Вступление. __________________________ стр 3.
Буддизм. ___________________________ стр 7.
Происхождение буддизма и его главные идеи. __ стр 7.
Формирование идей буддизма в культурах Юго-Восточной Азии. ______ стр 12.
Буддизм в Китае и Монголии. ______ стр 16.
Формирование идей буддизма в культурах Индии и Китая. ____________ стр 22.
Идеи буддизма в культурах Индонезии и Тибета. ______________ стр 24.
Мнение. _______________________ стр 28.
Анализ обычаев тибетского буддизма. __ стр 28.
Перечень литературы. ________________ стр 33.
Выдержка
В XIII в. оформилась еще школа Нитирен, её основоположником был преподаватель Нитирен. Тут особенное интерес уделялось произнесению на японском языке наименования"Лотосовой сутры" -"Нам-м хОрэн-ге к", сопровождавшемуся ударами в барабан. Оттенение универсальности Будды и его природы привело к тому, что историческая фигура Будды Шакьямуни отошла на 2-й чин. Предложение, что ежели любой человек в Стране восходящего солнца станет повторять эту формулу, то Япония перевоплотится в рай на земле, придает буддизму шовинистический оттенок. Главное интерес уделяется дольний сфере. В XX в. на базе данной секты сформировалось японское националистическое перемещение Сока Гаккай. Традиция Чань, попав в Японию, стала именоваться Дзэн; сначало она достигла расцвета в ХII-ХШ вв. Она еще заполучила ясно выказанный нрав, неотъемлемый японской культуре. В дзэн-буддизме находятся определенные воздействия воинской традиции Стране восходящего солнца, которой присуща чрезвычайно грозная наука: богомольный обязан посиживать в идеальной позе, при нарушении которой его колотят дубиной. В Стране восходящего солнца есть еще обычная вероисповедание синто, уделяющая особенное интерес утонченному восприятию красы только сущего во всех его проявлениях. Благодаря воздействию синто в дзэн-буддизме развились традиции аранжировки цветов, чайной церемонии и остальные, являющиеся вполне японскими сообразно собственным культурным необыкновенностям.
Литература
1. Журнальчик"Обычная врачебная наука", Столица, 1992
2. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "КАКИМ ВСЕ ЯВЛЯЕТСЯ НА САМОМ ДЕЛЕ".
3. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "МАХАМУДРА. БЕЗГРАНИЧНАЯ РАДОСТЬ И СВОБОДА".
4. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "УЧЕНИЕ О ПРИРОДЕ УМА"
5. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "ШЕСТЬ ОСВОБОЖДАЮЩИХ ДЕЙСТВИЙ".
6. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "108 ВОПРОСОВ БУДДИЙСКОМУ ЙОГИНУ".
7. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "ПРАКТИЧЕСКИЙ БУДДИЗМ. ПУТЬ КАГЬЮ".
8. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "ВЕРХОМ НА ТИГРЕ".
9. ЛАМА ОЛЕ НИДАЛ. "ОТКРЫТИЕ АЛМАЗНОГО ПУТИ".
10. КАЛУ РИНПОЧЕ. "ОСНОВАНИЕ БУДДИЙСКОЙ МЕДИТАЦИИ".
11. Александр Берзин. ТИБЕТСКИЙ БУДДИЗМ
12. Радхе Берме"Парадоксы духовного плана"
В XIII в. оформилась также школа Нитирен, ее основателем был учитель Нитирен. Здесь особое внимание уделялось произнесению на японском языке названия "Лотосовой