Академический взор на телесно-ориентированную психотерапию. Ликбез литературных источников.

Содержание

Оглавление

Введение 3
1. Телесно-ориентированная психотерапия: деяния, концепция и практика 6
1. 1. Исторические сведения телесно-ориентированной психотерапии 6
1. 2. Абстрактные базы телесно-ориентированной психотерапии 11
2. Главные направленности телесно-ориентированной психотерапии 21
2. 1. Характерологический анализ и практика вегетотерапии В. Райха 21
2. 2. Биоэнергетический анализ А. Лоуэна 29
2. 3. Способ Фальденкрайза 31
2. 4. Способ Александера 34
2. 5. Способ структурной интеграции 36
2. 6. Восточные способы телесной терапии 38
Заключение 41
Перечень литературы 43













Введение

Телесно-ориентированная психотерапия является одним из водящих направлений вселенской психотерапии.
Трудности и психопатология непременно появляются в плотских структурах. Так как конкретно тело является посредником меж сознанием человека и его машинальным. Когда у человека появляются трудности с телом, то он считает его нездоровым, а тело, таковым образом, пробует донести по человека информацию о его человечьих трудностях. Потому тело это кратчайшая тропа в машинальное, к истокам трудности. Телесно-ориентированная психотерапия, основанная на работе с телом, не подвергается цензуре сознания и, потому, действует скорее и эффективнее «вербальной» терапии. Данная терапия дозволяет действовать с широким вокруг психологических заморочек человека, связуя воедино проявления тела, души и духа.
Злободневность способа содержится в том, что средством телесно-ориентированной психотерапии, используя разные действия на тело, разрешено добиться положительных конфигураций добросердечного состояния.
Физическая психотерапия является попыткой справиться препятствие меж психическим и телесным, просочиться в запретные зоны физиологического истока человека, в ней подчеркивается целостность тела и интеллекта, предполагается обнаружение в физическом функционировании организма некоей особенной мудрости.
Адепты телесной психотерапии призывают людей полагаться собственным простым «животным» чувствам. В телесной психотерапии главное интерес уделяется глубинным теесным чувствам и изучению такого, как потребности, нищеты и ощущения кодируются в состоянии тела, и её окончательной целью является разработка наиболее реалистичных подходов к разрешению конфликтов, какие соединены с данными нуждами.
Ежели не воздавать потребности малеханького малыша в том, чтоб его насыщали, грели, держали на руках, веселили, давали ему вероятность рскручиваться, его оскорбление модифицируется в «первичную боль», которая потом прячется под броней физиологического и психического напряжения. Невроз представляет собой изображение данной первичной боли - человек обретает таковой вывод собственному внутреннему напряжению, которое дозволяет ему не обдумывать нездоровые треволнения. Этот вывод непременно представляет собой какую нибудь очень симптоматичную форму саморазрушающего поведения, целью которой является убавление непрестанной внутренней волнения. Такие формы поведения непрерывно воспроизводятся при нескончаемых и тщетных попытках освободиться от нераспознанного родника внутренней боли. Данная болезнь отображает понимание пациентом такого, что в малолетстве он не получил от родителей довольно абсолютной любви и что, став зрелым, он обязан бросить пробы отыскать влюбленность, которая компенсировала бы ему эту депривацию.
Разные системы, направленные на тело, исходят из догадки, что человек, порабощенный психически, как верховодило, закрепощен и физиологически. Таковым образом, влияя на мышечные зажимы может быть повлиять на надлежащие структуры в психике, и напротив.
Над вопросцем целостности души и тела работали почти все создатели: З. Фрейд,
С. Ференци, А. Адлер, Г. Гродек, В. Райх, К. Юнг, А. Лоуэн, Ф. Перлз,
М. Фельденкрайс, Ф. Александер, А. Янов и почти все остальные. Они пишут о воздействии эмоций на наши телесные функции и явлениях обратного распорядка, когда физические конфигурации воздействуют на нашу психологию. О положительном, конструктивном потенциале телесно направленной терапии, вплоть по противопоставления её психотерапии вербальной, произнесено уже довольно немало. Верно подчеркивается, что использование телесно нацеленных способов, раскрывая физический и возбудимый эксперимент и, усиливая дееспособность пациента к вербализации(эмоций, плотских чувств), как бы прокладывает путь к фактически вербальным способам психотерапии.
Догадка изучения: телесно-ориентированная психотерапия содействует понижению личному росту и целостному развитию человека.
Объект изучения: телесно-ориентированная психотерапия.
Предмет изучения: личность.
Мишень работы: абстрактный ликбез литературных источников направлений телесно-ориентированной психотерапии.
Задачки работы:
1. рассмотрение исторических сведений телесно-ориентированной психотерапии: концепция и практика;
2. рассмотрение в общем главных подходов телесно-ориентированной психотерапии;
3. рассмотрение отдельных способов: характерологический анализ и практика вегетотерапии В. Райха, биоэнергетический анализ А. Лоуэна, способ Фальденкрайза, способ Александера, способ структурной интеграции, восточные способы телесной терапии.
Теоретической основой нашей работы стали научные труды Баскакова В. Ю. , Райха В. , Бурлачука Л. Ф. , Поршнева Е. Б. , Карвасарского Б. Д. , Сандомирского М. Е. , Лоуэна А. , Фельденкрайза М.










1. Телесно-ориентированная психотерапия: деяния, концепция и практика
1. 1. Исторические сведения телесно-ориентированной психотерапии

Те либо другие формы действия чрез тело на психику, кото¬рые условно разрешено отнести к телесной терапии, есть с не¬запамятных пор. Попробуйте вспомнить поговорку «В здоровом теле -здоровый запах !» Подобные выражения есть в фольк¬лоре и литературе различных народов, потому навряд ли кто станет ос¬паривать их.
В родное время З. Фрейд выражал веру, что концепция психоанализа когда-нибудь в будущем получит органическое, доказательство, этак как основой психического является соматика, желая и забежать туда ему покуда не получилось. Это получилось изготовить патриарху телесно-ориентированной психотерапии(дальше ТОП), В. Райху, абстрактные и практические изучения которого отдали научное фундирование знаменитому расположению З. Фрейда: «Я» - имеется до этого только представление телесного «Я». Работы В. Райха заложили базы соматической психологии. В. Райх в первый раз выработал концепцию взаимодействия меж психикой и телом.
Инновационная ТОП появилась в результате развития в конце XIX истоке XX веков 2-х водящих обычаев.
1-ая из их телесно-терапевтиеская традиция, появившаяся из эксперимента, скопленного в разных видах художества: пляске, театре, музыке, и не считая такого, в педагогике, гимнастике. Стремления больших артистов, певцов, музыкантов были ориентированы на интеграцию разума, чувств и тела, на исследование узкой связи меж дыханием и ходом, меж экспрессией и ролью. Данная традиция подключает некоторое количество больших веток развития и представлена почти всеми популярными именами: Ф. Дельсартэ, Э. Жакэ, Далькроз, Р. Лабан, А. Дункан, Л. Кофлер, Ш. Сельвер, Ф. Александер, и др.
2-ая традиция телесно-психотерапевтическая связана с базой в 1885 году Ш. Рике Ж. П. Шарко Психофизиологического сообщества. В этом же году юный доктор психологии П. Жанэ представил отчет о собственной работе, сделавшей с его отцом-основателем телесной психотерапии. В собственных исследованиях он употреблял взгляды идео-динамики И. Бернхайма и идео-моторные соответствия из теории В. Джеймса, учил взаимозависимость дыхания, циркуляции жидкостей в организме, мышечного напряжения, висцеральных действий и эмоций, поведения, движения и побуждения.
З. Фрейд, который в этом же году приехал в Париж обучается у Ж-П. Шарко, переназвал систему психологического разбора П. Жанэ в психоанализ, который потом пренебрег значением телесности и стал специфичной ветвью раннее интегрированного изучения тела и души.
Изучения П. Жанэ оказали суровое воздействие не лишь на З. Фрейда и Брейера, однако и на К. Г. Юнга и А. Адлера. Абстрактные изыскания К. Г. Юнга потом проявили, что ни разум ни тело не являются первичным родником эксперимента, и что архетипы связывают воедино интуитивно - церковный континиум.
Инновационная ТОП базируется на эксперимент эмбриологии; на глубочайшее исследование связей психологии с эмбриологией; на концепцию объектных отношений психоанализа; на перинатальную психологию; на динамическую морфологию; на традицию вегетотерапии В Райха, в первый раз создавшего концепцию телесности и развившего соматическую психотерапию по уровня системы.
Позднее соматическая психология вышла за пределы Райхианского подхода и последователи В. Райха спроектировали богатейшую концепцию и практику работы с психикой чрез телесные процессы.
Инновационная ТОП вклюает в себя переработку большого колличества разных источников, таковых, как:
теория моторного развития,(подключая корреляцию с соц и психологическим развитием), - традиция, развиваемая в Дании и Норвегии под управлением Бритты Холл;
норвежская традиция исследования психосоматических связей работы Тригв Браатей и Лиллемор Джонсен;
психология развития от Пиаже, Эриксон, Бруун и Штерн и др. ;
психодинамическая концепция; клиент-центрированная терапия;
этология животных К. Лоренца;
возрастная и спортивная психология,
физиотерапия;
педагогическая концепция и традиция - Нейл, Выготский, Макаренко и пр.
Исторически, создание ТОП на Западе, и вложение тела, плотских действий в сознание психологического развития личности являлось новеньким и нестандартным для западной психотерапии. Оно стало некоторым эмблемой преодоления в ХХ веке главенствующей вслед за тем веками религиозной парадигмы восприятия жизни тела как низкой и грешной элемента человечного существа; а в области мировоззрения и науки еще и картезианской (Декартовской)традиции механистического(позднее технологического) расчленения души и тела.
В настоящее время в Европе и в Америке(в 35 странах)есть выше 50 ВУЗов и организаций с обучающими и терапевтическими програмками разных школ и направлений ТОП. Инновационная ТОП является одним из главных направлений практической психологии в мировом психологическом пространстве. Она располагаться на лезвие этак прозываемою «4-й силы» - транскультуральной, континуальной психологии, пришедшей на замену былым монотерапевтическим подходам, и узенькой психологической квалификации.
В настоящее время сложилась и действует желание к интеграции разных психологических направлений и школ, к синтезу различных способов, что более ясно проявилось в летописи формирования ТОП. Она появилась и продолжает в настоящее время рскручиваться в 2-ух главных вариантах:
- как самостоятельное направленность психологии и психотерапии;
- как 2-ое, - доп и нужное - в русле почти всех сформировавшихся раннее психологических подходов, до этого только, в психоанализе, гештальт-подходе, экзистенциальной психологии и др.
При этом особые взгляды и приемы работы с телом употребляются не столько как родник инфы, насколько в качестве главного средства конкретного терапевтического действия.
Одной из важных необыкновенностей ТОП является то, что желая она появилась и сложилась на Западе, тем не наименее она включила в себя почти все заслуги восточных духовных практик.
Таковым образом, разрешено заявить, что и классическая и инновационная ТОП многогранна, полифункциональна и представлена почти всеми школами и авторскими способами. Некие из данных школ были основаны конкретно В. Райхом и его воспитанниками и современниками, это:
ь вегетотерапия(В. Райх);
ь биоэнергетический психоанализ(А. Лоуэн);
ь core-энергетика(Дж. Пьерракос);
ь оргономия(Э. Бейкер);
ь психотоника(Ф. Глассер);
ь радикс(Ч. Келли)и др.

Выдержка

Одним из более узнаваемых способов телесно-ориентированной психотерапии является анализ нрава и практика вегетотерапии Райха. Он был главным аналитиком, интерпретировавшим природу и функции нрава в работе с пациентами. Райх подчеркивал значимость обращения интереса на физиологические нюансы нрава, в индивидуальности, на «хронические мышечные зажимы», вышеназванные им «мышечным панцирем». Райх спроектировал концепцию «мышечного панциря», связав неизменные мышечные напряжения в теле человека с его нравом и типом охраны от больного эмоционального эксперимента. Сообразно его понятию, хронические мышечные зажимы заблокируют 3 главных эмоциональных состояния: беспокойность, ярость и сексапильное побуждение. «Мускульный панцирь» не дает человеку способности болеть мощные эмоции, ограничивая и извращая представление эмоций. Райх писал: «Мышечная конвульсия представляет собой телесную сторону процесса вытеснения и базу его долгого сохранения». В базе данной теории лежит мнение о том, что защитным механизмам, какие затрудняют обычное функционирование человечной психики, разрешено мешать, оказывая прямое воздействие на тело. Райх дает последующие главные методы расслабления колец мышечного панциря:
- с поддержкой глубочайшего дыхания, которое содействует акку¬мулированию в теле оргонной энергии;
-расслабление хронических «зажимов»(колец мышечного пан¬циря)с поддержкой физиологического действия, разных частей массажа;
- кооперативный с покупателем анализ, подсобляющий ему осмыслить главные идеи телесной терапии употребительно к его конкрет¬ному случаю, то имеется взаимозависимость беспокоящих его психических состояний с напряжением конкретных мышечных частей и не¬обходимостью устранения данных зажимов.
Он выделял свои аналитические интерпретации, вышеназванные им «анализом характера», от конкретного действия на защитную мускулатуру, которое именовал «вегетотерапией» и «анализом нрава в области биофизического функционирования». Главное барьер для личного роста Райх лицезрел в «защитном мышечном панцире», который препятствует человеку существовать настоящей жизнью в согласии с окружающими людьми и природой. Он выделял 7 частей «мышечного панциря», обхватывающего тело: 1)область глаз, 2)уста и челюсть, 3)шейка, 4)грудь, 5)мембрана, 6)животик, 7)таз.
Область глаз. Обычными признаками наличия мышечного панциря в облас¬ти глаз числятся: лень мускул лба и порожнее(неживое)представление глаз(как у воспитанника, который вытаращился в окно либо да¬же на педагога, а задумывается о собственном). Для устранения предоставленного зажима покупателя требуют не один раз подключать мускулы лба и век средством раскрывания глаз как разрешено просторнее, как как будто вы желаете раздуто нарисовать ужас. Потом отрабатываются неоднократные и все наиболее натуральные и вольные движения глаз из стороны в сторону.
Область рта. Данная область мышечного панциря, который, в согласовании с пси¬хоаналитической фрейдовской терминологией, Райх именовал ораль¬ным сектором, состоит из мускул подбородка, гортани и затылка. Признаком неадекватного(сигнализирующего об определен¬ном неблагополучии)состояния предоставленного сектора являются мыш¬цы челюсти(за которыми проще следить). Они имеют все шансы существовать или лишне напряжены, или, против, очень расслаблены. Пара признака молвят о неадекватности состояния мышечной области орального сектора.
Считается, что предоставленная область мышечного панциря охватывает в себе «закодированные» в неадекватном мышечном состоянии та¬кие выражения чувств, как ярость, вопль, рыдание, кусания, сосания, гримасничанья и т. п.
Для избавления от предоставленного мышечного зажима либо парадок¬сального расслабления(а означает, и соответственных им чувств)используются такие упражнения, как имитация плача, кусающих и даже рвотных движений, многократного произнесения звуков, за¬ставляющих губки шибко силиться и расслабляться.
К этому добавляется и конкретное телесное воздейст¬вие на эти мускулы в облике различных частей косметического мас¬сажа, подавливания, пощипывания и растягивания.
Область шейки. В область шейки врубаются глубочайшие мускулы шейки, а еще язы¬ка. Считается, что мускульный броня данной области как бы сдер¬живает(охватывает в себе в закодированном состоянии)такие эмо¬циональные проявления, как рыдание, вопль, ярость и т. п.
Этак как телесное действие типа массажа на глубинные мускулы шейки фактически невыполнимо, то в облике упражнений телесной терапии тут используется имитация рвотных движении, разные очень натуральные и спонтанные выкрики, сто¬ны и остальные традиционно удерживаемые эмоциональные выражения.
Сообразно телесной терапии такие упражнения содействуют расслаблению мускул предоставленного сектора и поэтому устране¬нию либо вескому убавлению тех эмоциональных состоя¬ний, какие в их «закодированы».
Область груди. В эту область вступают мускулы глубокий клеточки, плеч, лопаток, рук вплоть по кистей. Считается, что данная область мышечного пан¬циря удерживает наружное изображение, а означает, и разрядку таковых чувств, как страстность(желая это очень обширное мнение. -А. Р. ), хохот, ярость, грусть и др.
Этак как одним из наружных признаков мышечного панциря в данной области и угнетения соответственных чувств являются разные виды сдерживания дыхания, то и служба над снятием предоставленного зажима наступает с дыхательных упражнений с акцен¬том интереса на очень совершенное расслабление мускул этого сектора в момент совершенного выдоха.
Потом включаются функциональные движения рук и кистей с имита¬цией ловких ударов, с поручением, не удерживая собственных чувств, де¬лать функциональные движения, как как будто вы кого-либо колотете, душите, кое-что рвете на доли.
Область диафрагмы. В эту область мышечного панциря вступают мускулы диафрагмы, района солнечного сплетения, внутренние органы, а еще мыш¬цы нижних позвонков.
Считается, что соответствующим признаком наличия мышечного панциря в данной области(то имеется - машинального защитного напряжения)является прогнутость позвоночника вперед, кото¬рую четко следовательно, когда заказчик лежит на спине на кушетке и у него меж спиной и кушеткой остается верно выказанный просвет.
Иной знак наличия зажима в данной области - свидетельст¬во покупателя о том, что выдох дается сложнее, чем вдох.
Райх утверждал, что мускульный броня в данной области удер¬живает(и, поэтому, накапливает)изображение мощного бешенства.
В качестве упражнений сообразно устранению зажимов предоставленного сег¬мента поначалу используются разные вышеупомянутые виды целенаправленного расслабления, массажа и т. п. для освобожде¬ния от панциря первых 4 главных областей локализации мышечного панциря: глаз, рта, шейки, груди.
И только опосля этого(сверху - книзу, а потом - вглубь)перейти к работе над панцирем, удерживающим расслабление мускул диа¬фрагмы и разрядку закодированных в этом панцире и неотреагированных чувств.
Это исполняется тщательной и часто долговременной рабо¬той над особыми дыхательными упражнениями и имитацией рвотного рефлекса. (Практика телесной терапии указывает, что покупатели с сильным мышечным панцирем в области диафрагмы в большинстве случаев не имеют все шансы начать настоящую рвоту, даже ежели это нужно, к примеру при отравлении. )
Область животика. В эту область, стереотипную для образования мышечного панциря, вступают основным образом большие мускулы животика и мускулы спи¬ны. Считается, что броня(зажимы)поясничных мускул удержи¬вает в себе(однако никак не избавляет)изображение ужаса. При этом не ужаса вообщем, а ужаса нападения, как прямого физиологического, этак и косвенного: психологического, посягательства на права, свободу личности, собственность и т. п.
( Очевидно, тут, как и в обсуждении чувств, удерживаемых разными областями мышечных панцирей, Райх, как психоана¬литик, владеет в виду основным образом неосознаваемые покупателем эмоции, желая на взор вероятны композиции «частично осмысленных - отчасти неосознанных». - А. Р. )
Сообразно понятию «телесных психотерапевтов», мускульный пан¬цирь на боковых мышцах талии ассоциируется с угнетением злобы, неприязни и. . . «боязнью щекотки». Практика показы¬вает, что удаление зажимов в области мускул животика не зани¬мает долгого времени при условии, ежели уже проведена служба сообразно раскрепощению панциря(сообразно напралению сверху книзу)во всех прошлых областях скопления психомышеч¬ных напряжений.

Литература

1. Абаев Н. В. , Лепехов С. Ю. , Нестеркин С. П. О неких принципах психофизической подготовки к экстремальным условиям деловитости в традиционном Китае. - ХУП научная конференция «Сообщество и правительство в Китае», ч. 1. М. , 1986, с. 167-172.
2. Баскаков В. Ю. Базы двигательной психотехники // Доклад. Межведомственный центр наук о человеке при Президиуме АН СССР /1989г.
3. Баскаков В. Ю. Русская телесно-ориентированная психотерапия в личиках. М. : 2004. 208с.
4. Баскаков В. Ю. О сопоставимости мнений «стеничность» и «внутренняя энергия» в западной и восточной медицине. - XX научная конференция «Сообщество и правительство в Китае», Ч. 1. М. , 1989, С. 123-124.
5. Карвасарский Б. Д. Психотерапия. СПб: Питер. 2008. 672с.
6. Киселева Л. Телесно-ориентированная психотерапия: деяния, практика и концепция. [http://marks. on. ufanet. ru 23. 03. 2008]
7. Кун Л. Повальная деяния физиологической культуры и спорта. / Пер. с венгерского // Под ред. В. В. Столбова. М. , 1982, 399 с.
8. Лоуэн А. Психология тела: биоэнергетический анализ тела. - М. : ДДДККК ВУЗ общегуманитарных изучений, 2000. - 208 с.
9. Лоуэн А. , Лоуэн Л. Приемник биоэнергетических экспериментов. - М. : ООО «Издательство ACT», 2004. - 188 с.
10. Малявин В. В. Чжуан-цзы. М. , 1985
11. Научно-популярная рассылка сообразно психотерапии. 2001. Вып. 1. [http://marks. on. ufanet. ru 23. 03. 08]
12. Базы психотерапии. Л. Ф. Бурлачук, И. А. Грабская, А. С. Кочарян. К: Ника-Центр; М. : Алатейа, 1999. 320с.
13. Поршнева Е. Б. О месте «гунфу» в народной сектантской традиции(на материале буддийских сект). Сб. Психологические нюансы буддизма. Новосибирск, 1986.
14. Романин А. Н. Базы психотерапии: Учеб. вспомоществование для студ. высш. учеб. за¬ведений. - М. : Издательский центр «Академия», 1999. - 208 с.
15. Сандомирский М. Е. Психосоматика и физическая психотерапия: Практическое управление - М: Независящая компания «Класс», 2005. - 592 с.
16. Свободное тело. Хрестоматия сообразно телесно-ориентированной психотерапии психотехнике. Баскаков В. Ю. М. : ДДДККК ВУЗ Общегуманитарных Изучений, 2004 224 с.
17. Фейдимен Д. , Фрейгер Р. . Личность и индивидуальный рост. М, 1994
18. Фельденкрайз М. Прозрение чрез перемещение: двенадцать практических уроков. - М. : ДДДККК ВУЗ общегуманитарных изучений, 2000. - 160 с.
19. Эриксон Э. Актуальный цикл: эпигенез идентичности // Прототип. - 1995. - №1.

Больше работ по теме: