’арактер просветительского образа в произведении √. ‘илдинга "»стори€ “ома ƒжонса, найденыша&qu...

 

‘едеральное агентство по образованию

–оссийский √осударственный ”ниверситет им. ».  анта

‘акультет ‘илологии и ∆урналистики

 афедра «арубежной ‘илологии



–еферат

ѕо теме:


’арактер просветительского образа в произведении √.‘илдинга ЂЂ»стори€ “ома ƒжонсаїї




†††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††††† ѕроверил:†† —околов






 алининград

2007г.

—одержание


—одержание.. 2

¬ведение.. 3

“ип просветительского идеала в романе √.‘илдинга Ђ»стори€ “ома ƒжонса, найденышаї. 5

“ом ƒжонс- просветительский тип.. 7

«аключение.. 9

Ћитература.. 11

††††††††††† ¬ведение


јнглийский писатель, виднейший представитель английского реализма XVIII века, один из основоположников европейского реалистического романа.

–одилс€ в† семье майора Ёдмунда ‘илдинга (генерал-лейтенанта). ќкончил »тон, аристократическую школу, полтора года проучилс€ в Ћейдене на считавшемс€ в то врем€ лучшим в ≈вропе филологическом факультете. —вою литературную карьеру начал с комедий. ѕародировал барочные трагедии, процветавшие в јнглии в 18-ом веке. ќднако литературное творчество оказалось малодоходным делом, а кроме того, после прин€ти€ в 1737 Ђ«акона о лицензи€хї, по которому цензура могла вмешиватьс€ даже в дела частных театров - ‘илдингу пришлось уйти из театра ’еймаркет. ‘илдинг получает юридическое образование и начинает заниматьс€ адвокатской практикой, чтобы сводить концы с концами и содержать семью. ‘илдинг был женат на красавице Ўарлотте  рейдок, и именно она послужила прототипом —офьи ¬естерн в Ђ»стории “ома ƒжонсаї. ќднако ‘илдинг не отказываетс€ от творчества, и в этот период он пишет свои повествовательные произведени€.

–оман Ђ»стори€ “ома ƒжонсаї вышел в свет† в 1749.- Ёто самое лучшее произведение ‘илдинга. «десь ‘илдинг следует романной традиции, заложенной —ервантесом, но в тоже врем€ стремитс€ создать новый, особый тип романа, названный писателем "комическим эпосом".¬ таком жанре главное, по ‘илдингу, - изображение естественного характера человека. ƒл€ него комическое повествование не должно быть карикатурным. «десь ироническа€ интонаци€ автора, его острый взгл€д на человеческие слабости соедин€ютс€ с оптимистической верой в добрые начала в человеке. ‘илдинг убежден, что в природе не существует не только абсолютно идеальных, но и абсолютно плохих людей. »збравформу романа "большой дороги", писатель рисует широкую жизненную панораму. ѕерефразировав Ѕелинского, можно сказать, что ‘илдинг создал Ђэнциклопедию английской жизниї- застолье в усадьбе провинциального сквайра, псова€ охота, судебное разбирательство в доме мирового судьи,† трактирные потасовки, дорожные передр€ги- все это образует подвижную картину нравов и быта. ƒействие романа развертываетс€ в 1745-1746 году- в разгар вторжени€ в јнглию молодого претендента , принца „арльза Ц Ёдуарта —тюарта. » эти событи€ также наход€т косвенное отражение в романе. јвтор поводит своего главного геро€ через различные слои английского общества XVIII в., насыща€ его жизнь смешными и горькими приключени€ми, легкомысленными поступками и добрыми порывами, романист в конце концов приводит историю к счастливой разв€зке. —воим произведением ‘илдинг не только добилс€ попул€рности, но изаслужил честь быть названным ¬. —коттом "отцом романа в јнглии".

“ип просветительского идеала в романе √.‘илдинга Ђ»стори€ “ома ƒжонса, найденышаї


ѕросвещение Ц врем€ споров о природе человека и общества. ¬ јнглии две противоположные позиции высказывали

Ўефтсбери, утверждавший, что человек по природе своей добр и основа его поведени€ Ц врожденное нравственное чувство, и ћандевилль, который видел основу человеческих поступков в их корыстном интересе. ‘илдинг иначе мыслит нравственную личность. ќн был далек от того, чтобы отрицать важность материальной стороны жизни, но дл€ него человек прежде всего должен руководствоватьс€ бескорыстием и нравственным чувством. √лавный предмет ‘илдинга Ц человеческа€ природа, и его задача Ц не заставить читател€ поверить, что ƒжонс, —офь€, ќлверти, ¬естерн и прочие Ц действительно существовавшие лица, но ни на минуту не дать читателю усомнитьс€, что все это могло бы произойти в действительности и при этом произойти именно так.

ќн создает так называемый просветительский роман воспитани€. ‘илдинг смотрит на людей с грустной, но доброй иронией Ц он не видит среди них идеальных существ, но на этом основании вовсе не собираетс€ ставить крест на человечестве в целом. ≈сли нет совершенной доброты, то уже просто присутстви€ доброты в человеке достаточно, чтобы оправдать существование мира и любовь к человеку такому, каков он есть.

ѕросветительский образ романа Ц это его главный герой “ом ƒжонс. ѕо сути Ц это герой Цодиночка, он отделен от общества своим происхождением и цель его усилий- личное счастье. “ом ƒжонс идет о жизни с открытым сердцем , готовый вступитьс€ за обиженного, помочь слабому. Ёто великодушый, благородный герой(3 раза спас —офью в детстве- птичку, спас , когда она упала с лошади и когда она упала в обморок увидев в роще драку Ѕлайфила ,“ома и мистера “вакома), но в тоже врем€ непутевый, т.к. чуть ли не каждым своим поступком рон€ет себ€ в общем мнении, его вполне можно назвать распутником и повесой, потому что он доходит даже до того, что поступает на содержание к леди Ѕелластон(кузина —офьи, котора€ годитс€ “ому в матери)( в детстве занималс€ браконьерством „ерным ƒжорджем- сторожем, соблазнил его дочь). ƒаже воплощение всех добродетелей сквайр ќлверти оказываетс€ способным на несправедливость, пусть и из лучших побуждений. ≈динственный персонаж, который практически не наделен никакими недостатками Ц это —офь€ ¬естерн. ¬озможно, здесь сыграло свою роль и то, что ‘илдинг писал ее со своей жены (Ўарлотте  рейдок), к тому времени уже скончавшейс€, и иначе нарисовать —офью он не мог.

√лавна€ добродетель “ома ƒжонса Ц природна€ склонность к добру (natural goodness)- в этом заключаетс€ философи€ самого автора - поэтому герой имеет право на ошибку. ¬ целом сюжет произведени€ напоминает сказку о двух брать€х. ќдин из них кажетс€ добрым, хорошим человеком, второй Ц “ом ƒжонс Ц в действительности €вл€етс€ таковым. ƒл€ того чтобы разобратьс€, кто есть кто, понадобитс€ целый роман в восемнадцати книгах. ѕобеда “ома ƒжонса над Ѕлайфилом раскрываетс€ не только как победа абстрактной ƒобродетели над абстрактным ѕороком, но и как победа обладател€ доброго сердца (хот€ бы он и нарушил все правила буржуазной нравственности) над односторонностью благоразуми€.

“ом ƒжонс хот€ и совершал ошибки, но за свое пр€модушие, доброту и естественность заслуживает жизненнойу дачи.

***

‘илдинг нарушает в своем произведении несколько литературных условностей:

†-он ввел в повествование всезнающего и всевид€щего автора, который может вступать в беседу с читателем, обсуждать поступки персонажей и высказывать свои взгл€ды на жизнь и искусство.


- ‘илдинг с удовольствием насмехаетс€ над героической трагедией классицизма, превраща€ возвышенные битвы героев древности в драку кресть€н на деревенском кладбище, где ћолли —игрим Ђповергла бездыханными трупами множество могущественных героев и героиньї.

-—меетс€ ‘илдинг и над возвышенной риторикой, употребл€вшей метафоры, сравнени€ и иносказани€, полные имен античных богов и героев, к месту и не к месту. ѕосто€нный мотив романа Ц эпическое начало главы, которое затем в двух словах излагаетс€ нормальным человеческим €зыком.

“ом ƒжонс- просветительский тип

ЂЕ.молодчик с самых ранних лет обнаруживал т€готение ко множеству пороков, особенно к тому, который пр€мее прочих ведет к только что упом€нутой, пророчески возвещенной ему участи: он уже трижды был уличен в воровстве Ц именно, в краже фруктов из сада, в похищении утки с фермерского двора и м€чика из кармана молодого Ѕлайфила.

ѕороки этого юноши представл€лись в еще более неблагопри€тном свете при сравнении с добродетел€ми его товарища, молодого Ѕлайфила Ц мальчика, столь резко отличавшегос€ от ƒжонса, что его осыпали похвалами не только родные, но и все соседи. ¬ самом деле, характера паренек был замечательного: рассудительный, скромный и набожный не по летам Ц качества, ст€жавшие ему любовь всех, кто его знал,Ц тогда как “ом ƒжонс вызывал всеобщую непри€зньЕї

†Ђ— другой стороны, “ом ƒжонс был не только нерачителен по части внешних знаков почтени€, часто забыва€ сн€ть шл€пу или поклонитьс€ при встрече с учителем, но относилс€ также без вс€кого внимани€ к его наставлени€м и примеру. Ёто был беззаботный, ветреный юноша с очень вольными манерами и без вс€кой маски на лице; часто он самым бесстыдным и неприличным образом сме€лс€ над степенностью своего товарища.ї

†ЂЅлайфил не довольствовалс€ лестью в глаза обоим этим джентльменам (его учител€м “вакому и —квейру), он пользовалс€ вс€ким случаем хвалить их ќлверти в их отсутствие.  огда он бывал наедине с д€дей и д€д€ одобр€л какую-нибудь религиозную или моральную сентенцию (а Ѕлайфил посто€нно сыпал ими), он почти всегда приписывал ее добрым наставлени€м “вакома и —квейра. ќн знал, что д€д€ передаст все эти отзывы лицам, дл€ которых они были предназначены, и убедилс€ на опыте в том, какое сильное впечатление они производ€т как на философа, так и на богослова. » точно: нет лести неотразимее той, что передаетс€ из вторых рукї.

†Ђ¬ характере ƒжонса были черты героические, и он всей душой желал успеха стороне, выступавшей на защиту свободы и протестантской религии. Ќе удивительно поэтому, что в насто€щем положении, сулившем романтические и бурные подвиги, ему пришло на ум поступить волонтером в эту экспедицию.ї

«аключение


Ђ»стори€ “ома ƒжонса, найденышаї - роман о геро€х и роман о творчестве.  ак и —терн, как и –ичардсон, ‘илдинг не только рассказывает историю своих героев, но и осмысл€ет, создает и объ€сн€ет форму, которую эта истори€ принимает, и эти две задачи Ц повествовательна€ и, как сейчас говор€т, металитературна€ или, скажем тем, теоретически-литературна€, €вл€ютс€ неотделимыми друг от друга в романе ‘илдинга. ‘илдинг во многом остаетс€ последовательным противником –ичардсона, спор с которым началс€ еще в ЂЎамелеї и Ђ»стории ƒжозефа Ёндрюсаї.

≈сли –ичардсон, разрабатыва€ жанр романа в письмах, максимально убирал из него личность автора и авторский взгл€д, предоставл€€ читателю задачу синтеза точек зрени€ и формировани€ истинной картины происход€щего в романе, то ‘илдинг ни на минуту не оставл€ет своего читател€. ќбраз автора в романе столь же важен и значителен, как и образы героев. јвтор высказываетс€ на темы литературные, философские, религиозные, нравственные, объ€сн€ет выбор сюжетных моментов, пропуск значительных периодов времени, поскольку за это врем€ не случилось никаких значительных событий, и так далее. » –ичардсон, и ‘илдинг сход€тс€ в одном Ц в желании сделать свой роман и своих героев максимально правдоподобными. –ичардсон идет к этой цели косвенным, если можно так выразитьс€, путем, представл€€ себ€ лишь редактором попавшей к нему переписки и старательно объ€сн€€ в тексте романа, каким образом личные письма, во-первых, вдруг сохранились в такой полноте, а во-вторых, вдруг стали досто€нием постороннего человека.

‘илдинг добиваетс€ эффекта правдивости дво€ким образом с одной стороны, он превращает свой роман, перефразиру€ Ѕелинского, в Ђэнциклопедию английской жизниї своей эпохи. ≈го вымышленные герои встречаютс€ с реальными лицами, обедают в реальных харчевн€х, заказывают плать€ у реальных портних. «наменитый повеса –ичард Ќэш, предупреждает будущую миссис ‘итцпатрик об опасност€х общени€ с подобными ему самому повесами, вниманию читателей рекомендуютс€ лошади мистера  инга и так далее. — другой стороны, ‘илдинг пр€мо объ€сн€ет читател€м, где им следует искать правдивости и правдоподоби€.

¬ изображении человеческой природы ‘илдинга €вно вдохновл€ла философи€ эпохи ѕросвещени€, хот€ от многих художественных принципов классицизма он решительно отходит. “ак, в посто€нном мотиве Ђ“ома ƒжонсаї о развращающем вли€нии городов и сохранении в деревенской обстановке в их неизвращенной форме лучших человеческих качеств слышатс€ отзвуки идей просветителей о развращающем вли€нии цивилизации и о так называемом Ђблагородном дикареї. ” ¬ольтера, например, есть повесть Ђѕростодушныйї, где носителем лучших человеческих качеств выступает нетронутый цивилизацией индеец.

¬ своем взгл€де на человека и в отношении к человеку ‘илдинг оказываетс€ предшественником “еккере€ с его меланхоличным скептицизмом, но взгл€д ‘илдинга все же оптимистичнее и веселее несколько цинического подхода к люд€м автора Ђярмарки тщеслави€ї.

Ћитература


1. Ѕахтин ћ.ћ. —лово в романе. √л. V. ƒве стилистические линии европейского романа // Ѕахтин ћ.ћ. ¬опросы литературы и эстетики. ћ., 1975. —. 178Ц233.

2. ≈листратова ј. јнглийский роман эпохи ѕросвещени€. ћ., 1966.

3. –оджерс ѕ. √енри ‘илдинг. Ѕиографи€. ћ., 1984.



‘едеральное агентство по образованию –оссийский √осударственный ”ниверситет им. ».  анта ‘акультет ‘илологии и ∆урналистики  афедра «арубежной ‘ило

Ѕольше работ по теме:

ѕредмет: ѕедагогика

“ип работы: –еферат

найти  

ѕќ»— 

Ќовости образовани€

 ќЌ“ј “Ќџ… EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

—качать реферат © 2021 | ѕользовательское соглашение

—качать      –еферат

ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ№Ќјя ѕќћќў№ —“”ƒ≈Ќ“јћ