Антропологическая философия Л. Фейербаха

Содержание

Содержание

Введение 3
1. Людвиг Фейербах и его пространство в летописи вселенской философской мысли 5
1. 1. Л. Фейербах и Г. Гегель 5
1. 2. Оценка христианства 9
2. Антропологический материализм Л. Фейербаха 12
2. 1. Сущность антропологического принципа в философии Л. Фейербаха 12
2. 2. Л. Фейербах о благе и добродетели 14
2. 3. Концепция знания. Соответствие философии и науки. 18
Заключение 21
Перечень используемой литературы 23

Выдержка

Введение

Период германской классической философии кончается философской системой Людвига Андреаса Фейербаха. Представитель германской классической философии Людвиг Фейербах(1804-1872)родился в Ландсгуте, в Баварии. Обучался на богослова, увлекся философией Гегеля. Был горячим фанатом его идей, а потом непримиримым рецензентом объективно-идеалистического учения. В собственном творчестве Фейербах делает переход от религии к атеизму и от идеализма к творению антропологического материализма.
Центральной неувязкой его философского учения выступает человек, с изучением которого увязываются вопросцы нравственности, блага и злобна, добродетели и порока. Эти расположения рассматриваются Фейербахом в таковых творениях, как «Суть христианства», «Эвдемонизм», «Вопросец о бессмертии с точки зрения антропологии», «О спиритуализме и материализме, в индивидуальности в их отношении к воле воли», «Супротив дуализма тела и души, плоти и духа», «Главные расположения философии будущего» и др.
Моралисты, подмечает Фейербах, с давнопрошедших пор упражняются в том, чтоб рекомендовать нечеловеческие, трансцендентные мнения блага и добродетели. Они желают вывести мораль не из человечной сущности, а из религиозных либо абстрактно-философских учений. С его точки зрения, чтоб взять в толк человека и сделать свой выбор с моралью, следует открыть тайну священной идеи, которая является не чем другим, как человечной идеей, и перевоплотить тем самым теологию в антропологию.
Для Фейербаха натура выступает базисом человека, который характеризуется не призрачным отвлеченным «духом», а наличием органов эмоций, интеллекта. Отречение эмоций имеется родник каждой испорченности, злости, только больного в человечной сущности, а предложение принципиальной роли в жизни человека органов эмоций родник физиологического, высоконравственного здоровья. Ежели мы желаем повысить людей, желаем им блага, то их нужно изготовить счастливыми. Ежели же мы желаем их изготовить счастливыми, то следует обходиться к источникам каждого счастья, всех радостей к натуральным человечьим эмоциям.
Исходя из только вышеизложенного, содержание предоставленной работы видется не лишь актуальной, однако и увлекательной.
Мишень предоставленной работы разглядеть антропологическую философию Л. Фейербаха.
Исходя из этого, в работе рассматриваются последующие вопросцы:
1. Оценка Л. Фейербахом учения Г. Гегеля.
2. Оценка христианства.
3. Сущность антропологического принципа в философии Л. Фейербаха.
4. Л. Фейербах о благе и добродетели.
5. Концепция познаия. Соответствие философии и науки.
В конце работы изготовлены обобщающие выводы.
Предмет изучения Л. Фейербах.
Объект изучения антропологическая философия Л. Фейербаха.
Служба состоит из вступления, 2-ух глав, заключения, перечня используемой литературы.

Литература

Перечень используемой литературы

1. Алексеев П. В. Деяния философии. М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. 240 с.
2. Вступление в философию. В 2-х долях. Ч. 2. М. : Политиздат, 1989. 639 с.
3. Данильян О. Г. , Тараненко В. М. Философия. М. : Эксмо, 2005. 512 с.
4. Деяния философии/Под ред. В. П. Кохановского, В. П. Яковлева. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. 576 с.
5. Деяния философии/Под ред. В. М. Мапельман, Е. М. Пенькова. М. , 2001. 456 с.
6. Лаконичный абрис летописи философии/Под ред. М. Т. Иовчука, Т. И. Ойзермана, И. Я. Щипанова. М. : Мысль, 1975. 790 с.
7. Скирбекк Г. , Гилье Н. Деяния философии. М. : Гуманит. изд. центр Владос, 2000. 800 с.
8. Спиркин А. Г. Философия. М. : Гардарики, 1999. 816 с.
9. Таранов П. С. Общефилософский биографический словарь, иллюстрированный думами. М. : Изд-во Эксмо, 2004. 896 с.
10. Фейербах Л. Деяния философии. Собр. пр-ий. В 3-х томах. Т. 1. М. : Мысль, 1967. 544 с.
11. Фейербах Л. Деяния философии. Собр. пр-ий. В 3-х томах. Т. 2. М. : Мысль, 1967. 480 с.
12. Фейербах Л. Деяния философии. Собр. пр-ий. В 3-х томах. Т. 3. М. : Мысль, 1967. 486 с.
13. Фейербах Л. Суть христианства. М. : Мысль, 1965. 414 с.
14. Общефилософский энциклопедичный словарь. М. : Русская энциклопедия, 1983. 840 с.
15. Хрестоматия сообразно философии/Сост. П. В. Алексеев, А. В. Панин. М. : Гардарика, 1997. 576 с.
16. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической германской философии. М. : Политиздат, 1983. 64 с.
17. Шаповалов В. Ф. Философия науки и техники. М. : ФАИР-ПРЕСС, 2004. 320 с.

Больше работ по теме: