ДДДККК Знание единичных вещей и действий нереально без одновременного знания повального, а крайнее в свою очередность познается лишь чрез 1-ое. Сейчас это обязано существовать светло любому интеллигентному разуму. Буквально еще и единое постижимо только в органическом согласье с его долями, а дробь может существовать понята только в рамках цельного. И хоть какой явный нами"частный" закон - ежели он вправду закон, а не эмпирическое верховодило - имеется конкретное изображение всеобщности. Недостает таковой науки, предметом которой было бы только повальное без знания единичного, как невероятна и дисциплина, ограничивающая себя только познанием особого.
Повальная ассоциация явлений - более общественная регулярность существования решетка, представляющая собой итог и изображение всепригодного взаимодействия всех предметов и явлений и воплощающаяся в качестве научного отображения в согласье и взаимосвязи наук. Она выражает внутреннее целостность всех частей структуры и параметров хоть какой целостной системы, а еще нескончаемое обилие отношений предоставленной системы с иными окружающими её системами либо явлениями. Без осмысливания принципа повальной связи не может существовать подлинного познания. Понимание всепригодной идеи целостности только живого со всем мирозданием вступает в науку, желая уже наиболее полвека обратно в собственных лекциях, читанных в Сорбонне, В. И. Вернадский подмечал, что ни один активный организм в вольном состоянии на Земле не располагаться, однако прочно связан с материальноэнергетической средой. "В нашем веке биосфера приобретает совсем новое сознание. Она выявляется как планетное явление космического нрава".
Литература
1. Т. Я. Дубнищева. «Концепции современного естествознания». Издательство «ЮКЕА», Новосибирск, 1997. 2. К. Маркс, Ф. Энгельс. Собр. соч. 1967 г. , 2-е изд. , том 20. 3. Пуанкаре А. О науке. М. , 1999. 4. Хакен Г. Информация и самоорганизация. Макроскопический подъезд к трудным системам. М. , 2000. 5. Капица С. П. , Курдюмов С. П. , Малинецкий Г. Г. Синергетика и прогнозы грядущего. М. , 1997. 6. Ващекин Н. П. Концепции современного естествознания. М. : МГУК, 2000 г. 7. Потеев М. И. Концепции современного естествознания, Санкт-Петербург, Питер, 1999 г. 8. Карпенко С. Х. Главные концепции естествознания: Учебн. вспомоществование для вузов. -М. : Цивилизация и спорт, ЮНИТИ, 1998. 9. Теория современного естествознания: Учебник для вузов/Под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. - М. : Цивилизация и спорт, ЮНИТИ, 1997
Введение
Познание единичных вещей и процессов невозможно без одновременного познания всеобщего, а последнее в свою очередь познается только через первое. Сегод