В предоставленном реферате стиль сходит о интернет-ресурсах сообразно теме: Состояние гетер в Старой Индии сообразно повести Шудраки «Глиняная повозка».
Попробую отыскать веб сайты упоминающие о самой повести, курсовых работах, статьях.
Литература
Умозаключительный ликбез итогов информационного розыска в электрических каталогах трёх библиотек.
http://www. i-u. ru/biblio/archive/bongard_indija/14. aspx - Одной из самых увлекательных в древнеиндийской драматургии является игра Шудраки(IV - V вв. )«Глиняная повозка»(«Мриччхакатика»), обеспечившая создателю почтенное пространство в летописи древнеиндийского театра и литературы п. В драме рассказывается о любви обнищавшего брахмана Чарудатты и гетеры Васантасены, любви, преодолевшей все публичные препятствия, воздвигавшиеся тяжелыми жизненными жизненными обстоятельствами. Содержание взят не из мифологии, а из самой жизни, ключевые сероватой не боги и короли, а обыкновенные люди. Создатель проводит мысль, что подлинное великодушие, правдивость, верность и благородная влюбленность присущи не лишь верховным слоям сообщества, однако и в не наименьшей мерке обычным людям. Гуманистическая и демократическая направление пьесы, относящейся к типу пракарана, очевидно противоборствует доброму манере придворной драмы на-така. К тому же в «Глиняной повозке» описываются и такие действия, какие остальные древнеиндийские драматурги пытались сторониться: тут имеется и попытка убийства, и избавление короля, и народное беспокойство. Кем был создатель этого восхитительного произ-педения непонятно, однако хозяйка драма дает достаточные основания полагать его действительно народным беллетристом.
http://briefly. ru/shudraka/glinjanaja_povozka/ - короткое отображение повести
На последующий день Васантасена сознается собственной служанке Маданике в любви к Чарудатте. Во время их беседы в терем врывается в прошлом массажист Чарудатты, ставший игроком опосля разорения собственного владельца. За ним гонится владелец игорного дома, которому массажист задолжал 10 золотых. Васантасена выплачивает за него этот долг, и признательный массажист постановляет кинуть забаву и выйти в буддийские монахи.
Меж тем Чарудатта поручает сохранять шкатулку с драгоценностями Васантасены собственному другу брахману Майтрее. Однако Майтрея ночкой засыпает, и похититель Шарвилака, сообразно всем правилам воровского художества сделав подкоп под зданием, выкрадывает шкатулку. Чарудатта в унынии, что облапошил доверие Васантасены, в которую также влюбился, и тогда супруга Чарудатты Дхута дает ему родное жемчужное колье, чтоб он рассчитался с гетерой. Как ни смущен Чарудатта, он обязан брать колье и отправляет с ним Майтрею в терем Васантасены. Однако еще по него туда прибывает Шарвилака и приносит украденную шкатулку с драгоценностями, чтоб купить у Васантасены свою возлюбленную служанку Маданику. Васантасена отпускает Маданику без каждого выкупа, и когда Шарвилака выяснит от нее, что, сам такого не ведая, ограбил добропорядочного Чарудатту, то, каясь, отрешается от собственного ремесла, оставляет шкатулку у гетеры, а сам приобщается к заговорщикам, ворчливым тираническим правлением короля Палаки.
Вдогон за Шарвилакой в терем Васантасены является Майтрея и приносит в обмен пропавших драгоценностей жемчужное колье Дхуты. Растроганная Васантасена торопится к Чарудатте и, сославшись на то, что проиграла колье в останки, снова дает ему шкатулку с драгоценностями. Под поводом ненастья она остается в доме Чарудатты на ночь, а наутро отдаёт Дхуте ее колье. Та отрешается его взять, и тогда Васантасена ссыпает свои драгоценности в глиняную повозку отпрыска Чарудатты его единую незатейливую игрушку.
www. BestReferat. ru/referat-like-3394. html - \\" Маргиналы и их общественные интересы. . . Шудраки \\"Глиняная повозка\\"(вероятно, 6 в. н. э. ). В ней имеется эпизод, в котором рассказывается о неудачливом игроке в останки, отпрыску порядочного мещанина, однако ставшего массажистом. . .
Введение.
В данном реферате речь пойдёт о интернет-ресурсах по теме: Положение гетер в Древней Индии по повести Шудраки «Глиняная повозка».
Попытаюсь найт