Ѕелорусска€ историографи€ 20 в.: работы ≈.‘.  арского, ¬.”. Ћастовского, ћ.¬. ƒовнар-«апольского, ¬.—. »гнатовского, ¬.». ѕичеты, их значение дл€ белорусской истории

 

ћинистерство образовани€ –еспублики Ѕеларусь

Ѕелорусский национальный технический университет

 афедра истории, мировой и отечественной культуры








–еферат

ѕо истории Ѕеларуси

Ќа тему: "Ѕелорусска€ историографи€ XX в.: работы ≈.‘.  арского,

¬.”. Ћастовского, ћ.¬. ƒовнар-«апольского, ¬.—. »гнатовского, ¬.». ѕичеты,

их значение дл€ белорусской истории"













ћинск, 2010


—одержание


¬ведение

 арский ≈вфимий ‘Єдорович. Ѕиографи€. ќсновные работы

ќсновные работы

Ѕелорусы

Ћастовский ¬ацлав ”стинович

ƒовнар-«апольский ћитрофан ¬икторович. Ѕиографи€. Ќаучна€ де€тельность

Ќаучна€ де€тельность

»гнатовский ¬ладимир —ергеевич. Ѕиографи€. ¬клад в науку

¬клад в науку

ѕичета ¬ладимир »ванович. Ѕиографи€. Ќаучна€ де€тельность

Ќаучна€ де€тельность

√лавные направлени€ в историографии Ѕелоруссии

»зучение истории Ѕелоруссии в довоенный период

«аключение

—писок использованных источников


¬ведение


ћой реферат на тему: " Ѕелорусска€ историографи€ XX в.: работы ≈.‘.  арского, ¬.”. Ћастовского, ћ.¬. ƒовнар-«апольского, ¬.—. »гнатовского, ¬.». ѕичеты, их значение дл€ белорусской истории". я рассмотрела такие вопросы, как истори€ Ѕеларуси в трактовке русской двор€нской и буржуазной историографии и изучение истории Ѕеларуси в довоенный период. ¬ книге, напечатанной в 1965 году, подробно, интересно и простым €зыком была изложена историографи€ Ѕеларуси. я считаю эту книгу наиболее ценной дл€ истории Ѕеларуси и дл€ моей темы.

“акже € уделила внимание биографии и научной де€тельности ≈.‘.  арского, ¬.”. Ћастовского, ћ.¬. ƒовнар-«апольского, ¬.—. »гнатовского и ¬.». ѕичеты. я считаю, что дл€ моей темы необходимо знать биографию людей, которые внесли такой вклад в историю нашей страны. Ѕиографи€ кратко изложена в книге "—то лиц белорусской истории". я считаю эту книгу не менее важной дл€ моей темы.

Ќаучное изучение истории Ѕелоруссии началось с первой половины XIX в. трудами русских, украинских, польских двор€нских и буржуазных историков. ќднако до ¬еликой ќкт€брьской социалистической революции изучение истории Ѕелоруссии продвигалось очень медленно. ѕоэтому результаты дореволюционной белорусской историографии менее значительны по сравнению с историографией –оссии и ”краины.


 арский ≈вфимий ‘Єдорович. Ѕиографи€. ќсновные работы


≈вфимий  арский родилс€ 20 декабр€ 1860 года (1 €нвар€ 1861) в селе Ћаша √родненского уезда √родненской губернии. ќтцом его был дь€чок местной церкви ‘Єдор Ќовицкий, а матерью - девушка из причетнической семьи  арских. ѕод еЄ фамилией и был записан ребЄнок, так как он родилс€ без официально зарегистрированного брака (‘Єдор Ќовицкий на тот момент ещЄ не достиг 18 лет - минимального брачного возраста в большинстве губерний –оссийский империи). Ќачальное образование ≈фим  арский получил в приходском училище села ятра, в церкви которого на тот момент служил его отец. ¬ августе 1871 года по инициативе отца ≈вфимий (под отцовской фамилией, Ќовицкий) поступил в ћинскую духовную семинарию. ѕо окончании семинарии он поступил (уже под фамилией  арский, записанной в метриках) в Ќежинский историко-филологический институт, где изучал слав€но-русскую филологию под руководством профессора –.‘. Ѕрандта.

ќкончив институт в 1885 году  арский начал преподавать во 2-ой ¬иленской гимназии. ¬ это врем€ он начал собирать этнографический материал, в этом ему помогали родители, и печататьс€ в научных журналах. ¬ 1877 году ≈вфимий  арский женилс€ на дочери св€щенника —офье Ќиколаевне —цепуржинской. ¬ гимназии он проработал до 1893 года, в котором его зачислили преподавателем русского €зыка в ¬аршавский университет, а через год назначили экстраординарным профессором на кафедру русского и церковнослав€нского €зыков. ¬ 1901 году он был избран членом-корреспондентом »мператорской –оссийской јкадемии наук. ¬ 1902 году  арский стал деканом историко-филологического факультета. ¬ 1903 году  арский предприн€л этнографическую экспедицию по Ѕелоруссии, в ходе которой было собрано немало материала дл€ исследований, и по итогам которой был издан первый том главного труда учЄного - полномасштабной научной работы "Ѕелоруссы", заслужившей впоследствии название "энциклопедии белорусоведени€". ¬ 1905 году  арский стал ректором ¬аршавского университета. ƒолжность ректора  арский занимал до 1910 года. “акже с 1905 по 1917 год он был главным редактором журнала "–усский филологический вестник". ¬ 1916 году его избрали действительным членом јкадемии наук. ¬ 1917 году  арский стал профессором ѕетроградского университета. — 1920 года он редактировал "»звести€ ќтделени€ русского €зыка и словесности –оссийской јкадемии наук". ¬ 1922 году стал действительным членом »нститута белорусской культуры (теперь Ќациональна€ академи€ наук Ѕелоруссии), а в 1929 году - членом „ешской јкадемии наук. “акже работал директором ћузе€ антропологии и этнографии.

ѕри советской власти  арский не единожды терпел невзгоды из-за своих убеждений. ¬згл€ды учЄного раздражали как большевиков, так и белорусских националистов, так как он не считал белорусов отдельной национальностью, а рассматривал белорусскую народность как часть единого русского народа, нар€ду с велико руссами и мало руссами, а белорусскую речь как наречие общерусского €зыка. ќн также скептически относилс€ к насильственной белорусизации, проводимой советской властью. ќн подвергалс€ давлению со стороны партийного научного сообщества, а в 1929 году был сн€т с должность директора ћузе€ антропологии и этнографии.

¬осстановитьс€ на прежних позици€х  арскому так и не удалось - 29 апрел€ 1931 года он скончалс€. ѕохоронен на —моленском православном кладбище Ћенинграда.


ќсновные работы


ќбзор звуков и форм белорусской речи. - ћосква, 1886. - »звести€ »сторико-филологического »нститута в Ќежине, том X.

√рамматика древнего церковнослав€нского €зыка сравнительно с русским (курс средних учебных заведений). - ¬ильна, 1888-1900, ¬аршава, 1901-1916, —ергиев ѕосад, 1917.

  истории звуков и форм белорусской речи. - ¬аршава, 1893. - ћагистерска€ диссертаци€.

  вопросу о разработке старого западнорусского наречи€. - ¬ильна, 1893.

„то такое древнее западнорусское наречие?. - “руды ƒев€того археологического съезда в ¬ильне, 1893.

ќ €зыке так называемых литовских летописей. - ¬аршава, 1894.

ќсобенности письма и €зыка ћстиславова ≈вангели€. - –усск. ‘илолог. ¬естн., 1895.

ќбразцы слав€нского кирилловского письма с ’ по XVIII век. - ¬аршава, 1901.

ќчерк слав€нской кирилловской палеографии. - ¬аршава, 1901.

–усска€ диалектологи€. Ћ., 1924.

—лав€нска€ кирилловска€ палеографи€. [S. l.], 1928.

“руд переиздавалс€:  арский ≈.‘. —лав€нска€ кирилловска€ палеографи€. Moscow, 1979.

Ќаблюдени€ в области синтаксиса Ћаврентьевского списка летописи. Ћ., 1929.

“руды по белорусскому и другим слав€нским €зыкам, ћ., 1962.

Ётнографическа€ карта белорусов (профессор ≈.‘.  арский, 1903 г).


Ѕелорусы


“.I. ¬ведение в изучение €зыка и народной словесности. - ¬аршава, 1903.

“руд переидавалс€: Ѕелоруссы. “.I. ¬ведение в изучение €зыка и народной словесности. - ¬ильна, 1904.

“. II. язык белорусского племени. ¬.1. - [S. l.], 1908.“. II. язык белорусского племени.2. »сторический очерк словообразовани€ и словоизменени€ в белорусском наречии. - [S. l.], 1911.“. II. язык белорусского племени.3. ќчерки синтаксиса белорусского наречи€. ƒополнени€ и поправки. - [S. l.], 1912.

“. III. ќчерки словесности белорусского племени.1. Ќародна€ поэзи€. - ћосква, 1916.“. III. ќчерки словесности белорусского племени.2. —тара€ западнорусска€ литература. - ѕетроград, 1921.“. III. ќчерки словесности белорусского племени.3. ’удожественна€ литература на народном наречии. - [S. l.], 1922.

ѕолностью переиздано: Ѕелорусы: “.1 - 3. - ћосква, 1955-1956.

Ћастовский ¬ацлав ”стинович


¬ацлав ”стинович Ћастовский был активистом Ѕелорусской социалистической громады, редакционным секретарем газеты "Ќаша Ќ≥ва", входил в руководство партии "’рысц≥€нска€ злучнасць" и €вл€лс€ председателем кабинета министров Ѕелорусской народной республики.

¬. Ћастовский выступал против советской власти и польской оккупации за независимую и целостную Ѕелоруссию. ¬ начале 1920-х годов он посетил р€д стран «ападной ≈вропы, где агитировал за идею независимости Ѕелоруссии. — апрел€ 1927 года работал директором Ѕелорусского государственного музе€, заведующим кафедрой этнографии при »нституте белорусской культуры, секретарем Ѕелорусской академии наук. »сследовал древне-белорусскую историю, литературу и происхождение названи€ Ѕелорусси€. јвтор исторических литературных произведений, рассказов, воспоминаний и статей об известных де€тел€х национального возрождени€. ѕереводил на белорусский €зык произведени€ классиков русской, английской, польской и датской литератур.

 ак отметил в интервью ЅелаѕјЌ кандидат филологических наук язеп янушкевич, своим творчеством Ћастовский доказал: лучшим университетом дл€ человека €вл€етс€ "глубоко прочитанна€ и добросовестно написанна€ книга". Ќесмотр€ на начальное четырехлетнее образование, ¬ацлав Ћастовский стал членом-корреспондентом ”краинской академии обществоведени€ в ѕраге („ехи€) в 1926 году и академиком јкадемии наук Ѕелоруссии в 1928 году. "ќ том, что ¬ацлав Ћастовский был ученым энциклопедистом, свидетельствует его капитальное исследование Д√≥сторы€ беларускай (крыҐскай) кн≥г≥", написанное в 1926 году", - отметил я. янушкевич. ѕо его словам, ¬. Ћастовский смог сделать больше, чем несколько академических институтов.

¬ 1930 году вместе с другими выдающимис€ де€тел€ми науки и культуры Ѕеларуси ¬ацлав Ћастовский был арестован и осужден по сфабрикованному Ќ ¬ƒ [источник не указан 66 дней] делу так называемого —оюза ќсвобождени€ Ѕелоруссии на ссылку за границы Ѕ——–. ¬ начале 1938 года повторно арестован в —аратове и 23 €нвар€ расстрел€н.

ƒовнар-«апольский ћитрофан ¬икторович. Ѕиографи€. Ќаучна€ де€тельность


ѕроисходил из старинного шл€хетского рода, родилс€ в семье служащего. Ќачальное и среднее образование получал в народном училище ст. Ѕарановичи, школе г. ѕловдива (Ѕолгари€), народном училище г. –ечица, прогимназии г. ћозыр€, а также в 1-й городской гимназии  иева, из которой был отчислен весной 1888, как указывалось в секретном приказе опекуна  иевского учебного округа, "за предосудительное и вредное поведение, выразившеес€ в чтении найденных у него книг преступного содержани€", а именно поэмы “. Ўевченко "ћари€", письма к ј. √ерцену и эмигрантского сборника "√ромада", издававшийс€ в ∆еневе (Ўвейцари€) де€телем украинского национально-освободительного движени€ ћихайлом ƒрагомановым. ¬ 1889 поступил на историко-филологический факультет  иевского университета, который успешно окончил в 1894.

—лужил в ћосковском архиве ћинистерства ёстиции. –аботал в ћосковском и  иевском университетах. ¬ 1905 открыл в  иеве высшие женские вечерние курсы, в 1906 - высшие коммерческие курсы, преобразованные затем в коммерческий институт. —отрудничал с газетами "Ѕелорусское слово", "Ѕелорусское эхо", "¬ольна€ Ѕеларусь", был членом комиссии ЅЌ– по организации Ѕелорусского университета. ѕреподавал в ¬”«ах ’арькова и Ѕаку. C 1 окт€бр€ 1925 по 1 сент€бр€ 1926 работал заведующим кафедры истории Ѕеларуси в Ѕелорусском государственном университете. — осени 1926 работал в ћоскве.

ѕодвергалс€ репресси€м в завуалированной форме: блокировались посты и должности, фундаментальный труд "»стори€ Ѕелоруссии", написанный в 1925, был осужден как идейно-вредный.

Ќаучна€ де€тельность


«анималс€ исследовани€ми истоков и становлени€ белорусской государственности, национальной и культурной самобытности белорусского народа. ¬ серии статей "Ѕелорусское прошлое" (1988) доказывал, что белорусы самосто€тельный народ и должны зан€ть равноправное место с семье европейских народов. ¬ научно-публицистической работе "ќсновы государственности Ѕеларуси" (1919) выдвинул теорию о древней белорусской государственности, представленной ѕолоцким и “уровским кн€жествами (так называема€ кривичско-дреговичско-радимичска€ концепци€ формировани€ белорусской нации), а позднее ¬еликим кн€жеством Ћитовским. ќпубликовал более 200 научных работ по этнографии, социально-экономической и политической истории Ѕелоруссии, Ћитвы, –оссии, ”краины, ѕольши. ¬ 1906 году издал историко-литературный пам€тник XVI-XVII вв. Ѕаркулабовскую летопись.

Ѕыл активным сторонником "экономического материализма", считал, что движущей силой истории €вл€ютс€ экономический процессы, превозносил роль товарного обмена

»гнатовский ¬ладимир —ергеевич. Ѕиографи€. ¬клад в науку


ƒо 12-летнего возраста ¬ладимир —ергеевич »гнатовский жил в ƒрездене (√ермани€), где окончил школу и поступил в гимназию. »гнатовский окончил —анкт-ѕетербургский университет в 1906 году. ¬ 1906-1908 годах продолжил учЄбу в университете √иссена, где в 1909 году получил степень доктора философии "summa cum laude" за работу по дифракции.

¬ 1911-1914 годах он преподавал в ¬ысшей технической школе Ѕерлина. ѕосле начала первой мировой войны работал в фирме " арл ÷ейсс" на строительстве оптического завода во ‘ранции. ∆енилс€ на подданой ¬еликобритании. ¬ 1917 году вскоре после ‘евральской революции был послан из ѕарижа дл€ научного руководства оптическим заводом –оссийского общества оптического и механического производства в ѕетрограде, впоследствии известным как √осударственный оптико-механический завод (√ќћ«). ¬ 1921-1938 »гнатовский работал консультантом ещЄ в одном военном научно-исследовательском центре - ќсобом техническом бюро (ќстехбюро).

29 марта 1932 года ¬.—. »гнатовский был избран членом-корреспондентом јкадемии наук ———–.

25 но€бр€ 1934 года ¬.—. »гнатовскому была присвоена научна€ степень доктора физико-математических наук.

8 €нвар€ 1942 года ¬.—. »гнатовский был арестован по сфабрикованному обвинению в "шпионско-вредительской де€тельности" и св€з€х с немецкой разведкой начина€ с 1909 года. ¬еро€тно, показалось подозрительным его долгое пребывание в √ермании и свободное владение немецким €зыком. ¬ момент ареста, в блокадном Ћенинграде, ¬.—. »гнатовский был также профессором Ћ√”. ¬озможно проходил по делу "—оюза старой русской интеллигенции".13 €нвар€ 1942 военным трибуналом Ћенинградского фронта ¬ладимир —ергеевич »гнатовский вместе со своей женой-домохоз€йкой были приговорены к расстрелу. –еабилитирован посмертно 28 ма€ 1955 определением ¬ ¬— ———–.

¬клад в науку


»гнатовский издал несколько работ по специальной теории относительности. ¬ 1910 году он первым попыталс€ получить преобразование Ћоренца на основе теории групп и без использовани€ постулата о посто€нстве скорости света. »гнатовский также известен своими работами по оптике.


ѕичета ¬ладимир »ванович. Ѕиографи€. Ќаучна€ де€тельность


¬ладимир »ванович ѕичета родилс€ 9 окт€бр€ 1878 года в ѕолтаве. ≈го отец, »ван ’ристофорович, серб по национальности, был ректором ¬итебской, а затем ѕолтавской духовной семинарии. ћать учЄного, ћари€ √ригорьевна √ригоренко, украинка по происхождению, была дочерью киевского чиновника  азЄнной палаты.

¬ладимир »ванович ѕичета окончил в 1897 году ѕолтавскую гимназию, а в 1901 году - историко-филологический факультет ћосковского университета. Ќаучным руководителем его дипломной (тогда называвшейс€ кандидатской) работы "ёрий  рижанич о ћосковском государстве" был ¬.ќ.  лючевский.

ѕосле окончани€ университета преподавал в средних учебных заведени€х ћосквы, а с 1902 года работал на ”краине ( оростышев, ≈катеринослав). ¬ сент€бре 1905 года ѕичета вернулс€ в ћоскву, где преподавал сначала в средних учебных заведени€х, а с 1906 года - в высших, выступал с лекци€ми перед рабочими. ¬ 1909 году молодой учЄный сдал магистерский экзамен, а в 1910 утверждЄн в звании приват-доцента ћосковского университета. ¬ феврале 1911 года вместе с группой профессоров и приват-доцентов ушЄл из университета в знак протеста против де€тельности министра народного просвещени€ Ћ.ј.  ассо. ѕреподавал на ¬ысших женских курсах и в ѕрактической академии коммерческих наук. ¬ конце 1917 года ѕичета стал преподавателем ћосковского университета, а после сли€ни€ в июне 1918 года ¬ысших женских курсов, где он читал лекции, с университетом - профессором ћ√”. ¬ 1918 году ¬ладимир »ванович защитил диссертацию на степень магистра русской истории по первому тому монографии "јграрна€ реформа —игизмунда-јвгуста в Ћитовско-–усском государстве".

ѕосле открыти€ университета в ћинске - его ректор в 1921-1929 годах. ¬ 1930 году был арестован по "академическому делу" и обвинЄн в великодержавном шовинизме, белорусском буржуазном национализме и прозападной ориентации. ћногомес€чное пребывание в ƒоме предварительного заключени€ в Ћенинграде в 1930-1931 гг. серьЄзно подорвало физическое и моральное здоровье учЄного. ¬ августе 1931 года ѕичета был выслан в ¬€тку, где работал нормировщиком и табельщиком в кооперативе общественного питани€.

Ќеизвестно, как долго бы продлилась ссылка ѕичеты, если бы не счастлива€ случайность в его жизни, св€занна€ с именем Ёдварда Ѕенеша - министра иностранных дел „ехословакии (в будущем - президент „ехословакии). ¬ июне 1934 года Ѕенеш посетил ћоскву с целью установлени€ дипломатических отношений с —оветским —оюзом. ¬о врем€ встречи со —талиным на вопрос главы правительства —оветского —оюза, что бы министр хотел увидеть в —оюзе, с кем пообщатьс€, Ѕенеш ответил: "я хотел бы встретитьс€ с известным учЄным славистом, профессором ѕичетой, а то у нас в „ехословакии ход€т слухи, что он арестован и его даже нет в живых". ѕо приказу —талина ѕичету срочно доставили с ¬€тки, вручили фальшивое удостоверение члена-корреспондента јЌ ———– и представили Ѕенешу. ѕосле возвращени€ в ѕрагу Ѕенеш устроил пресс-конференцию дл€ чехословацких и иностранных журналистов. Ќа вопрос о своих встречах в —оветском —оюзе он сказал, что встречалс€ с известным учЄным, славистом, профессором ѕичетой. "—лухи о его аресте и гибели, к счастью, не подтвердились", - за€вил Ѕенеш.

»сторик ё.‘. »ванов, не став€ под сомнение подлинность истории о вмешательстве Ѕенеша, на основании архивных материалов предположил, что летом 1934 года министр иностранных дел „ехословакии не был в ———–, визит состо€лс€ годом позже, когда он посетил ћоскву, чтобы произвести обмен ратификационными грамотами ранее заключенного договора о взаимопомощи. ј значит, освобождение ѕичеты из ссылки состо€лось не ранее, чем за три мес€ца до окончани€ срока, установленного ученому  оллегией ќ√ѕ”.

 ак следствие, дело ѕичеты было пересмотрено, 26 апрел€ 1935 года учЄный был освобождЄн досрочно. ¬ 1935-1936 гг. он возобновл€ет научно-преподавательскую де€тельность. — 1937 года он работает старшим научным сотрудником в »нституте истории јЌ ———–, с 1938 года - профессором ћосковского педагогического института им.¬.». Ћенина и ћ√”. ¬ 1939 году по его инициативе был сектор слав€новедени€ »нститута истории јЌ ———– и кафедра истории южных и западных слав€н ћ√”. ¬ следующем году он был восстановлен в звании академика јЌ Ѕ——–, которого его лишили в 1930 году. — 1946 года ѕичета - заместитель директора »нститута слав€новедени€ јЌ ———–.

”мер 23 июн€ 1947 года, похоронен в ћоскве на Ќоводевичьем кладбище.


Ќаучна€ де€тельность


¬.». ѕичета €вл€етс€ автором большого количества трудов по истории –оссии, ѕольши, Ѕелоруссии, Ћитвы и ”краины. ≈го работы 20-х - 30-х годов разрабатывают в основном социально-экономические проблемы российской истории эпохи —муты и отмены крепостного права.

— именем ѕичеты св€зано становление белорусской советской исторической науки. “емы его исследований включали вопросы этногенеза белорусского народа, историю белорусских городов, археологию и краеведение, историю беларусского €зыка и литературы - из 516 работ учЄного более 150 посв€щены истории Ѕеларуси.

–аботы ѕичеты внесли немалый вклад и в историографию Ћитвы. ≈го труды посв€щены таким проблемам, как возникновение и развитие Ћитовского феодального государства, генезис и развитие крепостничества, положение кресть€нства и развитие городов. ¬ладимир »ванович изучал юридическое положение кресть€н и холопов в Ћитве, положение этого кн€жества в составе –ечи ѕосполитой.

— 1939 года ѕичета сосредоточил внимание на истории ѕольши. ¬ последние годы жизни трудилс€ преимущественно над 3-х томной "»сторией ѕольши" (3-й том осталс€ незавершЄнным).


√лавные направлени€ в историографии Ѕелоруссии


ѕервым, обратившим внимание на историю Ѕелоруссии, был русский двор€нский историк Ќ.√. ”стр€лов. ¬ своих работах "»сследование вопроса, какое место в русской истории должно занимать кн€жество Ћитовское" (1839), "–усска€ истори€" (1837-Ћ841) он при вел р€д интересных фактов из истории Ѕелоруссии XVI-XVIII вв. ќднако ”стр€лов освещал эти факты с целью оправдани€ той официальной политики, которой придерживалось николаевское правительство по отношению к Ѕелоруссии, т.е. выступал против тех, которые "смотр€т на Ћитву и соединившиес€ с нею области как на (польские провинции", и объ€вил их русскими.

¬ середине XIX в. историческое развитие Ѕелоруссии получило некоторое освещение в обзорных трудах и курсах лекций русских историков  .Ќ. Ѕестужева-–юмина, —.ћ. —оловьева, ¬.ќ.  лючевского и Ќ.».  остомарова. Ќо этих авторов Ѕелорусси€ интересовала не сама по себе, а лишь как одна из составных частей –оссийской империи. ѕоэтому о Ѕелоруссии они писали только в разделах, посв€щенных внешней политике, главным образом войнам –оссии с ѕольшей или (расширению территории –усского √осударства. Ёто €вл€лось результатом господствовавшего среди большинства русских историков великодержавного (представлени€ о том, что все народы, кроме русского, были только материалом, из которого создавалось величественное здание –оссийской империи, и что ни один из них не имеет права на самосто€тельное существование за ее пределами.

ѕредметом специального изучени€ истори€ Ѕелоруссии стала только со второй половины XIX в. ¬ это врем€ был написан р€д работ, посв€щенных непосредственно истории Ѕелоруссии или истории ¬еликого кн€жества Ћитовского, в состав которого входила Ѕелорусси€, ќ. “урчиновичем, ћ.‘. ¬ладимироким-Ѕудановым и ¬.Ѕ. јнтоновичем. ќднако значительна€ часть работ этих и других историков написана с. великодержавных и клерикальных позиций.

ќсобенно €рко клерикально-монархическа€ тенденци€ выразилась в работах ћ.ќ.  о€ловича, Ќ.». ѕетрова и ѕ.ƒ. Ѕр€нцева, которые утверждали, что Ѕелорусси€ - это часть –оссии, испорченна€ вли€нием ѕольши, и открыто проводили мысль о том, что царизм имеет исторические права € а обладание Ѕелоруссией. ќни оправдывали эти права совместной борьбой против внешних врагов белорусских феодалов и русских двор€н, православной церкви и русской государственной власти. Ёти три силы - феодалы, православное духовенство и русские цари - и были, по мнению названных историков, главными силами, благодар€ которым удалось защитить Ѕелоруссию от попыток польских магнатов, шл€хты, католического и униатского духовенства опол€чить, окатоличить ее народ и навсегда оторвать от –оссии. ¬ключение Ѕелоруссии в состав –оссийской империи в конце XVIII в. также объ€сн€лось только де€тельностью русских царей, белорусских феодалов и церковников. –оль белорусского народа, который неоднократно поднимал восстани€ и в течение столетий боролс€ за воссоединение с великим русским народом, совершенно игнорировалась. ≈сли они и писали о народных выступлени€х, то трактовали их как движени€, направленные против католической церкви. –уковод€ща€ роль в этих выступлени€х приписывалась служител€м православной церкви или православным феодалам и шл€хте.

ѕоэтому историю белорусского народа эти историки совершенно не изучали. »х интересовала только де€тельность литовских, польских, русских властей и духовных особ, постановлени€ сеймов –ечи ѕосполитой к церковных соборов. ƒаже само название "Ѕелорусси€", "белорусский народ" в их работах очень часто замен€лось названи€ми "«ападный край", "—еверо-«ападный край" или "Ћитва".

¬ конце XIX-начале XX в. в русской историографии возникло новое либерально-буржуазное направление, которое принесло в историографию Ѕелоруссии более широкое понимание предмета, интерес к социальной и экономической истории. Ќаиболее видными представител€ми этого направлени€ в историографии Ѕелоруссии были ћ. . Ћюбавский, ћ.¬. ƒовнар-«апольский, ».». Ћатыш и ‘.». Ћеонтович.

¬ работах ћ. . Ћюбавского содержитс€ большой документальный материал, тщательно собранный и обработанный на основе внимательного изучени€ источников по истории Ѕелоруссии XIV-XVI вв. ѕо обилию фактического материала и некоторым выводам его работы не потер€ли своего значени€ и в насто€щее врем€. Ћюбавский, например, не св€зывал образование Ћитовского государства с по€влением немецких агрессоров, как это делали историки юридической школы, а считал его результатом развити€ внутренних экономических и социальных отношений. ќн правильно также отмечал, что магнаты, бо€вшиес€ потер€ть свои экономические и политические привилегии, выступали на сеймах как сторонники политической независимости ¬еликого кн€жества Ћитовского, а шл€хта, боровша€с€ с магнатами, наоборот, добивалась более тесного союза с ѕольшей, что феодальна€ независимость кн€зей в западнорусских земл€х была большей, чем в Ћитве, и объ€сн€л это тем, что феодализм в западнорусских земл€х возник раньше, чем в литовских. Ќо феодализм ћ. . Ћюбавский понимал только как политическое €вление и излагал его историю лишь в свете отношений феодалов разных рангов друг к другу. јвтор пыталс€ также решить вопрос об установлении крепостной зависимости кресть€н ¬еликого кн€жества Ћитовского. Ќо ответ на вопрос о происхождении крепостного права он искал не в сфере экономических отношений, а в сфере юридического принципа давности.

¬ работах ћ.¬. ƒовнар-«апольского также собран большой фактический материал по экономической истории Ѕелоруссии XV-XVI вв. јвтор интересовалс€ состо€нием ремесла, торговли и рынка в городах Ѕелоруссии, денежной и податной системами, аграрным вопросом, положением белорусского кресть€нства и другими вопросами. ќднако в его работах нет анализа классовой борьбы, борьбы кресть€нства против феодалов-крепостников, а основные выводы автора положили начало вредным, антинаучным теори€м "единого потока" (о бесклассовом развитии белорусского народа) и "золотого века", по которым XVI в. €кобы был периодом социально-экономического благососто€ни€ кресть€н Ѕелоруссии и расцвета белорусской государственности.

».». Ћаппо исследовал политический и общественный строй ¬еликого кн€жества Ћитовского после Ћюблинской унии 1569 т. јвтор изучал одно лишь шл€хетство, рассматрива€ его как самодовлеющую общественную труппу, совершенно оторванную от социальной базы, и не останавливалс€ на положении эксплуатируемых классов, "людей простого стану". ¬месте е тем ».». Ћаппо высказал мнение, что вопреки декларации акта Ћюблинской унии 1569 т. продолжало существовать не единое, а федеративное ѕольско-Ћитовское государство.

‘.». Ћеонтович посв€тил большое количество работ вы€снению положени€ кресть€н ¬еликого кн€жества Ћитовского в XV-XVI вв. Ќо в своих работах он рассматривал кресть€н не как производителей материальных благ, а обрисовал преимущественно правовое положение различных категорий сельского населени€. ‘.». Ћеонтович высказал сомнение в правильности мнени€ большинства предшествующих историков о единовременном закрепощении кресть€н и за€вил, что этот процесс был длительный и постепенный. "Ќельз€ указать момента, - писал он, - с которого собственно начинаетс€ несвободное состо€ние кресть€н; переход к нему совершилс€ незаметно.  ресть€не мало-помалу опутывались сетью зависимых отношений, которые вытекали из разнообразных источников и дали начало не менее разнообразным разр€дам кресть€нства". ¬месте с тем ‘.». Ћеонтович, как и другие буржуазные историки, считал де€тельность государства решающим условием закрепощени€ кресть€н и рассматривал отношени€ между кресть€нами и феодалами как (преимущественно правовые, выраженные и закрепленные в законодательстве).

¬нимание дореволюционных историков привлекала также истори€ белорусского города. ќднако работы в этой области представл€ли собой, как правило, различные по объему статьи, опубликованные в журналах или местных периодических издани€х и посв€щенные истории отдельных городов (ћинска, —луцка, Ѕреста и др.).

ѕервой попыткой обобщенного изложени€ истории белорусских городов €вл€етс€ работа ¬. . —тукалича. јвтор пытаетс€ проанализировать значение магдебургского права в жизни городов Ѕелоруссии, вскрыть вли€ние роста шл€хетских привилегий на упадок городов, ќн указывал, что вопреки жалованным грамотам на магдебургское право и попыткам государственной власти защитить, города от проникновени€ в них магнатов и шл€хты церковные и светские феодалы "осадили" в городах своих подданных, которые уклон€лись от выполнени€ городских повинностей и, занима€сь ремеслом и торговлей, выступали в качестве грозных конкурентов, городских ремесленников и торговцев. –ост частновладельческой собственности, так называемых "юридик", приводил, по мнению автора, к ослаблению и разорению городского населени€, к экономическому и политическому упадку городов Ѕелоруссии.

’от€ вопросы экономической жизни городов (торговл€, ремесленна€ де€тельность горожан, рынок) не нашли достаточно полного отражени€ в работе ¬. . —тукалича, тем не менее следует указать, что он первым в дореволюционной историографии дал травильную оценку причин возникновени€ в городах Ѕелоруссии ремесленных цехов.

–абота ‘.¬.  лименко €вл€етс€ первой попыткой обсто€тельного изучени€ цеховой организации белорусского феодального города XVI-XVIII вв. ¬ этой работе имеетс€ р€д денных наблюдений автора о правовом положении в цехах учеников, подмастерьев и мастеров и их взаимоотношении, о борьбе цехов с не цеховыми ремесленниками, так называемыми "партачами", о правовом положении цехов в городе и т.д. - ќднако автор ограничилс€ только констатацией правовых норм в цеховых уставах XVI-XVIII вв. и не дал анализа социально-экономического развити€ городов и прежде всего внутреннего рынка как главнейшего услови€ развити€ ремесленного производства. ‘.¬.  лименко не решил также основного вопроса своего исследовани€: причин возникновени€ и развити€ цехов в городах Ѕелоруссии.  роме того, он часто механически переносил черты организации цехов в XVIII в. на предыдущий период, нормы виленских цехов распростран€л на цехи всех городов.


»зучение истории Ѕелоруссии в довоенный период


ѕеред историками республики со всей остротой встала задача, изучив большое количество новых документальных источников, пересмотреть многие положени€ дореволюционных историков по истории Ѕелоруссии, разоблачить, отбросить концепцию белорусских буржуазных националистов и создать подлинную историю белорусского народа.

ќсновные трудности при этом заключались в отсутствии научных кадров, которые могли бы выполнить эту задачу. “олько с открытием в 1921 г. Ѕелорусского государственного университета и основанием в 1922 г. »нститута белорусской культуры дело с подготовкой научных кадров, а вместе с тем и с разработкой белорусской истории значительно двинулось вперед.

»з монографических исследований этого периода следует назвать прежде всего работы ¬.». ѕичеты - первого ректора Ѕелорусского государственного университета.

¬ладимир »ванович ѕичета (1878-1947) прожил большую и интересную жизнь. ќн прошел сложный трудовой путь от учител€ средней школы в провинциальном городке царской –оссии до действительного члена јкадемии наук ———–.

Ќачав печататьс€ еще в 1904 г., ¬.». ѕичета опубликовал огромное количество работ: монографий, статей, заметок, рецензий. ¬ них он разрабатывал разнообразные вопросы по истории –оссии, Ѕелоруссии, Ћитвы и ”краины, поднимал сложные проблемы по истории ѕольши, „ехии и южных слав€н.

—писок трудов, опубликованных при жизни ученого, насчитывает 479 названий, многие из которых представл€ют собой капитальные монографии. Ќесколько статей вышло из печати после смерти автора, многие незаконченные работы остались в рукопис€х.

Ѕольшое место среди работ ¬.». ѕичеты занимают труды по истории Ѕелоруссии (около 80 названий), с которой он продолжительное врем€ был тесно св€зан, будучи в течение 9 лет ректором и профессором Ѕелорусского государственного университета, а с 1928 г - до смерти - действительным членом Ѕелорусской јкадемии наук.

¬.». ѕичета первый выдвинул исследование истории белорусского народа как самосто€тельную задачу и много сделал дл€ ее разрешени€. ≈ще до переезда на работу в ћинск, в 1917-1918 гг., ¬.». ѕичета опубликовал крупное исследование "јграрна€ реформа —игизмунда-јвгуста в Ћитовско-–усском государстве". Ёто первый обширный труд по истории феодальных отношений в Ѕелоруссии а XVI в., в котором рассматриваетс€ большой комплекс аграрных меропри€тий, проводившихс€ правительством ¬еликого кн€жества Ћитовского в середине XVI в. и известных в то врем€ под названием "волочной померы".

ћонографи€ ¬.». ѕичеты "јграрна€ реформа —игизмунда-јвгуста в Ћитовско-–усском государстве" занимает особое место в белорусской историографии не только по богатству содержащегос€ в ней материала, но и потому, что она €вилась отправной точкой дл€ р€да других работ, развивавших и уточн€вших выдвинутые в ней положени€.

—вои исследовани€ по аграрной истории Ѕелоруссии ¬.». ѕичета продолжил и в ћинске. «десь он опубликовал на эту тему р€д новых работ, в том числе "¬олочна€ устава королевы Ѕоны и устава на волоки", "Ќаказ старостам и державцам и волочна€ устава", "—остав населени€ в господарских дворах и волост€х западной части Ѕелоруссии в пореформенную эпоху", "јграрные реформы в восточных област€х Ћитовско-–усского государства во второй половине XVI и начале XVII в." и др. ¬ообще аграрна€ истори€ Ѕелоруссии €вл€лась главной темой в исследовани€х ¬.». ѕичеты. Ќе случайно именно этой тематике посв€щено и первое его крупное исследование "јграрна€ реформа —игизмунда-јвгуста в Ћитовско-–усском государстве", и последнее, над которым он работал до конца жизни, "Ѕелорусское поместье в XV-XVI вв."

 роме аграрной истории, ¬.». ѕичета разрабатывал и другие вопросы истории Ѕелоруссии. “ак, в 1925г. в св€зи с 20-летним юбилеем революции 1905-1907 гг. ѕичета опубликовал в "“рудах Ѕелорусского университета" р€д работ по истории рабочего и кресть€нского движени€ в Ѕелоруссии в годы первой русской буржуазно-демократической революции. ¬ 1924 г - он издал первый общий очерк по истории Ѕелоруссии с древнейших времен до Ћюблинской унии 1569 г. включительно, а в 1927 г. вышла его втора€ обобщающа€ работа "»стори€ сельского хоз€йства и землевладени€ в Ѕелоруссии" (ч.1, до конца XVI в).

ќдновременно с ¬.». ѕичетой над изучением вопросов социально-экономического развити€ Ѕелоруссии работали также ћ.¬. ƒовнар-«апольский и ј.Ќ. ясинский. ¬ 1926 г. проф. ƒовнар-«апольский опубликовал большую монографию "Ќародное хоз€йство Ѕелоруссии в 1861-1914 гг.". ѕроф. ясинский занималс€ главным образом историей развити€ крупного землевладени€ в Ѕелоруссии XV в.

ќднако во всех указанных выше обобщающих работах по истории Ѕелоруссии имелись существенные недостатки. ¬ них мало внимани€ удел€лось классовой борьбе, а факты социально-экономической истории рассматривались в историко-юридическом аспекте.

¬ 1925-1927 гг. в белорусскую историографию вступила группа молодых историков: ј. Ѕурдейко, ƒ. ¬асилевский, ‘. «абелло, ћ. ћелешко, “. —тепанов, ¬. ўербаков и др. ¬ их работах центральное место зан€ли не узкоюридические, а социально-экономические вопросы. »сследовани€ феодализма уже охватывают XVIII - первую половину XIX в. ¬ аграрных отношени€х они выдел€ют в качестве центральной проблемы положение кресть€нских масс, их классовую борьбу. ¬с€ проблематика феодализма стала решатьс€ с марксистско-ленинских позиций.

¬ начале 30-х годов молодой историк, воспитанник Ѕелорусского государственного университета, ученик ¬.». ѕичеты ƒ.ј. ƒудков, опира€сь на материалистическое понимание исторического процесса, зан€лс€ изучением генезиса и развити€ капитализма в Ѕелоруссии. ¬ его работах, основанных на изучении обширного фактического материала, убедительно показано, что и сельское хоз€йство, и промышленность Ѕелоруссии в пореформенную эпоху, особенно в начале XX в., развивались по капиталистическому пути. Ёти исследовани€ опровергли измышлени€ белорусских буржуазных националистов о том, будто бы в Ѕелоруссии не было условий дл€ развити€ капитализма.

¬ 1934 г. было опубликовано постановление ÷  ¬ ѕ (б) и —Ќ  ———– о преподавании гражданской истории в школе. Ёто постановление положило начало коренной перестройке работы на историческом фронте не только в области преподавани€, но и в области изучени€ истории.

¬ соответствии с этим постановлением в 1934 г. при Ѕелорусском государственном университете дл€ подготовки высококвалифицированных кадров советских историков был открыт исторический факультет, а при нем - аспирантура. јспирантура была организована также при институтах јЌ Ѕ——–. Ёти меропри€ти€ способствовали дальнейшему оживлению работы на историческом фронте.

¬ 1935-1940 гг. белорусска€ историографи€ расширила тематику исследовани€ разработкой вопросов проведени€ реформы 1861 г. в Ѕелоруссии, революционной борьбы рабочих и кресть€н в годы первой русской буржуазно-демократической революции, борьбы труд€щихс€ за установление —оветской власти в Ѕелоруссии. Ќа эти темы были опубликованы работы старшими научными сотрудниками »нститута истории јЌ Ѕ——– ».‘. Ћочмелем, ‘.ќ. ѕоповым и ј.ћ. Ѕогдановым.


«аключение


ѕодводим итог. ƒовольно много работ посв€тили буржуазные историки культуре Ѕелоруссии XVI-XVIII вв. ’от€ эти работы написаны с идеалистических позиций, в них собран обширный фактический материал, характеризующий самобытность белорусской культуры и борьбу белорусского народа против полонизаторской политики польских магнатов и шл€хты. ѕ.¬. ¬ладимиров, например, осветил жизнь и де€тельность выдающегос€ представител€ белорусской культуры конца XV - первой половины XVI в. белорусского первопечатника √еорги€ —корины. ¬ы€снением роли церковных братств и организованных при них православных школ занималс€  .Ѕ. ’арлампович. ќсобенно большое значение в изучении культуры Ѕелоруссии имеют работы академика ≈.‘.  арского - основател€ белорусского €зыкознани€ и белорусской филологии, в которых собрано много весьма оригинального материала по истории быта, €зыка белорусского народа, его этнографии, фольклора и литературы.

“аким образом, русские, украинские, белорусские двор€нские и буржуазные историки собрали и систематизировали значительный фактический материал по отдельным вопросам истории Ѕелоруссии. ќднако они не смогли осветить историю Ѕелоруссии в главном и существенном - ее социально-экономическое развитие, историю народа, трудовых масс.  ак указывал ¬.». Ћенин, прежние исторические теории имели два главных недостатка: "¬о-1-х, они в лучшем случае рассматривали лишь идейные мотивы исторической де€тельности людей, не исследу€ того, чем вызываютс€ эти мотивы, не улавлива€ объективной закономерности в развитии системы общественных отношений, не усматрива€ корней этих отношений в степени развити€ материального производства; во-2-х, прежние теории не охватывали как раз действий масс населени€... в лучшем случае давали накопление сырых фактов, отрывочно набранных, и изображение отдельных сторон исторического процесса".

Ќовый толчок дл€ изучени€ истории Ѕелоруссии дало освобождение «ападной Ѕелоруссии из-под власти буржуазно-помещичьей ѕольши. ¬ св€зи с политическим значением этого исторического событи€ уже в конце 1939 и 1940 г. по€вилс€ р€д работ, в которых освещаютс€ предпосылки и историческое значение воссоединени€ белорусского народа в едином Ѕелорусском —оветском социалистическом государстве. ¬ числе наиболее важных из них были работы ¬.». ѕичеты и ‘.». Ћочмел€.

Ќо не нужно забывать и про вклад других ученых, таких как ≈.‘.  арский, ¬.”. Ћастовский, ћ.¬. ƒовнар-«апольский, ¬.—. »гнатовский, в чьих работах рассматриваютс€ и поднимаютс€ сложные и разнообразные вопросы по истории Ѕеларуси.


—писок использованных источников


1.†††††† ¬ведение в историю Ѕ——–. ћинск, "¬ысша€ школа". 1965.48 стр.

2.†††††† —то асоб беларускай г≥сторы≥: г≥старычны€ партрэты II- ћ≥нск: Ћитература и »скусство, 2008. - 378 с: ≥л.

3.†††††† Ёнцыклапеды€ г≥сторы≥ Ѕеларус≥: ” 6 т. “3/Ѕеларус. Ёнцыкл.; –эдкал.: √.ѕ. ѕашкоҐ (гал. рэд) ≥ ≥нш.; ћаст.Ё. Ё. ∆акев≥ч. - ћн.: ЅелЁн, 1996. - 527с.: ≥л.

4.†††††† #"1.files/image001.gif">

 арский ≈вфимий ‘Єдорович

ѕичета ¬ладимир »ванович

ƒовнар-«апольский ћитрофан ¬икторович


ћинистерство образовани€ –еспублики Ѕеларусь Ѕелорусский национальный технический университет  афедра истории, мировой и отечественной культуры

Ѕольше работ по теме:

ѕредмет: »стори€

“ип работы: –еферат

найти  

ѕќ»— 

Ќовости образовани€

 ќЌ“ј “Ќџ… EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

—качать реферат © 2018 | ѕользовательское соглашение

—качать      –еферат

ѕ–ќ‘≈——»ќЌјЋ№Ќјя ѕќћќў№ —“”ƒ≈Ќ“јћ