Фоновалик как первый аудионоситель документированной информации

 

Министерство образования и науки Российской Федерации

Национальный исследовательский

ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Филиал в г. Прокопьевске

КУРСОВАЯ РАБОТА

Фоновалик как первый аудионоситель документированной информации

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ИЗОБРЕТЕНИЕ И УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ФОНОВАЛИКА

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ АУДИОЗАПИСЕЙ НА ФОНОНОВАЛИКАХ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

фоновалик звуконоситель пластинка

ВВЕДЕНИЕ

В аспекте современного источниковедения звукозапись представляет собой terra incognita для исследователей. По словам историка Пантелеймона Грюнберга, в этом оказались виноваты первые зарубежные исследователи феномена звукозаписи, которые отдали изучение данного предмета в руки «историкам науки и техники, то есть в узкоспециализированную научную сферу, а что не укладывалось в прокрустово ложе истории техники, отошло в удел прикладной дискографии, обслуживающей интересы частных коллекций, аудиофондов и немногих современных аудиопроизводств, репродуцирующих ценные старые фонограммы». Последующие поколения ученых оказались зажаты в искусственных рамках, которые частично определенны научно-технической историей. Однако тематику звукозаписи ни в коем случае нельзя рассматривать только как объект материальной культуры. Звукозапись это не только фонограф и граммофон, это также и явление социального, политического характера, влияющее на многие сферы человеческой деятельности. В некотором роде можно сделать вывод о том, что активное изучение сопутствующих аспектов звукозаписи началось только в недавние годы.

Актуальность темы нашей работы заключается в рассмотрении феномена звукозаписи не только в контексте истории науки и техники, но и как необычайно богатый документальный массив исторических источников.

Несмотря на сравнительно небольшой временной отрезок источниковедческого изучения звукозаписи, накоплен немалый объем исследовательской литературы по теме, но в нем существует дисбаланс в сторону грамзаписи, тогда как фоновалик и фонограф рассматривается часто вскользь, почти схематически. Информация о них однообразна и повторяется из книги в книгу. К сожалению, нам не удалось отыскать ни одного научного труда на русском языке, посвященного истории фонографа и фоновалика.

Наиболее удачной работой из области истории звукозаписи, в которой имеется раздел, посвященный фоновалику, являются публикации Пантелеймона Николаевича Грюнберга и Валентина Лаврентьевича Янина «История начала грамзаписи в России» и «Каталог вокальных записей российского отделения компании Граммофон». В них, в частности, приводятся источниковедческие признаки фоноваликов фирмы «Патэ». Французы приезжали в производственные командировки в Россию и проводили сессии аудиозаписи. Были также попытки продавать фоновалики с записями знаменитых артистов. Работы П. Грюнберга разнообразны по своему содержанию и являются на сегодняшний день лучшими по теме истории звукозаписи.

Самыми известными работами по истории звукозаписи являются две научно-популярных книги Л. Ф. Волкова-Ланнита «Искусство запечатленного звука» и «Наш друг - грампластинка» Анатолия Железного. Однако о фонографе и фоноваликах в них дается минимум информации. По большей части они обе повторяют самые распространенные хрестоматийные факты о создании фонографа. Правда, Волков-Ланнит первым упоминает в научно-популярной печати о существовании фоноваликов с записью голоса Льва Толстого.

Отдельно стоит упомянуть книгу воспоминаний Льва Шилова «Голоса, зазвучавшие вновь...». Именно благодаря ему, в прошлом работнику фонотеки Союза писателей, многие фоновалики, спустя долгое время, зазвучали вновь. В его книге подробно рассматривается история многих «знаменитых голосов», начиная от голоса Льва Толстого, Именно Шилов смог собрать все уцелевшие толстовские фоновалики, проконтролировать их реставрацию, и пропагандировал записи голоса великого писателя как величайшую культурную ценность, которую обязательно должен услышать массовый слушатель. Несмотря на то, что это, по сути, художественные воспоминания Шилова, в них содержится много информации о фоноваликах

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что, несмотря на крайнюю фрагментарность сведений о фоноваликах, отсутствие специализированных исследований, вопрос о фоновалике как о первом аудионосителе изучается уже достаточно давно.

Целью нашей работы является, исследование фоновалика как звуконосителя, от открытия принципа звукозаписи до появления первой долгоиграющей пластинки, с привидением не только исторических фактов, но и привлечением культурологических сведений.

При этом объектом нашего исследования будет служить звуконоситель, а предметом история появления звуконосителя и его постепенная эволюция.

Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:

1.Выяснить предпосылки создания звуконосителя.

2.Определить его источниковедческие признаки.

.Рассмотреть способы хранения, реставрации и дальнейшей оцифровки.

.Осветить использование звуконосителя в научной и культурной деятельности

Хронологические рамки нашей работы охватывают конец девятнадцатого и начало двадцатого века. При написании работы мы пользовались такими методами исследования как общенаучный, анализ, синтез, хронологический, историко-сравнительный метод.

ФОНОВАЛИК: ИЗОБРЕТЕНИЕ И УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ

Неотъемлемой составной частью процесса звукозаписи являются аудионосители. Развивались звукозаписывающие и звуковоспроизводящие устройства, развивались носители, на которые писались звуки. Ниже будет дан исторический обзор возникновения первого подобного типа звуконосителя - фоновалика.

Валик (цилиндр) выступил в качестве аудио носителя задолго до изобретения фонографа. Об этом свидетельствует его использование как главной части музыкального механизма в средневековых часах курантах. Мало того в дальнейшем размер валика уменьшился, и он перекочевал в многочисленные механические музыкальные инструменты времен восемнадцатого, девятнадцатого веков, в частности в шарманки, и музыкальные шкатулки. Мало того система валиков использовалась в знаменитой «разностной машине» Чарльза Беббиджа. По сути, валик это первый известный нам тип носителя аудиоинформации.

Таким образом, к тому моменту как на него обратил внимание Томас Эдисон, валик имел достаточно богатую историю использования в качестве носителя информации.

Однако это не снимает вопрос, о том, почему Эдисон предпочел использовать именно валик как звуконоситель, вместо диска - как например, предлагал знаменитый французский поэт и изобретатель Шарль Кро, опубликовавший принципы записи звука чуть раньше, по срокам, чем был изобретен фонограф. Одним из предположений является тот факт, что запись на диск, технологически произвести сложнее, чем на валик. Прежде чем вплотную остановиться на валике как на основной форме звуконосителя, Эдисон предпринимал несколько попыток использования дисков, обернутых фольгой, но все они окончились неудачами.

Второй проблемой являлся материал звуконосителя. От того из чего, был изготовлен носитель, зависело качество записи. Первоначально валик оборачивался листами из станиоли - тонкой фольги. Однако данный тип материала, ходе эксплуатации показал себя не с лучшей стороны - валики из него были недолговечны, и качество аудиозаписи было не из лучших, записанный материал невозможно было расслышать в шорохе паразитных шумов. Лучшим материалом для валика, оказалась восковая масса, впервые примененная конкурентами Эдисона, создателями графофона Чарльзом Тайтнером и Александром Беллом. Эдисон обманным путем перекупает все патенты на графофон, в том числе и на сам рецепт создания восковой массы для валика. Один из сотрудников Эдисона русский химик Розанов совершенствует рецепт Тайтнера-Белла, создав наиболее удачный материал для изготовления фоновалика.

Самый главный недостаток фоновалика - невозможность массового тиражирования записей на нем, выявился при возникновении индустрии музыкального бизнеса. Эдисон и сотоварищи попытались наладить массовое производство и продажу фонографов, как и фоноваликов. Несмотря на трудности, бизнес развивался, возникала конкуренция, которая выражалась в стремлении сделать фонограф намного дешевле. Стартовав с позиции 150 долларов (что очень много по тем временам), цена на аппарат опустилась в итоге до 18 долларов, что позволило фонографу стать первым массовым «девайсом» в домах американцев. Но главный изъян - невозможность массового тиражирования мешал развитию фонографического бизнеса. Способы, применяемые, для записи множества фоноваликов были несовершенны. Так Эдисоном применялся способ пантографирования - запись велась одновременно на пять рупоров, с пяти оригиналов снималось по пять копий, с двадцать пять копий снималось ещё по пять копий. В итоге долгого кропотливого процесса копирования с одной записи получалось 125 фоноваликов. Несмотря на всю трудоемкость копирования валика, уже к 1891 году каталог записей только одной «Колумбии» включал в себя 10 страниц, в котором кроме музыкальных номеров, а это были в основном духовые марши в исполнении оркестра Военно-морского флота, (духовые звучали гораздо громче, чем все остальные музыкальные инструменты и их было проще записать на фонограф), присутствовали отрывки из литературных произведений начитанных профессиональными актерами, и даже целый цикл самоучителей иностранного языка, созданный знаменитым лингвистом Розенталем.

В те годы, когда грамзапись уже вставала на ноги, фоновалик по всем параметрам не мог быть конкурентоспособным музыкальным носителем. О том, что валик проиграл на поприще музыкального бизнеса, стало понятно только после 1912 года - в тот год Эдисон прекратил выпуск фоноваликов с музыкальными записями, сосредоточившись только на выпуске чистых валиков, предназначенных для записи, их выпуск прекратился только в конце двадцатых годов двадцатого века.

Область применения фонографа сместилась в прикладные задачи - запись человеческого голоса. Для этой цели аппарат обладал всеми необходимыми достоинствами, среди которых стоит выделить отдельно такие как, миниатюрный размер по сравнению граммофоном, простой процесс записи, для которого не требовалось никаких особых настроек, возможность многократного использования фоновалика в качестве звуконосителя - новая дорожка просто записывалась поверх старой. Эти и другие качества сделали фонограф первым устройством, которое по существу можно назвать диктофоном, и сделали его незаменимым помощником целого ряда людей.

Основные производства чистых валиков были сосредоточенны в руках Эдисона и его бизнес партнеров, однако в Европе и в России с ними успешно конкурировала французская фирма «Пате». Основное количество валиков с записями на русском языке были выпущены именно ими.

В своих производствах Пате использовали систему «золотой матрицы» - нововведение в технологии копирования фоноваликов, изобретенное Томасом Эдисоном по образу и подобию матрицы-оригинала, успешно использовавшиеся в граммофонной записи. Такая инновация позволила, существенно увеличить выпуск валиков на рынок. К 1899 году компания расширила свой ассортимент иностранной продукции. В её каталогах можно найти кроме французских записей, «английские» - 120 номеров, итальянский - более 50 номеров и т. д.

При записи валиков старались придерживаться определенной систематизации. По окружности цилиндра шел либо номер записи, который можно было сверить по ежегодно обновляемому каталогу, либо краткое название записи, в основном сокращенное, из - за небольшой полезной площади. В некотором случае название записи проговаривалось сотрудником, который вел запись или самим исполнителем. Валик вкладывался в защитный картонный футляр без этикетки, на нем только проставлялся штамп контроллера записи с каталожным номером. Главная проблема многих фонографических записей этого периода, отсутствие упоминания имени исполнителя, что делалось в целях экономии хронометража. Во многих случаях личность исполнителя можно установить только при наличии у исследователя каталога компании, или путем сопоставления записей.

Стандартная скорость воспроизведения валика равнялась 140 оборотам в минуту. Однако отдельно выпускаемые образцы продукции могли иметь большие скорости проигрывания. Данная вольность в стандартах привела к некоторым трудностям в работе с реставрацией валиков - без определения точной скорости воспроизведения валика, нельзя было получить точную интонацию, человеческого голоса, записанного на валике. Самый недавний пример подобной проблемы, работы по оцифровке пластин Леона Скотта - первые попытки аудиозаписи до Эдисона, но без попытки их воспроизведения, при первом прослушивании, без определения скорости проигрывания, ученные услышали женский голос, напевающий популярную песенку «Лунный свет», однако при вычислении нужной скорости - это оказался голос самого Скотта. Ещё раньше, советские звукотехники, восстанавливающие валики с голосом Сергея Есенина, были вынуждены обращаться к помощи людей, которые помнили знаменитого поэта, дабы они определили похож ли голос по интонации или не похож.

Отдельно стоит упомянуть о хранении валиков. В целом восковая масса показала себя не с лучшей стороны при долгосрочном хранении, валики как не один из видов звуконосителей требует особых условий хранения. В частности особенное внимание нужно обращать на влажность в помещении, при особо сухом воздухе восковая масса со временем трескается и может опадать, при чрезмерной же влажности валики подвержены грибковым заболеваниям. В обоих случаях это чревато разрушением восковой массы, следовательно, и потерей аудио информации хранящейся на валике. Если в первом случае валик невозможно восстановить, то грибок удаляется при помощи специальных растворов, в частности самый распространенный среди них Labtone, именно его использует большая часть реставраторов. Он, удаляет большую часть грибкового налета, не задевая сам воск, тем, не портя запись.

Для дальнейшего предотвращения заражения грибком следует удалить все картоно-бумажные части валика, заменив их полиэстром. Также стоит обеспечить надлежащую вентиляцию для валика - изготовив отверстия в коробках, в которых они хранятся. Лучшим решением является изготовление специальных футляров, обеспечивающих не только должную вентиляцию, но и противопожарную защиту для валика.

Невозможность проигрывания фоновалика на фонографе (игла неизбежно портит качество аудио записей) и крайняя трудность хранения валиков, заставляет обратить внимание на перевод записей на современные типы носителей. На настоящем этапе развития идет процесс оцифровки аудио информации с валиков. Перевод записи с фоновалика в компьютерный файл - позволяет детально реставрировать, очистить звук от присущих первому звуконосителю паразитных шумов, что дает больше информации для дальнейшего исторического анализа аудио записей.

Для профессионального перекопирования фоноваликов было разработано специальное устройство - археофон, имеющее возможность не только воспроизводить почти все форматы фоноваликов созданные за время их использования, но и считывать информацию с них при помощи лазера и записывать аудиозапись на cd диск.

Существует также оптический, бесконтактный способ снятия аудиозаписи с валика. В частности в библиотеке Конгресса США, используется способ, разработанный В. Фадеевым и К. Фабером. Принцип метода, состоит в создании цифрового изображения поверхности валика. Для этого используется фотокамера. Затем создается 3d карта, в которой редактируются изъяны поверхности фоновалика. Полученный результат переводится в цифровой аудио формат. Преимущества подобного метода заметны сразу. На валик не оказывается никакого воздействия, что обеспечивает его дальнейшую сохранность, все манипуляции производятся на компьютере с его сканированной копией.

Кроме непосредственной оцифровки валиков, ведутся работы с гальванами - медными матрицыми, созданные способом гальванизации для копирования и сохранения фоноваликов. В отличии от хрупких восковых валиков, подобная матрица не требует особых условий хранения и не теряет своих свойств спустя многие годы. Однако гальван имеет существенный изъян, для воспроизведения с него информации требуется в начале создать с него фоновалик, но в современных условиях это не всегда возможно. Поэтому в отделе Музыкальной Этнологии Берлинского Этнографического музея был разработан аппарат способный проигрывать гальваны.

В Японии также производились исследовательские работы по воспроизведению гальванов с помощью лазерного луча.

Все вышеперечисленные принципы оцифровки фоноваликов служат не только сохранению и реставрации звука. Перевод всей аудио информации в цифровой вид должен облегчить доступ к ней многочисленных исследователей. Для этих целей оправдано создание средств удаленного доступа. В частности подобные существуют в США, в библиотеке Конгресса, где переведенная в цифровой вид информация структурирована и находится на специальных серверах, с помощью которых многократно облегчается исследовательская деятельность многих ученых.

Таким образом, фоновалик известен нам в качестве первого массового звуконосителя. За 60 лет использования, он эволюционировал, однако, несмотряна это он проиграл в конкурентной борьбе сначала грампластинкам как более совершенному формату, способному вмещать больше аудио информации, но и воспроизводить больший частотный диапазон звука, что позволяло записывать на пластинку большее число музыкальных инструментов, затем и магнитной ленте, которая начала применяться в устройствах для записи голоса в тридцатых годах двадцатого века.

Однако за время активного существования фоновалика в качестве носителя было записано колоссальное количество аудио информации, которое по сей день изучается не только историками, но и культурологами, музыкантами и другими специалистами. Поэтому важна оцифровка всего массива аудио информации.

СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ АУДИОЗАПИСЕЙ НА ФОНОНОВАЛИКАХ

Первым человеком, наиболее, точно определившим предназначение фонографа был его изобретатель - Томас Эдисон. В своей патентной заявке он выделил некоторое число пунктов применения своего изобретения. И один из этих пунктов - «машина для надиктовки текстов» и определил дальнейшее предназначение аппарата.

Проиграв в противостоянии с грампластинками в качестве музыкального носителя, фонограф оказался незаменимым в записи голоса - для этого он обладал рядом достоинств - меньшим размером, благодаря которому он обладал большей транспортабельностью, простотой способа записи, возможностью многократного использования фоновалика для перезаписи.

На эти достоинства и обратили в свое время не только музыканты. Музыкальных записей на фоноваликах сравнительно мало, сказывался бедный частотный диапазон подвластный фонографу, в силу этого обстоятельства часть записываемых инструментов элементарно невозможно было записать. Самыми удобными для записи были духовые инструменты, так как они обладали нужным уровнем громкости, и звучали с фоновалика почти без погрешностей.

Неоценимым помощником фонограф выступил в науке этнографии. Уже через некоторое время после появления аппарата в России, знаменитый путешественник и исследователь Миклухо-Маклай записал на валики голоса аборигенов Новой Гвинеи.

Однако самым знаменитым «пользователем» фонографа в России стал Лев Николаевич Толстой. Он не только первый записал свой голос на фоновалик, но и владел своим личным фонографом, подаренным ему Томасом Эдиссоном.

Самые первые русские фоновалики предстают нам в виде своеобразной триады - музыкальные произведения, записи народного творчества, и голоса великих людей. На отдельных примерах этого перечисления мы попытаемся отследить путь валика как исторического источника и важного культурного артефакта.

Первые собиратели фольклора, пользующиеся фонографом, обычно углублялись недалеко от центра страны - маршруты экспедиции проходили по европейской части России. Однако в связи с неустанным расширением границ Российской империи, в ареал изучения творческого наследия начинали входить не только Великороссы. На самом краю России. На острове, который служил тюрьмой для уголовных и политических преступников Сахалине, проживали малочисленные народности айнов. К началу двадцатого века многие из подобных народностей живущих по соседству с основным этносом стали испытывать процесс ассимиляции - забывать свой язык, свою культуру, и перенимать соответственно чужие традиции. В силу этого процесса необходимо было сохранить творческую память народа. И фонограф оказал в этой задаче неоспоримую помощь. Записями песен и сказок Айнов по особому поручению Петербургской академии наук, занялся бывший политкаторжанин Бронислав Пилсудский, родной брат отца второй Польской республики Юзефа Пилсудского.

На Сахалин он прибыл в 1902 году из Владивостока. Б. О. Пилсудскому удалось собрать многочисленные коллекции предметов сахалинских айнов - одного из загадочных и удивительных по культуре народов на островах Охотского моря. Он скомплектовал коллекцию предметов быта у нивхов Тымовской долины и устья р. Поронай, а также у сахалинских оленеводов - ороков и эвенков, которые жили в районе озера Тарайка (Невское). Исследователь старался документировать каждый предмет, попадавший к нему в руки, фотографировать селения, людей, священные места и национальные праздники. Вместе с этнографическими предметами быта и культа, которые затем поступили в Петербургскую Кунсткамеру и другие музеи, он собрал большую коллекцию записей нивхского и айнского фольклора, включавшую практически все жанры устного творчества этих народов. Записанные им от руки на листах кириллицей нивхские тылгунд и настунд, айнские юкара, ойна, туйта и другие, попавшие в личные архивы других ученых и хранящиеся в разных странах, большей частью не опубликованы до настоящего времени.

Неплохую службу в этом ему сослужил фонограф. По его свидетельству, послушать говорящую на их родном наречии деревянную коробочку стекались делегации со всей округи. В одном из писем к своему другу по сахалинской каторге Л. Я. Штернбергу, секретарю Комитета для изучения Средней и Восточной Азии и сотруднику Кунсткамеры, Б. О. Пилсудский отмечал: «Этот фонограф много помог мне для более быстрого сближения с айнами, которые бывали у меня по 40-50 человек каждый день. Но много времени я терял на ежедневные концерты. Нельзя было отказать в просьбе, когда приходили верст за 30-40 и 50 для выслушивания играющей и говорящей по-айнски машины».

Особый склад характера. Доброта и человеколюбие помогло Пилсудскому завоевать доверие аборигенов. Уже в первые три месяца ему удалось записать большой цикл песен на обрядовую тематику. В другом письме Штернбергу он писал о текущей работе: «Идут заготовки коллекции, запись на фонограф, снимки типов и сцен, записи разных работ и обычаев. Но главным образом записываю сказки, предания, песни: имею уже сто с лишним сказок, до 30-40 преданий, 15 (песен о старых войнах), любовных несколько песен, колыбельных, во время плясок, во время работы и т.д.» .

В 1906 году Пилсудский возвращается из экспедиции, собираясь заняться научной обработкой всех своих материалов, но в силу причин разного характера он не смог этого сделать. В 1918 году он трагически погибает в Париже, а его коллекция оседает по различным музеям мира. А его фоновалики зазвучали вновь, благодаря японским ученым, которые успешно оцифровали их в конце восьмидесятых годов. Голоса, напевающие мелодии и рассказывающие старинные предания, дают надежду, что ныне ассимилированные и изгнанные войной со своих родных мест Айны, восстановят свои угасшие традиции и язык.

Однако на фонографические валики были записаны не только голоса дальневосточных народов. На «поразительнейшее, прекраснейшее, интереснейшее изобретение» были запечатлены голоса многих знаменитых деятелей прошлого.

В частности стоит обратить внимание на коллекцию записей этнографа Ю. И. Блока. Для историков звукозаписи, фигура Блока остается культовой, но в то же время малоизученной. Известно, только, что Юлиус Блок, был уроженцем Южной Африки, сыном богатых немецких колонистов, направленный ими в Россию для расширения семейного бизнеса. В одной из своих деловых поездок, Блок не преминул заехать к Томасу Эдисону. Демонстрация возможностей фонографа воодушевила бизнемена, поэтому он без всяких раздумий принял предложение Эдисона, стать первым эксклюзивным представителем его фирмы в России.

Во многом, успешному ведению его бизнеса поспособствовала высочайшая поддержка со стороны царской семьи, которой техническая новинка, была продемонстрирована 10 ноября 1889 года. Сохранилось письмо Блока Чарльзу Батчелору «правой руке» Эдисона, в подробностях описывающее аудиенцию у императора Александра Третьего, по выражению автора она проходила в приватной обстановке, то есть присутствовало «всего» 39 человек царской свиты, братья царя, его дети и сам Александр Третий с императрицей Марией Федоровной. Для демонстрации использовалась ещё несовершенная модель фонографа, в которой для прослушивания требовалось иметь отводные трубки и беруши (прообраз в последствии, изобретенных головных телефонов-наушников), и 24 цилиндра с записями. Блок даже учел тот факт, что император, на довольно прекрасном для любителя уровне, играл на корнете, продемонстрировав различные записи духовых инструментов. Однако, больший фурор имели, всё таки не музыкальные записи, а валики с различными звуками и шумами предметов. Как Александр Третий, так и Мария Федоровна выразили свое полное удовлетворение и заявили, что они были удивлены чистотой и интенсивностью этого фонографа, в сравнении с тем, который они слушали во дворце Короля Дании.

«Император был очень заинтересован и много расспрашивал о м-ре Эдисоне и его лаборатории, спрашивая несколько раз, есть ли возможность и каким образом приобрести фонограф. Я не мог ничего сказать определенно как о том когда, так и о том, каким образом, могли бы быть представлены фонографы в России - объясняя в то же время, что данный аппарат был предоставлен мне в качестве особой любезности, с целью демонстрации оного ему и различным Научным и Музыкальным Обществам в России. - С аккумулятором новой Русской системы (Яблочкова) я достиг большего успеха в работе по «Записи» - и терпеливо соединяя разбитые части в целое и изучая их, я получил очень хороший результат в записи речи - но не имел шансов попробовать записать фортепиано или другие инструменты.

Император не захотел говорить в фонограф - и я должен был послать цилиндр м-ру Эдисону без его записи. - С огромными трудностями он уговорил императрицу сказать несколько слов и Генерал Рихтер сказал. - После 1 ½ часов я был отпущен с благодарными словами от императора и императрицы. - Оба они были очень добры, откровенны и милы в их разговоре и я чувствовал себя скорее беседующим со старыми друзьями в их доме, чем с могучей персоной, какой являлся Царь России, правящий сотнями миллионов душ.»

По результатам этой успешной демонстрации, Эдисон не упустил шанс ещё больше разрекламировать своё детище. 21 декабря того же года, он дает распоряжение сотрудникам изготовить отдельную модель фонографа, предназначенную в подарок Александру Третьему. Этот фонограф, снабженный специальной табличкой, и чистые восковые валики были вручен Блоком, императору в 1890 году. Существует предположение, которое в свою очередь основывается на воспоминаниях Блока, что Александр Третий делал записи со своей игрой на Валторне. Однако, на этот момент, поиски валиков с игрой императора не увенчались успехом.

Благодаря своей исследовательской деятельности, Блок имел множество контактов в музыкальной и литературной среде России конца девятнадцатого века. Многих привлекали постоянные демонстрации «чуда заморской» технической мысли, которые проходили в магазине на Кузнецком мосту, принадлежащем Блоку, то в светских салонах Московской богемы.

В частности, довольно подробно описал одно из подобных посещений магазина Блока в своих мемуарах, известный в прошлом музыкальный критик Леонид Сабанеев. В 1893 году, он будучи одиннадцатилетним мальчиком, присутствовал на прослушивании фонографа в компании братьев Чайковских , композитора Танеева. Среди прослушеных валиков, были записи голоса Толстого, Чайковского, Рубинштейна и парафраз вальса из «Спящей красавицы» Чайковского в исполнении Пабста. По воспоминаниям Сабанеева в записях была «масса призвуков», которая «мешала впечатлению, не говоря уже о художественном эффекте. Но поскольку это все было в полном смысле слова «неслыханно»» После прослушивания последовало обсуждение новинки в ходе, которого все пришли к выводу о том, что «это изобретение для искусства не имеет никакого значения и что надо ждать усовершенствований. Чайковский, напротив, был настроен скорее радостно и оптимистически - выражал надежду, что этот фонограф может быть хорошим подспорьем при изучении музыки. В общем, все сходились на том, что это - занятная игрушка, но не более. Мне кажется, что тут был в известной степени повинен авторитет Толстого. В разговоре Танеев упомянул, что Лев Николаевич ему говорил о своих впечатлениях от фонографа именно в таких выражениях, что это «забавная игрушка для богатых детей». Это авторитетное мнение, очевидно, и обусловило общее впечатление. Интересно, что никто и подумать в то время не мог, какое распространение эта «игрушка» получит в музыкальном мире»

Благодаря Блоку, для истории были сохранены голоса таких великих людей как Лев Толстой, Петр Ильич Чайковский и др. По словам сына Ю. И. Блока, Вальтера Блока история создания коллекции такова: "Между 1880 и 1898 г.г. Ю. Блок создал коллекцию "фонографических цилиндров" в своем московском доме: в основном певцов, пианистов, скрипачей, виолончелистов и камерных ансамблей. Но были представлены также голос Толстого и других знаменитых людей. Он разделил коллекцию и передал ее трем музеям: в Варшаве (после Первой мировой войны), в Берлине (в то же время) и в Берне. К сожалению, в Варшаве и Берлине эти коллекции погибли во время Второй мировой войны, но коллекция в Берне существует в университетском музее под названием: "Музыкально-историческая коллекция редких произведений и рукописей Чайковского, Танеева, Юона и т. д. Библиотека Блока. Музыкальный семинар. Берлинский университет ". Одна из сохраненных частей коллекции Блока была вывезена из Германии после второй мировой войны и ныне доступна исследователям в фоноархиве Института Русской литературы (Пушкинский дом). Остальные части, по всей видимости либо погибли, либо дожидаются своего часа, пока их найдут историки.

Именно благодаря демонстрациям фонографа в светских салонах Москвы, Блоку удалось записать две наиболее известнейших серии валиков с голосами композитора Чайковского и писателя Льва Николаевича Толстого.

Довольно остроумно выглядит история записи голоса Чайковского на фоновалик. На записи, восстановленной специалистами Пушкинского дома, можно было услышать, как великий русский композитор Чайковский уговаривает другого не менее великого композитора Антона Рубинштейна, сыграть перед фонографом. Однако, требовательный к себе композитор, отшучиваясь, упорно отказывается сделать запись. Исследователь жизни и творчества Чайковского П. Е. Вайдман приводит отрывок из воспоминаний Ю. Блока, где данный эпизод раскрывается более подробно. К тому времени многие из друзей-музыкантов Блока были совершенно убежденны в важности фонографа для музыки. Тайно от Рубинштейна они сговорились, чтобы великий пианист сыграл перед фонографом. Чайковский между прочим сообщил ему очудесных воспроизведениях, которые он слышал. "Фонограф? Тьфу! Я слушал эту штуку десять лет назад!" - презрительно ответил Рубинштейн. Никакие аргументы не могли заставить его прийти и послушать. Тогда они сговорились сделать ему сюрприз.

Сафонов, профессор Московской консерватории, пригласил его сыграть в карты, а Блок в это время должен был доставить фонограф. Когда в тот вечер наступил момент, он приготовил пластинку (валик), это было соло на корнете, и включил. По словам Блока, который уже привык к выражениям восхищения, не ожидал от композитора такой оживленной реакции, когда он впервые услышал фонограф - «После первых звуков Рубинштейн, казалось, был парализован. Он широко раскрыл рот, установил взгляд на стену, крепко схватился за кончики ушей, готовый их оторвать, выражение страха и ужаса сменилось удивлением и восхищением, и он долго оставался неподвижным. Он был просто переполнен впечатлением и прослушал все записи, которые я принес с собой». Все это время Сафонов и все его гости настойчиво просили его согласия поиграть перед фонографом. Он не хотел об этом даже слышать. По мнению Рубинштейна, его игра была не слишком безупречна, для того, чтобы быть зафиксирована на звуконосителе. «В его отказе было что-то фатальное; я убежден, что это было связано с каким-то суеверием".

В появлении записи с голосом Чайковского присутствовал элемент случайности, и даже в некотором роде мистики, легенда о фонографических записях подтверждалась документально, но сам валик, ни как не объявлялся. Виной всему была заброшенность немецкой части коллекции Блока - описями валиков никто не занимался, мало того, даже сам этнограф никогда не пытался систематизировать её. По всей видимости, всю систему каталогизации он держал в своей голове.

Вторым знаменитым знакомым Блока, был Лев Николаевич Толстой. По всей вероятности о фонографе он узнал от своей жены Софьи Андреевны, которая имела, постоянное место на симфонических концертах рядом с композитором Танеевым и Ю. И. Блоком, на одном из подобных концертов Блок и передал приглашение Льву Николаевичу. Посещение Толстым, квартиры Блока, выглядело по свидетельству историка Линииченко в виде традиционной демонстрации возможностей фонографа, которые Блок демонстрировал уже неоднократно - «назначенный час все мы собрались в квартире Блока... любезный хозяин сначала продемонстрировал нам свои записи. Мы слушали фонограф при помощи гуттаперчевых трубой, приделанных к аппарату; к концу этих трубок были приделаны деревянные трубочки, вставляемые в уши слушателей. Слушать одновременно могли и трое и даже пятнадцать человек. Слушали мы декламацию Самуся, пение тенора Донского и прочее».

После прослушивания фоноваликов, Лев Николаевич изъявил желание, услышать свой голос. Так как хронометраж валика слишком мал, он выбрал для чтения одну из самых коротких притч. Первые две попытки записи не удались, Толстой не мог уловить нужный ритм, с которым нужно было наговаривать слова. Только с третьей попытки ускорив темп чтения, удалось записать притчу на валик до конца. Текст притчи начитанной Толстой в последствии удалось определить по упоминанию даты в конце - «прочитано мною в девяносто пятом году». Это был рассказ «Кающейся Грешник». Как мы уже упоминали в свидетельствах Сабанеева, писатель не воспринял фонограф в всерьез, назвав его «игрушкой для богатых детей». Однако, несмотря на скептическое отношение к новинке прогресса, Толстой стал первым из писателей, использующих фонограф в повседневной деятельности.

Новейшая модель аппарата попала в руки Толстого на его восьмидесятилетний юбилей в 1908 году, благодаря С. Бонсалю, редактору газеты Нью-Йорк Таймс. Узнав о том, что Толстой не чужд технических новинок, редактор пообещал подарить в личное пользование аппарат Толстому. Эдисон, к которому обратился один из коллег Бонсаля, пришел в полный восторг от идеи, подарить Толстому фонограф. Он, будучи опытным бизнесменом, не преминул сделать лишнюю рекламу своему изобретению - на боковой стороне аппарата была прикреплена табличка с надписью «Подарок графу Льву Толстому от Томаса Альва Эдисона».

Несмотря на то, что Толстой активно пользовался фонографом не слишком долгое время - всего несколько месяцев, его фонографический архив довольно обширен. Всего на данный момент известно о существовании девятнадцати валиках с голосом великого писателя. Футляр с ними хранится в Пушкинском доме. С означенных валиков, исследователям удалось реставрировать и вычленить около 77 записей с голосом Толстого. Большая часть этого собрания представляет собой эпистолярное творчество. По свидетельству его секретаря Н. Н. Гусева, Лев Николаевич «находил в фонографе большое удобство и облегчение, потому что часто, как он сказал недавно, ему хочется, прочтя письмо, сейчас же по свежим впечатлениям, ответить на него, а сказать ответ в фонограф легче и быстрее, чем писать его на бумаге».

Фонограф, значительно облегчал работу с обработкой корреспонденции, которая всегда приходила в огромном количестве в Ясную Поляну, так как, несмотря на то, что часть писем разбирали дочери Толстого и его секретарь, всё таки основной поток корреспонденции писатель просматривал сам, и часто давал ответы, даже на самые незначительные письма, с появлением фонографа, это стало делать ещё проще - Лев Николаевич надиктовывал ответ на валик, а секретарь переводил его на бумагу.

Вторая и гораздо меньшая часть собрания записей представляет собой заготовки публицистических статей, варианты которых прорабатывались при записи на фонограф. В частности самой известной записью из этого ряда является начало из знаменитой статьи «Не могу молчать», написанной в самый разгар первой русской революции. Эта небольшая по объему фонографическая запись представляла собой реакцию на жестокие карательные акции властей направленные на подавление крестьянских выступлений. Это одна из самых известных записей Толстого, в СССР, она часто транслировалась по радио и телевидению.

Третья, и, пожалуй, самая важная часть собрания записей связанна с педагогической деятельностью Толстого. В частности для детей он перекладывает ряд рассказов русских классиков. Наибольшим предпочтением писателя пользовались рассказы Лескова. О том, что Лев Николаевич, целенаправленно использовал фонограф как образовательное средство, можно узнать из дневниковых заметок Н. Н. Гусева, который записывает: Приходили четверо мальчиков из Тулы за книжками. Л. Н. накормил их, завел для них фонограф, поставил переложенный им для детей и им самим сказанный в фонограф рассказ Лескова Под праздник обидели.

мая: В пятом часу дня были из Тулы 120 человек детей, учеников железнодорожного училища с шестью учителями.

Л. Н. роздал всем книжки. Завел для них фонограф, поставив переложение рассказа Лескова».

Кроме переложении небольших рассказов, которые служили для воспитания детей школьного возраста, существует запись, созданная для самых маленьких - сказка «Волк», в ней кроме самого писателя, озвучивающего «Волка», присутствует голос дочери, Татьяны Львовны Толстой-Сухотиной, говорившей за второго героя сказки - Мальчика.

Таким образом, можно сделать вывод, что Лев Николаевич, стал использовать фонограф не только в качестве диктофона, но и как средство агитации и распространения информации - тем чем в последствии стало радио и телевидение.

В итоге из всех фонографических валиков, сохранившихся до наших дней, удалось реставрировать и издать на пластинках сорок записей, общей продолжительностью до целого часа. Звуковое наследие Толстого одно из самых больших на начало двадцатого века.

В итоге из всех фонографических валиков, сохранившихся до наших дней, удалось реставрировать и издать на пластинках сорок записей, общей продолжительностью до целого часа. Звуковое наследие Толстого одно из самых больших на начало двадцатого века.

Таким образом все представленные фоновалики обладают исторической ценностью, независимо от их содержания - ценность их не только в том, что на них записаны голоса прошлого, но и в том какие возможности дают они современным исследователям - историкам,филологам и культурологам, в реконструкции исчезнувших языков, утраченных вокальных техниках и т. д. Фоновалик - живое, звучащее послание из прошлого.ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В течении 60 лет фонограф и его носитель - фоновалик являлись примером первого универсального повседневного звукозаписывающего устройства. В отличие от аппарата для записи грампластинок, фонограф был компактным и неприхотливым для транспортировки устройством. По сути, фонограф оставался основным устройством в роли диктофона вплоть до появления более удобного и менее капризного к внешним условиям магнитофона.

Отдельно шел разговор о звуконосителе. Перед Эдисоном стоял выбор между диском и валиком. Однако в экспериментах в записи на диск он потерпел неудачу. Примечательны факты, о том, что валик имел весьма давнюю историю в качестве носителя, начиная от гигантских деталей в средневековых курантах, вплоть до шарманок, на валиках которых была «записана» определенная мелодия. Поэтому, оправданно, что первым аудионосителем стал валик.

Кроме того, были даны источниковедческие признаки фоноваликов производства компании «Пате», как получивших наибольшее распространение на территории России.

Также о хранении фоноваликов. Из-за свойств восковой массы валик требует особых условий хранения. При нарушении их требуется немедленная реставрация валика и оцифровка.

Отдельной строкой идет речь о использовании фонографа в научной и повседневной деятельности на примере этнографа Бронислава Пилсудского, сохранившего для мира на фоноваликах - язык Айнов, и культурного слоя в котором вращался другой этнограф Ю. И. Блок, продававший фонографы в Москве, именно благодаря ему случай сохранил на валике голос Чайковского, и именно с его подачи, вскоре, фонографом стал пользоваться великий русский писатель Лев Николаевич Толстой.

На фонограф было записано великое множество писателей, но из всех только Толстой стал использовать фонограф в качестве диктофона, надиктовывая заготовки своих произведений и писем на фонографические валики, тем самым, облегчая повседневную работу своему секретарю.

Таким образом, мы можем констатировать факт о том, что фонографический валик не только ценный исторический источник, но и культурный артефакт, хранящий части современной ему культуры. Расшифровка валиков, дает возможность разгадать, оживить всё то ценное, что хранится в звуках, дает шанс услышать голоса истории.

СПИСОК ИСПОЛЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Грюнберг, П.Н. История начала грамзаписи в России. Каталог вокальных записей российского отделения компании «Граммофон» [Текст] / П.Н. Грюнберг, В.Л. Янин. - М.: Языки славянской культуры, 2002. - 670 с.

2.Волков-Ланнит, Л.Ф. Искуство запечатленного звука [Текст] / Л. Ф. Волков-Ланнит. - М.: Искусство, 1963. - 256 с.

.Железный, А.И. Наш Друг грампластинка [Текст] / А.И. Железный. - К.: Муз. Украiна, 1989. - 279 с.

. Шилов, Л.А. Голоса, зазвучавшие вновь [Текст] / Л.А. Шилов. - М., 2004. - 365 с.

.Би-би-си |Культура|. В Париже найдена самая старая аудиозапись. URL:#"justify">.Грюнберг П.Н. Феномен ранней грамзаписи в истории России начала ХХ века [Электронный ресурс] // Электронный журнал «Вестник Московского государственного областного университета» - URL: #"justify">.Belcanto.ru - классическая музыка, опера и балет: [Электронный ресурс] : П. Е. Вайдман . "Мы услышали голос Чайковского..." URL:#"justify">.Электронная библиотека Александра Белоусенко : [Электронный ресурс] : Л. Л. Сабанеев. Воспоминания о России URL: #"justify">.Фонограммоархив института Русской литературы РАН электронный каталог звукозаписей [Электронный ресурс] : Фонограммоархив: историческая справка URL: #"justify">.Российский комитет программы Юнеско «Информация для всех» : [Электронный ресурс] : Деятельность ЮНЕСКО по сохранению аудионаследия. URL:#"justify">Туба в России : [Электронный ресурс] : А. Левашин., Александр III и музыкальная культура России. URL:#"justify">: 20.05.2012).

Министерство образования и науки Российской Федерации Национальный исследовательский ТОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Филиал в г. Прокопьевске

Больше работ по теме: