Введение 3
1. Мнение харизматического лидерства 5
2. Парадокс политической харизмы 7
2. 1. Роль харизмы в бизнесе 8
2. 2. Роль харизмы в политике 10
3. Мифопоэтическая теория политической харизмы 13
Заключение 16
Перечень литературы 18
Выдержка
Введение
Крупная дробь объяснительных моделей парадокса харизмы этак либо по другому базируется на подходе Макса Вебера, который ввел это мнение в академический кругооборот. В социологии Вебера мнение харизмы тесновато соотносится с неувязкой сотворения новейших соц образований, а еще неувязкой свободы, творчества, человечной ответственности. Парадокс харизмы дискуссируется им во почти всех работах(в частности, в ряде глав основательного труда"Хозяйство и сообщество","Политика как занятие и специальность","Социология религии","Домовитая этика глобальных религий","Старый иудаизм" и др. ), потому, в зависимости от контекста, некоторое количество отличаются и трактовки парадокса харизмы.
В работе"Хозяйство и сообщество" дано последующее определение: мнение харизма"применяется к определенному качеству личности индивидума, благодаря которому он различается от обыденных людей и воспринимается как владелец сверхъестественных, сверхчеловеческих либо необыкновенных возможностей". Тут же Вебер объясняет, что"эти свойства не характерны обыкновенному человеку, они приписываются священному происхождению либо воспринимаются как примерные, благодаря чему индивидум считается вождем".
При этом полностью непринципиально, сообразно Веберу, являются ли квалифицируемые харизматическими свойства действительными, мнимыми либо предположительными. Следуя принципу свободы от ценностных суждений, Вебер безразличен и к ценностям, вносимым в мир харизматической персоною. Харизматиком для него является любой, кто способен повлиять на массу с большущий эмоциональной силой.
Но в концепции Вебера харизма основательно социальна и не отождествляется с историко-психологической традицией"Большого человека".
Литература
Перечень литературы
1. Вебер М. Домовитая этика глобальных религий. Попытка сравнительного изучения в области социологии религии. Вступление // Избранное. Образ сообщества. М. , 1994.
2. Давыдов Ю. Н. Макс Вебер и инновационная теоретическая социология: актуальные трудности веберовского социологического учения. М. , 2003
3. Итвел Р. Восстановление харизмы?Концепция и трудности операционализации мнений // Социол. исслед. 2003. № 3.
4. Филиппов А. Четкость, волнение и рефлексия: к социологической характеристике современности // Вопросцы философии. 1998. № 8.
5. Фреик Н. Политическая харизма: ликбез забугорных концепций // Социол. обозр. 2001. Т. I. № 1.
Введение
Большая часть объяснительных моделей феномена харизмы так или иначе основывается на подходе Макса Вебера, который ввел это понятие в научный оборот. В