Библейские мотивы в драматургии во 2-ой четверти 19в

Содержание

Вступление 3
1. Верующие мотивы в драматургии А. С. Хомякова 5
2. Мотивы духовного умирания и воскрешения в творчестве
В. К. Кюхельбекера 13
3. «Официальное» христианство в драматургии Н. А. Полевого 20
Мнение 24
Перечень использованных источников 25
?

Выдержка

Введение
2-ая четверть XIX века в российской культуре ознаменована постепенным переходом от классицизма и сентиментализма к романтизму. Это художественное направленность было рождено эрой борьбы за новейшие идеалы, розысков выхода из противоречий меж совершенством и настоящей жизнью.
Романтизм в мировом художестве зародился на рубеже 2-ух веков и отдал таковых больших стихотворцев, как Байрон, Гюго, Шиллер. Романтизм в Рф, как и в остальных странах не был однородным, этак романтизм В. Жуковского изолировал поэзию от публичных мотивов, соц противоречий, уводил её в мир собственных эмоций, несбыточных желаний и грез. Почти все писатели и стихотворцы обращаются к историческому прошлому собственного народа, указывают на общественные противоречия и изображают образы новейшего, недалёкого к эталону сообщества, иногда обретая его в прошедшем.
«В различие от классицизма, романтизму свойственно не разграничение миров, однако их конфронтация, намеренное противостояние либо взаимодействие. В центре этого драматического противоборства, выявлявшегося на собственный лад и в историософских концепциях, и в художестве, и в религии, и в общественной теории, располагаться человек – и как независимая личность, заявляющая собственный суверенитет, свои права на личную жизнь, и как смешанный вещество народной тихи, имеющейся сообразно историческим законам бытия. Схожая двойственность самым прямым образом отразилась и на формах художественной жизни и на творческих пристрастиях мастеров искусств».
На эту четверть века приходится творчество классиков российской литературы – А. С. Пушкин формирует «Бориса Годунова», «Мелкие трагедии», «Евгений Онегин», М. Ю. Лермонтова строчит «Маскарад», «Герой нашего времени», Н. В. Гоголь формирует «Ревизор», «Женитьба», «Игроки».
Наравне с развитием романтичной литературы, которая нередко носила свободный, мятежный нрав, усиливаются веяния консервативные веяния, в особенности опосля восстания декабристов. Возникает общефилософский и писательский круг, который разрабатывает идеи славянофильства, какие также отыскивают опору в историческом прошедшем Рф, поддерживают идейно доказывают уваровскую триаду «Православие. Самодержавие. Народность».
Одной из принципиальных тематических рядов художества этого периода делается воззвание к религиозной теме, желая, необходимо увидеть, она никогда и не пропадала из российской литературы и философии. Но в этот период она приобретает новое звучание. Как в романтичной литературе герой постоянно располагаться на распутьи блага и злобна, обеспокоен индидуальными поиками жизненного пути, который имеется либо соблюдение священному провидению либо богоборчество. Таков Ижорский в одноименной поэме В. Кюхельбекера, которая стала русским вариантом «Фауста» Гете. Этак и в литературе охранительного плана создатели обращаются к библейским сюжетам, как к неким метафорам, какие имеют все шансы яснее открыть сюжетную линию.
Предоставленная служба приурочена к библейским мотивам в творчестве А. С. Хомякова, В. К. Кюхельбекера и Н. А. Полевого. Эти создатели не задавали тон литературной и драматургической традиции такого времени, но их творчество стало броским воплощением определенных идейных и эстетических концепций 2-ой четверти XIX века.
?

Литература

1. Бердяев Н. А. А. С. Хомяков как философ. // http://www. krotov. info/library/02_b/berdyaev/1904_110. html
2. Библия. Новейший Манит. Обращение к Римлянам Непорочного Апостола Павла. 13, 1-4. – М. – 1994.
3. Кошелев В. А. Пушкин и Хомяков // Временник Пушкинской комиссии / – Л. – 1987. – Вып. 21. – С. 24-40.
4. Кюхельбекер В. К. Фантазирования. – Л. – 1989.
5. Кюхельбекер В. К. Ижорский: Мистерия / Кюхельбекер В. К. Избранные творения в 2 т. – Т. 2. – М. -Л. – 1967. – С. 275-443.
6. Кюхельбекер Вильгельм Карлович. / http://www. knls. net/rus/transcripts/kuhelbeker. htm
7. Лотман Ю. М. Драматургия 30-40 годов XIХв. / Деяния российской литературы: В 10 т. – М. , Л. – 1955. Т. 7. – С. 619-654.
9. Пушкин А. С. Очерки вступления к «Борису Годунову». / Пушкин А. С. Совершенное сходбище сочинений: В 16 т. – М. , Л. – Т. XI – 1937-1959.
10. Романова Н. М. В. К. Кюхельбекер. / Кюхельбекер В. К. Фантазирования. – Л. – 1989. – С. 3-18.
11. Стернин Г. Ю. Деяния российского художества XIX века. – М. – 1998.
12. Хомяков А. С. Дмитрий Самозванец. / http://homyakov. ouc. ru/dmitriy-samozvanec. html
13. Хомяков А. С. Прокофий Ляпунов. / http://homyakov. ouc. ru/prokofiy-lapunov. html
14. Щеголев Е. П. Хомяков А. С. / http://rulex. ru/01220186. htm

Больше работ по теме: