Cтановление_и_развитие_социальной_работы_в_СССР_и_современной_Рф.

 

Содержание

Оглавление

Введение 3
1. Главные веяния развития теории общественной работы в XX веке 5
2. Формирование концепций благополучия в Рф в ХХ веке 9
3. Экономические и общественные програмки в 1990-х гг. 13
Выводы 21
Перечень литературы 23

















Введение

Перед исследованием развития и развития общественной работы в СССР и современной Рф актуально станет разглядеть предисторию.
Обнаруживание общественной поддержке нуждающимся в Рф владеет прежние традиции. Историки обретают корешки сострадательного дела к близкому ещё в обычаях старых славян. В те эпохи был обширно распространен обычай публичной коллективной поддержке, который содержался в том, что на разные работы приглашались соседи, при этом «не за плату, а за угощение». К образцу - стройку новейшего дома, моста, починка старого жилища и сельскохозяйственные работы. В первую очередность содействие оказывалась вдовам и сиротам. Благотворительность, разумеемая старыми славянами, как бесплатная содействие, сочиняла главную дробь их жизни.
Поворотным пт в развитии благотворительности на Руси, сообразно понятию почти всех историков, стало принятие христианства, призывавшего людей к любви и милосердию.
В Древнерусском государстве IX века главным видом общественной поддержке было воплощение княжеской благотворительности, так как в годы развития Киевской Руси благотворительность была занятием отдельных лиц и не врубалась в круг муниципальных повинностей.
Благотворительные традиции, заложенные киевскими дворянами, продолжили их наместники - московские короли. В этот период происходило развитие российского страны. Средоточием общественной поддержке являлись церкви и монастыри.
Таковым образом, в следующие годы социальная благотворительность равномерно перешла к институту церкви. Конкретно церкви и монастыри давали приют и содействие всем нуждающимся. Человеколюбие на деле означало «нищелюбие». Благотворительность была не столько вспомогательным средством публичного благоустройства, насколько нужным условием собственного высоконравственного здоровья: она более была нужн самому «нищелюбу», чем нищему.
Мысль о развитии гос поддержке была в первый раз высказана повелителем Иваном Суровым(1533-1584гг. ). В 1551 году в Москве с ролью Ивана Сурового и Боярской думы состоялось сходбище верховного духовенства Российской православной церкви, получившее заглавие Стоглавого храма. Оно высказывалось за то, чтоб располагать нуждающихся в особых местах богадельнях, клиниках, приютах для всех нищих и бедных. В 1682 г. был принят «Приговор», либо заключение церковного Храма, о призрении нездоровых и нищих.
Во 2-ой половине XVII веке идеи поддержке нуждающимся появляются и в действиях королей новейшей династии - Романовых. Миша Федорович, Алексей Михайлович еще популярны собственной благотворительной деловитостью.
Таковым образом, за период с IX сообразно XVII вв. Наша родина прошла путь от подаяния милостыни по простых форм благотворительности.
Целью работы является исследование летописи развития и развития общественной работы в СССР и современной Рф.

Выдержка

Литература

Купить работу за 499 руб.

Концепции благосостояния в России в ХХ веке определяли идеологию и содержание практики, были тем ориентиром, хотя и не всегда удачным, который позволял развиват

Больше работ по теме:

Стиль как лекарство коммуникации
Реферат, стр. 17, москва (2008), цена: 499 руб.
Человек как био и соц явление.
Реферат, стр. 18, москва (2008), цена: 499 руб.
Семья и супружество как общественные университеты.
Реферат, стр. 18, Санкт-Петербург (2007), цена: 499 руб.
Социалогия как научная наука
Реферат, стр. 16, СПб (2008), цена: 499 руб.
Сообщество как социокультурная система
Реферат, стр. 16, СПб (2008), цена: 499 руб.

Предмет: Социология

Тип работы: Реферат

Страниц: 22

ВУЗ, город: не указан

Год сдачи: 2008

Цена: 499 руб.

Новости образования

КОНТАКТНЫЙ EMAIL: MAIL@SKACHAT-REFERATY.RU

Скачать реферат © 2018 | Пользовательское соглашение

Скачать      Реферат

ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ СТУДЕНТАМ