќќѕ, оказавшись в ситуации почти полной мировой изол€ции, ценили теплые отношени€ с ≈гиптом.

Ѕольшое количество существующих возможностей развити€ палестинского национального движени€ в этот период Ц от разного рода политических решений и до вооруженной борьбы на зан€тых »зраилем территори€х и на мировой арене Ц не могло не породить отсутствие единства среди активистов палестинских организаций. –азброд во мнени€х побуждал к поиску возможных точек соприкосновени€. “аким образом, начало 70-х годов характеризовалось проведением обширных дискуссий о необходимости создани€ единого фронта, возможно даже Ц вне рамок ќќѕ Ц с целью объединени€ усилий дл€ достижени€ тех нескольких целей разного уровн€, которые сто€ли перед палестинским движением: свержение режима ’усейна, проблема статуса палестинского населени€ на зан€тых территори€х, мировое признание и, конечно же, освобождение всей ѕалестины. ќтмечено, что как всегда, когда на практическом уровне ќќѕ отдал€лась от возможностей достижени€ этих целей, обща€ направленность идеологии организации становилась более воинственной. “ак, лидеры ‘ј“’а в этот период неоднократно за€вл€ли о своем положительном отношении к крайним методам вооруженной борьбы, а позици€ умеренного крыла организации, предводимого ’аледом јль-’асаном, который утверждал, что стоит учитывать и мирные средства достижени€ поставленных целей, активно критиковалась ясиром јрафатом. ƒл€ доказательства серьезности намерений возобновить вооруженную борьбу ќќѕ обратилась к тактике осуществлени€ террористических актов на мировой арене.

¬ проведении террористических акций такого рода не было ничего нового: подобные теракты проводились Ќ‘ќѕ еще в 1968 г. Ќовой была изменивша€с€ позици€ руководства ‘ј“’а, а следовательно, и ќќѕ по отношению к действи€м подобного рода. ¬ окт€бре 1971 г. на 3-м конгрессе ‘ј“’а, проходившем в ƒамаске, было прин€то решение о разграничении трех главных арен действи€: Ђоккупированной землиї, иорданской территории и интернациональной арены, особые операции на которой были призваны Ђатаковать империалистов, особенно Ц американские и иорданские интересы, и лидеров, наход€щихс€ за пределами »орданииї. ѕоэтому первой операцией созданной дл€ этих целей организации Ц Ђ„ерный сент€брьї стало убийство премьер-министра »ордании ¬асфи јль-“елл, совершенное 28 но€бр€ 1971 г. у входа в каирскую гостиницу ЂЎератонї. 15 декабр€ того же года в Ћондоне машина иорданского экс-премьер-министра, а в тот момент Ц посла »ордании в Ћондоне «айда јль-–ифаи была изрешечена пул€ми, хот€ сам јль-–ифаи отделалс€ легким ранением.

Ћидером организации Ђ„ерный сент€брьї был —алах ’алаф. ѕрав€ща€ верхушка Ђ„ерного сент€бр€ї всегда отрицала какую бы то ни было св€зь с ‘ј“’ом, что помогало последнему, идеологически противосто€ политике фронтов (Ќ‘ќѕ и ƒ‘ќѕ), на деле использовать их методы борьбы. ¬ 1972 г. Ђ„ерный сент€брьї включает в сферу своих интересов и израильские цели: самой громкой операцией такого рода стало убийство 11 израильских спортсменов на ќлимпиаде в ћюнхене 5 сент€бр€ 1972 г.27 ѕоследовавша€ вслед за этим актом кампани€ израильской разведки, получивша€ название Ђвойна тенейї, в ходе которых выслеживались по одному и уничтожались ключевые фигуры организации Ђ„ерный сент€брьї, привела к частичной остановке подпольной и террористической де€тельности организации. »зменение программы ‘ј“’а и прин€тие Ђпоэтапной программыї в 1974 г. свели де€тельность Ђ„ерного сент€бр€ї на нет.

Ќакануне событий ¬ойны —удного дн€, таким образом, идеологическа€ платформа палестинского национального движени€ представл€ла собой весьма неоднородную смесь течений. ѕоиски плодотворных путей достижени€ сто€щих перед ним целей не принесли желаемого успеха. Ћидеры ќќѕ находились в это врем€ в глубоком политическом кризисе. √лавенствующа€ идеологи€ уже не казалась им единственно верной. ѕотер€ иорданской территории как основы дл€ палестинской военной де€тельности и крах бойкота выборов 1972 г. на «ападном берегу поставили под вопрос саму политическую де€тельность организации. — другой стороны, малое вли€ние террористических актов на территори€х и в мире привело к краху военных методов борьбы. —тоит отметить решение 4-й сессии ÷  ƒ‘ќѕ, проходившей в августе 1973, как отправной пункт начала резких перемен в идеологии палестинского движени€. ƒостижение исторической цели Ц освобождени€ палестинских земель, Ц утверждалось в решении, Ц на данном этапе не представл€етс€ возможным из-за существующего ныне баланса сил. Ќеобходимо определить р€д промежуточных целей, как то: освобождение территории ¬осточного берега от Ђхашимитской аннексииї, ведущее к самоопределению палестинского народа на этой территории. Ђƒостижение этой промежуточной цели облегчит создание надежной базы дл€ мобилизации потенциала палестинского и иорданского народов. ¬се это Ц дл€ дела продолжени€ борьбы против сионизма за свободную, демократическую и объединенную ѕалестинуї. — фиксации в идеологическом уставе ќќѕ мысли о том, что недостижимое целое состоит из постепенно достижимых частей, начинаетс€ новый этап истории палестинского национального движени€, детальный анализ которого находитс€ за рамками насто€щей статьи.

освобождение палестина национальный движение


«аключение


ћожно сказать, что палестинское национальное движение за первые дес€ть лет своего развити€ прошло типичный путь всех национальных движений, включающий в себ€ рождение, объединение и формирование идеологии. ¬ 1974 г. в его истории произошли два значительных событи€, оказавшие существенное вли€ние на весь дальнейший путь палестинского национализма. ѕервым таким событием стало прин€тие делегатами 12-го съезда ѕЌ— Ђпоэтапной программыї, в которой впервые политический путь решени€ палестино-израильского конфликта был признан наравне с вооруженной борьбой. ¬торым событием, изменившим судьбу палестинской организации, стало присуждение ќќѕ статуса Ђединственного законного представител€ палестинцевї, произошедшее на арабской встрече в верхах в г. –абате. — этого момента палестинска€ организаци€ будет ориентироватьс€ больше на политические достижени€, чем на результаты военной де€тельности.

ќгл€дыва€сь на дес€тилетие, предшествующее перелому 1974 г., можно назвать три причины, приведшие к этому изменению. ѕерва€ причина участие в палестино-израильском конфликте нескольких сторон сразу: »зраил€, арабских стран ближневосточного региона и сверхдержав. ¬ооруженный конфликт, подогретый действи€ми палестинских отр€дов, всегда затихал тогда, когда он грозил перелитьс€ в военные действи€ между странами. Ёто раз за разом наносило удар по идеологическим основам палестинского движени€, побужда€ его руководителей искать альтернативу военной стратегии. ¬тора€ причина Ц особенности временнóго контекста. ¬тора€ половина 60-х годов и начало 70-х было Ђвоенным периодомї. —о второй половины 70-х наступает Ђмирный периодї, наиболее €рким про€влением которого стало подписание мирного договора между ≈гиптом и »зраилем в 1978 г. ¬ этот период также заметно более активное вовлечение —Ўј в ближневосточную Ђигруї, попытки созыва международной конференции по мирному урегулированию и по€вление нескольких планов такого урегулировани€. ¬ этом контексте военна€ тактика становитс€ анахронизмом, а на первое место выходит дипломатическа€ игра. » действительно, с 1974 г. ќќѕ получает посто€нный статус наблюдател€ в ќќЌ, во многих странах мира открываютс€ ее представительства. Ќаконец, треть€ причина Ц особенности географического контекста.  огда оформилась идеологи€ палестинского движени€, ее создатели не особо задумывались об определени€х границ, представительных институтов будущего палестинского государства и его характера. ѕоследстви€ Ўестидневной войны выдел€ют значимость двух географических регионов Ц «ападного берега и сектора √аза. Ќеобходимость освободить эти части палестинской земли, прежде чем будет освобождена вс€ ѕалестина, впервые поставила перед лидерами ќќѕ реальные вопросы учреждени€ власти. ≈сли будущее государство будет демократическим, то как избежать возникновени€ альтернативы руководству палестинской организации с неизбежной последующей борьбой за власть?  акой город объ€вить временной столицей пока арабска€ часть »ерусалима находитс€ во власти »зраил€?  акие отношени€ у нового государства будут с »орданией? Ќа эти и многие другие вопросы у палестинского руководства не находилось конкретных ответов. » хот€ с середины 70-х годов в регионе произошли грандиозные изменени€, по многим вопросам, касающимс€ учреждени€ государственной власти, до сих пор не найдено решений.

–овно через двадцать лет после исторического перелома, произошедшего в идеологии палестинского национализма, в 1994 г. лидер ќќѕ ясир јрафат объ€вл€ет о создании ѕалестинской јвтономии на «ападном берегу и секторе √аза. Ёти двадцать лет были полны событи€ми: внутренними расколами в палестинской организации, войной в Ћиване и народными волнени€ми, получившими название Ђинтифадаї. Ќо идеологи€ палестинского национального движени€ в общих чертах оставалась прежней и только каждый раз получала подкрепление извне. —обыти€ последних двух лет, обычно называемые Ђвторой интифадойї, свидетельствуют об очередном глубоком идеологическом кризисе, который переживает сейчас палестинский национализм.   какому решению придут его лидеры и в какую сторону пойдет изменение его идеологии Ц это нам покажет дальнейша€ истори€.



—писок литературы


1.Ўимони я. јрабские страны, страницы политической истории. Ц “ель-јвив: »здательство Ђјм ќведї, 1994, с. 274

2. Ѕхор √. —ловарь ќќѕ: люди, организации, событи€. Ц “ель-јвив: »здательство ћинистерства обороны, 1995, с. 314Ц316

3. Ўукейри ј. ќт вершины к падению. Ц Ѕейрут, 1972, с. 50 [на арабском].

4. ‘ј“’. Ц “ель-јвив: »здательство ЂЋевин-Ёпштейнї, 1970, с. 114Ц135

5. ‘ј“’ Ц учени€ и практика революции. Ц Ѕез даты. Ц є 9

6.  анафани –. ѕалестина // јль-ћухаррир (Ћиван), 30.12.1965

7. ѕалестинские арабские документы. Ц Ѕейрут, 1969. Ц є 5, с. 386 Ц 397


–еферат »стори€ палестинского национального движени€ »стори€ палестинского национального дв

Ѕольше работ по теме:

ѕредмет: »стори€

“ип работы: –еферат

найти  

ѕќ»— 

Ќовости образовани€

 ќЌ“ј “Ќџ… EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

—качать реферат © 2018 | ѕользовательское соглашение

—качать      –еферат

ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ№Ќјя ѕќћќў№ —“”ƒ≈Ќ“јћ